2023巴黎圣母院读后感2000字.docx

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1、2023巴黎圣母院读后感2000字巴黎圣母院这部作品是闻名作家雨果的代表作，更是将当时情景下的巴黎生活描写得淋漓尽致。下面是由网我为大家整理的“2023巴黎圣母院读后感2000字”，仅供参考，欢迎大家阅读。2023巴黎圣母院读后感2000字（一）巴黎圣母院是法国19世纪闻名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，作者用对比的手法刻画了一群性格显明生动、极富艺术感染力的人物形象，以之间错综困难的冲突纠葛和悲剧命运剖析了丰富困难的人性世界。首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真和善、能歌善舞，但在当时社会，这样一朵鲜花般的生命却在极

2、端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比，严峻的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗漂亮纯净的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切损害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前，个人的力气实在微乎其微，强悍的卡西莫多，最终也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主子公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真和善的天性，在他们这种至善至美的天性的照射下，小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。圣母院副主教弗罗洛也爱上了漂亮的爱斯梅拉达，但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，弗罗洛

3、披着神职人员的神圣光环，装腔作势，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、充溢了邪恶的毁灭欲，最终毁灭了爱斯梅拉达，也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长一个粗野、浅薄的花花公子，他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达；另一个人是落魄诗人格郎古沃，一个在夹缝中苟且偷生的家伙，为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任，作者对这两个人物的描写同样充溢了鄙夷和嘲讽。这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告知我们许多深刻的人生道理：首先，一个人的外表并不确定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人

4、不能过分追逐外表美，心灵的纯净真诚才是我们一生须要具备的。同样，衡量一个人也要从他的内在品质动身，不能以貌取人。因为丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊漂亮的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点，小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果，也是给我们的警示。其次，人活在世界上，要有主动的人生志向、奋斗目标，不能同流合污、浪荡荒废，在任何时刻，都要有人格尊严，能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最终，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情敬重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才懊悔不已。这些，故事中的人物都向我们展示了发人深思的反

5、面凄惨后果。最终，雨果对场景下笔的恢弘气概，对人物描写的细腻到位，精妙的比方、精彩的描述、细微环节的捕获，都给小说增色不少，另人读之后称快。这些手法，也可借鉴到我们平常的写作中来，使文章更精彩！在十九世纪群星绚丽的法国文坛，维克多。雨果可以说是最绚烂的一颗明星。他是宏大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部宏大的作品巴黎圣母院是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经验了将近两个世纪的时间之后，还是在今日被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。在我阅读这本书的过程中，我感受到了剧烈的“美丑对比”。书中的人物和事务，即使源

6、于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。巴黎圣母院的情节始终围绕三个人绽开：和善漂亮的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德？弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯净，富于怜悯心，乐于救助人。因为不忍心望见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；望见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会怜悯怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地名贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并

7、被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限怜悯，从而产生对封建教会及王权的剧烈愤恨。至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上装腔作势，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充溢妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的卑视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的暖和，这个外表粗俗野蛮的怪人，从今便将自己全部的生命和热忱寄予在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的华蜜牺牲自己的一切。这种推向极端的美丑比照，肯定的崇高与邪恶的对立，使小

8、说具有一种震撼人心的力气，能卷走我们全部的思想情感。这或许正是浪漫派小说的魅力所在。在巴黎圣母院中，作者以极大的怜悯心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远赛过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直英勇和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，明显是在肯定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事务。小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，示意了一七八九年大革命的爆发。2023巴黎圣母院读后感2000字（二）这本书看完好几天了

9、，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西始终堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节许多许多，那里面展示的许多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简洁的说几句好了。让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来呈现，呈现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的实力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教-克洛德。从那很多的错综困难的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎

10、样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事务，形成了剧烈的感官刺激。通篇都是在这样的比照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和担心，假如有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充溢了生气和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为假如你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丢失本性更悲伤的么！印象深刻的是这样的几

11、个人物，代表漂亮和善的姑娘-爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真和善的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于损害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲等，我们看到她是漂亮的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢？流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威逼，最终，作了彻底的牺牲。书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力抗拒的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上

12、的显明对比，同样爱上了漂亮的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热情，那么的真诚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。我想这也就是世界名着的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简洁的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美妙的憧憬，对美妙的追求，对美妙的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经验没有相同的，也就是说，社会本身就不行能让全部人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美妙

13、的追求阿！林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办？我想每一个人都会有一个属于自己的答案。2023巴黎圣母院读后感2000字（三）他是法国闻名浪漫主义作家；他是法国人道主义代表人物；他是法国浪漫主义文学运动领袖；他是法国文学史上卓越的资产阶级民主作家被如此多刺眼光环环绕的他就是被人们称为“法兰西的莎士比亚”的文学巨匠：维克多雨果。在他精华荟萃的作品集中有一颗绚烂明珠，任由时间荏苒却照旧熠熠生辉，它就是被评论家公认为不行或缺的世界文学名著，属世界文学库中不行多得的精品巴黎圣母院。马克思哲学指出：“物质确定意识”，原委是什么样的景象触动了雨果的内心，促使他完成了巴黎

14、圣母院这一鸿篇巨制的呢？四百多年前法国路易十一统治时期，宫廷与教会狼狈为奸压迫人民群众，人民生活水深火热，宏大的人民群众发起了英勇抗争，就是在这种黑暗、残酷的社会背景下，人道主义者雨果提笔激扬文字，创作了这一汹涌澎湃的巨著巴黎圣母院。这部佳作无情地揭露了专横、残暴的封建王朝和阴险卑鄙的教会势力对和善无辜者的残害，揭示了在禁欲主义的压抑下人性的扭曲和堕落的过程。同时，它也表明白雨果反封建反教会的民主精神和资产阶级的人道主义思想。这篇巨著主要讲解并描述了丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收养，做撞钟人，外貌正经的神父克洛德自从遇见漂亮的吉普赛少女爱斯梅拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡西莫

15、多强行掳走爱斯梅拉达，途中被弗比斯骑兵上尉队长所救，爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流，被怀恨在心的克洛德刺杀，但没有死。他嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑，行刑时，卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，爱斯梅拉达被由克洛德带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼推落地下，最终卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情（故事中还有落魄诗人甘果瓦和丢失了孩子的可怜母亲“香花歌乐女”的衬托剧情）。剧情那么精彩，卡西莫多和爱斯梅拉达这两个人物形象也深化民心，赢得了人们的一样赞扬，而我偏偏反其道而行，我心中的男主角是他人人厌恶的衣冠禽

16、兽副教主克洛德。常言道：“人之初，性本善！”那大恶魔克洛德是如何从和善渐渐堕落成十恶不赦的大恶人的呢？我想，缘由有三个。第一，生活不顺：父母的变故使他在19岁就担当起抚养还在襁褓里的小弟弟的责任，他把他的满腔感情都倾注在了这个小弟弟身上。对弟弟的爱使他充溢了怜悯心，收养了丑陋不堪的卡西莫多并抚养他长大。同时，他还帮助教育培育穷学生甘瓦地，使后者成为作家。他对他的弟弟，卡西莫多和甘瓦地都倾注了深厚的真诚的爱。结果事与愿违，他所深爱的弟弟若望成了一个街头无赖，卡西莫多和甘瓦地都背叛了他。其次，身份尴尬：他从小就做了修道士，在弥撒书和辞典中长大，长期的教义并没有使他思想淳化，单调刻板不人道的教会戒律

17、也并没有能消退他内心的本能欲望，反而使他始终处于一种压抑的状态。所以，当他遇见爱斯梅拉达时，即使他那时贵为副教主，也无法抑制他情欲的萌动，这是人之本性。这种剧烈的爱无时不压抑着他、熬煎着他。他是一个有情欲的人，但同时他是一个副主教，身份的冲突挣扎使得他彻夜难眠。克洛德对爱斯美拉达的爱是真心诚意的，是热情的，无可替代的，他甚至情愿为了能与爱斯美拉达相爱，放弃他全部的一切，连同他信奉了几十年的上帝，这时，他的爱冲破了身份尴尬。第三，爱情坎坷：爱情从来不是公允的！爱斯梅拉达有自己深爱的人：弗比斯，所以她一次又一次无情拒绝了克洛德，遭到拒绝的克洛德就从一个极端走向了另一个极端：我得不到你，那我就要毁灭

18、你！因此他先指使他的养子卡西莫多在深夜里去抢爱斯美拉达，失败后，又刺杀情敌弗比斯，并嫁祸于爱斯美拉达。当爱斯美拉达被卡西莫多抢救到巴黎圣母院内合法避难的时候，他再利用权势和阴谋让爱斯美拉达失去了巴黎圣母院对她的庇护，然后在一片追杀声中，用死亡作威逼，逼迫爱斯美拉达接受他的所谓的爱情。这时的他已经化身为爱情的魔鬼。弟弟惨死，他崩溃地发出：“我不杀约翰，约翰实由我死”似的悲鸣；呆板的教条主义，野蛮的宗教裁判时时压抑着他：“永恒誓愿侍奉上帝是多么疯狂，守身独处是多么无聊，求知、宗教、修身养性尽皆虚空，而上帝又是那样百无一用”。心爱女人另有所爱，他无望地咬牙切齿：“那好吧，你就死吧！谁也得不到你！”就

19、是在这重重重压之下，克洛德一次又一次把灵魂出卖，化身为撒旦，成为黑暗势力作恶的工具，熬煎着他人，同时也苦痛着自己。雨果曾说，克洛德的悲剧在于：自己被宗教的教义所害，又用宗教来害人，加害于自己钟爱的人。这不仅仅是他个人的悲剧，而且是那个时代对人们的压抑所造成的悲剧。追求自由的人的本性，宗教里的禁欲主义只会物极必反；同时，克洛德这种极端自私，只顾满意自己的情欲，丝毫不考虑对方意愿的人，根本不懂爱情。无视爱人的意愿，单方强加给对方的爱，不但是极端错误的，更是罪恶的！因此，我认为，雨果正是通过克洛德这一悲剧人物，揭示出禁欲制度的荒谬可笑及其对人性的扭曲摧残，揭露了教会的虚伪和罪恶，来宣告禁欲主义的破产；同时告诫我们：有一种爱，叫做放手！是黑暗的社会造就了无情的克洛德，他的人生悲剧留给了人们太多的思索读后感