民族学专业英语.ppt

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1、专业：2014民族学姓名：周菊芳学号：20130304045PPT目录v一Thus,this paper represents a contribution to v二wouldhelptodevelopv三The term is fromv四The aim of this paper is mainly to show v五Concerning（sb）conceived a theory of v六（sb）conceived a central concept of v七I can summarize this in the following diagram:v八From this ins

2、ight into I can draw the following conclusions:v九In addition Thus,thispaperrepresentsacontributiontotheuniversalhistoryofanthropology.v本文重点论述的是全球人类学史。本文重点论述的是全球人类学史。Theknowledgeofthishistoryandthatofpreviousandcurrentproblemsspecifictoanthropologywouldhelptodeveloparealglobalanthropology.v对这些人类学和人类学

3、作为学科诞生之前的对这些人类学和人类学作为学科诞生之前的历史，以及当前人类学中一些具体问题的论历史，以及当前人类学中一些具体问题的论述，将有助于发展一门真正的全球人类学。述，将有助于发展一门真正的全球人类学。ThetermanthropologyisfromtheGreekanthrpos(.),man(understoodtomeanmankindorhumanity),and-logia(-.),s t u d y .v“人类学人类学”一词是由希腊语一词是由希腊语anthrpos“人人”（理解为人类）（理解为人类）和和-logia“学科学科”组成的。组成的。Theaimofthispape

4、rismainlytoshowtherelativelyhighscientificlevelinwhichanthropologyemergedinthewiderMiddleEastbeforeitexistedasadisciplineand,therefore,toremovethelabelofcolonialismoftencoupledtoitsemergence.v本文的主要目的是表明广泛的中东地区本文的主要目的是表明广泛的中东地区是人类学的摇篮，因此，要摒弃经常被是人类学的摇篮，因此，要摒弃经常被加在广泛的中东地区是殖民主义的标签。加在广泛的中东地区是殖民主义的标签。Conc

5、erningthedisciplineofsociology,heconceivedatheoryofsocialconflict.v关于社会学的学科，他提出关于社会学的学科，他提出了一种社会矛盾的理论。了一种社会矛盾的理论。Heconceivedacentralconceptof“asabiyyah”,whichhasbeentranslatedassocialcohesion,groupsolidarity,ortribalism.v他提出的一个核心概念他提出的一个核心概念“asabiyyah”，已经被翻译，已经被翻译为为“社会团结社会团结”、“组团结组团结”或或“民族主义民族主义的核心概

6、念。的核心概念。Icansummarizethisinthefollowingdiagram:v我总结为以下关系图：我总结为以下关系图：FromthisinsightintotheemergenceofanthropologyinthewiderMiddleEastanditsknownrecentdevelopmentasadisciplineintheWest,Icandrawthefollowingconclusions:v以上图表可以看出人类学在广泛中东地以上图表可以看出人类学在广泛中东地区的出现和人类学作为一门学科在西方区的出现和人类学作为一门学科在西方的最近发展，我可以得出以下结论

7、：的最近发展，我可以得出以下结论：Inadditionhewrotedetailedcomparativestudiesontheanthropologyofreligionsa n d culturesintheMiddleEast,MediterraneanandespeciallySouthAsia.v此外，他对宗教和文化，尤其是南亚、此外，他对宗教和文化，尤其是南亚、中东中东及地中海的人类学写了详细的比较研究。及地中海的人类学写了详细的比较研究。Inadditiontoexhaustivedescriptionsandanalysesofspecificitiesandmodeofli

8、feofBerbergroups,hemadeacomparativestudyofdifferentArabandBerbergenealogistsexistingwellbeforehimanddrawshisownanalysisbyconcludingthattheBerberancestorscamemainlyfromSyria,whileonlysometribesparticularlySanhadjaandKetamatribes,cameratherfromYemen.v除了详细描述和具体分析柏柏尔人群体生活模式以外，除了详细描述和具体分析柏柏尔人群体生活模式以外，他还对

9、阿拉伯人和柏柏尔人作了在系谱学出现之前的他还对阿拉伯人和柏柏尔人作了在系谱学出现之前的比较研究，并从他自己的分析中得出结论，柏柏尔人比较研究，并从他自己的分析中得出结论，柏柏尔人的祖先主要来自叙利亚，而只有一些特别的民族的祖先主要来自叙利亚，而只有一些特别的民族Sanhadja和和Ketama，他们更可能来自也门。，他们更可能来自也门。InadditionIbnKhaldunexplainedhowthiscohesioncarriesgroupstopowerbutcontainswithinitselftheseedspsychological,sociological,economic,politicalofthegroupsdownfall,tobereplacedbyanewgroup,dynastyorempireboundbyastrongercohesion(seeHannoun2003).v此外，伊本赫勒敦解释这种凝聚力如何发挥团体权力，但是这种凝聚力本身包含了这种权力心理、社会、经济、政治等集团的垮台，将被替换为一个新的团体，王朝或帝国，这些团休有着更强的凝聚力（见Hannoun2003年）。