朝花夕拾读书摘抄16篇 《朝花夕拾》读书笔记摘抄大全.docx

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1、朝花夕拾读书摘抄16篇 朝花夕拾读书笔记摘抄大全下面是我共享的朝花夕拾读书摘抄16篇 朝花夕拾读书笔记摘抄大全，供大家参阅。朝花夕拾读书摘抄1朝花夕拾摘抄150则1、生命的漂亮，恒久展此刻她的进取之中；就像大树的漂亮，是展此刻它负势向上高耸入云的蓬勃朝气中；像雄鹰的漂亮，是展此刻它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的漂亮，是展此刻它波涛汹涌一泻千里的奔流中。2、虽是真的“观礼”，也肯定不欢迎的罢，我想，这是它们一直的习惯，无法抗议的。3、人生的路漫长而多彩，就像在天涯的大海上航行，有时会一帆风顺，行驶顺当；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自我的航线接着航行。

2、人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢乐，在阴云中我学会坚毅；在狂风中我抓紧期望，在暴雨中我抓紧幻想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。4、期望源于悲观，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人必需消化好，有紧迫感受的人必需效率高，有危机感受的人必需提高快。5、生活如花，万紫千红；生活如歌，奇妙好听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。6、然而我有一时也对她发生过空前的敬意。她经常对我讲“长毛”。她之所谓“长毛”者，不但洪秀全军，好像连之后一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。她说得长毛非常可怕，他们的话就听不懂。她说从前长毛进城的时候，我家全都逃到海

3、边去了，只留一个门房和年老的煮饭老妈子看家。之后长毛果真进门来了，那老妈子便叫他们“大王”，据说对长毛就应当这样叫，诉说自我的饥饿。长毛笑道：“那么，这东西就给你吃了罢！”将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从今就骇破了胆，之后一提起，还是立即面无人色，自我轻轻地拍着胸埔道：“阿呀，骇死我了，骇死我了”7、我们在河边急三火四地脱光衣服，扑进小河里，立即起先打水战，追逐游戏了。你看，我们分两队，一队为“敌人”一队另是“红军”一双双小手掌把水往对方泼去，泼得人人脸上满是晶莹的水珠。8、初进去当然只能做三班生，卧房里是一桌一凳一床，床板仅有两块。头二班学生就不一样了

4、，二桌二凳或三凳一床，床板多至三块。不但上讲堂时挟着一堆厚并且大的洋书，气昂昂地走着，决非仅有一本“泼赖妈”和四本左传的三班生所敢正视；便是空着手，也必需将肘弯撑开，象一只螃蟹，低一班的在后面总不能走出他之前。这一种螃蟹式的名公巨卿，此刻都阔别得很久了，前四五年，竟在教化部的破脚躺椅上，发觉了这姿态，然而这位老爷却并非雷电学堂出身的，可见螃蟹看法，在中国也颇普遍。9、人生似一束鲜花，细致欣赏，才能看到它的漂亮；人生似一杯清茶，细细品尝，才能赏出真味道。我们应当从失败中从胜利中从生活品尝出人生的哲理。生命是盛开的花朵，它绽放得漂亮，伸展，绚丽多资；生命是精致的小诗，清爽流畅，意蕴悠长；生命是美丽

5、的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。生活如花，万紫千红；生活如歌，奇妙好听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它经常春风化雨，润物无声地为我们指引迷津，给我们人生的启迪。生命的漂亮，恒久展此刻她的进取之中；就像大树的漂亮，是展此刻它负势向上高耸入云的蓬勃朝气中；像雄鹰的漂亮，是展此刻-鲁迅朝花夕拾10、报馆案是我到南京后两三个星期了结的，被一群兵们捣毁。子英在乡下，没有事；德清适值在城里，大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然，这是很有些痛的，怪他不得。他大怒之后，脱下衣服，照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤

6、，并且做一篇文章叙述情形，向各处分送，宣扬军政府的横暴。我想，这种照片此刻是大约未必还有人保藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，假如不加说明，望见的人必需以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。11、以不但探讨，还早已实行了“节育”了。12、生活是蜿蜒在山中的小径，崎岖不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装腔作势！这是直率，不是懦弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增加一份细心。山花烂漫，景色宜人，假如沉醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是傲慢，因为笑一次并不影响赶路，反而能增加一份信念。13、不知怎地我们便都笑了起来，是相互的讪笑和悲伤。

7、他眼睛还是那样，然而惊奇，只这几年，头上却有了白发了，但或许原来就有，我从前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自我的经验来，他说他之后没有了学费，不能再留学，便回来了。回到家乡之后，又受着轻视，排斥，迫害，几乎无地可容。此刻是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也趁了航船进城来。14、这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，在那里有两座异样的庙。一是梅姑庙，就是聊斋志异所记，室女守节，死后成神，却篡取别人的丈夫的；此刻神座上确塑着一对少年男女，眉飞色舞，殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了，名

8、目就奇妙。据有考据癖的人说：这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人，也不见有什么猖獗之状；后面列坐着五位太太，却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢，这也是殊与“礼教”有妨的，但他们既然是五猖，便也无法可想，并且自然也就“又作别论”了。15、成熟是一种光明而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不须要对别人察颜观色的从容，一种最终停止了向四周申诉求告的大气，一种不理睬哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。16、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。-鲁迅朝花夕拾17、中国的哭和拜，什么时候才完呢？-鲁迅朝花夕拾18、别在树下徘

9、徊，别在雨中深思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于应对抬起头来，就会发觉，分数的阴霾可是是短暂的雨季。向前看，还有一片光明的天，不会使人感到彷徨。19、夜晚，春风柔软地吹着。我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又出现出一件难忘的事。20、倘如期望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒播种耕耘，直到收获的那一天。21、以往以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间全部的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生全部的失败。是十四岁告知我22、生活如花，万紫千红；生活如歌，奇妙好听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。23、我立即兴奋起来，不管三七一，甩

10、掉鞋子，从妈妈手中抢过救生圈，光着小脚丫，欢呼着扑向大海的怀抱中。24、这确是从前所没有料想到的。此刻我已经记不清当时是怎样一个感想，但和猫的感情却最终没有融和；到了北京，还因为它损害了兔的儿女们，便旧隙夹新嫌，使出更辣的辣手。“仇猫”的话柄，也从今传播开来。然而在此刻，这些早已是过去的事了，我已经变更看法，对猫颇为客气，倘其万不得已，则赶走而已，决不打伤它们，更何况杀害。这是我近几年的提高。阅历既多，一旦大悟，知道猫的偷鱼肉，拖小鸡，深夜大叫，人们自然十之九是憎恶的，而这憎恶是在猫身上。假如我出而为人们驱除这憎恶，打伤或杀害了它，它便立即变为可怜，那憎恶倒移在我身上了。所以，目下的方法，是凡

11、遇猫们捣乱，至于有人厌恶时，我便站出去，在门口大声叱曰：“嘘！滚！”小小安静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格。其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不愿扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，假如能将这方法推广应用，我也许也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢，但现下也还未决心实践，正在探讨并且推敲。25、生命的漂亮，恒久展此刻她的进取之中；就像大树的漂亮，是展此刻它负势向上高耸入云的蓬勃朝气中；像雄鹰的漂亮，是展此刻它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的漂亮，是展此刻它波涛汹涌一泻千里的奔流中。26、每望见小学生欢欣鼓舞地看着一本粗细的

12、儿童世界之类，另想到别国的儿童用书的精致，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他华蜜，给我们的永逝的韶光一个悲伤的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满意他无趣的爱美的天性。昨日看这个，今日也看这个，然而他们的眼睛里还闪出醒悟和高兴的光辉来。27、报馆案是我到南京后两三个星期了结的，被一群兵们捣毁。子英在乡下，没有事；德清适值在城里，大腿上被刺了一尖刀。他大怒了

13、。自然，这是很有些痛的，怪他不得。他大怒之后，脱下衣服，照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤，并且做一篇文章叙述情形，向各处分送，宣扬军政府的横暴。我想，这种照片此刻是大约未必还有人保藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，假如不加说明，望见的人必需以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。-鲁迅朝花夕拾28、成熟是一种光明而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不须要对别人察颜观色的从容，一种最终停止了向四周申诉求告的大气，一种不理睬哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。29、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运

14、在于把握，把握信人生30、一个追，一个跑，在水里穿来钻去，小身子像条泥鳅一样滑，怎样也抓不到。河面上的欢歌笑语，在和两岸远远的荡开了。31、生命是盛开的花朵，它绽放得漂亮，伸展，绚丽多资；生命是精致的小诗，清爽流畅，意蕴悠长；生命是美丽的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。32、然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。师觉授孝子传云，“老莱子常衣斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。”（太平御览四百十三引）较之今说，似稍近于人情。不知怎地，后之君子却必需要改得他“诈”起来，心里才能舒适。邓伯道弃子救侄，想来也可是“弃”而已矣，昏妄人也必需说他将

15、儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作趣味”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。33、水把眼睛弄模糊了，我们便各自退到一边，用手拭去，然后再猛烈“进攻”整个小河立时一片喧哗，叫喊声，欢乐声此伏彼起，汇成了愉快的交响曲。水仗打累了，就在河里追逐游戏。34、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它经常春风化雨，润物无声地为我们指引迷津，给我们人生的启迪。35、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯也许总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。-鲁迅朝花夕拾36、在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可

16、是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆或许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞美它们。人呢，能直立了，自然是一大提高；能说话了，自然又是一大提高；能写字作文了，自然又是一大提高。然而也就堕落，因为那时也起先了说空话。说空话尚无不行，甚至于连自我也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚而有忸怩”。-鲁迅朝花夕拾37、生活，就是应对现实微笑，就是越过障碍凝视将来；生活，就是专心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生

17、活，就是应对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却光明且微笑的灯展。38、前天，已将野草编定了；这回便轮到接连载在莽原上的旧事重提，我还替他改了一个名称：朝花夕拾。带露折花，色香自然要好得多，可是我不能够。便是此刻心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪耀罢。39、人生如一本书，应当多一些精彩的细微环节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应当多一些昂扬的旋律，少一些悲伤的音符；人生如一幅画，应当多一些亮丽的色调，少一些灰暗的色调。40、生活，就是应对现实微笑，就是越过障碍凝视将来；生活，就是专心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就

18、是应对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却光明且微笑的灯展。41、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年头如流水划过金色年头。42、中西的思想确乎有一点不一样。听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，期望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应当给他医治，不行医的应当给他死得没有苦痛。-但这先生自然是西医。父亲的喘气颇许久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮忙他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢。”立即觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正值的，我很爱我的父亲。便是此刻，也还是这

19、样想。-鲁迅朝花夕拾43、我好像遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；抓紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，果真都在内。44、人生是完备的，又是短暂的。有的人生孤独，有的人生多彩，不一样的人有着不一样的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自我的全部时间前行。45、夜间独坐在会馆里，非常悲凉，又疑心这消息并不确，但无端又觉得这是极其牢靠的，虽然并无证据。一点法子都没有，只做了四首诗，之后曾在一种日报上发表，此刻是将要遗忘完了。只记得一首里的六句，起首四句是：“把酒论天下，先生小酒人，大圜犹酩酊，微醉合沉沦。”中间忘掉两句，末了是“旧朋云散尽，余亦等轻尘。”4

20、6、人生是完备的，又是短暂的。有的人生孤独，有的人生多彩，不一样的人有着不一样的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自我的全部时间前行。47、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的快乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。48、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）突然从草间直窜向云霄里去了。单是四周的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在那里低唱，蟋蟀们在那里弹琴。49、爱心是冬日的一片阳光，运用啼饥号寒的人感受到人间的暖和；爱

21、心是沙漠中的一泓清泉，运用权面临绝境的人重新看到生活的期望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的安慰。50、我有一时，以往屡次忆起儿时在家乡所吃的蔬果：菱角罗汉豆茭白香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。之后，我在久别之后尝到了，也可是如此次；只有在记忆上，还有旧来的意味存留。他们或许要哄骗我一生，使我时时反顾。-鲁迅朝花夕拾51、刚才还是静静的小河，突然间喧哗起来：喊叫声笑闹声此起彼伏，撩水，击水，水花飞溅，你逃，我追，乱成一团。52、听说西洋是不很喜爱黑猫的，不知道可确；但EdgarAllanPoe的小说里的黑猫，却实在有点骇人。日本的猫擅长成精，

22、传闻中的“猫婆”，那食人的惨酷确是更可怕。中国古时候虽然曾有“猫鬼”，近来却很少听到猫的兴妖作怪，好像古法已经失传，醇厚起来了。只是我在童年，总觉得它有点妖气，没有什么好感。那是一个我的幼时的夏夜，我躺在一株大桂树下的小板桌上乘凉，祖母摇着芭蕉扇坐在卓旁，给我猜谜，讲古事。突然，桂树上沙沙地有趾爪的爬搔声，一对闪闪的眼睛在暗中随声而下，使我惊讶，也将祖母讲着的话打断，另讲猫的故事了53、别在树下徘徊，别在雨中深思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于应对抬起头来，就会发觉，分数的阴霾可是是短暂的雨季。向前看，还有一片光明的天，不会使人感到彷徨。54、生命是盛开的花朵，它绽放得漂亮，伸展

23、，绚丽多资；生命是精致的小诗，清爽流畅，意蕴悠长；生命是美丽的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。55、期望源于悲观，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人必需消化好，有紧迫感受的人必需效率高，有危机感受的人必需提高快。56、“扑通！”“扑通！”大家“奋不顾身”地一头扎进清亮的小河中，有的手脚并用在水中扑腾，有的仰肚朝天在水面漂移，有的则像泥鳅一样潜入水底。57、毕业，自然大家都盼望的，但一到毕业，却又有些爽然若失。爬了几次桅，不消说不配做半个水兵；听了几年讲，下了几回矿洞，就能掘出金银铜铁锡来么？实在连自我也茫无把握，没有做工欲善其事必先利其器论的那么简单

24、。爬上天空丈和钻下地面丈，结果还是一无所能，学问是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”了。所余的还仅有一条路：到外国去。58、这堵石壁似摩天大厦仰面压来，高得像就要坍塌下来盛气凌人。山巅上，密匝匝的树林似乎扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽，黑绿从中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。59、人生是完备的，又是短暂的。有的人生孤独，有的人生多彩，不一样的人有着不一样的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自我的全部时间前行。60、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它经常春风化雨，润物无声地为我们指引迷津，给我们人生的启迪。61、“人之初，性本善”么？这并非此刻要加探讨的问题。但我还依稀

25、记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极情愿孝顺的。可是年幼无知，只用了私见来说明“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后，才知道并不然，并且还要难到几十几百倍。其中自然也有能够勉力仿效的，如“子路负米”，“黄香扇枕”之类。“陆绩怀桔”也并不难，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作来宾而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人大佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。可是哭不出笋来，还可是抛脸而已，到“卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。我乡的天气是温柔的，

26、严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也必需哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必需不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。62、他所改正的讲义，我以往订成三厚本，保藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运输局去找寻，寂无回信。仅有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲乏，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，好像刚要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发觉，并且增加志气了，于是点上一枝烟，再接着写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。6

27、3、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不简单。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯也许总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范，世事也仍旧是螺旋。前几天我离开中山高校的时候，便想起四个月以前的离开厦门高校；听到飞机在头上鸣叫，竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文，叫做一觉。此刻是，连这“一觉”也没有了。64、假如黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，如同暗礁一样布列，你手势生动如一只翱翔的鸟，在讲台上挥一条美丽弧线船只穿过天空飘不来

28、一片云，如同你亮堂堂的心，一派高远。65、我们这些小调皮会不顾家长的一再忠告，三五成群来到小石湾，脱下裤头，赤条条地钻进水里。又是扎猛子，又是竖蜻蜓，又是打水仗，波涛汹涌，一个个像小泥鳅似的，在水里追来逐去，又喊又叫，玩耍游戏，真有说不出的满意。66、人生似一束鲜花，细致欣赏，才能看到它的漂亮；人生似一杯清茶，细细品尝，才能赏出真味道。我们应当从失败中从胜利中从生活品尝出人生的哲理。67、假如黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，如同暗礁一样布列，你手势生动如一只翱翔的鸟，在讲台上挥一条美丽弧线-船只穿过天

29、空飘不来一片云，如同你亮堂堂的心，一派高远。68、此刻想起来，实在很觉得傻气。这是因为此刻已经知道了这些老玩意，原来谁也不实行。整饬伦纪的文电是常有的，却很少见绅士赤条条地躺在冰上头，将军跳下汽车去负米。何况此刻早长大了，看过几部古书，买过几本新书，什么太平御览咧，古孝子传咧，人口问题咧，节制生育咧，世纪是儿童的世界咧，能够反抗被埋的理由多得很。可是彼一时，此一时，彼时我委实有点胆怯：掘好深坑，不见黄金，连“摇咕咚”一同埋下去，盖上土，踏得实实的，又有什么法子可想呢。我想，事情虽然未必实现，但我从今总怕听到我的父母愁穷，怕望见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些阻

30、碍的人。之后这印象日见其淡了，但总有一些留遗，一向到她去世这也许是送给四孝图的儒者所万料不到的罢。69、目下的方法，是凡遇猫们捣乱，至于有人厌恶时，我便站出去，在门口大声叱曰：“嘘！滚！”小小安静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格。其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不愿扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，假如能将这方法推广应用，我也许也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢-鲁迅朝花夕拾70、假如生活中你失败了，请不要将悲伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的志气和一个创业的胆识。71、唱歌的是红红，她一边唱

31、，一边用双手接从天而降的雨水。跟在她后面的小雨和丁丁一边“啪哒啪哒”的踩着地上的雨溪，一边有节奏地摇摆着胳臂，还时常仰起头，任凭雨水劈头盖脸的冲刷。72、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流淌，它时而安静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚毅。73、“难”者，“今”也；“者个”者“的了”之意，词之决也。“虽有忮心，不怨飘瓦”，他此刻毫不留情了，然而这是受了阎罗老子的督责之故，不得已也。一切鬼众中，就是他有点人情；我们不变鬼则已，假如要变鬼，自然就仅有他能够比较的相亲近。迎神时候的无常，可和演剧上的又有些不一样了。他仅有动作，没有言语，跟定了一

32、个捧着一盘饭菜的小丑似的脚色走，他要去吃；他却不给他。另外还加添了两名脚色，就是“正人君子”之所谓“老婆儿女”。凡“下等人”，都有一种通病：常喜爱以己之所欲，施之于人。虽是对于鬼，也不愿给他孤寂，凡有鬼神，也许总要给他们一对一对地配起来。无常也不在例外。所以，一个是美丽的女人，只是很有些村妇样，大家都称她无常嫂；这样看来，无常是和我们平辈的，无怪他不摆教授先生的架子。一个是小孩子，小高帽，小白衣；虽然小，两肩却已经耸起了，眉目的外梢也向下。这分明是无常少爷了，大家却叫他阿领，对于他好像都不很表敬意；猜起来，仿佛是无常嫂的前夫之子似的。但不知何以相貌又和无常有这么象？吁！鬼神之事，难言之矣，只得

33、姑且置之弗论。至于无常何以没有亲儿女，到今年可很简单说明了；鬼神能前知，他怕儿女一多，爱说闲谈的就要旁敲侧击地锻成他拿卢布，所74、书桌上的一盆“水横枝”，是我从前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，终于也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很能够驱除燥热的。-鲁迅朝花夕拾75、人生就像一座山，重要的不是它的凹凸，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于刚好。76、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过缺憾，却没有失去青春的漂亮。信任自我，期望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。77

34、、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着多数人的幻想。78、柔软的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么宁静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥装腔作势上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激烈与思绪波涌。79、一，它的性情就和别的猛兽不一样，凡捕食雀鼠，总不愿一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自我玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，渐渐地熬煎弱者的坏脾气相同。-鲁迅朝花夕拾80、人呢，能直立了，自然是一大提高；能说话了，自然又是一大提高；能写字作文了，自然又是一大提高。然而也就堕落，因为那时也起先了说空话。说空话尚无不行，甚至于连自我也不知道说着

35、违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。81、生活是蜿蜒在山中的小径，崎岖不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装腔作势！这是直率，不是懦弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增加一份细心。山花烂漫，景色宜人，假如沉醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是傲慢，因为笑一次并不影响赶路，反而能增加一份信念。82、书的模样，到此刻还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都非常粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以

36、脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。-鲁迅朝花夕拾83、玉历钞传上还有一种和活无常相对的鬼物，装束也相仿，叫作“死有分”。这在迎神时候也有的，但名称却讹作死无常了，黑脸黑衣，谁也不爱看。在“阴死间”里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是“碰壁”。凡有进去烧香的人们，必需摩一摩他的脊梁，据说能够摆脱了晦气；我小时也曾摩过这脊梁来，然而晦气好像最终没有脱，或许那时不摩，此刻的晦气还要重罢，这一节也还是没有探讨出。我也没有探讨过小乘佛教的经典，但据耳食之谈，则在印度的佛经里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地狱里做主任。至于勾摄生魂的使者的这无常先生，却好像于古无征，耳所习闻的仅有什么“

37、人生无常”之类的话。也许这意思传到中国之后，人们便将他详细化了。这实在是我们中国人的创作。84、“援军来了！”随着欢快的叫声，小雨和丁丁向我发起了攻击。我马上手脚并用，把一道道水柱向小雨和丁丁泼去。“嘻嘻嘻-!”“哈哈哈-!”茫茫的雨幕中回荡着我们开心的笑声。85、人生的路漫长而多彩，就像在天涯的大海上航行，有时会一帆风顺，行驶顺当；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自我的航线接着航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢乐，在阴云中我学会坚毅；在狂风中我抓紧期望，在暴雨中我抓紧幻想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。86、我略略一想，记得的，虽然

38、是七八年前的事。那时是子英来约我的，说到横滨去接新来留学的同乡。汽船一到，望见一大堆，也许一共有十多人，一上岸便将行李放到税关上去候查检，关吏在衣箱中翻来翻去，突然翻出一双绣花的弓鞋来，便放下公事，拿着子细地看。我很不满，心里想，这些鸟男人，怎样带这东西来呢。自我不留意，那时或许就摇了摇头。检验完毕，在客店小坐之后，即须上火车。不料这一群读书人又在客车上让起坐位来了，甲要乙坐在这位子，乙要丙去坐，做揖未终，火车已开，车身一摇，即刻跌倒了三四个。我那时也很不满，暗地里想：连火车上的坐位，他们也要分出尊卑来自我不留意，或许又摇了摇头。然而那群雍容揖让的人物中就有范爱农，却直到这一天才想到。岂但他呢

39、，说起来也惭愧，这一群里，还有之后在安徽战死的陈伯平烈士，被害的马宗汉烈士；被囚在黑狱里，到革命后才见天日而身上永带着匪刑的伤痕的也还有一两人。而我都茫无所知，摇着头将他们一并运上东京了。徐伯荪虽然和他们同船来，却不在这车上，因为他在神户就和他的夫人坐车走了陆路了。87、长妈妈以往讲给我一个故事听：从前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很兴奋；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，必需遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然

40、吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，当然睡不着的。到半夜，果真来了，沙沙沙！门外象是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。之后呢？之后，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。88、这些鬼物们，也许都是由粗人和乡下人扮演的。鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳，赤着脚；蓝脸，上头又画些鱼鳞，或许是龙鳞或别的什么鳞罢，我不大清晰。鬼卒拿着钢叉，叉环振得琅琅地响，鬼王拿的是一块小小的虎头牌。据传闻，鬼王是只用一只脚走路的；但他原委是乡下人，虽然脸上

41、已经画上些鱼鳞或者别的什么鳞，却仍旧只得用了两只脚走路。所以看客对于他们不很敬畏，也不大留心，除了念佛老妪和她的孙子们为面面圆到起见，也按例给他们一个“不胜屏营待命之至”的仪节。89、人生的路漫长而多彩，就像在天涯的大海上航行，有时会一帆风顺，行驶顺当；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自我的航线接着航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢乐，在阴云中我学会坚毅；在狂风中我抓紧期望，在暴雨中我抓紧幻想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的人生之路。-鲁迅朝花夕拾90、这时，我心里痒痒的，连忙甩掉鞋子，挽起裤脚，冲出房门。刚跑到红红的身后，“扑通”一声，我摔

42、了个仰面朝天，溅起的水花纷纷落到红红身上。红红转过身，“嘻嘻嘻”的笑着说：“快打落水狗！”说完，用脚划起水向我击来。我顾不得爬起来，赶忙用双手捧起水向红红的脸上扬去，嘴里还乐呵呵地大叫着：“来呀！来呀！”红红招架不住了，“哎呦，妈呀”地叫着，连忙用手拦住脸，扭头向后退去。91、但当我哀悼隐鼠，给它报仇的时候，一面又在渴慕着绘图的山海经了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的，亲善的老人，爱种一点花木，如珠兰茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。他的太太却正相反，什么也稀里糊涂，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸！”这老人是个孤独者，因为

43、无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”。在我们聚族而居的宅子里，仅有他书多，并且异样。制艺和试帖诗，自然也是有的；但我却只在他的书斋里，望见过陆玑的毛诗草木鸟兽虫鱼疏，还有很多名目很生的书籍。我那时最爱看的是花镜，上头有很多图。他说给我听，以往有过一部绘图的山海经，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，惋惜此刻不知道放在那里了。92、人世间的真情就像一张大网，时刻暖和着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。93、赛会虽然不象此刻上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不愿赶去看。仅有游手好闲的

44、闲人，这才跑到庙前或衙门前去看喧闹；我关于赛会的学问，多半是从他们的叙述上得来的，并非考据家所珍贵的“眼学”。然而记得有一回，也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来，称为“塘报”；过了许久，“高照”到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流浃背的胖大汉用两手托着；他兴奋的时候，就肯将竿头放在头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”“抬阁”“马头”了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，也许艳羡他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？94、人生似一束鲜花，细致欣赏，才能看

45、到它的漂亮；人生似一杯清茶，细细品尝，才能赏出真味道。我们应当从失败中从胜利中从生活品尝出人生的哲理。95、有一回，我就听得一间空屋里有着这种“数钱”的声音，推门进去，一条蛇伏在横梁上，看地上，躺着一匹隐鼠，口角流血，但两胁还是一齐一落的。取来给躺在一个纸盒子里，大半天，竟醒过来了，慢慢地能够饮食，行走，到其次日，好像就复了原，可是不逃走。放在地上，也时时跑到人面前来，并且缘腿而上，一向爬到膝髁。给放在饭桌上，便检吃些菜渣，舔舔碗沿；放在我的书桌上，则从容地游行，望见砚台便舔吃了研着的墨汁。这使我非常惊喜了。我听父亲说过的，中国有一种墨猴，仅有拇指一般大，全身的毛是漆黑并且发亮的。它睡在笔筒里

46、，一听到磨墨，便跳出来，等着，等到人写完字，套上笔，就舔尽了砚上的余墨，照旧跳进笔筒里去了。我就极情愿有这样的一个墨猴，可是得不到；问那里有，那里买的呢，谁也不知道。“慰情聊胜无”，这隐鼠总能够算是我的墨猴了罢，虽然它舔吃墨汁，并不必需肯等到我写完字。96、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。林晶莹97、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，必需会沉醉其中；当你应对如金似银，硕果累累的金秋季节时，必需会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经寒冷洗礼后的英姿，那金秋的美景却是理解酷暑熔炼后

47、的结晶。（何婷婷）98、人生如一本书，应当多一些精彩的细微环节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应当多一些昂扬的旋律，少一些悲伤的音符；人生如一幅画，应当多一些亮丽的色调，少一些灰暗的色调。99、成熟是一种光明而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不须要对别人察颜观色的从容，一种最终停止了向四周申诉求告的大气，一种不理睬哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。100、重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深化它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到

48、它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。101、其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆或许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞美它们。-鲁迅朝花夕拾102、生活是一部大百科全书，应有尽有；生活是一把六弦琴，弹奏出多重奇妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。103、柔软的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么宁静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥装腔作势上，脚步是那么轻起轻落，大家