有关端午节忆屈原的作文三篇.docx

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1、有关端午节忆屈原的作文三篇篇一端午节到了，从家家户户飘出的粽子的芳香也越来越浓了，竹叶与糯米的香气围绕在每个人身边。在享受甜蜜的粽子时，我的脑海中会出现出这样一幅画面：一个人，走在江边，脸上充溢了忧愁。现在*臣当道，江山就要毁在他们手里了！他想着，泪水肆无忌惮的顺着他的脸颊流下。他用力抹去。他早已下定决心变更这个局面，可无能为力。大名鼎鼎的楚国大夫，如今却一败涂地。他累了，无助了，他知道他脚下的这片山河迟早会成为别的国家的领土。最终，他轻轻一跃，沉入了冰冷的水中。陪伴他的只有鱼虾和一首唱响千古的离*。在跳下去的那一刹那，他是否怀疑，是否还在为这个他所爱的楚国而担忧？从今，汨罗江中多了一颗闪耀着

2、的，不屈的心。他有山一般的志向，海一般的胸襟，却无处施展。但今日，我信任，他的精神肯定会在我们新一代的身上呈现出来，他的思想与精神也会始终传递下去。篇二“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋”。每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同，但各地人民过节的习俗是相同的，端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都会赛龙舟；吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊。传闻，屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，为国忠诚。昏君楚王却听信*臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占据，百姓遭难，悲愤极了。五月

3、初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都非常哀思。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要损害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。在过端午节时，人们有赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、挂荷包和栓五色丝线等很多习俗。这些习俗都是为了驱邪或纪念屈原的死。又祭屈原街道里散发出淡淡的香味，那是煮粽子发出的芳香，端午节到了。端午节是个传统的节日，这天人们都要吃粽子，挂香包人们用各种形式来欢庆这个节日。当然，也会想到那位与端午有关的诗人-屈原。那种悲苦的命运，让人对他怜悯，对他怀念，于是，便有了端午，便有人祭祀他，一遍一遍。屈原，是

4、春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的剧烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的离*、天问、九歌等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章“屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。”梅尧臣的这首五月五日，写的就是屈原，那种悲伤，那种凄凉，那种孤独，那种感伤，让人也跟着忧愁。屈原啊

5、，你很苦痛吧，自己费尽了心思想要帮祖国，却遭到*臣的陷害，眼看着残暴的秦军攻入楚国，焚烧楚国的宫殿，*楚国的人民，伴随着你种植在宫殿花园里的心，也同样被烧成灰烬，没有心的你，就象一棵没有根的树，所以你选择了死，以死来证明你的心，跳下了那汨罗江，你就这么的一跳，便结束了一切。在你跳下的那一刻，你看到了那哀思的人们，在为你哭泣，你欣慰的笑了，原来人在死前会是如此的明白啊!屈原死后，楚国百姓哀痛异样，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原打算的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。

6、一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免损害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。虽说有些神化，但一位诗人，能够被人们近两千三百年始终祭祀，他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，千百年来始终为人们所传诵，着实令人仰慕。又到端午，又闻粽香，又祭屈原。端午节真是一个好玩的传统佳节！篇三初夏像一个淘气的小男孩，说笑就笑，说哭就哭。刚才还是艳阳满天，火红的太阳犹如一个巨大的火球一般，刺辣辣地照着大地，热得奔跑的人儿臭汗淋漓，不一会儿，天空中飘过几片乌云，空气闷热，转瞬“哗哗哗”下起了雨。雨不见得很大，但是很密，飘飘扬扬。哦，端午踏着舞步轻

7、快地来了。走过乡村，每家每户劳碌着，欢声笑语。一阵水汽从锅里漫开，那种醇醇的香味儿扑鼻而来。嗯，芳香、迷人，那是粽香，浓浓的糯米味裹着淡淡的粽叶儿的芳香。来到城镇，蓄满水的河道上，有节奏的哨声、鼓声、呼喊声，响成一片，十几条龙舟荡漾在碧波里。龙舟上，十几个青壮汉子，挥动着手中的浆，喊着号声，奋力向前进发。众所皆知，端午的由来，起源于一位宏大的诗人屈原。屈原是中国最宏大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的诗人和宏大的政治家。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王协商国事，参加法律的制定，主见彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主见楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在

8、屈原努力下，楚国国力有所增加。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原渐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，起先文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热忱。其作品文字华丽，想象奇妙，比方新颖，内涵深刻，成为中国文学的起源之一，写下了忧国忧民的离*、天问、九歌等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨

9、罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。传闻屈原死后，楚国百姓哀痛异样，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原打算的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免损害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。虽说有些神化，但一位诗人，能够被人们近两千三百年始终祭祀，他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，千百年来始终为人们所传诵，着实令人仰慕。又到端午，又闻粽香，又见龙舟，又祭屈原。