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1、舞剧孔子观后感3篇舞剧孔子观后感1曲阜大型原创舞剧孔子经过细心改版后,受到游客的好评。上演一个多月来,共计演出40多个场次,观众达13000多人。新版舞剧孔子全景式呈现孔子一生历经磨难,矢志不移,仁德治国的博大情怀,新改版的舞剧孔子突出了传统艺术表现形式的科技创新,大幅度增加道具、舞美运用,重新编排舞蹈,充分利用了水幕、雾幕、LED等尖端科技技术,让观众更能产生听觉、视觉和心灵上的震撼和冲击。其中一个新亮点就是以杏坛施教为核心,增加了国家首批非物质文化遗产祭孔乐舞表演,突显孔子的宏大形象。舞剧孔子总导演王世同表示,因为舞剧是肢体语言,让思想外化,只有通过艺术的形式,舞蹈的语汇,表现孔子的宏大思
2、想,这是最好的切合点。采纳舞剧的形式来推介和传播孔子的儒家思想有着深刻的意义,孔子思想的博大精深,是很难用语言表达清晰的,用舞剧的形式加以外化,契合了现代人喜闻乐见、易于接受的视觉效果进行展示,能更好地实现传播的效果。舞剧以人物传记的形式来呈现孔子仁和的思想理念,多视角、多层面表现孔子以人为本、以和为贵、以礼为先、以忠孝为大、以智信为怀、以情义为天的思想精髓和生活画面。用多种艺术表现形式,再现春秋时期,汹涌澎湃的历史变革,恢弘完整的勾画呈现出以孔子为主体的儒家文化符号,将孔子的儒家文化思想不断推向高峰。舞剧孔子执行总导演丁颖表示,在艺术表现形式上,可以用宏大和精致来概括,面对孔子这样一个圣人,
3、什么东西都要做到极致、做到最好。艺术呈现形式上,由200多名演员组成的强大阵容的舞蹈贯穿其中,比如上梁舞、洗衣舞、挑担舞。通过人们在搞建设,发展自己国家的那种安家立业的精神面貌,表现出孔子儒家思想对社会发展所做出的巨大贡献。舞剧孔子不仅仅是单纯的文艺作品,同时也是一个艰难的文化工程,全剧从盘古开天地,战国纷争,天降仲尼拉开序幕,用两条线铺开剧情故事,一条是孔子的思想脉络,一条是孔子的生活轨迹。一虚一实,情节时分时合,交融发展,达到跌宕起伏,天人合一的意境。舞剧本体采纳了人物传记式的表现方法,和四幕齐并,首位相继的舞台结构,选取孔子一生中最具闪光、最令人感动的人生经验加以编排,全剧实行人物传记形
4、式,共分为序:天降仲尼、尾:万世师表和礼乐天籁、仁德安邦、圣坛惊梦、车革千国四幕,艺术再现了春秋战国时期汹涌澎湃的社会景象,用舞蹈的肢体语言,诠释出孔子卓越而又艰辛的一生。该剧由发生在孔子四周的小故事串联而成,其中有美妙也有灾难,美妙的有孔子德治下路不拾遗、夜不闭户的安详与和谐;灰暗的一如昏君当道,不理朝政的骄奢淫逸。用讲故事的通俗手法,对孔子的内心世界加以深刻挖掘,将儒家的思想性与舞美的艺术性进行有机结合,达到传承文化服务现实的志向效果。舞剧孔子观后感2由中国歌剧舞剧院创作、演出的原创民族舞剧孔子以幽兰操为音乐主旋律,通过独舞、双人舞、三人舞等形式,讲解并描述了孔子周游列国的历史故事。全剧饱
5、含浓郁的历史人文情怀,气韵脱俗、诗意沛然、品质精良,以诗、乐、舞相融合的形式,艺术化地呈现了孔子的生命激情和思想魅力。近年来,以孔子为主子公,呈现孔子人生经验、思想体系的文艺作品并不鲜见,不管是影视作品还是舞台演出,都在孔子形象的塑造上进行着不同程度的尝试和思索。然而,孔子终归是一位在中国乃至世界都极具影响力的人物,任何艺术上的加工与创建都会面临巨大的挑战和不小的争议。用艺术的方式走近孔子,不仅要呈现孔子的儒家思想、人格魅力、精神特质、才智光线,更要传递源远流长的优秀的中国传统文化,挖掘蕴含其中的当代价值和民族精神,尤其是后者,难度可想而知。该剧从盘古开天地、诸国纷争、天降仲尼拉开序幕,以人物
6、传记式的表现方式,通过孔子的思想脉络和生活轨迹两条线索铺陈叙述,在孔子形象的塑造和开掘上进行了新的探究。剧中,孔子为了心中的志向率领众弟子奔跑于列国之间长达20xx年,在国君、臣民、志向之间,孔子进谏、入世、出仕,恪守礼制。但孔子心中坚守着的道,在那个时代是不合时宜、不被理解的,残酷的现实不断击碎他心中的大同幻想。虽然可以寄兰作操,但他没有怨天尤人,而是以君子之气节,面对世间的风雨责难。子曰:朝闻道,夕死可矣。为了某种信念,可以终其一生,不惜生命,这恰恰是孔子所要表达的主题蕴涵。该剧把孔子的内心冲突放大成一场舞蹈,放置于时代、国家、自然等众多的关系中,寻求某种剧烈的戏剧感。孔子周游列国的生命历
7、程,是一次不断碰壁的旅程,一次恒久无法完成幻想的不归途,一次求而不得的坎坷路。这样的历程或许是孔子最黑暗的记忆,但也可能是他最充溢希望的时间。该剧传达出的或许正是个人、社会乃至一个国家对信念的坚守和追求,这是创作者最想让观众感受到的精神蕴涵,也是孔子在当下演出的最大意义。从舞蹈上看,该剧分为序·问乱世绝粮大同仁殇尾声·乐6部分,每一部分创作者都设计了极富历史意蕴和民族特色的舞蹈。舞台上,我们可以看到中国古典舞和汉唐乐舞的元素,也能感受到现代舞、民间舞的表现手法,全部的舞段皆因剧情而产生、为剧情服务。叙事性舞蹈的大量运用是该剧艺术表现的一大特色。这种舞蹈语言要求思想限
8、制心灵,心灵限制节奏和气息,演员只有完全沉醉在角色中,才能使角色栩栩如生。剧中,孔子对于礼崩乐坏的悲观,对于大众声音的倾听,对于逆境的弦歌鼓瑟,对于暴政的挣扎,对于弟子的情意,在独特而精致的肢体语言中交织成一场心灵的舞蹈。这种心灵呈现的不仅是历史的回响、生命的闪光,更是一次跨越千年的对话,一次精神志向世界的畅游。如孔子于杏树之下设坛讲学,七十贤徒,三千弟子,手捧书简,听闻讲学。学生们提出各种各样的问题,孔子耐性地一一解答、传道、授业、解惑、明德,一片朗朗景象。就在这时,孔子离开家乡时的景象悄然而至。从前的杨柳青青,四处皆是盎然朝气。仕女们曼妙的舞姿呈现着当年之景,演员的舞蹈与背后的画面同时再现
9、了民间生活的生动场面。然而,就在这些美妙的民间生活场景背后,反衬出的却是孔子别样的心境。一面是幻想与现实之间的错位、碰撞,一面是昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏的浪漫,扮演孔子的演员把这种冲突的状态表现得淋漓尽致。该剧在舞美空间设计上大胆革新,以一种既能体现剧作内容且适合舞剧这种表现形式的核心主体形象竹简作为主体,这种刻有诗经的竹简本身就具有剧烈的历史文化特征。如此一来,剧作内容表现的是孔子周游列国,不断希望自己的思想得到认可却又被不断拒绝的过程,竹简的出现既是他每到一个城池希望被接受的实物,也成为他所要表达的思想载体。同时,通过写意和诗化的造型手段,该剧对孔子生活的时代背景和历史氛围进
10、行了艺术再现,将具有时代特征的装饰与剧烈民族文化韵味的视觉符号相互融合,为烘托孔子不屈的气节和风骨做了美学上的铺垫。此外,音乐、音效和画外音的设计和制作,也为该剧供应了丰富的听觉感受。全剧的音乐由12首颂歌构成,每段之间辅之以自然音响和讲解并描述者画外音的表述,这样的音乐构思为舞剧的情感抒发编织了浓郁的艺术情境。该剧的音乐曲调强调山野之趣,带有大自然的气息,不仅让人有身临其境之感,而且可以静静地感受到音乐对心灵的摩挲。近些年,国内的舞剧市场并不景气,观众还待进一步的培育。由于还没有形成肯定数量的成熟观众群,票房经常难以支持创作排练的成本,尤其是原创民族舞剧,更是举步维艰。如何让更多的观众走进剧
11、院观赏舞剧、了解舞剧,如何在审美不断改变的今日保持舞剧的生命力,这是每一个舞剧人都应仔细面对和思索的课题。舞剧孔子的探究值得关注,它跳出了以往宏大题材的拘囿,在诗、乐、舞的艺术融合中,进行着舞剧民族化和时代化的艺术实践;它用肢体的语言呈现了生命的极致,完成了我们这个时代艺术家对历史、对传统、对文化最为虔诚的表达,也显示了一个剧院的创作志气和文化担当。舞剧孔子观后感3对于一个常年来被繁华都市喧嚣与商业资讯所围困的一般市民,或者一个已过天命之年而极少走进剧院的人来说,被挚友邀至那近郊清爽的高校校内剧场内,去欣赏由中国歌剧舞剧院演出的舞剧孔子,好像感觉到非常的庆幸与精神奢华,好像有一种逃离都市文化雾
12、霾,感受重返高校校内纯洁的冲动。国家剧院、舞剧、孔子、校内遂将这一系列完备的词语一一连接起来,脑海中顿然出现出舞台上华美的光焰,未曾想匆忙进入剧场后即是应了主持人精简的开场白:不到园林,怎知春色如许……但当大幕缓缓拉启之时,整个舞台上闪烁出华丽、飘逸、灵动的浩大场面,富有古典宫廷乐舞的辉煌场景在梦幻般舞台灯光的衬托下,一个个舞者在高调色调、统一服饰变化的曼舞中,好像羽化登仙。舞剧序部的执羽情景之后,孔子四幕大戏分别以乱世天问、绝粮、大同、仁殇依次而呈现,在场全部的观众好像顷刻凝神屏息关注于舞剧演绎的每一刻,全然沉醉在舞剧叙事接连的情节中,伴随着深刻的主题哲理延长,伴
13、随着妃、公、臣三者与孔子人物关系、故事场景的演化,伴随着舞蹈人体动态描摹状物方式的激情深化,及道具、音乐、灯光、布景一系列有逻辑的深层次推动,孔子这一圣人化境的形象聚合成真善美的实体神像,好像千年后活着的孔子跃然而出,且活灵活现……此刻,我好像已陷入悲欣交集、香色浓艳的故事场景剧情氛围中,被置身于古代人文与现代时尚虚实交替的情景里。诚然,我是被中国歌剧舞剧院高雅艺术进校内的义举而感动了。孔子舞剧以乐也者,圣人所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王著其教焉的传承宗旨,溯源逐本。孔子剧组或许融入古代乐治就是由乐舞的道德感化力气促成社会安定这一大义,同时把握孔
14、子对非礼之乐八佾舞于庭的斥责,遂将圣人活的人物搬上舞台,以求君子务本,本立而道生,达到雅俗共赏、内外行同赞这一种难能为美的艺术极境。试想在社会伦理悖化、价值理念资本化、文化商业化、艺术泛消遣化的全商时代逆境中,要用何等超常的意志力、创新力来细心缔造孔子仁者爱人、天地人物一体同构、参赞化育、曲成万物、大德敦化的境界,或许这本身就是一种圣贤般的执着与使命,秉承自天子以至庶人,壹是皆以修身为本的凛然正气。首先孔子舞剧叙事性结构,融汇了古典舞、现代舞与民间舞等多种舞台戏剧表演特色与精髓,编剧选取春秋战国礼崩乐坏的乱世、诸侯纷争、天灾人祸不绝的时期中孔子列国周游、历尽坎坷的片断。其次,突出其治国之策的推
15、行,书院教化理念的传播,为民请命的苦旅3个核心史实,采纳缀联、梳理到穿越、整合及至参差、提升艺术创作方法,呈现宫廷帷幕貌似庄重下的肃杀冷酷、残暴无道,一如进谏中的危境,君臣间的杀戮,传道中的悲欣,祭祀时的决然,令人震撼的是舞剧叙事结构中细微环节的亮色始终贯穿其间,无论是舞美设计中竹简书法背景的推移,或是进谏书简道具舞蹈的托物言志;无论是舞台古俑道具缘物寄情千年的寓意,还是万民跳傩、祭祀典礼,或是圣人舞剑祈天的心愿,都契合了一代圣贤内心仁者无穷的张力。尽管校内舞台所限、群舞人物庞杂,但艺术表演却俨然有序、色调清爽、主题意蕴深刻,而每一时段的舞台灯光音乐富有节奏的演进改变,将每一位舞者的表情给予传神与出彩(而整部舞剧并未灯光分区切割或炫光绝技)。以笔者之见,欣赏孔子舞剧最是以空杯心态、以唯美的情感、以回味的方式为上,正所谓见仁见智,仁者第一。所以真的想再一次欣赏由中国歌剧舞剧院演出的舞剧孔子,静默无语地观舞者圣境,共享美美与共,发愤忘食、乐而忘忧、不知老之将至云尔……
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