暑假博雷家书读后感1000字.docx

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1、暑假博雷家书读后感1000字傅雷家书凝合着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。下面是由网我为大家带来的“暑假博雷家书读后感1000字”，仅供参考，欢迎大家阅读。暑假博雷家书读后感1000字我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很憧憬这种感觉，因此我拜读了这本傅雷家书。我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整你提到的perfection（完备），其实perfection（完备）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是p

2、erfection，但恒久是是追求不到的，因为人的志向、幻想，永无止境，。”由此我想到一个故事。以前有一面破裂的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领会到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了全部碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间拂过。其实我们都在追求完备，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完备的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正值有一天，所谓的完备在身上发生时，我们倒有可能失去许多。傅雷教子是以严厉而着称，我以为他们父子的关系当然是不太好的，而读了此书之后，想法

3、有了极大的变更。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起探讨艺术，探讨乐曲的内涵，沟通对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。掩卷后对书回想起来，最大的感受就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领悟，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高探讨。或许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相像的结果。秀美的散文，带来的是有如观赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重

4、的小说，带来的便是犹如悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思索。细读完这本傅雷家书，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。傅雷家书全书是一个父亲在谆谆教导，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不行抗拒的威历。有时候我还会想，要是我能与父亲通上几封这样的家书，那该是什么有味道呢！暑假博雷家书读后感1000字在父母身边我们恒久是长不大的孩子。年幼时他将我们藏在羽翼下，当心翼翼的将一切风雨绝隔，呵护着我们的天真。渐长时他们肯定是苦恼的，这世上千姿百态，挡在我们身前怕碍了我们长大，跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的损害。期盼我们永不知这世界还有

5、灰暗，却又怕我们懵懂不知世事。世间每一对父母都是如此冲突的，在远与近中取舍徘徊，找寻一个合适的尺度，而傅雷几乎将这一点做到了完备。严师，慈父，益友，在一个孩子的成长中父母能做到的他们几乎做到了极致。很多人说这是中国父母必看的书，看过之后我却更希望每一位子女细细品读。读懂父母的爱，是我们成长不行或缺的一步。不要让他们等的太久。我几乎是带着一种解脱的喜悦进入高校的，抛在身后的是十年寒窗，繁重学业，还有日日夜夜相伴几乎到腻烦的父母。在我自以为是的长大中他们是我迫不及待甩掉的壳，是我自以为了解的世界中须要摒的旧时代，我甚至拿到了傅雷家书打算指导一下他们的教化方法，却在读过之后深深后悔那一段的时间。初读

6、傅雷家书我几乎要一再确认作者，“敬爱的孩子，你走后其次天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不情愿回顾的；我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的苦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又欢乐又惆怅。 ”这段话看得我鼻子一酸，如此细腻的情感让

7、我不可思议是出自那个严谨近于残酷，倔强甚至有些急躁的学者。对待儿子，他说：“我兴奋的是我有多了一个挚友，儿子变成挚友，世界上有什么事可以和这种华蜜相长的。”而且，他虚心恳切地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。”孩子经受苦痛时，他说：“辛酸的眼泪是培育你心灵的酒浆，不经验尖锐的苦痛的人，不会有深厚博大的怜悯心。”他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而兴奋，并且激励他艺术要有更真诚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心”。为了指导儿子把全部精力放在探讨学习上，多用理智，少用感情，用坚毅的信念，克制一切

8、的苦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只留意手段的人，必定会忘了他的目的”。面对现在高校生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。在如今是多么须要啊。在日常生活中，他告诫儿子“人总得经常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”；“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随意多留，才能不打乱事先定好的日程”；“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。暑假博雷家书读后感1000字每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈祥和训诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番训诲，不是老

9、师的教育，不是长者的嘱咐，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我好像找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。这或许是这十年对她仰慕不减的缘由吧。是那一封封家书，就象一次次宝贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，倾听着，专心牢记着。父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富特性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚和善的东方女性。父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，探讨精深，个人的文化修养极高。而他培育的对象又是从小接受良好的家庭教化，最终成长为国际大师的儿子傅聪。他深

10、刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也须要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教化儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高超，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。而所谓“人”在傅雷心中又是详细而微的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至详细到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”

11、都使读者印象深刻，颇有感言。母亲在那个险恶的年头，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惊和苦痛，把坚毅、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为“礼薄”而担心，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细微环节。她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和羞辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培育两个儿子成材，大儿子傅聪

12、成为的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级老师。是他们教儿子先做“人”，后成“家”，在他们的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美妙的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不开心。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。 他们的死在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安眠。正是他们严格的家教陶冶出一个的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧？为了孩子我们自己怎样做事做人？在书中我们不光看到了一

13、个严格的戒子而又亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他的音乐译着和儿子沟通沟通，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的酷爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的境况里，似乎父母仍在他的身边，时时给他指导、激励和鞭策，使他有志气和力气去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正值成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了坚固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭受，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有

14、背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威逼利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教化是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不行替代的教科书，人生的加油站。这种关爱不是意识一个阶段，而是伴父爱而来。这位肃穆的父亲，从来就没有推卸自己的责任，即使在上海被日本包围成孤岛时，他就把孩子关在家中，而且很早发觉在他幼小的身心中，有培育成为音乐工作者的素养，正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求肃穆仔细，一丝不苟的精神一样，对待幼小的孩子一样，他亲自编制教材，给孩子制定日课，一一以作则，亲自督促，严格执

15、行，他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求儿子做到了。真乃真父子。我为人间的这一遭父子情惊羡，对，是挚友，是同志。 除了感慨傅雷在创作上甚丰的翻译作品，骄人的成果，还为他是这样一个集艺术与生命都奇妙地融入自己生命中的一个近乎完备的人。他的生活有规律，人生就是美丽的弧线，那留给我们的点点滴滴那样暖和每个少年、青年、父母的心。对待儿子，他说：“我兴奋的是我有多了一个挚友，儿子变成挚友，世界上有什么事可以和这种华蜜相长的。”而且，他虚心恳切地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。

16、”孩子经受苦痛时，他说：“辛酸的眼泪是培育你心灵的酒浆，不经验尖锐的苦痛的人，不会有深厚博大的怜悯心”。他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而兴奋，并且激励他艺术要有更真诚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。为了指导儿子把全部精力放在探讨学习上，多用理智，少用感情，用坚毅的信念，克制一切的苦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只留意手段的人，必定会忘了他的目的。”面对现在高校生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。在如今是多么须要啊。在日常生活中，他告诫儿子“人总得经常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧

17、时间”；“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随意多留，才能不打乱事先定好的日程”；“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊羡；对个人本身的渺小与宏大却没有相干。孔子说的富贵于我如浮云，现代的名也属于精神上富贵之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。对成名成家的儿子不忘人生指南。而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自相识，各自承认，情愿渐渐改，同时能彼此容忍的伴侣（这一点很重要），要找永久的伴侣，也得用理智

18、考虑，勿被感情蒙蔽，服人的眼光-结婚就会变，变得你自己都不信任事先要想不到这一着，必遭后来的无穷苦痛。”而当他们成家后，他有嘱咐切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越须要限制物质。随处读来，有反复吩咐，有温馨提示，有如挚友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，莫非只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的服气。翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。随书还附录了儿子傅聪，傅敏给父亲的信，看来这些信并非一去不复返，并有幸被我们读者读到这样一本好书，比起其余诫子书更增加几分民主同等。不幸的是这样华蜜一家被时代过早的拆散，作为一名教化者，一位家长

19、，我力推这本书，或许你从中可以领会的更多，不妨亲自拜读。暑假博雷家书读后感1000字我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整你提到的完备，其实完备根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上完备。我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是完备，但恒久是是追求不到的，因为人的志向、幻想，永无止境，”由此我想到一个故事。以前有一面破裂的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领会到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了全部碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间擦过。其实我们都在追求

20、完备，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完备的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正值有一天，所谓的完备在身上发生时，我们倒有可能失去许多。傅雷教子是以严厉而着称，我以为他们父子的关系当然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的变更。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起探讨艺术，探讨乐曲的内涵，沟通对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很憧憬这种感觉，因此我拜读了这本傅雷家书

21、。掩卷后对书回想起来，的感慨就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领悟，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高探讨。或许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相像的结果。秀美的散文，带来的是有如观赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是犹如悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思索。细读完这本傅雷家书，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。傅聪先生，当今世界一流的钢琴演奏家，风度潇洒，多年来蜚声乐坛，饮誉国内外

22、，他的演奏折服了世界各地的观众，被誉为“钢琴诗人”，是第一个在国际性重大钢琴竞赛中获得大奖的新中国音乐家，为中国人赢得了莫大的荣誉。他的优雅的举止和付雷的家教不无关系。家中吃饭时，要求孩子食不语，不许随意讲话，咀嚼食物嘴里不许发出声响，舀汤时不许滴洒在餐桌上，饭后要记住把餐凳放入餐桌下；家里的物品用完后，要有规则地放回去，非凡是书，不行以随意乱放；对人客气，尤其是师长或老年人，说话时看法要谦和，手要垂直放在身体旁边，人要站直，即或坚持真理也必需注意讲话的方式、看法、语气、声调等。从人的谈吐举止便会对这个人有肯定的了解，有谁会喜爱和一个不修边幅，拉力邋遢的人交往。反过来，举止斯文，懂得礼仪的人是

23、受大家欢迎的。为此每个家长在孩子小的时间便提出了不少做人的规则。现在不是几百年前有着繁文缛节，可是最基本的礼仪人还是要做到的。傅雷先生是一个优秀的父亲。他要傅聪知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用肃穆的看法对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。这使他有志气与力气，去战胜耕种个各样的困难。感情是人尤其是年轻人面临的重大问题，付雷先生在付聪的日子里也是花了极大的笔墨来指导他，不是家长教条的口吻和看法，而是平和的语气，自身的事例来诱导儿子。他的晚年虽然由于政治运动的缘由饱受熬煎，但在这一点上他是华蜜的，因为他和孩子成了最知心的挚友。暑假博雷家书读后感1000字傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷

24、及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充溢着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培育的两个孩子：傅聪-闻名钢琴大师、傅敏-英语特级老师，是他们先做人、后成“家”，独立思索，因材施教等教化思想的胜利体现。辑印在这本小书里，不是一般的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是稀里糊涂的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个探讨艺术，探讨音乐的对手；其次，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些簇新养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训

25、练你的-不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细微环节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用肃穆的看法对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越“的艺术家。家书中父母的谆谆训诲，孩子与父母的真诚沟通，亲情溢于字里行间，给天下父母子女剧烈的感染启迪。傅雷和傅聪的家书给了我很多启示。我们许多家长忽视了同孩子的挚友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种拔苗助长的措施出笼了。有些家长盲目仿照傅雷“棒槌底下

26、出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的味道尝到压力和恐惊下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的缘由饱受熬煎，但在这一点上他是华蜜的，因为他和儿子成了最知心的挚友。现在，许多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教化的典范。傅雷家书凝合着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经验现身说法，教育儿子待人要虚心，做事要严谨，礼仪要得体；遇逆境不气馁，获大奖不傲慢；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个德艺兼备、人格卓越的艺术家。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出看法和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。读后感