普陀山导游词介绍（普陀山导游讲解）.docx

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1、普陀山导游词介绍（普陀山导游讲解）普陀山导游词介绍作为一位精彩的导游人员，编写导游词是必不行少的，导游词是我们引导巡游时运用的讲解词。那么导游词应当怎么写呢？以下是我收集整理的普陀山导游词介绍，仅供参考，希望能够帮助到大家。普陀山导游词介绍1普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛面积12.93平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望。是中国佛教四大名山之一、首批国家重点风景名胜区，素有海天佛国、南海圣境之称。全岛面积12。5平方公里，形似苍龙卧海。2023年5月8日，舟山市普陀山风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。海上有仙山，山在虚无缥渺间。普陀山以其奇妙、神圣、神奇，成为驰誉

2、中外的旅游胜地。普陀山是全国闻名的观音道常其宗教活动可溯于秦，从山上原始道教、到仙人炼丹遗迹随处可觅。唐大中元年（公元847年），有梵僧来谒潮音洞，感应观音化身，为说妙法，灵迹始著。唐咸通四年（公元863年），日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋，触礁，以为观音不愿东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，遂有不愿去观音。后经验代兴建，寺院林立。鼎盛时期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侣，史称震旦第一佛国。每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，普陀山烛火辉煌、香烟燎绕；诵经礼佛，夜以继日，其盛况令人叹为观止。每逢佛事，时有天象显

3、祥，信众求拜，灵验屡现。绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海，有句俗语叫：人人阿弥陀，户户观世音，观音信仰已被学者称为半个亚洲的信仰。普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为第一人间清净地。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声，皆充溢佛国神奇色调。岛上树木丰茂，古樟遍野，鸟语花香，素有海岛植物园之称。全山共有百年以上树木66种、1221株。不仅有千年古樟，还有我国特有的珍稀濒危物种、被列为国家一级爱护植物的普陀鹅耳枥。岛四周金沙绵亘、白浪环绕，渔帆竞发，青峰翠峦、银涛金沙环围着大批古刹精舍，构成了一幅幅绚丽多姿的画卷。岩壑奇秀，磐陀石、二龟听法

4、石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞各呈奇姿，引人入胜。普陀十二景，或险峻、或幽幻、或奇妙，给人以无限遐想。不少名胜古迹，都与观音结下了不解之缘，流传着奇妙动人的传闻。主要景点有三大寺：普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺。普陀山的标记南海观音大铜像、紫竹林，还有以自然景观和寺庙相结合的西天景区。每到夏日来临，来普避暑的游客纷纷聚集到浙江省第一个海滨浴场一百步沙，使普陀山又增加了一道亮丽的景观。普陀山导游词介绍2各位游客，你们好：一路辛苦了，欢迎来到中国四大佛教名山之一普陀山。普陀山与山西五台山，四川峨眉山，安徽九华山并称为中国四大佛教名山，是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的

5、一个小岛，它形似苍龙卧海，面积近13平方公里，与沈家门隔海相望，素有“海天佛国”之称。今日我们又巡游的第一个景点是西天景区，景点分布有二龟听法石，磐陀石.(二龟听法石前)这二龟听法石的由来有一个故事：有一天，观世音菩萨在给二龟讲经，它们在课堂上打打闹闹，原来一天可以讲完的经却花了七七四十九天，观世音菩萨很生气，就把它们点化为石留在普陀山上。(磐陀石前)磐陀石由上下俩石相累而成，上下俩石接缝处间隙如线，似接未接，好像一石空悬于一石之上，实在是不行思议的一大奇观，不过大家要留意平安，不要爬石。由于时间关系，我们今日的巡游就告一段落，虽然我们没有巡游完景区的全部景点，但我信任大家的身心在与大自然的密

6、切接触中得到了放松。欢迎大家下次再来。普济寺位于普陀山灵鹫峰下，坐落在白华山南，为普陀山寺院之首，又称前寺(相对于法雨禅寺的後寺)。它的前身为不愿去观音院，创建于唐咸通年间。普济寺又名前寺，座落于灵鹫山麓。i983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。它的前身是“不愿去观音院”。唐大中年间(847-859年)，日僧慧锷请五台山观音像归国，因风阻上岸与山民张氏在潮音洞上共建此院供奉观音。后梁末帝贞明年间(915-920年)，由“不愿去观音院”扩大为寺，后迁到现在这个地方的(一说最早的不愿去观音院即建于此地)。宋代先后改名为“五台圆光寺与“宝陀观音寺”，香火始盛。宋嘉定七年(1214年)，皇

7、帝御书“圆通宝殿”匾额，定为专供观音的寺院。明洪武十九年(1421年)实行海禁，命汤和进山烧殿毁佛，并将僧人迁到明州栖心寺(今宁波七塔寺)，直至明孝宗弘治元年(1488年)，才迎佛回山，重建寺院。明孝宗嘉靖年间(1522一1566年)，普陀山的寺庙被毁，宝陀观音寺也未能幸免。明神宗万历三十三年(1605年)，朝廷派太监张千来山扩建宝陀观音寺于灵鹫峰下，并赐额“护国永寿普陀禅寺”，寺庙规模宏大，一时甲于东南。普陀山导游词介绍3紫竹林位于普陀山东南端，和洛迦山隔海相望。人们常说的“紫竹林”不是一片紫色的竹子，而是紫竹林禅院、不愿去观音院、潮音洞等景点。这里是观音在普陀山最早的道场，也有很多人冲着“

8、不愿去观音”的传闻来此参访。由停车场进入景区，遇路口直走是南海观音和观音跳，往左走到终点便是紫竹林禅院。紫竹林禅院的山门和天王殿合二为一，造型很独特。天王殿正中的大门上耸出一门楼便成了山门的牌楼，门额上题写的“补袒紫竹林”是康有为的亲笔。寺院规模不大，主要建筑为圆通宝殿，里面供奉着紫竹观音坐像，可以在此祈福。此外，寺内的细微环节之处还有不少名家题写的匾额、对联，禅意深厚，值得细细阅读。出紫竹林禅院大门，沿着对面的小路往海边走，即是闻名的不愿去观音院和潮音洞。在路上远远就能看到不愿去观音院前面的观海亭。寺院并不大，原来的古庵早已消逝了，如今的建筑都是新建的，但这里是整个普陀山建寺最早的地方，是供

9、佛之始，因此也是普陀山不能不游的地方。不愿去观音院对面有潮音洞，半浸在海中的洞窟日夜吞吐着海潮，声若雷鸣。在此赏海景，远眺对面的洛迦山如一尊卧在海上的大佛，景色很美。传闻这里曾是观音菩萨显灵的地方，因此善男信女们更情愿把这潮声看作菩萨的讲法声，让潮音洞多了几分神奇色调。这旁边还有一块碑，刻着“禁止舍身燃指处”，说的是以前很多信徒来到这里，在潮音洞边跳洞舍身，或者在不愿去观音院前燃指，以为这样做就能早得正果，于是当地的督军在此立了这块碑。现在早已没人在此“舍身燃指”，而这段历史成了导游津津乐道的故事，碑刻则成了游人留影的标记。游完紫竹林，步行即可到更南面朝拜33米高的南海观音像。此外，这里离码头

10、很近，走回码头，顺路还可巡游南天门和码头旁边的景点。普陀山导游词介绍4各位团友，我们现在已经来到了紫竹林。看过西游记的人都知道，紫竹林是观世音菩萨的居处。孙悟空好几次遇到危难，就翻筋斗来到南海紫竹林中求助观音大士。紫竹林，顾名思义，应是紫竹成林，但由于几经劫难，紫竹林遭到破坏。现在园林工人的努力下，已在原处新植紫竹3000余棵。经过细心培育，现已成林，重现了观音道场的紫竹成林的景观。天王殿圆通宝殿大悲楼卧佛各位团友，现在我们所看到的就是大悲楼卧佛殿的卧佛，是一尊释加牟尼佛80岁涅磐时的佛像。释加牟尼像有许多种不同姿态的佛像，主要有坐像，立像和卧像三种。这个卧佛像呢是依据释加牟尼佛在婆罗双树间涅

11、磐时的体态而塑造的，他面朝南方，侧身而卧，双脚直伸并拢，左手置于身体上，双目微合，很是自由安详。各位团友，这大悲楼的墙两旁画有释加牟尼佛从诞生到涅磐的经过，大家可以去细致地欣赏一下。各位团友，请大家转身看，这座小小的寺院就是普陀山的第一座寺院，叫“不愿去观音院”。它是普陀山佛教协会在20xx年兴建的。原先这里是一座三面简瓦粉墙围着一个小小的院落，里面有一间小平房，是一座精致新颖的小型佛寺。这种布局在传统上叫做“茅篷”。相传，唐咸通四年（公元916），有个叫慧锷的日本僧人从山西五台山请得观音圣像回国，经普陀莲花洋时，突然风浪大作，连续三天都不能渡过莲花洋。慧锷以为观音不愿东渡去日本，于是把观音圣

12、像搁置在“潮音洞”旁边的礁石上，被当地居民张氏请回家中供奉。从那以后，普陀山渐渐发展成为特地供奉观音的道场。而慧锷也成了“海天佛国”的开山祖师。潮音洞各位团友，大家看，这里有一个自然的石洞，岩石旁刻着“潮音洞”三个字。它是由清朝的康熙皇帝御赐的，相传这是菩萨现身的地方。潮音洞这个名字呢其实是一语双关，一方面因洞窟日夜吞吐海潮，声音好象打雷一样；另一方面借“潮音”比方“佛音”，每当有浪的时候，声音好象观音在讲经说法，又如千万僧侣在诵经，好象佛在讲经，所以称之为“潮音洞”。大家看，这个洞是因为山石裂缝而形成的，从崖至洞底深大约有10米，这个洞的洞底通海，一半浸于海中，洞上方这两条缝隙形成的二门称为

13、“天窗”，涨潮时，潮水涌入洞中，海浪和石头相撞击发出的声音好象打雷一样；而且晴天时，洞内像七彩霓虹出现，特别壮丽，这就是普陀十二景之一的“古洞潮音”。禁止舍身燃指各位团友，大家请看这块石碑，上面刻着“禁止舍身燃指”，这是明代万历年间立所。过去，有很多善男信女，用自己的手指当香烛，朝拜观音，以这种虔诚的形式求见观音现身，以求观音引渡到西方极乐世界去，也有人从崖上跳入潮音洞中。清代总兵蓝理为防止这种悲剧发生，就竖碑告示善男信女，不要违反观音菩萨大慈大悲、救苦救难的本意，劝人不要再做此类蠢事。普陀山导游词介绍5我们现在来到的是普陀山的第一大寺普济寺。普济寺又名前寺。它的前身是出名的不愿去观音院。宋嘉

14、定七年，皇帝御书圆通宝殿匾额，把这里定为专供观音的.寺院。后来这里多次被毁，到了明神宗万历三十三年，朝廷派太监张千扩建宝陀观音寺，并赐额护国永寿普陀禅寺，寺院规模宏大，一时甲于东南。康熙三十八年，赐额普济群灵，到了雍正年间，基本形成了现在的规模，如今的普济寺，共有十殿、十二楼、七堂、七轩等共231间。普济寺前有一个高约20米的石牌坊，四柱三门，柱上横眉雕刻有精致的云绫和石葫芦。坊内北侧，树有一块石牌，写着文武军民人等到此下马。据传这是皇帝下达的圣旨，过去官吏到此，文官下轿，武官下马，以示对观音菩萨的崇敬。石牌坊后是一个约15亩的莲池，名叫海印池，也叫放生池，建于明朝。海印是指佛的才智能像大海一

15、样，印现一切之法，而放生，则是与佛教的慈善、不杀生等教义融合，进而发展成为的一种普遍的佛事活动。海印池上有三座桥，走过中间的一座，您便可以来到御碑亭，它建于雍正年间，御碑的碑文上记载了普陀山的历史，碑额上雕龙活灵活现，书法遒劲刚健，可谓双绝。当然，要是您感爱好的话，还可以到东面的观自由菩萨墙看看，相传观音菩萨除了有大慈大悲的心肠外，还有广阔的才智可以看清世间万物，所以有时被称作观世音，指她能听到人民的疾苦声音，有时又被称为观自由，是指她体察世间万物的实力。当您来到寺前确定会惊奇的问：寺庙的正门关着，怎么进去呢？这里还有一个故事。相传皇帝夜游普陀山竟然忘了回去，当他返回到普济寺的时候寺院大门已经

16、关了，他要求开门却遭到了拒绝。把门的小和尚说：国有国法，寺有寺规，乾隆没有方法只能从东山门进入寺内。乾隆回宫后对此极为愤怒，下了圣旨：从今以后，此门不能开。这也就持续到了现在，只有在国家元首、寺院菩萨开光或者方丈第一次进门时才能打开，平常的游客们就只能从旁边的侧门进入了。经过供奉着弥勒佛的天王殿，我们便可来到普济寺中供奉观音菩萨的主殿大圆通殿。殿堂面宽七间进六间，宏大雄伟，可容数千人，有百人共进不觉宽，千人共登不觉挤的说法，于是也被称为活大殿。走进大殿，可以看到正中供奉的一座毗卢观音像，高约九米，头戴毗卢天冠，天冠上有阿弥陀佛像，眉慈目善，慈爱含笑，身边还站立着善财和龙女，神态天真活泼。在中国

17、，观音菩萨可谓家喻户晓，妇孺皆知。据佛经记载，遇到危难时只要念诵其名号，菩萨就能听到，并前往挽救解脱，所以叫做观世音。唐时因避唐太宗李世民的讳，略去世字，简称观音，沿用至今。对大多数老百姓来说，不肯定知道佛教的创始人释迦牟尼佛，但却很少有人不知道观音菩萨，观音事实上已成为民间佛教乃至整个民间宗教信仰的核心人物。而我们眼前的这座观音殿为什么叫做圆通殿呢？其实啊，正是因为观音只要听到苦难的呼救声，便能眼观，表示耳根通，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通。于是圆通便成为了观音的代名词，其意是不偏倚，无阻碍，圆满通达。毗卢观音两旁还各塑有16尊不同服饰和形态的观音菩萨，称为观音三十二应身，这些都是观音以不

18、同身份教化世人的现身说法形象。三十二应身观音只能以整体形式供奉，不能单独出现，加上中间供奉的观音佛身，这种塑法也正是观音道场的独特之处。主殿两边还各有一个配殿，东配殿供奉文殊菩萨，西配殿供奉普贤菩萨，另外在法堂中还建有地藏殿，供奉地藏菩萨。巡游完普济寺的大小殿堂，您还可以到位于其东南的多宝塔看看。多宝塔建于元朝，是由普陀山僧人从江南带回的太湖石堆砌而成，取法华经中的多宝佛塔之义定名。塔的外观朴拙，稳重端庄，不像中国传统的塔玲珑小巧，每层塔的四面都雕有佛龛，里边供奉着全跏趺坐式佛像，属于古代蒙古族统治者信仰的佛教密宗造型，极富元代风格。据考察，这样的塔在中国只有两座，另一座在洛阳龙门石窟，所以它

19、也有很高的文物价值。多宝塔东面，就是普陀山闻名的海滨浴场百步沙，这里沙质纯净、滩形美丽，浪花连绵不绝，时间充裕的话你不妨前去感受一番。普陀山导游词介绍6当您看到眼前的这片茂密的紫竹以及同样为紫色的石头时，我们就来到紫竹林景区了，您或许觉得紫竹林这个名气特别耳熟吧？看过西游记的挚友应当都记得，紫竹林就是观世音菩萨的居处，唐僧师徒在取经路上好几次遇到危难，孙悟空都是翻筋斗到南海紫竹林求助的观音大士。紫竹林中有一座始建于明朝的紫竹林禅院，因为建在海边，涛声阵阵，所以最初也叫听潮庵，民国八年即公元1919年，康有为为这里题写了紫竹林禅院的匾额，禅院内供奉着紫竹观音坐像，是普陀山重要的历史文化景点之一。

20、往海边走，您可以看到前面的一块石碑上，刻着，是明代万历年间官府所设。原来，过去很多善男信女到普陀山朝拜时，为表虔诚，在自己的手指上缠上棉花，沾上烛油点燃，作为香烛，希望能求见观音现身，引渡自己到西方极乐世界去。明朝驻当地的一位督军觉得这种做法有违佛家慈善为怀、普渡众生的本意，便颁令禁止并立此碑，言明假如再有人这样做，就肯定要缉办。从今，这种风气才渐渐被禁止下来。随着历史的变迁，石碑上的裂纹随处可见，碑文也有些残缺不全了。石碑旁边有一堵黄色矮墙围着三间朴质的佛堂，这就是普陀山闻名的不愿去观音院，相传在唐咸通年间，日本僧人慧锷大师从五台山请得观音像乘船归国，经过普陀莲花洋的时候，突然风浪大作，船不

21、能通行，此时慧锷省悟到，可能是观音菩萨不愿离开中国故土去日本。于是他祈祷说，如是观音菩萨不愿去日本，那么就在船到之处建庙供奉。船在普陀山下平安靠岸后，慧锷与岛上居民便在紫竹林中建了一座不愿去观音院，这也就是普陀山作为观音道场的来历。潮音洞 各位团友？大家看？这里有一个自然的石洞？岩石旁刻着“潮音洞”三个字。它是由清朝的康熙皇帝御赐的？相传这是菩萨现身的地方。大家看？这个洞是因为山石裂缝而形成的？从崖至洞底深大约有10米？这个洞的洞底通海？一半浸于海中？洞上方这两条缝隙形成的二门称为“天窗”？涨潮时？潮水涌入洞中？海浪和石头相撞击发出的声音好象打雷一样？而且晴天时？洞内像七彩霓虹出现？特别壮丽？

22、这就是普陀十二景之一的“古洞潮音洛迦山 各位团友请朝东面看？对面就是洛迦山？它的形态很像一尊观音菩萨安详地躺在莲花洋上面？头？颈？胸？腹？足都很清晰？这叫“睡观音”？也称“海上佛”。大家往山顶看？有一座塔像巨人一样立在那里？这就是新建的五百罗汉塔。洛迦山虽近在眼前？但海中波涛汹涌？古时有朝拜者须经过24个莲花浪方能得渡彼岸的传闻。普陀山导游词介绍7紫竹林位于浙江省舟山市普陀山东南部的梅檀岭下。山中岩石呈紫红色，剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因称紫竹石。紫竹林在浙江省舟山市普陀山东南部的梅檀岭下。山中岩石呈紫红色，剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因称紫竹石。后人也在此栽有紫竹。五 代后梁贞明二年。日僧

23、慧锷从五台山请得观音像，归国途中在此遇风受阻，在此建“不愿去观音院”于紫竹林中。观音院前有潮音洞。紫竹林旁有光明池，南有观音眺，对岸可见洛迦山岛。据历代山志记载，后梁贞明二年（公元916年），日僧慧锷从五台山奉观音像回国，船经普陀洋面受阻，以为菩萨不愿东去，便靠岸留下佛像，由张姓居民供奉，称为“不愿去观音院”，是为普陀开山供佛之始。相传普陀山，山上有一个蛇王，率领它的子孙，盘据在这个山上，大有“此山是我开，此树是我栽”之势，什么人也不敢来侵扰它的地盘。有一次观世音菩萨变成一个老比丘，来向蛇王借山开道场，以广度娑婆世界的迷昧众生。蛇王为了要保持自己的权益起见，执意不愿，它说：“这是我子孙万代帝王

24、之业的依据地，怎么可以随意借给你和尚开道场，度众生呢？”菩萨见蛇王蛮不讲理，也就不客气的说道：“你有什么能为，可以大胆的拒绝我不借呢？”蛇王见菩萨问他有何本事占据不借，它说：“我能现出原形来，围绕此山三匝。”菩萨笑而不信的说：“你真能现原形绕三转的话，我就不向你借山。假如没有本事，不能绕山三匝，那时又怎么说呢？”蛇王慨然的说：“这是我平常绕惯了的，哪里有不能的道理？假使我围不到时，我肯定把山借给你开道场！”菩萨说：“说一不二，不行失信。”蛇王挺起胸脯来说：“大丈夫一言既出，驷马难追。”说罢摇身一变，现出原形来是一条千年怪蟒，又粗又长，渐渐的起先围山。菩萨这时也运用神通妙法，把这座山渐渐的放大。

25、蛇王围围围，菩萨的山也放放放，结果一匝还没有到，蛇头和蛇尾都连接不到。菩萨见蛇王无能为力了，笑着对它说道：“现在你不能围绕三匝，还有什么话说？山该借与我开道场了！”蛇王无可奈何的说：“今日不知倒了什么运，每次我都能围三匝，今日怎么一转都围不上？借是可以借给你，不过你也显一点神通给我看看，才能使我甘心认输！”菩萨说：“那很简单！我手一指，这个地上的一块石头上立刻能够现出紫竹来！”说罢用手一指，突然那块白石上就现出多数的紫竹来，据说就是那块紫竹石。后来有很多朝山进香的男女们，都携带小紫竹石子，带回去做纪念品，这就是普陀山紫竹林的来由和出典。普陀山导游词介绍8各位游客，大家好!我很荣幸能当你们的导游

26、，我叫陆雨莹，大家可以叫我陆导。现在我们去巡游普陀山，我首先介绍一下普陀山的概况。普陀山是1390个岛屿中的一个小岛，与舟山沈家门是隔海相望。还是中国佛教四大名山之一，素有“海天佛国”.“南海圣境”之称，海岛面积12.5平方公里。在2023年5月8日，被舟山市风景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。普陀山以其奇妙.神圣.神奇,成为驰誉中外的旅游胜地。在唐大中元年，有个梵僧来蔼潮音洞，感应观音化身，为说妙法，灵迹始著。唐咸通四年，日本和尚慧锷大师到五台山请观音像乘船归国，到了舟山的莲花洋，船触礁，他认为是观音菩萨不愿东渡，于是就把观音圣像留在普陀山的潮音洞侧奉，于是有了岛上的第一座寺庙-

27、“不愿去观音”。鼎盛时期，有三大寺庙，分布是普济禅寺,慧济禅寺，法雨寺，还有88座庵，4000多名僧侣，史称“震睇一佛国”。说到普济禅寺我有个小故事。有一年，乾隆皇帝微服私游到普陀山。看到普济禅寺大门紧闭，就对看门的小和尚说：“你把大门打开。”小和尚说：“不行，就是皇帝老儿来了，我也不开，这是本寺的规则。”乾隆回到北京下了一条死令，普陀山的大门恒久不能开。据说乾隆下旨后，这大门只开了一次呢!山上除了三大寺庙外，还有观音铜像，紫竹林，梵音洞，西天寻十二大景区，它们有险峻，有的幽幻，有的奇妙，给人以无限遐想。岛上树木茂密，古樟遍，鸟语花香素有“海岛植物国”之称。全山百种以上树木有66种，1221棵，其中有我国特有的珍惜濒危物种，被列为国家一级爱护植物的普陀鹅耳枥。各位游客，接下来的时间请大家自由活动观音，海天佛国，岛上有公交车来回大景点，下午四点我们在码头售票处集合。