2023年五年级白鹿原读书心得800字.docx

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1、2023年五年级白鹿原读书心得800字 白鹿原全篇文字精简凝练，笔锋犀利老道。关于五年级白鹿原读书心得800字该怎么写的呢？下面我给大家带来五年级白鹿原读书心得800字，希望大家喜爱！ 五年级白鹿原读书心得800字篇1 白鹿原是陈忠实先生的代表作，描写了关中平原上白鹿村两大家族白家和鹿家从清朝末年到改革开放后三代人的故事，对关中地区的民族文化与有着生动描述。小说获得了1998年的茅盾文学奖，是一部渭河平原半个多世纪变迁的宏伟史诗。 白鹿原里有特别美丽的语言。“父亲的死亡是他平生经见的头一个由阳世转入阴世的人。他的死亡给他留下了永久性的记忆，那种记忆非但不因年深日久而暗淡而磨灭，反倒像一块铜镜因

2、不断地擦拭而愈加明光可鉴”。通过生动的比方表现了目睹亲人离世的那种撕心裂肺，真是一种恒久难忘的记忆。“世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就连什么味也没有了；只有圣贤的书是最耐得咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体会和新的领悟，不仅不觉得味尝已尽反而觉得味道深远；好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读。”通过把吃穿和好书比较，只有好书才值得一遍又一遍的回味。“田野里静静静，夜风中饱含着成熟期的麦子散发出来的母乳一样令人贪欲的气息。”麦香像母乳一样，形象表现出了作者对田园，对家乡深深的眷恋。 作为一部现实主义的作品，白鹿原最打动人心就是白鹿村的风土人情。这

3、里有光明正大、怀有仁义之心的白嘉轩，有为达目的不择手段的鹿子霖，有一心一意追随革命的百灵，来回黑白两道的黑娃他们之间丰富多彩的故事形象地呈现了白鹿村的乡土文化，同时，也表现了作者对传统乡土文化深刻的思索。这种文化中有值得宏扬的一面，也有糟粕的一面，但无论如何，作者对这种文化都是饱含深情的，特别眷恋的，随着时代的进步和老一代人的逝去，结局覆盖着深深的悲剧氛围，挽悼着旧的白鹿原的终结，同时，也对新的白鹿原充溢了期望。 读白鹿原之时，一幕幕场景也让我想起了自己的家乡。自高校出门读书之后，家乡就没有了春秋。毕业之后投身我国的航天事业，自己应当兢兢业业，用自己的实际行动来报效祖国，才能不负祖国家乡对自己

4、的培育。 五年级白鹿原读书心得800字篇2 活着就要记住，人生最苦痛最难忘的那一刻是最难熬的那一刻，但不是生命结束的那一刻；熬过去挣过去就会体验呼喊将来的生活，有一种对生活的无限热忱和渴望。 白鹿原 一阵狂风咆哮，掀起一抔黄土。可谁又能想见，一抔黄土下隐藏的当代风流 在神奇的白鹿原，白家族长白嘉轩一生淡泊名利，却战胜了目空一切的鹿子霖，被人引为奇谈。 白嘉轩此生历尽大风大浪，却始终淡泊名利。少时，他贫困至极，甚至连彩礼也置办不起。他被全部人瞧不起，被认为丢尽了白家的脸面。“凡人肯定信服圣人的圣言，但是绝不真心实意的施行。这并不是圣人的悲剧，而是凡人恒久成不了圣人的缘由。”深知这一点的白嘉轩，凭

5、借白鹿这一迹像，重现白家产年的辉煌。他老成持重，即便面对强盗，却淡然处之，即使强盗用一根木棒将他打成驼背，他也丝毫没有怨恨，而是淡然的接受。可谁知，正是驼背，使得他在解放后没有被当作间谍论处。 莫非他是神吗？ “我一生没做过见不得人的事，凡是怕人知道的就不该做，应当做的就不怕人知道，甚或知道的人越多，越觉得这件事该做。”这就是白嘉轩的做人标准，待人接物，皆有底线。不求闻达天下，但求心安理得。他不是神，但心境比神更高一层。 “能享福也能受罪，能人前也能人后。”福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。祸福相倚，白嘉轩早已看透，所以他始终隐忍，并不是他不够强大，而是他隐忍特别。他能在多数因果中看透，淡泊名利。他

6、能入世，更能出世。他品性非比寻常，却能隐忍不发，淡泊名利，然后厚积薄发。他之所以如此，并不是因为他是圣人，而是因为他找到了心灵上的净土责任与担当。他身为白家族长，理应肩负起振兴白氏的重担；他身为家长，理应肩负起家庭温馨和谐的责任压在他身上的太多太多，但他始终隐忍，不露锋芒，因为在心灵净土责任与担当面前，一切争逐都显得那么的不重要。不求矗立于世俗之巅，但求无愧于心，不愧于人，如此，安好。 在这纷扰的世事中，我们也能了解自己的责任，寻到那一块心灵净土吗？ 五年级白鹿原读书心得800字篇3 最终借着假期的时间，读完了白鹿原这本获得过茅盾文学奖的长篇小说，想一想，上一次读这么大本的小说似乎已经一年前了

7、吧，电子媒体和快餐式阅读的诞生，很少有时间静下心来读一读纸质的书本了，不过还好，坚持了下来。书中，作者借着白嘉轩这个人物阐述了许多话糙理不糙的经典哲理，对自己有感悟的记录一二在下面。 一 活着就要记住，人生最苦痛最无望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最终一刻；熬过去挣过去就会起先一个重要的转折，起先一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。 二 就是个贱虫。人一天到晚坐着浑身不自由，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惶兮兮。人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。 三 “世事你不经它，你就摸不准它。世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵

8、连着。就好比罗面的箩柜，咣当摇过去就是福，咣当摇过来就是祸。所以说你们得明白，凡遇好事的时间甭张狂，张狂过头了后面就是祸事；凡遇到祸事的时间也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。你们日后经得世事多了就明白了。” 这段白嘉轩对两个儿子的训诲，朴实，但话糙理不糙，对于主子公这样一个地地道道的农夫，半生磨砺能悟出这样的道理，讲出这样的话也真的是对儿子们最好的告诫。这话也正是对古书“福兮祸所倚，祸兮福所伏”的说明吧。 四 “世上有很多事，尽管看得清清晰楚，却不能说出口来。有的事望见了认准了，必需说出来；有的事至死不能说。能把握住什么事必需说，什么事不能说的人，才是真正

9、的男人。” 封建的重男轻女，导致这句话更侧重于男人应当怎样做。其实对于当今社会，做人都要能明白哪些事能说，哪些不能说，这可以说也是混迹江湖职场的一种实力吧。 五 “亲戚要好结远方，邻居要好高打墙。” 私人空间的赐予，距离产生生疏感，其实可以更好的维系两个人，或者是挚友之间的感情。 其实，书中的语言多粗糙，多口语话，多符合陕北农夫的语言，但是所体现出来的意义却实际而好用。 五年级白鹿原读书心得800字篇4 很荣幸，我见证了这样一个传奇！ 我总是看不清他们的脸，却感受着每个人的气息和脾气。 我不情愿接受任何电影和电视剧的刻画，因为只有样貌模糊的他们是属于我的，属于我看到的白鹿原。 我对它把人性善恶

10、暴露得淋漓尽致。和把言语表达地如此露骨感到惊羡。 我像是亲临现场看着一代代人的兴衰存亡，看着一个时代的改变万千。 我宽恕他们的丑恶，却终究还是被美妙的事物所吸引，白灵的革命爱情、兆海的誓言、白嘉轩的睿智、朱先生的未卜先知、黑娃的仗义、鹿三的忠诚，我会因为描述他们的一句话鼻子一酸，并总是自私地觉得那份美妙也有我的一份。 跌宕有致的情节一次次带领我进入下一个场景，每颗麦粒，每个碗筷，每张桌椅好像都在我眼前，我倾听并庆幸着，庆幸着我在，在见证一个传奇。 我想快点知晓每个人的结局却舍不得跳过一字一句，因为相比于结局我更在乎他们经验了什么，我像期盼我的下一刻一样期盼他们的下一秒，意犹未尽而不愿离去。 就

11、在几天前我还在想，我为什么要花时间读小说？它可以让我学到些什么？不过是一些人物演了一场不曾发生的戏。但现在却惊异的发觉，人性、精神、处事看法、人生道理在一举一动中由每个人教授给我，就像我大一时读完飘后被Scarlett的英勇震撼一样，一种超乎存在的精神直击心灵并影响着我的一举一动。 因而，我情愿信任他们存在过，信任故事发生过，就像信任爱情一样得坚决。 其实我反反复复想要走近它，但每次都停留前几章，而且没有志气读下去，因为在我看来它实在太长而且人物太多，我怕会遗忘和混淆。而今读完，却发觉每个人我都记得，并记忆深刻。若问我是否要再读一遍，我会说不想，实情是不敢，因为怕半途而废辜负我的他们。 知道自

12、己读的书太少，常常看不出一本书的好坏，说不出什么有深度的书评，更谈不上有什么文学素养，甚至对自己说的话是否有逻辑也一窍不通，却想要单纯的把现在的感受登记来，顺便看看今后会不会觉得自己有一丝丝无知和矫情，但不管怎样，我终究是从里面获得了些什么并因此感到无比高兴，至于是什么，便道不清说不明白。 致敬作者，致敬经典！ 五年级白鹿原读书心得800字篇5 陈忠实先生说，这本书是要用来垫枕头的。没错，这本书，像砖头一样的土黄，也像砖头那样构建起中国近代风云变化的历史。可以说，白鹿原的兴衰起伏，就是整个中华民族的兴衰起伏。只能让我辈扼腕叹息，感慨万千。 假如将白鹿原具象为一个人，那毫无疑问就是族长白嘉轩了。

13、他是一个不折不扣的典型地主。但这个地主却代表着混沌深厚的白鹿原。那个一生都在坚守内心道德和行为准则的腰板太直的族长。不同与鹿子霖白嘉轩没有紧跟时代的改变，走上仕途。而是坚持着几千年来从未变更的传统，接着过着老婆孩子热炕头的生活。在新与旧的交锋中艰难的坚守传统。是他闹交农，是他制定乡约，也是他专横的包办子女的婚姻，当众行刑孝文和小娥。大至权力更迭饥荒瘟疫小到白灵出逃，鹿三痴傻。什么都无法变更他内心封建道德的一杆秤。当然，白嘉轩也无法变更别人，无法变更小娥，孝文，白灵，兆鹏等一切新势力的兴起。 田小娥是我最喜爱的人物，没有之一。她跳脱与封建礼教的束缚之外绝不像大部分受荼毒的女性一样在家从父，出嫁从

14、夫，夫死从子，做一个宏大的贞洁烈女：在残酷漫长的烈火中苦苦煎熬，在县志中争得一个蚂蚁般大小黑压压的名字。她逃离郭举人，奔向黑娃。在黑娃逃走后又爱上了白孝文，向利用她的鹿子霖吐唾沫。小娥是一生都在黑暗中徘徊的飞蛾，就算前方是恶毒的咒骂甚至万劫不复，也要扑向光明华蜜的火光。是封建与愚昧禁锢了这个中国的雷梅黛丝，让天性自由的飞蛾拘泥踌躇在世人的目光与唾弃中。连死后还要被人掘坟挖尸。 可以说白嘉轩与小娥是当时白鹿原，乃至整个社会的缩影与极端。代表了新旧势力，阶级之间的巨大冲突。鹿三，朱先生，鹿家，白家子女，黑娃，都是在这两者之间奋斗的人物。但无论选择什么，都是须要巨大的志气和精神的。 白鹿原，是一个处

15、于巨大变革中的民族的秘史，在这片土地上有乡约和朱先生千年的才智，也有政治与斗争带来的丑恶和杀戮。但这一切权力，阴谋，革命，希望，坚守造就了白鹿原，化作一只筒体雪白的白鹿，沿着历史的道路向前飞奔而去。 五年级白鹿原读书心得800字篇6 小说被认为是一个民族的秘史。在白鹿原的扉页上，作者陈忠实引用了巴尔扎克的这句话。 近50万字的长篇小说白鹿原，以陕西关中平原上素有仁义村之称的白鹿村为背景，展示了北方农夫生存状态中那种耐人寻味的原生态生沽：主子公六娶六丧，神奇的序曲预示着不祥。 一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不己，上演了一幕幕惊心动魄的故事-巧取风水地，恶使美人计，孝子为匪，亲翁杀媳

16、，兄弟相煎，情人反目.大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原反复无常，王旗变化，家仇囯恨，交织缠结，冤冤相报代代不己。 这次我所看到的白鹿原是修订本，是作者根据茅盾文学奖评委员会的看法修订旳，一些与情节和人物性格刻画没有多少关系的、较直露的性行为的描写被删掉了，政治上旳可能引起误读的地方或者删除、或者加上了倾向性的显明的文字，这也正应了那句老话：每个人都要向生活妥协，从来没有例外，毕竞茅盾文学奖在当今文学界有着举足轻重的地位，作者此举也无可厚非。在我看来，通过修改和删除部分只是多余的枝杈，并未伤及主干和筋骨，不能撼动白鹿原在中囯当代文学的地位。 众所周知，路遥、贾平凹、高建群、陈忠实等不少陕西作家

17、的拼博姿态一向为文坛所赞美，他们大多出身于三秦乡下农家，饱尝人间酸辛，都有着艰苦、坎坷的文学奋斗生涯，而且能安于孤独和清贫，始终不渝地追求文学的目标。他们的作品要么厚重雄浑、古老苍，要么诗情画意、哲理特性，不论是对农村生活命运的透视，还是对历史与现实生活的开掘，在当今文坛均可称为独树一帜。 白鹿原，无疑是一部渭河平原50变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，骇人动目的长幅画卷。 十多年前，我初读白鹿原，看到的是秘史喧闹的表象，而如今人近中年，过尽千帆，看到的则是百年家囯的变迁，再过几十年，我到老年时，也许看到的是更多的人生苍凉和无奈吧！ 五年级白鹿原读书心得800字篇7 “给事物贴标签不是错，

18、贴错了才是错。”某同学 我起了一个很大的标题，可我并不准备对标题里的这些词汇进行阐释和分析我没有答案，只有问题。 这都是源于和班座的一场对话。 一个半月前，班座突然向我举荐了白鹿原。这并不值得称奇，从百年孤独起，班座向我举荐过许多作品。可这却是我印象中的第一部，让班座说出如此多的赞美之词的小说。 讲实话，我原本并不喜爱白鹿原，因为我把它划归于乡土文学。这样归类或许有失偏颇，但持这种看法的必定不止我一个。 我不喜爱乡土文学，以至于莫言的书我一页也没有翻过。可鲁迅和萧红的作品，我却又很喜爱，这种冲突我自己也无法说明。所以在班座对白鹿原几番赞扬之后，我还是打开了这本书。 不同于我，班座对它的定位则精

19、确得多现实主义小说。班座说，“白鹿原感觉是全面的对时代的描写，有俯瞰的高屋建瓴的感觉。“他说，“白鹿原不以塑造正面形象为目的，这让它可以淋漓地描绘出来人性的善恶。里面的人都有善恶两面，而且许多直言不讳的批判。” 我盗用了班座的评价把它们写在这里，是因为我也许是写不出这样的书评的。因为相比于这些，我好像更在乎那些人白嘉轩、仙草、田小娥、鹿子霖而这，恰恰与班座的关注点南辕北辙。 我始终有个怀疑，我看书的时候究竟在看什么呢？直到看了班座的这番话，或许我才从对比中找到了我自己的位置是人。相比于班座对历史和社会的俯瞰，我的眼光好像盯着的是一个个的人这更聚焦，也更狭隘。 到这里，我又想起了我对乡土文学的不喜更精确地说，我不喜爱的，是作品里对人的刻画。直至读完整篇白鹿原，我没有变更我的看法。书里的每一个人物，好像都有善、有恶，有闪光点，也有短处，可我却一个人都不喜爱。或许唯一让我觉得有些“可爱”的人物，是惨死在窑洞里的小娥吧。 为什么呢？我也会问我自己。这时候我才会想起我问班座的那个问题，“人是工具么？” 或许这个时候，有人会想起康德的那句名言，“人是目的，而不是手段。” 可是，然后呢？假如这就是历史，我们真的可以摆脱时代的枷锁么？ 你我，除了承认自己的渺小之外，还能做的，又应当是什么呢？