2023年人教版九年级语文优秀教案.docx
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1、2023年人教版九年级语文优秀教案 教案是把教学原理转化为教学材料和教学活动的安排。要遵循教学过程的基本规律,选择教学目标,以解决教什么的问题。下面是我为大家整理的关于人教版九年级语文优秀教案,希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习! 人教版九年级语文优秀教案1 天下第一楼 教学目标 1.梳理主要情节,把握文本戏剧冲突。 2.分析人物形象,理解人物内心。 3.品尝语言,揣摩具有深刻意义的台词,并代入情景,有感情地朗读台词。 4.了解故事背景,深化理解主题。 教学过程 一、导入新课 同学们,假如我们想创办文明班级,但是,今日有人惹是生非,明天有人打架闹事,后天又有人考试作弊,那么,我们还能打造文
2、明班级吗?(不能) 这里说明白一个道理,即当一个集体想要有所成就时,要是到处有人拉后腿,便奠定了这个集体的失败。今日,我们将走进“福聚德”更加深刻地感受该道理,请同学们翻开课文天下第一楼。 二、教学新课 目标导学一:了解作者,把握文章背景 作者简介:何冀平(1951-),中国剧作家。中心戏剧学院戏剧文学系毕业,毕业后从事专职戏剧创作,曾任北京人民艺术剧院编剧。1988年,何冀平创作的天下第一楼演出后轰动京城,演出场次仅次于茶馆,被誉为当代现实主义经典。 背景资料:名噪京师的烤鸭老字号“福聚德”创业于清同治年间。传业至民国初年,老掌柜唐德源因年迈多病而退居内室,店业全仗二掌柜王子西帮助两位少掌柜
3、惨淡经营。怎奈两位少爷与鸭子无缘,大少爷迷戏玩票,二少爷崇尚武林,闹得店铺入不敷出,王子西几次向老掌柜举荐他的换帖兄弟卢孟实来操持店业。生性聪慧的卢孟实立誓要干出一番事业来,以泄人间不平。面对势如垒卵的“福聚德”,他绞尽了脑汁,结果在不长的时间里竟使这三间老屋翻盖起了二层楼。卢孟实之所以能使“福聚德”卷土重来,除了靠他本人的精明干练,还得助于与他相好的青楼妓女玉雏姑娘,更靠技艺超群的厨师罗大头和擅长迎来送往的堂头常贵。光阴荏苒,十年一晃而过,“福聚德”名噪京华。然而,事违人愿,就在福聚德发展正盛时,却又遭到了东家、官府等内外逼压,最终走向没落。 目标导学二:梳理主要情节,把握戏剧冲突 1.快速
4、阅读全文,梳理出主要情节,并用自己的话概括情节。 情节一:唐茂昌强行要钱,王子西牵强应对。 情节二:克五以罗大头藏烟土为要挟骗吃喝,遭卢孟实赶出。 情节三:卢孟实惩罚不成器小店员,厚赏成顺。 情节四:罗大头自恃烤鸭技艺自大,羞辱卢孟实并撂挑子离开。 情节五:唐茂密借机要钱,挖走堂头常贵。 2.上述情节也正是本文的戏剧冲突,说说本文戏剧冲突是围绕什么绽开的。 明确:本文戏剧冲突是围绕“福聚德”的即将衰落绽开的。 3.文章中哪句话最能概括上述情节?结合课文内容,说说你对福聚德的衰落缘由的相识。 明确:修鼎新的一句话“一个人干,八个人拆”是对上述情节的概括。从全文来看,唐茂昌与唐茂密是只知出不知入的
5、二世祖,成心要钱挥霍,且二少爷干脆挖走店里的得力助手,这比坐吃山空的后果更加严峻;罗大头是烤鸭一把手,克五又知道他藏着烟土,这无疑是罗大头将要出事的信号。且罗大头自恃烤鸭技艺离去,这对于“福聚德”无疑是有打击力的;此外,连小店员都不成器。种种迹象,几乎都指向“福聚德”即将衰落。究其根本缘由,可以说,这是勤劳务实的人与东家少爷、克五这样混吃混喝的人的冲突,是平民与欺压平民的官僚之间的冲突。这冲突,才是“福聚德”真正衰落的缘由。 目标导学三:把握文本语言特征,理解含义深刻语句 1.本文语言非常具有方言特色,甚至有些方言运用比较低俗,你如何看待这个问题?请结合文章做简要分析。 明确:如王子西说:“要
6、不孟实这么咬牙跺脚地干,心里窝着口气”,一个“窝”字将方言特征凸显无疑;又如卢孟实骂小店员时说“瞎话!”“下作的东西”,这里不仅方言味十足,且显得比较低俗。但是,呈现出这样的语言特征是比较必要的。首先,作者选取的是北京的“福聚德”,倘如不用方言,便失了京味。其次,话剧所表现的是真实,“福聚德”绝不是一个雅文化的聚集地,文中的语言正是当地真实的语言,还原场景语言最真实的特征,而也正是以方言表现其真实性,才将话剧中的诸多人物形象刻画得活灵活现。 【教学提示】 话剧要通过人物性格反映社会生活,因此,话剧中的对话是经过提炼加工的口语,必需具有特性化,自然,精练,富有表现力,通俗易懂,能为群众所接受。老
7、师宜引导学生关注话剧的这一语言特征。 2.文中用语简洁明白,符合真实生活,但也有不少语言含义深刻,请你找出几句,并做简要分析。 (1)克五:烟太多我就闻不出来了。(嬉笑)得了,给俩鸭颈项还不行?! 分析:“烟太多我就闻不出来了”,烟多为什么会闻不出来呢?这明显是个反讽的句子。作者看似在这里只是说克五一人,事实上是讽刺了一大批欺软怕硬的人,他们占着自己有一丁点地位就欺压朴实和善的民众,而面对恶势力,却又谄媚地陪着笑脸。 (2)披红挂绿,骑马坐轿子,怎么红火怎么办。让那些不开眼的看看,福聚德的店员也是风光的。 分析:卢孟实骂小店员,是想店员们能争口气,即使社会地位低下也要维护自己的尊严。而让成顺将
8、喜事办得有面子,也是为了维护尊严,体现出了劳动人民的傲骨。 目标导学四:分析人物形象 本文人物出场极多,但是很多人都给了我们非常显明的印象,这得益于作者对人物的特性化刻画,请你仔细阅读文章,选择出几个你喜爱的人物,分析其人物形象。 【卢孟实形象】 分析:卢孟实在未出场时就通过王子西等人的评价,“咬牙跺脚地干”,侧面表现出他是一个务实勤劳的人。卢孟实一经出场,便不屑于与克五这样的游手好闲之辈打交道,且将事情支配得妥当,这就说明卢孟实是个精明能干的人。训斥店员,赏成顺,让成顺风光一点,又表现了一个劳动者的自尊,他不仅关切着自己的自尊,同时也关注着店员们的自尊。而与罗大头的对话中,又体现了他是个不固
9、执的人,对陈腐该改的规则力图改之。不过,从他对待罗大头过程中,又能见其刚直的性格。这与后来东家二少爷出场时似有所冲突,对待这位东家二少爷,卢孟实依旧要陪着笑,这是这个时代阶级之分下朴实劳动人民的悲剧。 总结:务实勤劳、精明能干、自尊自强、关切店员、拒绝陈腐不变通、刚直却又不得不学着屈服于社会环境。 【罗大头形象】 分析:罗大头是福聚德的烤鸭师傅,从“别忘了你们当时怎么把我请回来的”一语中,可以看出罗大头的技艺精湛,是店里的“顶梁柱”之一,但是他固执,不变通,如强调不到七十不传徒弟;自恃技艺精湛,心胸狭窄,容不得人,动辄就要撂杆子走人;脾气也非常火爆。不过,他的火爆脾气与他的性格之真是连贯的,他
10、看重自身的价值与名誉,丝毫瞧不起克五那种混吃混喝、人品卑污的“爷”。 总结:恃才自傲,迂腐固执,心胸狭窄,容不得人,脾气火爆,同时又一身正气,真率,不屑与小人为伍。 【其他人物形象】 常贵:怜悯他人,醇厚厚道。 福子:仗势欺人,谄媚姿态。 唐茂密:势利。 【教学提示】 老师可结合课本“思索探究”第四题对此进行探讨,引导学生关注话剧人物形象。 目标导学五:拓展延长 1.请同学们结合分析的人物形象,代入角色进行朗读。 2.组织话剧表演活动。 人教版九年级语文优秀教案2 枣儿 学问目标 1.了解剧情,了解我国在现代化进程中人们生存状态的改变。 2.了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。 实力目标 1,熟
11、识剧情,领悟剧本中人物的思想感情。 2.揣摩情节、语言,理解作品的象征意义,培育学生对戏剧的品评鉴赏实力。 德育目标了解我国社会转型期人们的生存状况,正确相识和适应时代发展带来的改变,走出封闭,走出传统,迈进现代社会的新生活。 :教学重点 1.把握剧中老人和男孩两个人物形象,理解他们的思想情感。 2.体会作品的象征手法。 教学难点:领悟剧本所蕴含的象征意义,理解剧本的主题。 教学方法 1.演读法 2.探讨法 3,延长拓展法 教具打算:多媒体 课时支配:1课时 教学要点分角色演读课文,整体感知。把握剧情;引读提高,把握老人和男孩两个人物形象,理解人物的思想感情;深层探究,合作研讨。领悟作品蕴含的
12、象征意义,理解作品的主题;延长拓展,联系现实,关注身边孤独的人群。 教学步骤 一、导语设计 老师播放自行制作的动漫flash,一颗枣,两颗枣,一筐枣,一棵挂满红枣的老树,一位形如雕塑的老人作呼喊状,一个小男孩双手作喇叭状呼喊 老师画外音:数不清的枣儿,爹喊自己的娃来吃,别人的娃却来了;娃喊自己的爹吃,身边却只是别人的爹。他们用劲喊,娃不应,爹也不应。漫山遍野无人应。田野里只回荡着祖孙二人无比热情却又近乎无望的呼喊。为什么这饱含着爹娘生命的人性和人情果竟唤不回从小也是由它奶大养大的儿孙?这枣儿啊。究竟是苦涩还是香甜? 二、分角色朗读,整体感知,把握剧情 1.学生自荐朗读课文,一人读老人,一人读男
13、孩。其余同学点评。 提示:男孩的语言应读出纯真、活泼、稚嫩、可爱的情调来;老人的语言应读得亲切一些,读出长者的风范,读出较强的人生沧桑感和浓浓的乡土气息。 2.选一位同学概括剧情。 明确:在乡间一棵挂满红枣的老树下。一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩,这一老一少交谈起来,非常亲热。在谈话中,老人回忆有关枣。儿的往事,流露出自己对儿子的思念;男孩要把枣儿留给父亲吃,流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情,呼喊各自的亲人回来家乡,回到自己身边,来吃这家乡的枣儿。 三、引读提高,理解剧中人物的思想感情 老师设计相关问题,引导学生揣摩剧情,把握人物形象。 多媒体显示: 关于老人 1.老人在与男孩的谈话中,回
14、忆了哪些事情?如何相识老人的心态? 2.老人对男孩的看法如何? 3.如何评价老人这个形象? 关于男孩 4.请谈谈你对剧中男孩这一形象的相识。 关于老人的儿子和男孩的父亲 5.你对剧中未出场的这两个人物怎么看? 这反映了怎样的社会现实? 关于枣儿 6.枣儿在剧中起什么作用? 7.关于枣儿的童谣在剧本首尾出现两次,这样写,有什么特别的表达效果? 学生分组探讨。小组长记录发言要点,并代表小组全班沟通,其余小组成员可补充,也可点评。 活动成果展示: 关于老人 1.老人在与男孩的谈话中,回忆了枣儿小时候的事:儿子枣儿一名的来历,儿子只顾摘枣竟尿了老人一颈项,枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。回忆了自己小时候
15、偷枣而长出小枣树的事、枣儿落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子、闹灾荒时靠枣儿活命的故事。 老人在谈话中深思心事重重闪着泪花,流露出老人对儿子的思念,对以往岁月的怀念,对故土的酷爱之情,有一种浓浓的失落感。 2.老人请男孩吃枣,老人让男孩骑跨在自己肩上摘枣,老人给男孩讲故事,老人与男孩拉勾发誓,老人紧紧搂住男孩,将枣儿塞进男孩嘴里,自己也拿起枣儿咀嚼,这些都表现了老人对男孩的疼爱,表现出了一种不是祖孙而犹如祖孙般的长辈对晚辈的关爱,也折射出他对儿子的亲情。 3.剧中的老人首先是老一辈的农夫形象:他一生劳作,不离乡土,如今老迈,儿子离乡外出,他接着留守家园。其次他是具有更普遍意义的老一代的长者形象:他满怀亲
16、情,富有爱心,他关爱已成年的下一代,又疼爱尚年幼的新一代;作为过来人,他怀旧而又传统,面对生活的改变不失爱心、不失希望而又有所失落。 关于男孩 4.剧中的男孩想把枣子留给父亲吃,喜爱吃巧克力盼望父亲带巧克力回来,他蹑手蹑脚捡枣子,把枣子藏在红肚兜上的衣袋里,和顺地挽扶老人,仔细听老人讲故事,和老人拉勾发誓男孩是年幼的新生一代的形象:他思念父亲,宠爱心疼自己的老人,新奇而懂事,在他身上到处表现了儿童纯真可爱的天性。 关于老人的儿子和男孩的父亲 5.老人的儿子,不再像老一辈那样。终身不离乡土,而是远离家乡和亲人,闯荡于外面的世界;男孩的父亲,离开乡村而定居于城里,抛弃了旧家而另成新家。这两个人物从
17、不同的侧面反映了社会的改变。 关于枣儿 6.全剧以枣儿为标题,并以枣儿贯穿全剧,让老人与男孩围绕枣儿进行对话。绽开情节。老人的经验、情感乃至命运,都与枣儿有着不解之缘;男孩对父亲的思念。也与枣儿相牵连。枣儿是全剧情节发展的线索,是人物对白的话题。 7.这首童谣表达了在枣儿中所融入的父母疼爱子女的亲情,以这首童谣开头,隐含了全剧与枣儿有关、与亲情有关的特定内容,并将人们带入具有民族传统风情、充溢乡土气息的特定情境。结尾用这首童谣,但情境有所改变,由幕后换为前台,由哼唱变成呼喊。由没人回应转为响起多数个童声呼喊的声音,既与开头相呼应,又强化了剧中的情境和内容。深化了全剧的思想感情。 四、深层探究,
18、突破难点 1.揣摩语言,分析下列台词中加横线的句子的象征意味。 多媒体显示: (1)老人老子个儿大,儿子个儿能小吗? 男孩嘻,爷爷,我说枣儿个儿大。 老人(骄傲地)我的儿子就叫枣儿 (2)老人(捏捏男孩的脸)爷爷小时候,还不跟你一样?脸皮儿像这青枣,嫩白光滑 呢。唉!挤眼工夫,六十年过去了快吃枣儿吧。(从匾子里挑了颗熟透晒干的枣儿)你吃这颗。 男孩(拿起熟枣儿放进嘴里)还是皱巴巴的甜呢。 老人甜是甜,不中看,谁要啊。 (3)老人听好,我讲完一个故事,你才能吃一颗枣。噢,渐渐吃才能吃出个甜味。 (4)男孩枣儿叔叔啥时候回来? 老人不知道。 男孩迷路了吧?(见老人缄默,自语)不会的。这棵树好大好大
19、,会老远就瞧见了,枣儿叔叔哪儿会看不见?(见老人不语)爷爷,你怎么了? (5)男孩爹回来会带巧克力,巧克力你吃过吗?可好吃了! 老人(心事重重)你有了巧克力,就不会来了。 男孩来呢,你的枣儿甜! (6)男孩我娘说,出远门的人有时候不相识回家的路了,只要家里人每天喊,他早晚会回来的。 学生思索、品尝。同桌之间探讨沟通。 明确:(1)并非指个子,隐含了永不褪色的亲情,恒久割舍不了的乡情。 (2)老人内心呼喊儿子,因儿子没有回应而难过;老人年老,被儿子遗忘,透出一种深深的失落感。 (3)不仅是对吃枣而言,也不是对一般生活哲理的泛指,其中隐含的是对既往岁月、对传统生活、对精神家园的感情。 (4)迷路是
20、喻指情感的迷失、人生的迷失,表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。 (5)巧克力具有与枣儿相对的文化意义和社会内涵,它是现代生活的象征。走出去的人们,往往痴迷于外在世界,遗忘了回家的路,但他们最终会回来的,喧嚣之后是安静,躁动之后是安静。 (6)道德、伦理、亲情是每个人必需有的,但日益强劲的现代化浪潮却不行阻挡地席卷着一切,迫使很多人不得不放弃他们熟识的生活。 枣儿是一座永久的家园,身影的离去愈映出心灵的坚守,时空的超越反铸成情感的皈依,走出去的人们总有回来故里的那一天。 2.探究枣儿的象征意义,理解作品的思想内涵。 老师提问:剧本采纳了象征手法,枣儿象征着什么?如何理解作品的主题?
21、学生自由发言。 生1:枣儿象征着亲情。老人思念儿子,男孩惦念父亲,枣儿凝合着老人与男孩的情感困惑。 生2:枣儿象征着家乡。老人喜爱怀旧,表现了老人对故土的挚爱;儿子久出未归,离开故土追寻心中的梦。 生3:枣儿是传统生活的象征、精神家园的象征。枣儿代表亲情、家乡,更代表一种文化传统、一种生活方式,它所牵涉的老人与儿子、男孩与父亲等人物之间的关系,是当今社会的缩影,喻示的是社会转型期人们普遍面对的现实:在猛烈深刻的社会变革中,人们的情感、心态、思想观念、生存方式、精神归宿都面临着严峻的考验。 老师总结:在剧中,枣儿是亲情的象征,是家乡的象征,也传统生活的象征和精神家园的象征。剧本奇妙地运用象征手法
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