2023年初中红与黑读书心得五篇.docx
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1、2023年初中红与黑读书心得五篇 红与黑是一部由19世纪法国批判现实主义作家司汤达创作的长篇小说,于1830年首次出版,开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。以下是我整理的初中红与黑读书心得,希望可以供应给大家进行参考和借鉴。 初中红与黑读书心得范文一 走进我校安静的图书馆,脚步下意识地停留在世界名著一栏前,一本红色的“书脊”映入我的眼脸,不由自主的拿出这本书,轻轻地摩挲,红与黑三个字豁然在封面的中心,脑子里一下出现出于连的影子,这个在中外文学长廊人物画像的“向社会宣战的不幸儿”,怎样与红色和黑色两种颜色联系在一起呢?或许是书的题目吸引了我,还是什么缘由,我只借了这本书便匆忙离开,只想一
2、口气读完,好明白为什么,然而读书是一件“谋心”的事,急是不行取的,归根结底,是要让我们的灵魂得到安排,心智得到开启,精神得到寄予,情操得到陶冶。这本书我读了三遍大约用了一个月,才体会到一点味道,品得对不对味,我自己一点感受而已。 我首先了解名著的背景,这样有助于我更透彻地理解原著的深刻内涵。红与黑起初的标题为于连,1830年定名为红与黑,并有副标题“1830年纪事”。称之为批判现实主义文学奠基作,是因为它最早体现了这一流派的基本特征。小说干脆吸取现实题材,反映现实斗争。1827年的法院公报上登载一个27岁的青年家庭老师枪杀了自己的女主子的案例,启发了司汤达,但小说的故事已与生活中的案件有了很大
3、的不同,作者用他长期以来对复辟王朝时期生活的视察,联系当时的实际,注入他对社会冲突的相识,使红与黑成为一部反映复辟与反复辟斗争的形象历史。作品中的“红”代表了充溢英雄业绩的资产阶级革命时期特殊是拿破仑皇帝;“黑”代表了教会恶势力猖獗的复辟时期,还有的认为“红”与“黑”,代表着军装与道袍,宝剑与十字架,军人的荣耀与僧侣的黑暗,也有人认为,红是德瑞那夫人的鲜血,黑是玛特尔的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的嬉戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而舍命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧! 红与黑出版至今已有2_年左右的历史
4、,探其历久不衰的原因:也许为胜利地塑造了于连索黑尔这个极富时代色调,又具有显明特性的艺术形象吧!由主子公的经验,展示了法国复辟王朝时期广袤的时代画卷,触及到当时很多尖锐的社会问题。于连生性聪颖、傲岸、热忱、坚毅,但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会,因诞生平民而备受卑视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满心情,同时受启蒙思想和拿破仑的影响,培育了他的抗拒性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋,飞黄腾达,但现实夭折了。 于连为了博取大家的赏识,明知毫无价值,却还把拉丁文的圣经背得滚瓜烂熟,作为踏入上流社会的敲门砖。他那惊人的背诵实力让他跨进了维立叶尔市长家,当起家庭老
5、师来。在那段时期,他与德.瑞那夫人发生了暧昧关系,大部分是为了抗拒和报复贵族阶级对他的凌辱。但是,纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂,助长了他向上爬的欲望和野心。 于连进入阴森恐怖的神学院后,亲眼目睹了勾心斗角、勾心斗角的丑恶内幕,尽然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格,强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还时常流露出平民阶级的思想意识,但在受到侯爵重用,折服玛特尔小姐后,于连的“平民阶级叛逆心”已消逝。他成了复辟王朝的忠实走卒。正值于连一步步走向他所憧憬的“光明”时,因枪击德瑞那夫人而彻底断送了自己的前程,把自己送上了断头台。 由
6、一个叛逆者到忠实走卒,更深刻地突显了于连在不行抗拒的大环境洪流中的浮沉挣扎。这个大环境就是一八三年的法国:叱咤风云的拿破仑一蹶不振,激烈人心的革命风暴成为过眼烟云;封建贵族又卷土重来,建立了复辟王朝。那时候的法国,想要出人头地的年轻人只有两条路可走,一个是从军,一个是当神父。于连真可谓:成败一本书,生死两女人。或许每个时代都有这样的年轻人吧!我觉得没什么,什么样的社会造就什么样的人,人人都想小资,都想有所建树,无可厚非。我最喜爱的一句名言,就是司汤达的活过,爱过,写过。当有人提及红与黑,我可以骄傲地说“我读过”,后面加上一句“我也掩卷深思过”。 初中红与黑读书心得范文二 读红与黑是一段太过漫长
7、的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读看法自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在专心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思索。 引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简洁的刑事案件资料中展示出那个时代广袤的社会画面,把一个一般的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学探讨的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从高老头、欧也妮格朗台中体会的巴尔扎克的“造成一个
8、人的境遇”有很大不同。 全书最刺眼也是文学的人物自然是于连索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭老师,与女主子发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”华蜜的“热忱”和“毅力”、对阶级差异的抗拒所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的幻想”经验,这是对那个社会形态的抗拒,也是对无所作为、虚度青春的抗拒。 在社会现实阻碍实现理想时只有两种选择:退避或是抗拒。那些当着小职员不求上进、成天埋怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平凡得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、确定实现人生志向的便是和于连
9、有同样气概的抗拒者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍旧须要对生活的热忱来抗拒空虚的度日。这样,于连悲剧性的结局除了昭示“个人抗拒行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。 写至此,不得不引到这部小说的一个“创举”使于连与德雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个深厚,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一样的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发觉自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”,可之后的细微环节是“一种傲岸之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却
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