爱和自由读书心得体会_1.docx

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1、爱和自由读书心得体会本页是职场最新发布的爱和自由读书心得体会的具体范文参考文章，觉得有用就保藏了，看完假如觉得有帮助请记得（CTRL+D）保藏本页。爱和自由是2023年新蕾出版社出版的图书，作者是孙瑞雪。以下是我整理的爱和自由读书心得体会，欢迎大家参考！爱和自由读书心得体会1是的，读书只是一种提升自我的起先。当我拿起孙瑞雪老师写的爱和自由的时候，我觉得抓住和把握一个儿童的前六年，真的太重要了，我们都以为自己很爱孩子，都可以想象自己很爱孩子，往往也便认为这就是爱孩子，但是，这和真正的爱孩子是有差别的。或许我们真的须要听下来看看：我们是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐惊，是不是基于自己的焦虑

2、和习性。爱就是爱，恐惊就是恐惊，焦虑就是焦虑，认为就是认为，一切如是。我有候就会觉得，我们真的要像孙瑞雪老师说的那样，学会从一切如是里面将爱剥离出来，那样的时候孩子才可以真的的接受到爱的礼物。在今年六月份的时候，我听过一堂孙瑞雪老师关于爱和自由的讲座，那时候，对于一切还是很茫然，包括对于孙老师这个人都是一样的，充溢新奇，可是，当见到她的时候，原来，她给人的感觉不是那么的高高在上，就像我们身边的一个大姐姐一样，朴实，真诚，让人很情愿去跟她靠近和沟通沟通，突然让我想起，她写在书中的一首最爱的诗：让我的爱，像阳光一样包围着你，而又给你，光辉绚丽的自由。假如儿童要创建自己，他就必需生活在爱和自由里，他

3、必需拥有时间空间，必需拥有爱的照看和支持，这样，他才拥有创建自己的机会，就像儿童成长在自由当中，假如你想让孩子成为他自己，你必需给他一样东西，那就是自由，只有把自由给他，职场手机版他才能成为他自己，否则的话，他就要跟他的自我分别，这就是心理学中常说的一句话，“你这一生唯一能做的事，就是成为你自己”，你要成为你自己，而你成为你自己的唯一的方法，就是你必需拥有自由。好多的家长看到这本书的时候，都觉得很庆幸，因为每一个人在育儿方面都有一些欠缺，而这本书里面又有太多值得学习的地方，对于每一个孩子的每一阶段的成长期，敏感期的关注，看完这本书的时候，我认为自己的内心会得到一个豁然开朗的答案，这真的是一本适

4、合教化者以及家长去读有深度的好书。书中说：以爱的感情唤醒儿童成长的主动性，以自由的空间确立儿童的创建热忱和自我意识，以规则的内化形式形成儿童的社会秩序和内在才智，以同等的关系引导将来社会的和谐和文明。的确，华蜜和欢乐感肯定要在童年经验，经验了，体验了，感觉了，就会对华蜜和欢乐有了相识，将来就会成为这样，这正是华蜜成长的内涵，华蜜也是要成长的，所以之前所说的自己做自己的主子，这并不是我们以往认为的想做什么就是什么，而是你可以按自己的意识，执行自己的安排，你的安排不被任何人破坏。可能有的家长在教化孩子的问题上遇到过许多头疼的事情，不妨每一天抽出非常钟，二非常钟的时间来看看这本爱和自由，当读完这本书

5、的时候，你便会发觉，这是一扇窗，发觉儿童，亦发觉自己。爱和自由读书心得体会2我是一名刚毕业的高校生，所学专业是金融学，我的专业和我现任工作没有一点联系。而我对幼儿教化也不是很了解，知道的只是简洁的，很浅的传统教化方式。中国的传统的教化方式都不太了解的我，范文写作现在有机会尝试西方的幼儿教化。爱和自由，起初在看到这本书的时候，不是很理解。爱是什么?自由是什么?大多数人认为的爱是在长期的相互感知中渐渐积累起来的，类似亲情或者就是亲情的感觉，就是爱。而自由，是由自己作主;在法律允许范围之内不受限制和约束。蒙特梭利说：“儿童只要依靠爱和自由，才能失掉成长的全部能量，以便成为真正意义上的人。”在幼儿园里

6、，其成长更倚靠自我教化，而不是来自*。人更多的，就是给孩子营造一个主动的充溢爱和自由环境，在这样的环境中让孩子的潜能上得以发挥。在6岁前，给孩子充分的自由，孩子并不会因为这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，在自由中，他就变得自律与听从。在中国，缺憾的是，大部门家长却不懂得这些，他们做了些什么呢?一方面，他们总在孩子没感觉的时间强制孩子。另一方面，他们在孩子有感觉的时间没有把相应的词语同孩子内涵的感觉配上对。孙老师的爱和自由让我了解到孩子并不是什么都不知道的来到这世界，他(她)们是伴随着内在的一种东西来到这世界，蒙特俊利把这称为“精神胚胎”。孩子的思想是很简洁的，最全面的范文参考写作网站人要是和

7、他们说话太多或者困难的时候，孩子的思维就会被人弄的混乱，用简洁的话去和孩子沟通，这样孩子的思维就不会很乱。人有太多的“*”和“越权”，总感觉孩子就是孩子，为了避开不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从大人的支配，可不知这样恰恰违反了孩子发展的程序和心理，人经常想把自己的思想强加到孩子身上，把自己的经验转嫁到孩子身上，希望孩子有朝一日能成为自己幻想中的那一个，孩子背负着父母沉重的寄予，生活的好累，孙老师曾说过的“怜悯儿童的苦难”!读过这本书的我有所收获，能更宽容面对发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最干脆的桥梁。其实，何止是儿童，在充溢指责、冷漠、埋怨

8、的环境里，任何人都不会感觉到欢乐，也不能好好工作。相反，假如四周的环境充溢了爱、自由与温情，人与人相互理解、相互宽容，家庭是不是就能和谐，工作是不是就会欢乐、有效率的多?爱与自由并重，我们要把爱带给每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只要多加引导和体恤，要学会信任，在此环境中长大的孩子，必定会欢乐、坚毅、充溢创建力和志气。爱和自由读书心得体会3看了孙瑞雪的爱和自由感受许多，这是我第一次接触蒙氏理论的书，拿到书后才一翻，就立刻被吸引住了，一边看一边打心眼里认同，合上书本，内心充溢了接触到真理的激烈。职场都说只有切身感受的事物才会特殊认同，现在却已经想不起来究竟是书里哪些案例和说法触动了自己，只

9、知道一边翻阅一边忍不住幻想：假如自己从小能在“爱和自由”的教化理念下成长是多么的华蜜，甚至有一种冲动，恨不得把书上的文字腾印到父母的脑子里，告知他们当年那种传统的教化方法是怎样损害和扼杀了孩子的自尊和自信。总之，由此“爱和自由”的理念已经深深扎根在心里，看着孩子们无邪的笑脸，作为老师的神圣使命感再次升华，看着孩子的脸，在心里对她们说我也要“让我的爱象阳光一样包围着你们，而又给你们光辉绚丽的自由。”爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈爱，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼不求益，不动怒。只喜爱真理凡是包涵，凡事信任，凡是盼望，凡是忍耐爱是永不止息的等待。”书中是这样的定义“爱”的。“不动怒、信任

10、、盼望、永无止息的等待”是打动我最深的字眼。在爱孩子的这个问题上，我们不能以现有的阅历对待孩子，因为现有的阅历早已过时。”曾经，我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人，要有个人“镇”得住他；认同孩子小的时候讲不通道理的时候，至于道理，长大了就会懂了；认同一个凌厉的眼色使过去，孩子就噤若寒蝉的“威历”因为，我们就是在这样的教化中成长的，我们从小按着“乖孩子”的模式去听话、不惹事、好好学习、不贪玩，就是好孩子。我们从来没有或者有过却没有答案去问自己：我想要一个什么样的人生？眼前这些就是我想要的吗？我们的身体已经成熟，我们的心智却停滞不前，面对纷扰的社会，我们内心的惶恐担心远远大于自尊自信，这就是传

11、统教化带来的后果。为什么一代一代的父母都对自己的境况不满足，舍命把希望寄予在孩子身上，要孩子“按我说的去做，但不要学我”？为什么父母以自身的经验和教训教育孩子却不能使孩子走上一条属于自己的自强独立的人生道路？让我们从了解自己起先，了解生命的意义，了解成长的规律，相识到并敬重每一个新的独立的个体，蹲下来，时刻关注自己和她的成长，用真正的、无限的、无条件的爱滋润彼此的心灵，让“内心的小孩”和现实的孩子一起欢乐、自由地成长！爱和自由读书心得体会4近些天，我翻阅了孙瑞雪的书爱和自由，让我明白了，爱孩子就要给他充分的自由，当然，这样的自由是建立在纪律的基础上的。爱和自由的一个最具有颠覆性教化观念就是蒙特

12、梭利“精神坯胎”论，所谓的“精神坯胎”是说，胎儿在母体中形成的一瞬间，内在就有了一样东西，这样东西将在儿童一诞生就指导儿童的发展，指导儿童该去抓什么，摸什么。这种观点要求我们信任儿童是一个精神存在物，儿童将根据预定好的这种精神发展模式发展。基于这种观点，儿童的成长不须要大人灌输什么新内容，而只须要为儿童创建成长的环境和条件。假如细致思索一下我们驾驭语言的过程，就不难看出，环境对儿童发展所起到的作用，一般三岁前，儿童就能基本驾驭本土语言，在这个过程无需大人为孩子专设课程，儿童便能在四周充斥的语言声音中自行驾驭语言，可见，儿童是自我发展的。而这种自我发展基于感觉之上，从感觉中发展并由感觉伴随着。职

13、场我很赞许这本书的观点：“人的成长过程是一个心理成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附在心理成长之上的。”这个与中国大陆“学问至上”的教化观念好像完全相悖，“绝不让孩子输在起跑线上！”，舍命给孩子灌输学问，这就是我国教化的现状，殊不知这种完全违反儿童内在成长规律的教化观念，正在吞噬着孩子的心智。蒙氏的教化，自由是建立在纪律的基础上，也是说，当孩子的行为超越纪律的范畴时，我们应当是有权利说“不”的，但这个“不”要怎么说，以什么方式去引导，去告知孩子呢。在蒙错理念中，一切都要为了心灵让步。比告知孩子对错更重要的，是爱护孩子，使孩子不至于陷入逆境，使孩子心灵不受到损害。孩子是通过感觉来认知

14、这个世界的，通过感知而发觉宇宙的定律，或许我们简简洁单一个字眼，就会损害到这幼小柔嫩的花朵。蒙氏的教化理念强调孩子自我教化，家长和老师只是视察者，引导者，能够让孩子在自由中自己找到纪律和约束，心甘情愿的遵循规则。这个才是教化的最终目的。网上现在蒙氏的教具炒的很热，家长们热衷于送孩子们上数学班，音乐班，大大小小的教学机构都高悬蒙氏的金字招牌。转也赶过潮流去上过几期早教课，当时我并不是很了解什么是蒙氏，当然现在也不是很了解。对当时的我而言，蒙氏教化就是纷繁芜杂的教具。我觉的现在中国的早教机构已经把蒙氏教化当成是万能的，已经有些脱离了爱和自由的原则。职场TOP100范文排行我们带孩子去早教班的时候征

15、得他们的同意了吗，当他们不情愿的时候我们遵从他们的意愿了吗？我想答案是没有。我们应当坐下来好好反省，我们带孩子上早教班是什么目的，是为了让孩子在自由中找到本我，还是为了让孩子学习更多的语言实力，数学实力，绘画实力。爱和自由读书心得体会5看了孙瑞雪的爱和自由，感受许多。每个家长都爱自己的孩子，那爱究竟是什么？“爱是忍耐，爱是慈爱，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒。只喜爱真理。凡事包涵，凡事信任，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。”书中是这样定义“爱”的。受此启迪，我感觉：爱是敬重，爱是珍视尊严。这本书以爱和自由为全书的立足点，强调给孩子的爱要有科学的方式，即在

16、对儿童成长规律的充分了解的基础上，利用蒙氏的各种训练方法，并给孩子充分的自由的选择。作者用各种事例诠释了“爱和自由”对培育人格健全的孩子的重要*。作者信任这样孩子就可以全面发展，这就是蒙氏思想的本意。同时，也简要地提到了约束孩子不良行为的方法。总体来讲，作者比较审慎地遵照蒙氏的方法在实践着儿童教化，并总结出一些阅历。作者所谓的“爱和自由”是*施舍给孩子的，主角还是*，孩子是被施舍的对象。作者要求*尽可能地了解自己的孩子，给他们科学的爱，给他们尽可能充分的自由。但无论加上什么样的修饰词，这种施予和授予的关系没有变，孩子是被动的，是从属地位的。这意味着，*有权力确定给什么样的爱，给什么样的自由。给

17、什么，怎样给，取决于*认为怎样有利于孩子的“健康发展”。这种施舍的“爱和自由”是功利主义的，并且会因社会的压力而不断修正、改变，最终就是妥协和放弃。孩子得到的是被动的爱，缺少的敬重。在此我想来和大家聊聊蒙式教化，教化的创始人蒙台梭利有以下教化观点：1、遵循儿童具有与生俱来的汲取*心智。2、注意儿童成长过程中的敏感期。3、重视自发*活动的自然法则。4、支持儿童的发展要在相宜的环境下，通过自身活动获得。这里有几个关键词：遵循、注意、重视、支持，在这几个词中，汇总一个词：“尊严和独立”，其实，生命的尊严和个体的独立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主见这种尊严和独立是天授的，是自然给予人类的，而不是孩子的

18、父母。蒙氏极力想说明，假如你相识不到，不敬重这种天赋*，你就会给孩子造成巨大的损害。而爱、自由不是*施舍给孩子的，而是孩子生而就有的权利，是从“尊严和独立”生发出来的。假如不相识到这点，所谓的“爱和自由”就是技巧*的，伪善的，也是善变的。仅仅“爱和自由”，并不能使生命真正做到有“尊严和独立”地发展，他须要责任，须要同等。不背负责任，很难谈到尊严；没有同等，独立也是不完全的。而缺少真正的尊严和独立，孩子在被施舍的环境中成长，很难期望他人格的健全。孩子当然须要爱和自由，但不是施舍的，而是彼此敬重，相互同等，担负各自的责任。这样，人格才能健康发展，并走向成熟。书中谈到了神游一词，让我深受启发。其实，

19、儿童是最明白自己须要什么的，当他依照精神胚胎中密码的指引去做一件事情却备受阻碍的时候，儿童智能通过幻想来实现自己的须要，解除苦痛，久而久之的心力分别，神游就此形成。书中有一个例子：孩子玩水玩沙被禁止，他起先想象玩水玩沙；孩子坐在教室里凭借老师讲解并描述的植树过程来构思一篇植树的作文时，神游就此起先。您可以尝试去看一下爱和自由这本书。孩子真的值得*仰视，哺育一个正常的孩子，须要我们人反思自己，成长自己。“不动怒、信任、盼望、永无休息的等待”是打动我最深的字眼。我在努力尝试，并且信任会越做越好！“儿童是人之父，儿童是人类之父，儿童是文明之父”！假如我们珍视孩子的尊严，那我们就该成为维护尊严的榜样。从我起先，从你起先，从今刻起先！爱和自由读书心得体会是篇好范文参考，涉及到孩子、自由、自己、儿童、我们、就是、一个、成长等方面，希望网友能有所收获。