关于2023外国名著的读后感范文(优选)_1.docx

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2、契诃夫的短篇小说凡卡，文中主子公凡卡的生活令我心中久久不能安静。 这篇课文讲解并描述了凡卡在圣诞节前夜，给乡下爷爷康斯坦丁玛卡里奇写了一封长信。在信中，他向爷爷哭诉了他在莫斯科的生活：稍有过错就挨打受骂、被店员们戏弄、吃不饱饭、睡不好觉，有干不完的活计，甚至连只狗都不如!他在信中请求爷爷，求爷爷带他回乡下去，虽然乡下生活也很贫苦，可至少还有疼爱他，与他相依为命的爷爷，他用包含泪水的笔写完了这封信后兴奋地投进了邮筒，怀着甜蜜的希望睡着了，做了一个美美的梦，但这注定了恒久是个梦，他没有写清收信人的地址，爷爷不会收到这封信了，待美梦过去，迎接他的只是更加残酷的现实 凡卡才九岁，比我们还要小，可他受的

3、苦却是我们的几百倍。夜深了，人们都进入了甜蜜的梦乡，凡卡只有为老板的孩子不停摇摇篮的份，他可能已经瞌睡得睁不开眼睛，极度劳累，可这一切又有什么用呢?他敢睡觉吗?不敢，要是他睡了，又会遭到一顿毒打，尽管渴望睡眠已到了极致。白天，丰富的一日三餐补充了人们的能量，让人们能够精力充足地起先更好的工作，凡卡只能吃着极少的食物去干繁重的活计，他何尝不想品尝美味佳肴，填饱咕咕叫的肚子，可他又怎敢去偷吃大鱼大肉?只好忍受饥饿，接着干活。乡下的生活是贫苦的，大城市的生活让多少人为之憧憬，可凡卡在大城市中感受到的只能有冷漠、无情、不公允!他多么怀念在乡下的生活，虽也有不公、苦痛，但是充溢了欢乐、满意! 凡卡的生活

4、令人怜悯，他的童年与我们有天壤之别，我们多么华蜜，穿暖吃饱，被人宠爱，是父母的掌上明珠。假如凡卡来到我们的身边，我情愿将我欢乐与华蜜分他一大半，让他感受到家的暖和! 一手拿笔，一手按住纸，正全神贯注地在光亮下写信，眼睛是那样专注，语文课本上凡卡一课的插图，让我的眼睛再次潮湿了 外国名著的读后感2 当听说茶花女这一书名时，心里就不知道是有什么感觉，总想看一看。但当真正读完的时候，每一个有思想有感情的人，是不会不陷入深思的。我觉得它不仅仅是一本小书，也是当时社会生活的写照，人的命运是基于社会之上，茶花女玛格丽特的凄惨遭受是社会生活的缩影，同时我们也看出了资本主义社会的丑恶，法国上流社会的真正嘴脸，

5、以及广阔人民生活的无奈与苦痛。 青年阿尔芒与挚友参与舞会时无意间碰上了当时巴黎名妓玛格丽特，并深深的爱上了她。从今，便不能自拔，玛格丽特从没遇见一个像阿尔芒一样关切她，爱惜她的人，她的心灵自然多了几分感动，并且深深的爱上了这个年轻的小伙子。因为玛格丽特患有肺病，当她咳血的时候，只有阿尔芒在身边;当她生病时，只有阿尔芒来询问她的病情。每次发病时，其他的舞伴都会远离她，只有阿尔芒在身边。从这里我们可以看出，当时女人唯一值得炫耀的资本就是她们考浓妆艳抹而呈现出的姿色。一旦它们远去，女人就失去了一切。但也从侧面反映出法国社会的冷漠，悲凉，人与人的麻木勾心斗角，权势、地位、女人湮没了人们间的暖和、和谐以

6、及更深层次的爱。阿尔芒和玛格丽特为了躲避都市的热闹，隐居到巴黎郊外，过起欢乐的日子。但是玛格丽特不是一般人，她的债务是恒久摆脱不掉的。为了不让阿尔芒替自己还债，玛格丽特有重操旧业，这引起了阿尔芒的不满，再加上当时阿尔芒父亲的阻挠，玛格丽特不得不重新回到了巴黎。阿尔芒为了报复玛格丽特的背叛，在社交场合当众羞辱她，让她肺病加重，在生命垂危时，玛格丽特心里始终念着阿尔芒，是不是阿尔芒恒久不会来了，是不是带着一连串的问号和对阿尔芒的思念，她写下了许多的日记，记述了许多，这也是小说真正感人的地方。在为他们之间爱情而哀痛时，我们也不该不思索一个社会问题：原委什么社会是好的，什么人际关系是最真的，爱情，唯恐

7、会过期，友情，唯恐是欢乐或苦痛时的共享者，是永恒的利益作支撑的友情吗?这是虚伪的。正想玛格丽特一样，原来跟随她的人，在她病危时，谁会来看她，爱她的阿尔芒来了吗，普利当丝他的挚友来了吗?没有，他们或许都不知道，但也未必。所以真正的友情爱情是最平凡的，也是没有任何想法的，爱到平凡才是真。 挚友之间也是一样，对每个人的看法都一样，那才是真正的“真”人。有人说童年时期的友情是最真诚的，听起来可能有点荒唐，但细致想想，又何尝不是呢。人最重要的是真诚，和人相处更须要真诚。 不幸的是，经济发展了，私有财产出现了，人们内心深处所隐藏的自私、贪欲、随着经济发展都显现出来了，我想人类诞生之初应当没有这种想法。所以

8、我认为经济高速的发展必定会导致人与人之间越来越冷漠。物欲横流，金钱主义色调已充满全球，有谁能阻挡人们的欲望。海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。知足最欢乐。周杰伦的稻香也提到了这一点。 茶花女这一作品，让人想到许多。 外国名著的读后感3 这是一个薄命的女子和一个赎罪男生的故事。“复活”即是指男女主子公精神上的解脱与释放。 马斯洛娃是备受欺凌与损害的俄国下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路，但她同时又在男主子公涅赫柳多夫的唤醒下，得到了精神上的复活，从而成为了新女性的代表，这也证明白俄国民众的觉醒。 涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不行

9、磨灭的错误，但在法庭上再次见到马斯洛娃时，他的心没有片刻安静，他起先走上了为自我赎罪的道路。他的很多举措，在旁人看来都是那么地疯狂，他要同马斯洛娃结婚，他要把她从牢房中救出来。他究竟是为了弥补过错，还是内心真实的情感?我想两者都有，因此他才如此冲突。他认为马斯洛娃此刻所遭遇的苦痛都就应由他来担当，是的，那是一个变更马斯洛娃生命的夜晚。但每每回忆起青年时他们，涅赫柳多夫又会激起异样的情感。 这一杯具的造成，不仅仅是涅赫柳多夫一个人的过错，也是这个动荡社会的产物，而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。 马斯洛娃入狱后，涅赫柳多夫常常去看她，并同她讲：我要娶你，不管结果如何，哪怕你被流放到西伯利亚，我

10、也会跟随着你。马斯洛娃对此看法很冷淡，她不太坚信涅赫柳多夫会一向遵守他的诺言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一个入狱的薄命女子，但她又不拒绝他对她的好，或许是在她生活的那个圈子呆久了。 涅赫柳多夫不仅仅为马斯洛娃的案子奔跑，依马斯洛娃的要求，也帮忙了很多狱中其他的犯人。这样的日子持续了很长时刻，马斯洛娃对涅赫柳多夫的看法也渐渐有了好转，但马斯洛娃的案子始终没有得到解决，最终被发配到西伯利亚。涅赫柳多夫把自我的土地交给了农夫，这在当时是一个先进的思想，他认为土地不该由个人全部，之后他就打算前往西伯利亚。 马斯洛娃在去往西伯利亚的火车上相识了一个男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亚的囚犯，西蒙松爱上

11、了马斯洛娃，虽然他知道她与涅赫柳多夫的关联，但他还是提出了要与马斯洛娃结婚，涅赫柳多夫知道后也很震惊，但他还是想要征求马斯洛娃的看法。与此同时，由于之前涅赫柳多夫的发奋，马斯洛娃最终被释放了，但她还是同意和西蒙松结婚，虽然她真正爱的并不是他，但是她不能跟涅赫柳多夫结婚，正因她不想让他恒久活在赎罪的阴影里，只有这样做才能让他们两个得到解脱。 马斯洛娃结束了原来的妓女生涯和牢狱生活，在新的环境里重新唤起了她对生活的期望。 马斯洛娃的“复活”就是对涅赫柳多夫的最大宽恕，也是他的“复活”。迎接他们的都将是新的生活。 外国名著的读后感4 这是部浪漫又现实的爱情。爱情没有浪漫就失去其美妙的色调了。但是小说

12、中种种关于门当户对，以及财宝对婚姻的考量却充斥其中。 伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼，达西也因此劝宾利先生离开简，后来自己也是在理智与情感较量之后万分冲突地向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情?那种纯粹的感情，爱的不顾一切，单纯的雪白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月，是不是只不过是人们心中的美妙幻想和追求罢了，而现实生活中人们总是找寻二者之间的最佳平衡点。 伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其充溢好感，她的姨妈却说这样的青年托付终身不会华蜜，因为他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受这样的看法，并且主动克制了自己的感情，呵呵这样并没有给伊丽莎白抹黑，只会让我们看到一个真实理智的

13、伊丽莎白，聪慧理智的姑娘。 达西继承祖业，生活无忧无虑，在上流社会里也是受人敬重，在那样的地位，一切的美德都不为过，慷慨大方，助人为善，这些东西无助与对他形象的丰富，对他倒是没什么评价。 有一个细微环节的描述很有意思，伊丽莎白和她的舅妈舅舅MrMrsGardiner到彭伯利-达西的庄园去游玩时，不当心遇见达西之后，Mr。Gardiner和达西先生的沟通让伊丽莎白特别满足，她觉得达西应当知道自己的亲戚不都是那种举止让人厌烦的人。这样的心理描述的确很有意思，伊丽莎白已经特别在乎达西的感受了，假如不是的话，她的亲戚如何的糟糕又关达西何事?再者，伊丽莎白是不是也有那么一点的虚荣心呢，这无损她的可爱，反

14、而使她更加可爱!谁不有一点点呢? 在追求爱情的路上，肯定要坚决自己的信念，不要因为金钱、名利或其他缘由而草草确定，要坚持找寻真爱。假如对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法变更的话，就应当坚决选择放弃;当然也应当要珍视彼此，不要由于别人的一些话就变更自己的确定，华蜜要自己去经营。 外国名著的读后感5 “我信任你的爱。”泰戈尔如是说。 夏天的飞鸟，穿透黎明前雾霭般的晨光，带过云朵的边角，沾染了森林高处树梢上的凝露，划过天空留下点点痕迹。飞鸟，恒久没有栖息的理由。它缄默的瞳孔里映射着淡薄的天光，流淌着对大自然隽永的爱恋。 暴风雨后的初夏早晨，推开卧房的窗户，看到一个淡泊清爽的世界。正

15、如读飞鸟集一样，似有淙淙的流水从山间飞漱而下，直流进心田，以缓慢的姿态，流出满满一腔的清爽与安静。薄暮的晨光从地平线处发散，千万缕光线光明了大地，恍恍惚惚间，似回到了童年多数个天真玩耍的早晨。几只飞鸟来到我的窗前，歌颂，又飞走了。 “我曾经验过，也曾悲观过，还曾体会到死亡，于是我以我在这宏大的世界里为乐。”诗中宏大的世界始终存活在泰戈尔的心中。白昼和黑夜，溪流和海洋，在那个世界里是美妙的。白昼里的露珠闪着晶莹的碎光，花草相互依偎，诉说着温情。黑夜静默无闻地绽放出花朵，却让白天去接受谢意。溪流是欢愉快泼的，一路横亘着的大石磨平了它的棱角。当它成为海洋便就浸染了静谧与深厚，一如海水静默时海边的暮色

16、。它们都在赐予着，以缄默的方式。它们爱着对方，爱着全部。 自然是纯净的，但它一旦有了思想，就在也不行能纯净。飞鸟集中除了有光明的早晨，温顺的黑夜，还有孤独的黄昏，飘摇的风雪。我们站在人类这一边，脑中灌满了忧思和孤独。“我们看错了世界，反而说它欺瞒了我们。”泰戈尔在诗中这样说。他亦是一个诗人。自由活在遥远的彼端，被束缚的灵魂浸透悲伤与孤独。不完满的过去和背叛是他挣不开的枷锁。纵使他才智超群，看清万物本身，终抵不过一场苦心积虑的猜疑与指控。当夏天的气息漫延至每一个角落，几只飞鸟拂过，骨骼作响，声带微不行见振动，起先歌颂。慢慢的有什么东西醒悟。诗人的风，穿越海洋和森林，找寻它自己的歌声。 他是一个诗人，诗人爱着世界。即使这个“世界”仍存在着阴暗、自私、欲望、背叛与肮脏。即使只有小小的飞鸟肯为他停留，歌颂者“我爱你”，却已经足够让他虔诚地瞻仰整个世界，深信不疑。一如泰戈尔曾说的“我信任你的爱。” 也让这句话作为我的结束语。 haha外国名著的读后感