学习论语心得体会5篇_1.docx
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1、学习论语心得体会5篇学习论语心得体会5篇是一篇好的范文,好的范文应当跟大家共享,希望对网友有用。论语,是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期,下面给大家共享学习论语心得体会,欢迎借鉴!学习论语心得体会1孔子是中华民族历史上第一个宏大的教化家,在肯定意义上说,他也是全人类历史上一个宏大的教化家,被后人称为“万世师表”。他的教化思想、教学方法、治学看法,直到今日仍旧值得我们学习和借鉴。下面是我的几点感悟:论语中的“仁”指的是关爱别人;而了解别人就叫做“智”。我想在我们教学实践中更应当提倡“仁”与“智”,就是老师要懂得了解学生、关爱学生。老师要了解、关爱学生就应当站到
2、学生中间来,擅长从学生的角度思索问题,这样我们才能了解孩子之所想,看到自己之不足。新课程标准下我们提倡老师应当是课堂教学的组织者、引导者,课堂教学要让学生主动主动的参加,充分体现民主与同等,专心的去了解、爱惜学生。多参加孩子们的活动,多和他们谈心,听取学生的看法,让学生评说自己,给自己的教学提出看法,建立一种民主、同等的师生关系。可见孔子的“仁”、“智”与我们现代的新课标要求是一样的。论语中的“因材施教”指在民主、同等的基础上从学生的实际状况动身,针对智力的高下不同而“因材施教”。新的教化观要求老师面对全体学生,同时注意学生特性发展。老师在教化教学过程中要关注学生的特性差异,依据学生的特点供应
3、特性化教化,让全体学生都在原先水平上得到发展。新的教化观还要求老师要敬重、理解、宽容每一个学生,要善待学生的错误,要用优点溶化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严峻,职场部分学生存在灰心悲观、悲观消极的心态,这就要求老师对学生要“谆谆教导”,要动之以情,晓之以理,让学生燃起希望之火,去发挥自己的聪慧才智。所以,作为老师就要“因材施教”、“谆谆教导”,发觉每一个学生的智能强项,使它成为学生的成长起点。今日,我们提倡师生互动,与孔子的教学相长也是一脉相承的。老师不仅教,也要在互动中学;学生不仅学,同时也要在互动中教。师生共同对自己和对方的发展成长负责。只有师生互动,才能让师生的创建精神在课堂上得到有
4、效地发挥,课堂也才会有真正的快乐时间。论语是一部内涵丰富、思想深刻的书,值得我们仔细阅读、细致品尝。学习论语心得体会2始终以来不断在提示自己要挤时间看看书,可总是被这样或那样的事牵绊,春节放假才最终拿起了放在枕边的被搁置多时的论语。读着这些熟识的文字,一种淡然浮现心头。曾子曰:吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?这句耳熟能详的话意思大家都明白。苏格拉底曾说过:“未经省察的人生没有价值。”真正的哲学家,一生孜孜以求的是生命的意义,他们把这种意义看得比生命本身还重要。在对人生的不断反省中,他们相识了生命的价值。与西方不同的是,论语里的“吾日三省吾身”的反省不是如苏格拉底所说“关
5、切自已的灵魂”,也不是在上帝面前忏悔自己与生俱来的原罪。在儒家的思想中,并没有一个万知万能的上帝存在,生存、生命、自然是和谐而美妙的,人本身没有罪孽可以忏悔。因而,它所关注的是现实性的,是人与人群之间的纽带,是建立合理的和谐的人际关系,范文写作是在社会的大视野中找寻自我,完善自我。“君子日参省乎已,刚知明而行无过矣”,反思自己的目的,是为要达到知行合一,说穿了,是一种生存才智,行动才智。在教学中我们不也是经常这样反思自己的教学行为么?正是在不断的反思中,我们得以刚好学习,刚好修改自己的教学行为。生活也是如此。反思后则奋进,发觉问题则深思,存在问题就修改,找到阅历就升华。反思的真谛就在于我们要敢
6、于和擅长突破、超越自我。你可能在灯光下静静深思,也可能遥望星空,夜不能寐。我思故我在,吾日三省吾身等于在原来没有窗的墙上开了一排窗,你可以领会到前所未有的另外一面风光。不但是多了一双眼睛、一对耳朵和一条舌头,更还多了一个头脑!在论语中,孔子告知他的学生应当如何去找寻生活中的欢乐。子贡曾经问老师:“贫而无谄,富而无骄,何如?”假如一个人很贫贱,但他不向富人谄媚;一个人很富贵,但他不傲气凌人。这怎么样?老师说,这很不错。但还不够。还有一个更高的境界,叫做“贫而乐,富而好礼者也”。更高的境界是,一个人不仅安于贫贱,不仅不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的快乐。这种思想传承下来,对历史上很多闻名的文人
7、诗人都产生了巨大的影响。学习论语心得体会3论语是记录孔子及其弟子言行的一部语录体的经典,是儒家思想的代表著作。依据文字学家的考证,“儒”字兼有象形、形声、会意三个方面的特点。讲他是象形,是说“儒”的甲骨体画的就是一个人在沐浴濡身,表示修养身心,明哲保身;说他是形声字,是说“儒”字从“人”取意,“需”表示近似的读音;是他是会意字,是因为儒字的左偏旁的人表示人类,右偏旁表示须要,合起来的意思是:儒家的伦理道德是人类社会生活的须要。儒家伦理道德的核心是“仁”。论语涉及到求学悟道、礼乐规范、治国安民、为人处世、人际交往等诸多方面,但都是为实“仁”这一道德规范服务的。谈到学习,孔子认为学习可以变更人生和
8、命运,他认为“性相近也,习相远也。”一切靠个人后天的努力。围绕学习,孔子对学习的看法、方法、心情等提出一系列的经典理论。谈到人际交往,孔子提倡自爱和爱人,极力主见“己所不欲勿施于人”的恕道,号召人们严于律己,宽以待人,惩恶扬善,助人为乐,明辨善恶,多交益友。谈到思想修养,孔子首先主见人应当有坚决的志向和远大的人生目标,要追求真理,清心寡欲,仗义疏财,勤俭节约,廉洁自律。谈到为政治国,孔子用“正”说明“政”。他认为,所谓“政”,就是正义、正气、正道、公正、中正、正大光明。他非常重视执政者的德行和操守。他关切民生疾苦,反对烦政扰民,主见爱民、富民的仁政之道。论语的思想内容,价值取向,思维方式都早早
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