关于金陵十三钗经典电影观后感范例五篇范文(优选)_1.docx

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2、着大屏幕，深一些，假如我处在其中，我想对那满目的疮痍，我只会感到无力了吧。人人都道商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。对于这个年头的她们，近日网上的新诗应当更能道的真实些，商女熟知亡国恨，赎幼之身永贞真，山崩地摧志犹在，兴我中华休忘魂。兴我中华，休忘魂，魂，这是一个带着尊严与信念的载体。 整部影片，阴沉抑郁，灰暗的整体色调，看着就让人揪心，想着那里，人无安逸，恐惊扎心。小的时候，还记得在美术课上的水彩课，在多么漂亮绚烂的色调上，只需一点黑色加入其中，他便扩散开来，腐蚀着多彩。但是，在一片黑色之上，多少亮丽的色调只是转瞬即逝，刚刚延开的触角一挤眼便沉没在一片黑色之中，沉了下去，恒久不会再起来。她们，

3、一群拥着色调的女子，被那一双双暗淡的眼睛透过漂亮的窗子凝视着，有欢声飞扬，有笑语回荡。为了这群孩子，她们失了色调，掩埋了，在这炼狱般的世界。金陵十三衩里包含着与以前电影一样的情感，爱国，奉献。中国人，很宏大，或者，人都是宏大的，在一个场景中，一段年头里，一波，又一波的涌现。教堂，在那么一个 满是流血的土地算是一方避难之地了吧。外出却受死的她们，究竟为了什么，琵琶弦，亦或是耳环?这些好像微乎其微的东西，她们也愿冒死而寻，处在世界的边缘，在边缘有如何呢，战火还是烧到了她们。当她们乔装学生，那怀中的剪刀，是她们赴生死之约的武器。始终记得在地窖里，她们的光彩，那般夺目，她们的歌声，虽然穿着朴实的学生棉

4、衣，但那首透着苍凉凄美的秦淮曲，直到现在，任在心中，每每想到在一方小小的地窖里，却飘浮着多少的侠义真胆与真情心语，眼湿了，心碎了。 现在华蜜生活的我们，回望历史的时候，对那惨绝人寰的场景最多只有哀痛，难以置信，生活前进中，人也渐渐遗忘了哀鸣的痛楚。只盼全世界能平安永世，此般地狱的世界只存在于过去，放眼将来，是拉起的友好之手。 金陵十三钗经典电影观后感范例2 金陵十三钗这部电影是讲解并描述在南京大屠杀期间发生的故事。 电影一开场，就是一片战乱，到处都是尸体，民众扶老携幼仓皇出逃。中国军队与日本军队进行了殊死搏斗，惋惜中国的武器不如日本先进，损失惨重。 看到这里，我心想：日本人太残忍了，杀死了那么

5、多中国人，简直惨无人道。镜头转向教堂内，管理这个教堂的是一个外国人，他细心地照看着中国伤兵，这一幕与日本人的残暴行为是多么显明的对比啊。同时藏在教堂里的还有十三个女学生和一群风尘女子。 有一个细微环节，我至今记忆犹新。有一次，日本兵在追杀时，躲在一个草堆中的人发出了一些声音，引起了他们的留意，我原以为他们会把那几个人找出来，谁知，他们竟然用刺刀狠狠扎进去，我清楚地看到，拔出来的刺刀上已经染上了殷红的鲜血，我的心颤抖了一下。 虽然我早在历史书上了解到日本鬼子无恶不作，但当我看到这一幕时，我还是震撼了，日本人太可恶了。而另一场戏，是日本军队到教堂搜查，女学生和风尘女子都在四处逃跑，当十四个风尘女子

6、躲进地窖后，地窖里发生了一场分歧，全部人都想把地窖入口紧紧顶住，只有一个叫墨玉的，始终说着：“让学生进来。”而当女学生逃到地窖口时，日本人也已追到门口，其中一位学生毅然决然地带着同学们离开了地窖，朝楼上逃去，这一刻，我看到了两种不同的看法，一种是自私，只顾自己，不顾他人安危的看法，一种是无私的看法，到处为别人考虑，反差真的很大。我事后想了许多，其实这两种看法也就是现在社会上存在的两种人啊，看来，无论是过去还是现在，人心都是一样的，有和善就会有自私啊。 金陵十三钗经典电影观后感范例3 张艺谋对电影艺术的探究始终不渝当是不需论证的事实，他的电影总是为中国电影开思潮与风尚之先河。其中有一条是张艺谋电

7、影永恒不变的主题关注一般人物。他当然不是叙写一般人的一般故事与生命存在，他独特的艺术目光总会滞留在一般人的一般故事与生命存在的某一个点上，并将那个点放大，再进一步推向极致。这使得他电影中的人物总是别出心裁，超凡脱俗，张扬着旺盛的生命欲望。比如，红高粱中的我奶奶、菊豆中的菊豆、大红灯笼高高挂中的颂莲、秋菊打官司中的秋菊、一个都不能少中的魏敏芝、我的父亲母亲中的骆老师和招娣、山楂树之恋中的静秋与老三。 金陵十三钗中，张艺谋的艺术目光聚焦到了南京大屠杀时暂借美国人的一家天主教堂活命的13位社会最底层的妓女身上，她们在生与死、苟活与被污辱的关头，自告奋勇，昂扬地唱出了“商女亦知亡国恨，隔江犹唱英雄花”

8、的大风歌，其震憾人心之程度无疑超越了他之前的多部电影。当然，电影金陵十三钗表现的不仅仅是13位妓女，还有拼至生命最终一刻的中国军人、美国的一位由殡葬师转而担当起牧师职责的约翰，甚至还有不起眼的被牧师捡来的小杂役，他们共同用自己的生命诠释了什么叫人性。这人性的光线将烛照被斗争阴霾覆盖的死亡之城。 金陵十三钗经典电影观后感范例4 纪伯伦的先知里面有段话：“生活的确是黑暗的，除非有了渴望，全部渴望都是盲目的，除非有了学问，一切学问都是徒然的，除非有了工作，全部工作都是空虚的，除非有了爱;当你们带着爱工作时，你们就与自己、与他人、与上帝会为一体。”最近看了金陵十三钗，收获很大，我也渐渐整理一下自己的思

9、路，从中学习到一些东西。 先说电影里面的父亲，被女儿冤枉是汉奸，但是血缘关系的爱，就是这样，即使牺牲自己，也要让子女能活的更好，父爱，母爱，恒久是最无私的。 关于弹钢琴的日本军官，从他的眼神和音乐里面可以看到他有多么的厌倦斗争，希望能回到自己的家乡，找到童年的那种华蜜欢乐。但是自己却又身不由己，因为每个人在这个社会中都扮演了许多个角色，他是一个军人，只能听从，即使是错误的，除非他能为了真理抛弃尊严甚至生命。但是有多少人能做到呢?我们有多少人被生活绑架了，有多少人能做你自己? 关于陈乔治，我认为他是演的最好的，从他身上，我们能学习到的最多，可以说他是真正神父的化身。他没有逃离教堂，他始终在爱护女

10、学生，他始终在尽忠职守，他始终很听神父的话，他是为了信仰而活的。他用“youcan!youcan!”的期盼，让一个贪财贪酒贪色的人，变成一个闪耀着人性光辉、才智光线的新人。假如我们在生活中，对我们的亲人，挚友，都是这样的期盼，这样的无私，我想世界肯定会变的更美妙，我们的生活也会更精彩。 关于李教官，我觉得他做了全部他能做到的事，爱护自己的下属，爱护女学生，他选择了后者，因为可能觉得后者更弱小，后者更有希望。斗争的残酷在他身上也体现出来了，死也要一起死。 关于玉墨，代表了很大一部分人，从小经验波折，职业被人看不起，但是往往这部分人在关键时候最能自告奋勇，因为每个人都希望自己的价值得到体现，而价值

11、只有在帮助别人的时候才能得到最大体现。从他们身上可以看到女性的妩媚、温顺、和善和英勇。敬重你身边的每个人，即使他的职业你感觉很卑微，但是或许有一天，是他用牺牲来换取了你的性命。 关于约翰，我想起了以前一个学哲学的领导说的，不是好人先装好人，装久了你就是好人了。不胜利先装胜利，装久了你就胜利了。 其实还有许多有爱的人，这些人让我们更加了解这个世界，更加努力的去爱这个世界，而我们应当抓紧现在，不断学习，不断提高自己，从其中发觉美，发觉人性的优点，发觉自己的意义。 金陵十三钗经典电影观后感范例5 看完金陵十三钗，我的心被震撼到了。坐在电影院里，看着银幕，我感觉自己就生活在那个硝烟充满的南京。我为眼前

12、的人的痛而痛;我为日本军卑鄙、下流的行为而生气;我为放弃离开已沦陷的南京的英勇战士们而感动。我为秦淮河的女人的品质而流泪。现在，电影里的画面还在我脑海里轮回。 故事发生在1937的南京。那时的南京已经成为了全部人的噩梦，那里被日本军害的满目苍夷，已经是一片黑暗，统统覆盖在战火之中。血肉模糊的尸体纵横在南京的大街小巷上，尖叫声、枪声随处可闻。在这战火之中有十二个女学生和一个孤儿陈乔治在匆忙的向教堂奔去，她们的脸上有着常人无法体会到的苦痛，有着难以倾诉的苦楚。她们失去了漂亮的家园，失去了最亲最亲的家人。与此同时，一群秦淮河的妓女也到教堂去避难。那些日本军到处搜捕女学生，对女学生如牲畜般的蹂躏。更可

13、恶的是，日本人竟然还要这些女学生在他们的庆功大典上唱歌，为他们助兴。就在这火烧眉毛之时。那些妓女自告奋勇，代替了那十三个女学生。在南京的教堂，那个为了送葬教父的送葬者，为了肩上的一份责任，为了爱护那些教堂的女孩子们，能平安离开那个可怕的南京，不惜自己冒着生命危急，修好了卡车，把她们带出了南京! 影片的最终没有交代那些女人最终如何。但我信任大家猜也猜得出她们如何，只有死。 妓女的身份很低，大家都说他们无情，但她们做的的事情却有情有义。可又有几个人有这种情义呢?在南京危在旦夕之时，正是这种身份卑微的人，献出了力气。 在看影片时，我一次又一次的流泪，我真想嚎啕大哭，我的心是那么的沉重，脆弱。一个个场景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上。望着那日本军残害中国人的场面，想起那三十万骇人动目的数字，想起那一堆堆的尸体，我就想哭。我真为那些日本军队的军官和士兵始终受的思想教化而感到深深地悲伤。我还为中国的腐败而哭，假如那时的中国强大，日本人敢来欺压我们吗?只要强大了，我们谁也不怕。一个国家想要在世界立足，只能取决于自己的国家，看你坚不坚毅，强不强大。现在我们的国家强大了，但是我们不能遗忘中国历史上的屈辱。 我们今日的华蜜是英勇的战士们用鲜血换来的，在我们享受华蜜生活的同时，千万不要遗忘，那些为革命流过鲜血的革命烈士们 金陵十三钗经典电影观后感范例