关于活着读后感八年级7篇范文(优选).docx
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2、后经验了大跃进、人民公社化运动等历史大事务,历经千辛万苦却不得不目送自我的亲人一个个先于自我死去。经验了多数的生离死别,福贵照旧乐观的活着,甚至平淡无奇地向“我”述说他的一生。 “人们将生命中的错误聚集到一齐,创建出一个恶魔,叫命运。”活着让我思索命运为何能够这样百般熬煎一个人,让他一下子从富贵的殿堂跌到一贫如洗的潦倒境地;让他一下子从华蜜美满的天堂坠入孤独一人的地狱。可是,更多的是让我思索在绝境中人对生的渴望有多么剧烈;更多的是让我领悟到历经万难后看淡一切的从容。 没有人明白明天是什么样貌,原委是阴霾密布还是阳光绚丽但那并不重要,重要的是明天之后还有明天,只要生命没有结束,恒久有下一个明天,
3、恒久能够期望着下一刻就是我们想要的华蜜。 真正点亮生命的不是明天的景色,而是完备的期望。 我们怀着完备的期望,英勇地走着,跌倒了再爬起,失败了就再努力,恒久信任明天会更好,恒久信任不管自我再平凡,都会拥有属于自我的华蜜,这才是平凡人生中最绚丽的风景。 活着读后感八年级2 前几月,听闻高校隔壁班的一个女孩子跳楼自杀了,探讨生还未毕业。详细缘由也不好去揣度了,留给大家一阵唏嘘,而自我又重新思索了一下活着的意义。 最近拜读了余华的作品活着,作者认为:人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。 余华认为作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应当向人们展示高尚。而他所说的高尚不是那种单
4、纯的完备,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用怜悯的眼光看待世界。所以他以异样冷静地笔触描述了福贵老人的一生,告知我们活着就是活着。 翻开血红的封面,主子翁一幕幕生活画面清楚呈此刻脑海里,合上书本已成记忆。福贵生于富贵家庭,年轻时放浪不羁,将家产挥霍一空,成为一般佃户。后被强征入伍,九死一生逃回老家。在那样的年头,生存不简单,福贵眼见着自我的亲人一个个死去,最终只剩自我和一条老牛。老牛是他因怜悯从屠夫手中买下来的,这印证了那句话:眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。 福贵承受住了难以承受的苦难,垂垂暮年与老牛相伴,和老牛叨念着亲人的名字,唱着歌谣:少年去游荡,中年想掘
5、藏,老年做和尚。 在我看来,生命是载体,而生活是资料。不管我们一生要肩负多少职责,或者经验多少磨难,再或者享受多少辉煌,都是由生命来担当。无论何时何地,都不能看轻生命,同时还应当进取乐观地去应对那些或好或坏的事情。 活着读后感八年级3 “二喜,有庆不要偷懒,家珍、凤霞干得好,苦根也行啊。”小说一起先是以“我”一个旁人的视觉来看、来倾听福贵的一生,而后在讲解并描述福贵的命运时又转换为第一人称,虽然故事情节并未变更,但却给人一种更剧烈的感受。 在我看来,福贵的一生是个巨大的杯具。家境败落,被强行征兵、身边亲人一个个的逝去命运好像有意与他作对,总是在他对生活有那么一点期望,想努力争取他的华蜜时将这一
6、切坚决果断地打破。命运给了他华蜜的机会,却又让他眼睁睁地看着至亲至爱的人离去,只剩他孤身一人。 “今日有庆、二喜耕了一亩地,家珍、凤霞也耕了有七八分田,苦根还小都耕了半亩。你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我是要羞你”对于小说的结局我既觉得意外,又觉得在情理之中。福贵被一个个噩耗打击着,受的苦也仿佛已经麻木,但却能强撑下去,没有轻易地结束自我,结束所受的苦痛与熬煎,让我意外;可是,换个角度想,福贵在这些灾难中感受过华蜜,尽管越来越小,但他以往有过快乐,那么对他来说,或者也算是值得的,终归他经验过。又或者,福贵在与命运的抗争中练就了坚韧、忍耐:在亲人逝去时,他虽哀思,但也会强忍着为了身边其
7、他的人,坚持着;到最终只剩他一个时,他好像什么都看开了,随着命运,好好活着 “人是为活着本身而活着的,而不是为了活着以外的任何事物而活着。”即使此刻我并不能完全理解这句话,但我想,人来到这个世界上必定有存在的意义。 我来人间必有缘由。 活着读后感八年级4 不论现实变成了什么样貌,不论现实剥夺了我们什么权利,只要我们活着,也仅有我们活着,我们才有义务有权利去追求自我想要的,这才能叫做真正的活着。我们不应当让现实确定我们怎样活着,而是应当自我确定我们应当以怎样的姿态活着。 活着,就要应对选择,仅有坚持理智,才能做出客观的确定,才不会让自我懊悔。所以我们没有机会错过机会,在能够选择能够变更的时候,专
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