关于读愚公移山读后感300字5篇范文(优选).docx

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2、“太好棒了!”其次天他们就起先干活了。 有一个老头，他望见愚公一家人搬山，觉得不行能。有一次，他就对愚公说：“你都快要死了，而且还这么大岁数了，怎么可能搬掉两座大山?”愚公边干活边回答道：“我虽然快要死了，但是我还有儿子，我的儿子死了，还有孙子，孙子的儿子，山上的石头搬走一点儿就少一点儿，再也不会长了，我们这样每天搬，怎么会搬不走山呢?”老头听了，再也没话了 最终，他们最终把山移走了! 这个故事让我明白了：“只要同心协力，坚持不懈，下定决心，就能达到自己的目标!” 读愚公移山读后感300字2 孟子说：“尽信书不如无书。” 列子汤问中有一篇具有神话色调的故事愚公移山，描述愚公带领家人，顶住智叟的

3、讥讽，在邻居和神仙的帮助下，搬走王屋、太行两座大山的经过。传统分析认为：愚公能用发展的眼光看问题，有恒心和毅力，坚信人定胜天，大智若愚;智叟却“固不行彻”，鼠目寸光，愚不行及;“愚公”和“智叟”形成显明的对比和反衬，是“愚公不愚，智叟不智”;作者在给故事角色命名时，有意“错位”。 然而，联系现实重新谛视这则故事，便会觉得：愚公不智，智叟不愚。 堵塞去路的王屋、太行两座山，“方七百里，高万仞”，单靠愚公、愚公的亲人及邻居用箕畚等落后的工具，代代相继地去挖山搬土石，蚂蚁啃骨头，不知要干到猴年马月。而寄希望于神仙帮助搬山，那只不过是神话，子虚乌有，很不现实。所以，智叟对愚公他们的行动提出质疑，是不无

4、道理的。其实，愚公举家搬到搬到交通便利、相宜居住的地区安家落户，用现在的话说就是“移民”，倒是最明智的。 况且，为了区区一条山路，硬把好端端的两座山搬掉，彻底破坏了当地的自然景观和生态环境，得不偿失。这是遗害子孙，贻害其他生物，而绝不是造福子孙。 这是在自身条件很差的状况下，对改造现实的可能性抱有过高的期望，错误地估计或片面夸大主观能动作用，明知不该为和不行为而为之，一条死路走到黑。上个世纪五、六十年头，我们也曾经重犯这样的错误，吹嘘“人有多大胆，地有多高产”，“大炼钢铁”，“十五年超英赶美”，“跑步进入共产主义”。现在，这种事再也不该重演了。换句话说，要学会科学的估计投入跟产出的比率，不能错

5、误估计或片面夸大人的主观能动性，主观愿望不能严峻背离客观现实的可能。若受到当前不行抗拒的主客观因素的限制，尚不具备解决某个现实困难或实现某个远期目标的主客观条件，就不应当盲目乐观，甚至刻意夸大回报、吹嘘效益，自欺欺人;就不应当心血来潮，做出罔顾一切，舍命蛮干，投入大，效率低，回报少，劳民伤财的事情。 粤北的石灰岩地区，大多是石头山，只在石窠、石缝里有一点泥巴，留不住水，只能种点红薯、玉米，而且个小，产量低。所以，山民们食不饱腹，衣不蔽体。哪怕靠山吃山，种植水果、茶叶、菇菌，编制扫帚、箩筐、席帘，制作家具，由于交通闭塞，也难于拿到集市上出售，赚不了多少钱。就算富有地区像愚公移山中的邻居、神仙那样

6、“扶贫”，向里头投入资金，输送人才，传授技术，也只能改善那里的交通条件，却无法彻底改善那里的地质条件和气候条件，无法大量提高那里的农作物的产量，不能从根本上让山民们脱贫致富，只能治标，不能治本，经济上也不化算。而且，攫取当地的动植物资源、矿产资源和旅游资源，还有可能破坏那里的生态平衡。 自然是人类和其他生物的家园，人类再也不能把自己凌驾于自然和其他生物之上，再也不能把人与自然对立起来，再也不能鼓吹“人定胜天”，而应宣扬“人与自然及其他生物和谐共存”。人类的发展不能以破坏自然，牺牲自然及其他生物为代价，要走可持续发展的道路。 所以，必需实行移民政策，让山民们搬到相宜居住、出行、劳作、学习和消遣的

7、地方，再给一些实惠扶持，让他们脱贫致富，这才是正确的方向。总之，不能重蹈愚公移山那样的覆辙。 读愚公移山读后感300字3 愚公移山这个故事讲的是在太行和王屋两座山后面住着一位老人名叫愚公。这两座山阻碍了愚公一家的出行，愚公就确定把这两座山挖平，有一位老人劝愚公不要干了，说你都一大把年纪了，再把你累着，愚公说：“我死了还有我儿子，我儿子死了还有我孙子子子孙孙无穷无尽。 读完这个故事我明白了愚公不因为山太大、也不因为自己太老而放弃移山。我们做事情就要有愚公移山的精神，不要因为各种困难而退缩。 读愚公移山读后感300字4 最近，我读了一篇文章，名字叫愚公移山，它讲解并描述了这样一个故事：古时候有位老

8、人叫愚公，他的家门前有座大山，每次出门都要沿着山绕一个很长的圈才能走到外面，很不便利。便带领全家人去移动那两座大山。他们又是凿石头，又是挖石块，然后推到渤海去。有一位人称“智叟”的老头，他以讪笑的语气劝阻愚公：“你怎么会傻到这个地步呀!就凭你的这些力气，能搬动这两座大山吗?”愚公却说：“你才傻呢!我虽然搬不动这两座大山，但我还有无穷无尽的子子孙孙!他们可以继承我搬山的精神呀!而这两座大山却不会增高。”最终有一天，愚公移山的精神感动了玉皇大帝，玉帝派人把这两座大山给移走了。 读了这个故事，愚公那种遇到困难不退缩，不放弃坚持、乐观的精神让我们深深地振撼。使我理解只要努力。坚持就肯定会胜利的，不要理

9、睬别人的眼光，别人的说法。另外做事也要反方向看问题，不管有多难。我们肯定要有一种不放弃、不抛弃的理念。而我们在学习时往往对不会做的题不动脑筋，不仔细做，面对困难就低头，见了困难就躲避。和老愚公比起来，自己是多么的渺小啊!老愚公那下定决心、不畏困难的精神使我深受感动。 从今往后，我要向老愚公学习，面对困难不低头、不躲避，树立敢于克服困难的信念，学好每一门功课，长大做一个对社会有用的人。 读愚公移山读后感300字5 愚公移山是我们耳熟能详的故事。愚公凭借勇往直前的毅力和坚决不移的目标，最终带领子孙后代搬走了阻碍道路的两座大山。或许我们会为愚公这种坚持不懈的精神鼓掌，然而在现实生活中，这算得上“才智

10、”吗? 是的，胜利少不了坚持。拥有坚持，在遇到困难的时候心中仍旧一片光明，坚持可以把一切罪恶变成美妙的职业。你若在遇到困难的时候轻易放弃，就可能会与胜利失之交臂;你若坚持，却可以换来意想不到的华蜜。正如愚公一样，假如没有烈火不行摧的坚持，怎能取得憧憬已久的胜利?但是，这个故事就是不容置疑的吗?想要搬走两座顶天立地、雄伟雄壮的大山谈何简单?即使完成了这个“惊天地泣鬼神”的壮举，也危害了自然界的正常运转，使全部飞禽走兽无处安家，甚至破坏了山上的参天古树和遍地的鲜花绿草。相比来说，愚公可以搬家，也可以在荒山野岭种植瓜果蔬菜，开发田地，自种自吃，何乐而不为呢? 在现实生活中，假如明知道一件事有更简洁的

11、解法，却偏要朝着不行能完成的目标持之以恒，这才是真正的“愚公”。我曾经在报纸上读到过这么一个经典的故事:中学化学课上，老师拿出分别装在两个容器里的糖和盐对学生们说:“同学们，你们有什么方法可以辨别出哪个是糖，哪个是盐呢?”同学们个个费尽心机、苦思冥想。有的同学说:“把它们搁置在蚂蚁群里，爬满蚂蚁的是糖，无人问津的是盐。”有的同学说:“把手指割破，分别把两种物体洒在伤口上，难受的是盐，没有感觉的是糖。”其实，答案很简洁，用嘴尝一尝不就知道了吗?这并不行笑，这些同学和愚公一样，只想着找出更符合科学实际，更加深邃可信的解法，却曲解了老师的用意，遗忘了最简洁的方法。 从前有个小伙子，一心痴迷于诗歌创作

12、，想要成为宏大的诗人。而且觉得自己肯定可以有所作为。一天，他听说一位的诗歌评论家斯将会参与一个家庭聚会，就立即把自己最满足的作品拿给她看，她却否认了小伙子的天赋，甚至劝他快点选择个合适的职业。小伙子整整思索了一天，最终确定放弃，并烧毁了全部的诗稿。从那以后，他仔细学习，并且发觉自己在绘画方面很有天赋，最终在世界画坛横空出世，他就是毕加索。假如毕加索拥有愚公一样的精神，朝着限定的目标发展，可能如今仍旧纠结于诗人的幻想，而不会在绘画艺术方面有所探讨，更不行能成为闻名遐迩的大画家。 愚公果真“愚公”，虽然他最终胜利了，但事实上却可以换个思维想想问题。在现实生活中，我们应当学习乌鸦喝水中乌鸦，他不仅没有想方设法去打烂瓶子，而且利用自己可以做到的，为自己创建条件，从而赢得了甘甜的水源。我们不能只限于死路一条，对于迷茫中的我们，应当适当的学会放弃，退一步海阔天空，给自己浇上一盆能让我们醒悟的冷水，恒久记住，“假如你发觉实在无路可走，不是身处绝境，而是上帝提示你，该拐弯了。” 愚公移山有感