《呼兰河传》优秀读后感范文3篇 写《呼兰河传》的读后感.docx

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1、呼兰河传优秀读后感范文3篇 写呼兰河传的读后感下面是我整理的呼兰河传优秀读后感范文3篇 写呼兰河传的读后感，以供借鉴。呼兰河传优秀读后感范文1呼兰河是一个非常非常一般的小村庄，小小的地方，一条十字街与东二道街、西二道街，几十户世世代代生活在那里的人家，就是整个村庄的基本样貌，与千千万万一般农村没什么差别。全书的主子公是“我”，一个不谙世事的小女孩，用新奇的心探究一切，用纯澈干净的双眼视察世界，用最淳朴的语言表达自我，让读者在对封建思想残害人心而感到凄惨的同时，仍旧能够感受到人世间所存在的最简洁的和善与完备。呼兰河是一个灰色的封建社会，在那里，人的生命和牲畜一样不值一提;在那里，人的一生能够被长

2、辈随意支配;在那里，人们用可悲的言语掩盖人的脆弱与无助;人们背离事物的本质与发展规律，把一切期望都寄予在不着边际的封建活动上，一边做着摧残人心灵与身体的事情，一边又可悲地将一切期望寄予于神灵。由Www.QunZou.Com整理呼兰河也有最简洁的一面。世世代代的农夫在呼兰河日出而作，日落而息，对土地的仰慕造就了农夫朴实的品质。主子公是一个不谙世事的小女孩，有着简洁的快乐源泉，对待事物有着最简洁的看法与相识，与成人世界构成显明地比较，让读者在黑暗的格调中仍旧能感受到来自孩童的一丝亮光，但孩子的一丝亮光往往会受到成人世界的扼杀，在感叹的同时也对封建思想残害人心感到揪心。呼兰河作为二十世纪中国农村的缩

3、影，是当时最底层劳动人民的真实写照，在那个物质匮乏，科技落后的时代，人们只能将期望都寄予在神灵上，当时的人对大自然、神灵存在非常的敬畏，现代的我们不能否认封建思想在历史发展史上存在的意义，但我们必需从这段历史中吸取阅历，在社会发展的进程中不断摒弃封建思想中黑暗、不科学的一面。作者笔下的呼兰河，有喜有悲，有和善也有邪恶，有光明也有黑暗，有麻木无知也有期望与向往，是对这个小镇的最真实写照，值得一读。呼兰河传读后感范文(五)呼兰河传是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。这是闻名文学家冲突先生的评价。作者萧红在文中指责了人们封建传统的这种思想。虽然没有在文中直白的说出来，但作者却侧面讽刺了家

4、乡人的愚昧和保守性格。文中作者萧红以孩童的形式向人们诠释了她的童年，一个既有快乐又有哀痛的童年。文中主要写了祖父以及有二伯和团聚媳妇等等人物。作者以孩童的视角讲解并描述了我和祖父之间的快乐生活，祖父对我的好与父亲的冷淡和母亲的恶言恶色进行了比较，更是突出了父母对我的冷漠与不重视。别人家的孩子都被父母当成掌上明珠，与别人家相比，萧红从小在父母那儿受到的仅有冷漠与恶言恶色，从来没有得到过父母的爱，而她也只能在祖父那儿得到爱与自由。后花园就是我和祖父的小天地，有在那儿，萧红才能得到无限的快乐和自由以及满意。祖父对我的宽容，以及和我玩耍，一齐背唐诗等等事情，都体现出祖父对我的慈祥与温情。文中我们看到了

5、一个慈祥亲善的祖父，作者萧红对祖父有着深厚的感情，她笔下的祖父写的栩栩如生似乎就在身边一般。文中还写了一个主要人物：小团聚媳妇。这篇文章主要是谢一个生龙活虎的少女被一群封建思想们活活致死的故事。文中作者还是用孩童的视角来讲解并描述这个故事的，同时也体现出来人们的愚昧无知和残忍。最终小团聚媳妇死了，有二伯和厨子却还是欢欣鼓舞的样貌，没有哀痛的神情。这也能够体现出人们封建思想之深厚。呼兰河传这本书体现了萧红对家乡·童年·祖父的怀念。呼兰河传优秀读后感范文2美和追求美人类固有的天性，人们观赏自然的美，创建生活的美。而作家艺术家们开垦出人类美的艺苑，以自我的才华和心血培植出

6、一株株千姿百态的艺术之花，为人类生活增加无比绚丽的色调。“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾先生对呼兰河传这部作品的评价。这部书是闻名女作家萧红后期的重要作品。在中国三十年头文坛上，年轻的女作家萧红以她清爽自然的笔融描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，展示了女作家独特的艺术特性，为世界文苑开出一朵美而不艳的奇葩。在这部温婉如诗的小说里，萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童，满怀着对于广袤世界的新奇和烂漫的童真，用一双澄澈的眼端详着四周的一切。祖父、后园和她自我，就成了全部的天地在小说的开篇，作者细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情，在她的眼里，这个小小的县城里，有着心智

7、未开的居民和乡村应有的纯净生活，虽然不如大城市的繁华，但也别有一番风味。作者描述童年时的爱玩的花园：花开了，就象花睡醒了似的。鸟飞了，就象飞上天了似的。虫子叫了，就象虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本事，要做什么，就做什么，要怎样样，就怎样样，都是自由的。倭瓜情愿爬上架就爬上架，情愿爬上房就爬上房。黄瓜情愿开一个谎花就开一个谎花，情愿结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开也没有人问它。玉米情愿长多高就长多高，他若情愿长上天去，也没有人管……我异样喜爱这一段，童话般的意境，诗意的语言，又简洁活泼，写得多么好!印象最深刻的，莫过于小团聚媳妇那一章

8、，看得让人透可是气来!和萧红同样大的一个女孩，也就12岁。12岁一个天真烂漫的年龄，本该在父母面前撒娇，却千里迢迢到那里当童养媳，因为活泼，不像媳妇，所以受到婆婆的打，叫她变得更懂事更听话，这打持续一个冬天，不管白天黑夜，“一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说，打她是为了让她懂规则!之后女孩子给他们熬煎得快发疯了，他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡，滚水，昏过去用冷水浇醒再洗，洗了三回，就这样活活把人熬煎死了!愚昧，可悲!整篇小说朴实流畅，犹如你与作者在一个漂亮的繁星当空的夜晚，听

9、她娓娓讲解并描述着呼兰河—她漂亮的家乡。尽管凄婉，尽管优郁，却仍旧漂亮得动人。恰如茅盾所言，比象一部小说更为迷人。看完这本书，我在想，每个人的童年竟然如此的不一样，作者童年生活的地方尽管那里充溢着无知、愚昧、苦难、悲凉，甚至无望。可是她还是用最平和的语气描述着一切，以一颗包涵的心将一切的不完备都包涵了，让我们珍惜今日的华蜜生活吧，将来再来回味这份属于自我的完备童年。呼兰河传优秀读后感范文3今日我读了一本叫呼兰河传的书，书里讲了好多“我”和祖父趣味的故事，假如想明白就往下看吧。我记得有一段异样趣味，讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不明白，还说：“今年春水大，花

10、香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常幽默，非常疼爱我。作者诞生时祖父都已经六十多少了，作者三、四岁时，祖父快七十了，七十岁的祖父非常爱作者，他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎样样，就怎样样，一切都是自由的。书里讲到在东二道街上有个大泥坑，六、七尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马，那个大坑家家户户都明白，有的人说拆墙，有的人说种树，就是没有说把这个坑填平。在作者的描述中，她的童年是快乐的，也是孤独的。她从小在后园里长大的，作者和祖父在后园里一齐玩，一齐干活，作者和祖父时时刻刻在一齐，童年充溢了快乐。文章中写到团聚媳妇是一个漂亮可爱的小姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会，人们用学问变得才智，用自我的双手去创建自我完备的生活，没有男女的不同等，没有可怕的斗争。啊!我真想永久地停留在童年，可是时间总是要走的。那就用一颗和善、热忱的心好好珍惜，感受这完备的时间吧!呼兰河传我读完了，可我的思想还停在那灰色的境界里。