关于简爱读后感优质17篇(简爱读后感优秀作文).docx
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1、关于简爱读后感优质17篇(简爱读后感优秀作文)下面是我整理的关于简爱读后感优质17篇(简爱读后感优秀作文),供大家品鉴。关于简爱读后感优质1培根随笔为英国闻名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯培根所著。培根随笔分为论求知、论美、论善思想家、论真理、论健康、论家庭、论友情等多篇随笔。在论友情中,培根说道:"假如你把欢乐告知一个挚友,你将得到两个欢乐;而假如你把忧愁向一个挚友倾吐,你将被分掉一半忧愁。"这说明白挚友是我们身边必不行少的一个角色,可以为我们的生活增加色调。在论求知中,培根说道:"人的天性如同野生的花草,求知学习好比修剪移栽。"可见求知可以变更人
2、的命运,在我们的一生中是相当重要的。在论猜疑中,培根说道:"当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了打算而不爱其害。当这种揣测疑无道理时,你又可避开因此而误会了好人。可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱。论嫉妒中,我也领悟不少彼此越了解,嫉妒心将占据越高。人可以允许一个生疏人的发迹,却绝不能容下让身边人的种.种上升的趋势。一个按部就班地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正值的。嫉妒在人的生涯中是终归的道路但有多少人能明白文中的道理呢?关于简爱读后感优质2这个暑假,带着新奇心,我翻开了简爱这部小说的第一页,便欲罢不能,
3、真是一本值得回味的好书。我为简·爱在舅妈家被欺压而流泪;为简·爱初到孤儿院糟受人格的屈辱而流泪;为简·爱的生活境遇而流泪;但这些大多是对简·爱的怜悯。真正让我感动的是为罗彻斯特最终选择了没有社会地位、长相的简·爱。我观赏罗彻斯特,以他的绅士身份、他的贵族地位、他的渊博学问、他的财宝,在当时与从孤儿院出来做家庭老师的简·爱的结合,在许多人看来,那简直是不行思议的事。但为什么这样一个的事实会成为现实呢?他看中的是简·爱的人品与气质,而我自己认为那是简· 爱的内在美。这种内在美或许不如外在
4、美那么绚丽,那么迷人,但她值得让人细细品位,并且随着时间的消逝,更加吸引人,更加有魅力。当桑菲尔德庄园被疯女人烧成了废墟,更糟糕的是罗彻斯特被烧成了残废。他孤身一人,眼睛再也看不见一任何一切事物。远在它乡的简·爱毅然放弃了表哥的爱情,回到他的身边,去追求心灵中的真爱。或许有人觉得简·爱傻,但真是这种单纯的想法与质朴的感情才会赢得真正而美妙爱情。他们共同演绎了人世间最美的感情,更获得了人们的祝愿与敬重。关于简爱读后感优质3孔子认为,人,特殊聪慧和特殊傻的都很少,我们大部分人都是处在中间,既不绝顶也不透顶。依据智力,他把人分为3种,一种是“上智”,天生聪慧的人完全不须要
5、学习就知晓一切;一种是“下愚”,天生愚蠢的人,无论怎么学习都没有方法;一种是“中人”,也就是指我们这样的一般人。一般人又分为2种,即“学而知之”的人,通过主动学习获得学问,其次种是“困而学之”的人,遇到自己过不去的坎,才会想起来去学。这两种人都是须要后天的学习才能得到自己想要的生活。在论语的经典对白中我们还可以捕获到这样一个词“圣人”。圣人又是比仁人高一个档次的了。孔子特殊推崇的是圣人,但是他却不希望每个人都参照他的观点去当圣人。这是为什么呢?其实,孔子觉得自己就当不了圣人,他眼中的圣人是尧舜禹那样的先帝。首先,孔子认为,圣人必需是古代君王,他自己只不过是祖上发过迹,到孔子这一辈,已经是穷困潦
6、倒四海为家了,更谈不上是什么君王。其次,圣人必需天资聪慧,不用学习就能明理明德,明显,孔子一生都在学习,做不成圣人。因此,一般人的标准到仁人这个档次就已经是胜利了,即使不能为官吃香的喝辣的,至少也可以像孔子那样学富五车桃李天下了。他也是这么教化他学生的。论语中一共有105个“仁”字,那何为“仁”呢?学生问孔子,孔子回答不一,往往具有针对性。比如他说“巧言令色,鲜仁矣”,对于溜须拍马的人孔子最厌烦;颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。”要他克制自己,一切根据礼的规则办事;仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”要他善待别人,担当帮助别人的义务。司马牛问
7、仁,子曰:“仁者,其言也仞。”孔子告知他,说话要有分寸,三思而后言;樊迟问仁,子曰:“居处恭,执事近,与人忠。”这里孔子把“仁”分解成三种德性,让他接物处事待人都要充溢敬意和忠诚。此外,孔子还常常将仁与智、勇同日而语。“智者乐水,仁者乐山。“知”者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”“仁者必有勇,勇者不必有仁。”其实在孔子眼里,仁者已经具有了智勇两种品质。仁人,孔子对它的说明是:“己欲立而立人,己欲达而达人。”仁人首先要自尊自爱,自己要有奋斗目标要有追求,其次才是推己及人,推生出爱人之心,帮助别人到达他们的志向。孔子对仁人的要求很高,他的学生轻易够不着这样的头衔。仲由、冉求和公西赤是孔子3000学生中
8、的得意门生,但是孔子对于他们的评价却是:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。赤也,束带立于朝,可使与来宾言也,不知其仁也。”说他们虽然都是治国懂礼之才,可以驾驭一方之土,但是均够不上仁。从这里我们可以看出,孔子所说的仁不是本领而是德行,一个人不管本领有多大,实力有多强,假如不能够推己及人,仁而爱人,都不能称之为“仁”。仁人要有一种高山仰止,景行行止的气魄,以自己的德行来收纳聚集人才。我们现在学习孔子的“仁”学理论最终目的是要能够运用到实际。新东方创始人俞敏洪就是这样一个典型的例子。他在讲解并描述自己如何走向胜利时,总是忘不了自己将高校
9、舍友从国外拉拢到国内和他一起打拼的一段经验。他说,这全是他在高校期间为他们扫地的功劳。当然,这是句俏皮话。宿舍卫生通常是大家一起打扫,但是俞就是喜爱一声不吭自己一个人包揽,留给大家好印象,直到他远赴大洋彼岸找到当年的舍友时,对方还会忍不住激烈地回忆起这样一个小细微环节。我把它也定义为“仁”,虽然看似平凡微小,甚至不值得一提。但,正是这份仁义使他们义无反顾地跟随俞敏洪创办新东方,让他们坚信能在宿舍里为大家服务的人,自然在事业中也亏待不了当年的兄弟。仁造就了俞敏洪的人格魅力。关于简爱读后感优质4书架上放满了好玩的图书,这些书全是我的,我是一只地地道道的小书虫,书是我的最爱。中午,我信手从令人纷繁芜
10、杂的图书中抽出一本——杨红樱童话珍藏版之那个骑轮箱来的蜜儿,随着书儿走进了杨红樱的童话世界。那个骑轮箱来的蜜儿讲解并描述的是一个五年级的小女孩孟小乔遇见仙女蜜儿的故事。蜜儿被孟小乔带回家做了保姆,小乔家的这个第十七位保姆蜜儿深受小乔妈妈的赞许,蜜儿的出现也让小乔的生活从平淡转为多姿多彩,从仙女湖奇遇到找寻小人精,再到盛满美梦的篮子,到最终蜜儿不辞而别,小乔的生活发生了一段段不平凡的簇新事,给小乔增加了无限欢乐。童话一般只是给小孩子们带来欢乐的,可是,看了这篇童话,我明白,童话也会给人带来童真的。杨红樱的童话可以让幻想变成小孩儿的大人圆梦,也可以使不想成为大人的小孩儿美梦
11、成真。正如故事里蜜儿说的——“小人精是纯真、和善、欢乐的人。他没有年龄,恒久也长不大。”这话说得好,只有纯真、和善、欢乐,才可以做一个真正的小孩儿,这也是小孩子最基本的特点。“每个人心中都有一座梦幻城堡,只有充溢童真的人才可以进入。”这本书告知我这么一个真实的道理,我喜爱它。关于简爱读后感优质5不知道什么时候,我迷上了那本顾城的诗,并且一发不行整理。这是朦胧诗人顾城的作品,也是我最喜爱的诗集,收录了顾城近一百首诗歌,在这些作品中,诗人用他那双澄澈的眼睛看世界,用孩子般的口吻诉说着他最原始的想法。“黑夜给了我一双黑色的眼睛,
12、我却用它找寻光明。”我感受最深的一代人中的这诗句,已经成了中国新诗的经典名句,这是顾城最想表达的主题,也是我理解这本诗集的钥匙。诗人从小好发高烧,孤僻成性,可固执的诗人,担心于现状,他对这个世界的困难、黑暗与残暴有清晰的相识,正如他自己说的,自己就像一个任性的孩子,固执坚毅却也纯净。我想,黑夜给了他黑色的眼睛,同时也给了他一支黑色的笔,他用朴实无华的语言和孩子般天真的口吻描绘这个世界。在文字的背后,在那个哀伤幽怨的文时期,命运对他如此不公,他不免彷徨,却也斗争,却也呼喊。他注定要用这支笔写破他人生的黑暗,去写破全部令他不满的黑暗,同时他用那双眼找寻光明,一作文步步发觉光明,让阳光与光明充斥身旁
13、,让正义和美妙回到身边。虽然顾城仅仅活了37年,但他却始终仔细用眼睛去发觉美妙与光明。我不免想到我们自己,生活中难免有苦痛和不快,心里彷徨也正常,难受也正常,但我们总是要学着去面对,用我们自己的眼睛,去超越,去看透阴云,用自己的心,试着拨开阴霾。像顾城那样,即使再不如意,也要用主动乐观的心态去面对,仍旧保留着心中的那一份欢乐和对生活的信念。“不经验风雨,怎么见彩虹”,这句话通俗易懂人人皆知,其实就是须要一颗勇于面对困难的心,在失败后,在挫折后,鼓起志气,整理行囊,接着前行。顾城早已逝去,但他那份主动和乐观,仍留存于那一首首简短精炼的诗句中。我也憧憬,也痴迷顾城诗中的欢乐世界,所以我也要让我的眼
14、睛,变得主动乐观,去发觉,去看破一切的繁杂之事,拨开阴云,去发觉一个更加美妙的世界。因为喜爱顾城的诗,我也要像顾城那样,用澄澈的眼睛看世界,让生活变得简洁欢乐。关于简爱读后感优质6我无意间读了一本叫岳飞传的书,使我受益匪浅。 岳飞不但是一个武将,还是一个诗人呢!他写过很多诗,如,满江红遥望中原,满江红最为,这首诗激励着我们的爱国之情,告知我们做人肯定要有骨气,不能一遇困难就服输,一遇危急就后退。上下五千年,不知有多少有骨气的人,如文天祥,于谦都是有骨气的英雄,一个人从生到死都要有骨气。书中秦桧杀害岳飞,陷害忠良,都是为了金银财宝,而岳飞临死前还为了国家安危还求狱官让他的战士们不要以下犯上,引起
15、内乱。一本书能够经典名著,肯定包含了超高的艺术造诣和透彻的人生道理。今日我读完了一本清朝作家钱彩写的岳飞传讲的是:岳飞是我国历宏大的民族英雄、的军事将领。岳母为了激励岳飞忠君报国,在他的背上刺伤“精忠报国”四个字。他一生战功赫赫,但他最终却被昏君和臣残酷杀害了。至今我们仍能体会到岳飞那气壮山河的爱国情怀。虽然岳飞的生命不能永恒,但是他的光辉业绩却会在人间流传……这个故事告知我们这样一句话:少年强则中国强,少年富则中国富,少年矗立与世界则中国矗立与世界。我们从小要好好学习,长大为祖国贡献自己的一份力气!关于简爱读后感优质7这本书主要记录了俞敏洪在一路走来的历程里,自己
16、关于励志、胜利、人生等方面的一些总结和感悟。用了很一般的四个字作为书名,但最好的概括了俞敏洪之所以能走到今日这个位置的根本缘由。从出身来说,他的父母是地地道道的淳朴农夫,和高富帅完全绝缘;从天资来说,他应当是一个很一般的人。高考三次才上成高校,高校成果也特别一般,也导致后来花了三年半的时间想出国留学也没有胜利,反倒花光了全部积蓄,又得罪了北大无法立足,只能租住在8平米的黑暗地下室里,连想买本自己喜爱的书、给老婆买条一般的裙子都担当不起,人生可谓到了最低点。但回过头来再看,虽然高考了三次,但最终考进了北大;英语高考一次33分,一次55分,但现在他是英语培训行业的骨灰级专家;出国留学梦破裂,但他所
17、创立的新东方作为行业的第一品牌,帮助多数学子圆了留学的梦。和天才的胜利之路相比,他所走的每一步对一般人来说更具现实的借鉴意义。与其关注Bill Gates和Steve Jobs的辉煌经验,不如多想想这个看上去憨憨的中年男人的胜利之道。首先是坚持。没有这两个字,他到今日还会是一个只停留在小村庄里的朴实农夫。为了弥补自己英语的不足,他将几册新概念英语里面的每篇文章倒背如流。能这样坚持做的人不多,也让多少学子效而仿之。新东方从一个只有几十个学员的单一短期小培训作坊,发展到每年几十万学员,几千个培训班,在全球有着十几所学校的全方位教化体系,期间应当经验了多数大大小小的艰难困苦,没有坚持,就不行能走到今
18、日。其次是抓住过程。目标非常重要,因为没有目标,生命就没有方向。但实现目标的过程更重要,因为生命的全部精彩都是在过程之中。”但问耕耘,不问收获”,春天的耕耘将使得秋天的收获成为必定。俞敏洪从一起先并没有想到或设定过要创立新东方,甚至连高考时的最高志向就是要上一个师范学校。所以目标是和实力成正比的,当你实力上去了,人生目标自然就提高了。第三是主动。对大多数人来说,被动的生活已经变成了一种无意识的行为,没有航向,同流合污。许多人都说要变更生活,但一个被动者是无法变更自己的命运的。当我们发觉自己陷入一种无能为力的境地时,首先要有志气走出这种生活,而走出这个舒适区又须要我们放弃原来的既得利益和习惯。人
19、最坏的习惯就是抱住已经拥有的东西不放,而往往只要舍得放下自己的小天地,就很简单走进宇宙的大天地。新东方人才济济,个个特立独行,怎样才能把这些人团结在一起而又保持他们的活力?应当说,俞敏洪始终在主动求变,主动进步。他的不断进步让新东方不断进步不断发展,从而也给了这些人才不断提升的舞台,保持着他们的活力和激情。主动,变更一切。作为一个从外人来看不管是财宝还是名声都已达到丰富地步的人来说,俞敏洪自己认为做新东方这么多年来,他真正的收获不是新东方学校,也不是积累起来的财务和地位,而是在新东部的发展过程中所获得的工作乐趣、积累的社会阅历以及面对挫折的苦恼和胜利的喜悦。斯言甚善!许久以来,我们都为华蜜是什
20、么所苦恼着。和三十多年前比,物质是极大丰富了,但华蜜就是在到达名利的某个点位后会自动接踵而至吗?事实上,有多少人在到达了以前他们甚至不敢奢望的那个点位后,还是迷茫苦痛,无聊悲观?俞敏洪的这段话很好的回答了上面这个问题。华蜜是一种心灵体验,从本质上看更是一种追求,一种动态,是一个不断完善自己的过程。简言之,华蜜感的获得,不在于目标所在的点位,而在于实现的过程。关于简爱读后感优质8安娜卡列尼娜是通过女主子公安娜的追求爱情悲剧,和列文在农村面临危机而进行的改革与探究这两条线索,描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广袤而丰富多彩的图景,先后描写了150多个人物,是一部社会百科全书式的作品。安娜是个悲剧人物,她
21、是个文化修养极高的贵族女子,在当时上流社会中以她惊人漂亮名贵聪慧在任何场合出类拔萃,漂亮迷人。虽然生活舒适无忧无虑,可是身处虚伪的列子和虚伪社交场合社会环境。使她乏累不堪,同时又极力想摆脱一切。当遇到渥伦斯基爱后,她毅然英勇离开列子甚至牺牲自己家庭和爱子,追求自己华蜜,可是当她放弃一切后,让她意想不到是渥伦斯基是个伪君子,又无情抛弃她,迫使她坠入苦痛深渊,最终导致安娜卧轨自杀悲剧。现实生活中,爱情不能解决人全部的欲望和需求,纵使爱情始终存在,没有保障的爱情让人恐慌让人累。我观赏安娜的志气和英勇。她活的很真,很纯粹,我喜爱她的真。渥伦斯基爱安娜,而且他的爱并不肤浅,或许刚起先他对安娜的爱恋有着虚
22、荣的成分,但安娜患上产褥热即将死去时,“他在她患病期间真正相识了她,了解了她的心灵,所以他觉得以前就似乎从来没有爱过她,现在,在他了解了她,真正爱上她的时候,他却在她面前显得特别低下”甚至列文也为她倾倒,因为“她除了聪慧、文静、漂亮之外,她还特别诚恳”我爱安娜,她是一个“仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她完全的身心,违反她的意志,时而在她的眼睛的闪光里,时而在她的微笑中显现出来”的生气勃勃的女人。无奈,生活就是这样,我们只能压抑我们的真。关于简爱读后感优质9这几天我始终在看李心田爷爷写的两个小八路这本书。这本书主要讲解并描述了孙大兴和武建华两个只有十三 、十四岁的孩子,在他们很小的时候就当了小八路
23、,干了许多大人都干不成的事情。比如:烧粮食、炸碉堡 …… 把鬼子和伪军弄得晕头转向。小武,武建华在部队里担当小卫生员,帮着宋军医给伤员服药,换药。看起来他只是个小小的卫生员,没啥能耐。但是却有一次,宋军医正在为明天伤员没饭吃而发愁时,他却自告奋勇的去找粮食,他虽然饿着肚子,却仍旧坚持着去找寻。八路军无论什么状况,都不能拿人民的一针一线,更不能破坏人民的农作物,这种精神真令我敬佩!孙大兴是部队里的小侦察员。虽然,他爸爸孙连长的牺牲给了这个十三、十四岁孩子的冲击很大,让他一时有了想要报仇的举动,但在赵团长和战士们的指导下,他还是坚毅地走出了哀痛,他的鬼点子许多,很聪慧。
24、有一次,部队里想要摸清晰敌人的状况,再攻打。大兴出了点子:让他假扮成卖东西的小贩,向伪军套情报。他还很英勇,好几次他跟班长出去完成任务,碰上了鬼子,他冒着生命危急让班长先走,而自己却被敌人抓了起来。还有一次,部队里向莱阳城的二鬼子买了四百发子弹。先后派了几个人都没能混进去 ,他和小武两人扮成了小叫花子,顺当地混进了城。但出来时就不那么顺当了,差点就被鬼子发觉了,还好孙大兴急中生智,快速将称坨砸向鬼子的后脑勺,好在有惊无险,胜利地将一百五十发子弹运了出来,剩下的二百五十发子弹,等下次再想方法运出来。读了这本书,我感受到了当时的环境有多么恶劣,伪军们仗着鬼子的力气有多么的嚣张。相比我们现在的生活是
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