2023年人类简史的读后感.docx

《2023年人类简史的读后感.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年人类简史的读后感.docx（10页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2023年人类简史的读后感 你若以为这是本启发人类的科幻书，其实也很好，作者真的不但能说出来人类从哪里来，更是思索了人类何去何从！下面是我为大家带来的人类简史的读后感，希望能给大家供应帮助。 人类简史的读后感篇1 读这本书的时候我始终都有一种似曾相识的感觉。这本书从天地万物起先说起，一本看似是讲历史的书中，却囊括了包括心理学、生物学、金融学、宗教学的思想。本文始终想突出的一个重要思想便是“同等”。 不由和中国传统的道家文化不约而同。老子在道德经中写道：“天地不仁以万物为刍狗”。大致是说人其实也是地球上一种平平经常的生物，和乡间的花、地上的狗没有什么本质的区分。大家都是在社会上同等的生存着而已，

2、无所谓谁比谁更加名贵。假如根据道家和本书的思想，那人们生活中许多嫉妒、攀比的心理就显得毫无意义。既然人和田间的刍狗都没什么差别，那人和人之间能有什么不同呢？大抵不过是一种心态罢了。 从佛家的观点来说，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。每个人活在世上，不过是为了名和利而奔波。一旦看破这点道理，许多时候我们就能以一种更加平和的心态是看待身边的人，也更能看清这个世界。 最近有幸参与了某券商探讨所首席的讲座，她讲了一句话“假如这辈子有机会肯定要去看看极光，你的三观会变更的”。我想他的意思也许是指那个时候你就会意识到，原来人类在这个世界上这么的渺小，反而许多事情会看开许多。我们现在都面临着太大的就

3、业压力，每个人都陷入在深深的焦虑之中。转念一想许多时候真的没有必要那么的看重自己或者看清自己，带着一颗海阔天空的心来看这个世界，肯定会开阔许多。 人类简史的读后感篇2 读完人类简史，感慨于作者对事物理解之深刻，如今的任何事物的来源都有其缘由，都是通过时代的不断演化而来的。智人从一个不起眼的动物变成了如今主宰世界的主子，不仅是自然选择的结果，更是不断努力的结果。然我影响最深刻的是，在明朝郑和下西洋时，当时中国拥有先进的航海技术，但是最终却是别国的探究精神发觉了南美洲，澳大利亚等，可见探究精神之重要性。 说起澳洲，在原始时期，智人到达澳洲，那时许多大型野生动物，但为什么智人能战胜他们，有人认为是自

4、然选择，气候改变的影响，有人却认为气候改变不足以让这些大型动物灭亡，智人学会用火，帮助了他们狩猎，同时在澳洲的大型野生动物认为智人这种体积小的动物对他们不能造成威逼，可能也是加之气候的影响，导致了大型野生动物在澳洲的灭亡。 无论是社会、经济还是文化，在历史的演化过程中，人类形成了一套自己的模式，农业时代的出现，相对来说并没有让他们的生活好过，他们须要下地种植小麦水稻玉米，须要弯腰插秧，浇水，除虫，于是演化出了颈椎病等疾病。以前的以物易物的方式不能满意于人们的生活需求而出现了货币以及银行。这一切事物的出现都有其最本质的缘由，因为须要了，因此就出现了。 文章最终谈到了欢乐，一个人对于欢乐的定义难免

5、不同，这是世界上总有一种人不学习也聪慧，没有钱也欢乐，但那个人绝不是你。我们既然通过几千多年的演化变成了如今的模样，在生活中，要多从大的视角看问题，或许会欢乐许多。作者：小仙女在江湖 人类简史的读后感篇3 开智系列。以一种类上帝的视角，串联起以前学过的学问，外加许多对我来说很新颖的观点，叙述了智人是谁，从哪里来，现在怎么样，又会往哪去。 智人如何从一种一般的动物到统治地球，是各种偶然还是必定，书中排列各派观点，这过程描述得好玩如小说。同时也能让自己跳出来想，作为一个智人，有什么从娘胎带出来的，自己平常都没察觉的属性。 我们常问，你信什么？信任人人同等？信任个人主义？信任消费主义？刷新我认知的地

6、方在于作者认为这些信任的东西是虚构的，想象出来的，智人无法脱离这种想象，并且这种想象建构秩序和世界深深结合，存在于人与人的连接中，塑造了我们的欲望。反过来想，我们现在脑子里面的想法原委是从哪里来的？比如不快乐就去买买买，是不是因为自己信任消费能带来欢乐，比如多去旅游多人生体验，是谁灌输这种概念？是内生的，还是身边的人也信任，还是各种广告在提倡？从小被教化对错的东西并不是肯定的，取决于我认为的对错，和你认为的对错，是不是同一个想象的秩序，这个一个很奇异的规则，这种想象的秩序又干脆指导了我们的行动。 为什么农业工业科学城市等等等东西不断发展？个人为什么要努力工作，提升自己？假如放在超长的时间、空间

7、维度里，个体对于社会的发展显得那么微乎其微。但是，回到个体，对欢乐、苦痛的感受却占据全部。什么是欢乐，什么是华蜜，是不是也和自己信任的，自己想象的秩序强相关？ 还有许多观点值得再去琢磨琢磨，承认无知，再挑战个人的三观。 人类简史的读后感篇4 我怀着种种的新奇与疑问，翻开了人类简史的封面。 人类简史讲解并描述了人类的由来，历史的疑问，人类的本性与现实的面纱。从各个方面，说明了现在人类的生活与漏洞，是一本帮助人类了解自我的经典之著。它从文化，信仰，政治，国际，法律等制度的起点，对当代社会发出疑问，让我们重新谛视自身。 人类简史一共有20章，从远古时代，始终讲解并描述到当代社会，认我知道了很多从课本

8、上见不到的学问，也让我从内而外的再次了解了人性，它让我知道了现在社会的阴暗面，与光明面。 它是一个凌乱的魔方，只有拼好它，才能更懂它。它让我懂得了：现代人类的文明，无一不是用别人的血堆上来的。智人本不是孤独的，我们只是人类的一种，就如麻雀也只是鸟的一种，而为什么智人能成为生物链的顶端呢？我想答案我们都心知肚明，我们的祖先当时也可以与他们和谐相处，可是嗜杀和残忍的本性，使我们大开杀戒。但，也正是这份残忍与无情，才让人类生存到今日。人之初，性本恶。我们的真面目，这嗜杀的基因，恒久不能摆脱，和谐与文明的表象下，藏着一份邪恶的念头。 当代社会，全部的犯罪，暴力，弱肉强食都由那份残暴的基因造成，法院上的

9、法官与被告人，或许只有那百分之一的不同。这一小块的邪恶，阴险的伏在我们心上。但我们也应向那残暴的基因说不了，只有将枷锁套上自己残暴的心，将爱注入我们的心田，人才会成为真正意义上的人。在将来，人类不应只踏着别人的血前进，而更应当手拉手，共同奔跑。 人类简史告知了我，我与那份残暴的相同，也告知了我，我与它的不同。 人类简史的读后感篇5 对于欢乐，每个人都有不同的说明：或许，欢乐在于追求华蜜；或许，欢乐在于有目标，有志向，并为共奋斗但在人类简史这本书中，我找到了它的真谛！ 现在很多人只看了我们表面的发展，却没有深究：我们是否真的比祖先过得欢乐了呢？人类简史讲的是智人7万年的进化史。其实，我们自认知革

10、命以来，始终生活在一个虚幻而缥缈的世界中，所谓的金钱、帝国、宗教都是源自人类的想象。这些想象使我们得到了发展，却也让人类的野心愈发膨胀，进而跃入欲望的深渊，无法自拔。欲望不仅会给人带来压力和苦痛，更有可能会使人类因此而灭亡！ 子曰：富贵于我如浮云。在我看来，我们何必要因那些功名利禄而约束自己，迫使我们劳累终生呢？我们缺乏的只不过是一个知足常乐的心态罢了。书中写道：“现在埃及人民比他们的祖先有更完备的医疗系统，更舒适的房屋，但却仍有很多人在埋怨生活的贫苦，命运的不公”，缘由正是在于他们有一颗恒久也无法满意的心，不断给自己施加不必要的压力。 事实上，我们不仅要学会满意，更要寻求本真，做一个真正的自

11、己！我们无需因胜利而欣喜，更无需因挫折而哀痛，这样只会耗费心神。我们根本就不必要去追求那些主观上的感受。长此以往，自己的心灵就会变得澄净明净，即不受外界喧嚣的污染，也不受所谓“快感”的影响，自然也不再有什么苦痛可言。 欢乐就是知足常乐；欢乐就是静观花开花落，笑看云卷云舒；欢乐就是寻求本真，做一个真正的自己！ 人类简史的读后感篇6 作者的许多想法都很独到。烹饪变更了人类的进化，人体肠道缩短，大脑得以更好的进化；从遗传的角度来说，小麦是否是最胜利的，它干掉了其他物种，让自己得以遮天蔽日的繁殖，让人类日出而作日落而息的种植它，为它服务；是一个个宏大的虚构故事让人类协作聚合在一起，例如宗教、例如国家，

12、都没有实质的意义，只是讲了一个故事，让全部人信服，并为之打拼。动物靠自身器官的进化来维持生计，而智人靠日益发达的大脑，制造工具利用工具，站在了食物链的顶端。智人从采集者转变为农夫再到工业革命、科技革命，不断扩张自己的领土，远航到其他岛屿，占据了地球上各个角落，所到之处生灵涂炭，灭亡了全部会危及到自身的物种，长毛象、地懒、剑齿虎，包括小岛上的原住民，包括人类一族但不是智人的尼安德特人都未能幸免。 作者不停在质疑，我们并没有因为科学的发展，社会的进步，而活得轻松，相反华蜜感在下降，自杀率节节攀升，我们个体的苦痛和努力只是换来了群体的进步。 智人的将来会不会被生物工程、仿生工程、无机生命给毁灭？生物

13、工程例如植入基因，选择最优基因组成新的智人；仿生工程，例如制造机械手臂；无机生命就可能把我们的记忆备份传输到一台电脑里，构建人工大脑，让这台电脑的思想举止都像正常人一样。细思极恐，人类的力气越来越强大，但明辨是非的实力好像并未跟上，我们并不知道我们应当如何发展，并不知道我们究竟想要的是什么。 人类简史的读后感篇7 最近阅读了人类简史，其中早期智人的演化对我触动颇深，尤其是在认知革命这一段中。早期智人可以战胜自然界中强大的生物，击败同时期不同的人类族群，依靠的就是群体间的合作，这种合作是深深地嵌刻在人类的DNA中的。 从一起先的河边有狮子，到八卦，直到最终的虚拟故事，早期智人借此走上了一条与DN

14、A进化不同的通向顶点的进化之路。这和柏拉图志向国中的可见学问和可知学问是如此的相像，灵魂转向所面对的理念何尝不是一群人虚拟出来的。我们人和几千头黑猩猩在会场中迥然不同的表现，不是因为我们有纪律，有约束，而是潜藏在我们精神深处的某种虚拟的存在，而我们信任它，有时候会把它称为信仰，有时候会是原则，有时候会是道德。而就根本而言其实它就是根植在人类演化过程中的某个虚拟故事。 由于以上的理解，我们的教化本身就产生了新的取向。我们原委是把教化变成一种管理，还是引导。是信任儿童，等待儿童成长，还是用一个个强硬的条条框框，不断地规范孩子的成长。在我看来，假如我们选择了第一种，那么我们的孩子或许会像浪潮中的孩子

15、们一样，陷入权威主义的漩涡，虽然听话，虽然守纪律，也仅仅是一时的，在许多年之后，照样会回到原本无序的状态，而痛恨过去的老师。 只有真正的身体力行，让我们的德育发挥真正的作用，深深地进入孩子们的脑海中，让孩子们真正的信仰，唤醒沉睡在内心的道德，自能成长，自守规则，在自然中受到引导，不断成长！这才是我们教化真正该去坚守的。 人类简史的读后感篇8 假如说有些书适合通过纸质书，而不适合通过电子书阅读，这也许就是其中一本了吧。 虽然书名是简史，但是整个文章思路与常见的历史类书籍不同。作者的关注点，不是各种文明的碰撞，不是朝代的更替，而是真正的人类进化，如何从处于食物链中层的一般动物，一步步发觉到今日这样

16、可以变更自然法则的物种。这个历史不是上下五千年，而是更远，远至几百万年前，作者在行文中自带上帝视角。 全书主要分为四部分，解答了人类如何进化至今的问题。第一部分认知革命，让智人渐渐产生了有别于猿类和其他人类的思维方式，产生了完全不同的语言来沟通，还有虚构的故事和想象的规则，让人类有了文化及传承的雏形。其次部分农业革命，是人类从游牧型的采集部落渐渐演化成永久固定群落，人类也起先渐渐能驯化其他物种（植物和家禽），渐渐形成大规模合作网络，渐渐产生了文字和阶级。第三部分人类的融合统一，人类渐渐产生了金钱、帝国和宗教。第四部分是科学革命，这部分使人类产生了质的飞跃，人类可以操纵甚至创建的自然资源更多了，全球化进展也得到了飞跃，甚至可以变更原本的自然法则。 但是，看似一切的进化真的是向好的方向进化吗？现在的我们真的比几百万年前的采集部落的人华蜜吗？真的不肯定。人类的将来又将走向何方？曾经住在欧洲的人不知道世界还有美洲澳洲，现在可以自由旅行。将来会不会发展地球之外的其他文明？那时人类又会怎样？ 据说作者的这本书，在每个国家出版之前，他都会做点微调，所以在阅读中，以中国做例子的点还是挺多的。也是非常专心了。 我看电子书总是犯困，但是不得不承认这是一本好书，举荐阅读。