古诗词诵读《锦瑟》课件---统编版高中语文选择性必修中册.pptx
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1、锦瑟李商隐【学习目标】【学习目标】1.1.了解李商隐的生平及其文学成就。了解李商隐的生平及其文学成就。2.2.了解诗歌中的典故,鉴赏比兴和用典的手法。了解诗歌中的典故,鉴赏比兴和用典的手法。3.3.体会本诗哀婉的基调,分析概括诗歌的主旨。体会本诗哀婉的基调,分析概括诗歌的主旨。4.4.背诵全诗。背诵全诗。题解 锦瑟 锦瑟:有花纹的瑟。世本:“瑟,庖牺(伏羲)作,五十弦。”汉书.郊祀志:“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”李商隐弹奏是那个让泰帝悲禁不止的五十弦的瑟,因此,锦瑟虽美,但琴声悲戚。诗题似乎可以为诗歌的解读指引个方向。李商隐(约813年约858年),字义山,号玉
2、谿生,怀州河内(今河南省沁阳市)人。晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”。开成二年(837年),进士及第,起家秘书省校书郎,迁弘农县尉,成为泾原节度使王茂元(岳父)幕僚。卷入“牛李党争”的政治旋涡,备受排挤,一生困顿不得志。大中末年,病逝于郑州。李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。擅长诗歌写作,骈文文学价值颇高。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌(以锦瑟为代表)过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。一、知人论世 .李商隐(约813一约858)晚唐诗人。曾三次应进士考试,至开成二年(837年
3、)受牛党令狐楚赏识而中进士,曾任县尉秘书郎和川东节度使判官等职,后来又被李党王茂元招为女婿,因此牛党认为他忘恩负义。牛党掌权后,他一直在政治上受到压抑,郁郁不得志,成了牛、李党争的牺牲品。46岁时便去世。夹缝生存夹缝生存 .李商隐26岁入泾原节度使王茂元幕僚,并爱上王茂元之女。开成二年(公元837年),腊月二十三,过小年时,李商隐和王家七小姐举行订婚仪式。正月初五,举行结婚仪式。结婚后感情殊好。可是李妻在他38岁又去逝。小结小结:李商隐一生在牛、李党争的夹缝中求生存,备受排挤,潦倒终身。李商隐一生又为情所困,为情所累,留下了这么多哀婉艳丽的诗篇。真可谓:诗人不幸,诗歌幸。这年诗人46岁,罢官后
4、回乡闲居,写下锦瑟一诗,不久病故。伉俪情深伉俪情深 .李商隐那时二十三岁,太和九年(公元835年)便上玉阳山学道,在灵都观里,邂逅了侍奉公主的宫女、后随公主入道的女子宋华阳,宋年轻美丽,聪慧多情,郎才女貌彼此吸引,双双坠入情网。两个多月后,这段超出常规的爱恋,终因为礼教和教规所容以致无疾而终,然短暂的欢娱,无望的恋情,却在李商隐的心中留下了永远的伤痛。深情难忘深情难忘创作背景 李商隐天资聪颖,文思锐敏,二十出头考中进士,举鸿科大考遭人嫉妒未中刷下,从此怀才不遇。在“牛李党争”左右为难,两方猜疑,屡遭排斥,大志难伸。中年丧妻,又因写诗抒怀,遭人贬斥。锦瑟一诗约作于作者晚年。关于此诗的创作意旨历来
5、众说纷纭,莫衷一是。有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;有人认为是爱国之篇,有影射政治之意;有人认为是自伤身世、自比文才之论,还有人认为是自叙诗歌创作等许多种说法。大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。二、词句注释锦瑟:装饰华美的瑟。瑟,拨弦乐器,通常二十五弦。无端:无缘无故,生来就如此。犹何故。怨怪之词。五十弦:这里是托古之词。作者的原意,当也是说锦瑟本应是二十五弦。柱:乐器上用以架弦的小木柱,也叫“码子”。“庄生”句:庄子齐物论:“庄周梦为蝴蝶,
6、栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?”李商隐此引庄周梦蝶故事,以言人生如梦,往事如烟之意。“望帝”句:华阳国志蜀志:“杜宇称帝,号曰望帝。其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。沧海:大海。海色青苍,故名。珠有泪:博物志:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。”蓝田:山名,在今陕西蓝田东南。元和郡县志:“关内道京兆府蓝田县:蓝田山,一名玉山,在县东二十八里。”可待:岂待,哪里等到。只是:犹“止是”“仅是”,有“就是
7、”“正是”之意。文白对译译文:精美的瑟为什么竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追忆青春年华。精美的瑟为什么竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追忆青春年华。锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年首句首句“锦瑟无端五十弦锦瑟无端五十弦”用了什么表现手法?用了什么表现手法?这里运用了比兴比兴手法,“无端五十弦”喻往事繁多,也可说是喻已逝的年华,慨叹自己年已半百,忆到自己美好的青春年华。比兴比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法,宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法的基本特征,他认为:“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”通俗地讲,比就是譬喻,是对人或物加以形象
8、的比喻,使其特征更加鲜明突出。有的诗是个别地方采用比,而有的则是整个形象都是比,就像后代的咏物诗;“兴”就是起兴,是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用,所以后来“比兴”二字常联用,专用以指诗有寄托之意。“华年”有何含义?它与诗的主题是何关系?华年,正如今语所谓美丽的青春青春。本诗的主题是追忆华年所感,因此可以理解为是主题的由头,或是主题的发轫。“弦”“柱”与“华年”相联系,又与上文的“五十”相呼应,表明心中情感的强烈浓重。锦瑟弦多而音繁,则华年事多而情浓。强调“一弦一柱”,则表明每一件事都很值得回忆,每一件事都会引起强烈的感触。作者强调“一弦一柱
9、”有何用意?首联首联“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”乐器,琴有三弦、五弦,筝有十三弦,而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。长,令人失落惆怅。文白对译译译:庄周翩翩起舞睡梦
10、中化为蝴蝶,望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。:庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶,望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪,蓝田日暖玉石才能够化作青烟。明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪,蓝田日暖玉石才能够化作青烟。中间两联用了哪些典故?这些典故表达了诗人什么样的情感?营造怎样的意境?庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。四个典故:四个典故:庄周梦蝶 望帝啼鹃 鲛人泣珠 良玉生烟庄子的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。不知
11、周之梦为蝴蝶?还是蝴蝶之梦为庄周?庄周梦蝶 情感:一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。“迷”含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着曾经有过梦想梦想,曾经沉迷在美好的境界中,美好美好的情境,却又是虚缈虚缈的梦境,可望不可即可望不可即。相传战国时期蜀王杜宇称帝,号望帝。他为蜀国治理水患立下大功,急流勇退后禅位给臣子,自己则退隐居住在西山,死后化为杜鹃鸟。到春天时昼夜不停地悲鸣,其啼声非常的凄切,直到口中吐血为止。望帝啼鹃情感:锦瑟繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,是对国家将要灭亡的担忧;对美好往事逝去的伤感;对亡妻的怀念,抑或是理想不得实现的感慨,不得而知,只是内心如闻杜鹃之凄音般悲戚
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