客观世界的本来面目精.ppt

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1、客观世界的本来面目第1页，本讲稿共44页东汉杰出的唯物主义者王充：天地合气，万物自生。东汉杰出的唯物主义者王充：天地合气，万物自生。屈原：天问问道：屈原：天问问道：昼夜为什么要交替？昼夜为什么要交替？阴阳二者谁更根本？阴阳二者谁更根本？九天之间是怎样联结的九天之间是怎样联结的？第2页，本讲稿共44页荀子说：天不为人之恶寒也缀冬，荀子说：天不为人之恶寒也缀冬，地不为人之恶辽而缀广。地不为人之恶辽而缀广。天行有常，不为尧存，不为桀亡。天行有常，不为尧存，不为桀亡。第3页，本讲稿共44页第一日上帝创造了第一日上帝创造了“光光”，于是有了昼和夜。，于是有了昼和夜。第4页，本讲稿共44页第二日上帝创造了

2、第二日上帝创造了“空气空气”，于是有了天。，于是有了天。第5页，本讲稿共44页第三日上帝创造了第三日上帝创造了“陆地、海洋和植物陆地、海洋和植物”。第6页，本讲稿共44页第四日上帝创造了第四日上帝创造了“太阳、月亮和星辰太阳、月亮和星辰”。第7页，本讲稿共44页第五日上帝创造了第五日上帝创造了“水中的鱼和空中的鸟水中的鱼和空中的鸟”。第8页，本讲稿共44页第六日上帝创造了第六日上帝创造了“牲畜、昆虫和野兽牲畜、昆虫和野兽”，最后按自己的形象创造了最后按自己的形象创造了“人类人类”。第9页，本讲稿共44页第10页，本讲稿共44页提示与思考：世界的本原是什么？世界是由什么构成的？得到两种截然相反的

3、答案：精神物质世界唯心主义唯心主义唯物主义唯物主义第11页，本讲稿共44页宗教和唯心主义唯心主义的世界观一切宗教都认为世界是神创造的1 1、客观唯心主义、客观唯心主义2 2、主观唯心主义、主观唯心主义陆九渊“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”柏拉图“理念”，整个世界无非是理念的影子第12页，本讲稿共44页你你可可以以不不醒醒来来也也许许你你将将永永远远不不能能醒醒来来第13页，本讲稿共44页一位著名的牧师做完祝福祈祷后，说：一位著名的牧师做完祝福祈祷后，说：“诸位兄弟姐妹，诸位兄弟姐妹，你们对于信心还有什么怀疑之处吗？你们对于信心还有什么怀疑之处吗？”一名学生举手问一名学生举手问道：道：“为什么我们

4、为什么我们教堂顶上教堂顶上要装避雷针要装避雷针呢？呢？”美国费城盖了座新教堂，教会派人去问爱迪生：美国费城盖了座新教堂，教会派人去问爱迪生：“是否要给新教堂装上避雷针？是否要给新教堂装上避雷针？”爱迪生说：爱迪生说：“当当然要装，因为然要装，因为雷公也有疏忽大意的时候雷公也有疏忽大意的时候。”父子俩来到举世闻名的科隆大教堂。父子俩来到举世闻名的科隆大教堂。“爸爸，这座又爸爸，这座又高又带尖顶的房子是什么地方？高又带尖顶的房子是什么地方？”“这是个大教堂。这是个大教堂。”“什么是教堂？什么是教堂？”“就是敬爱的上帝居住的地方。就是敬爱的上帝居住的地方。”“上帝不是住在天上吗？上帝不是住在天上吗？

5、”上帝是住在天上。但他上帝是住在天上。但他要到这里来做生意。要到这里来做生意。”第14页，本讲稿共44页世界的本质 是什么唯物论认为是物质的是物质的唯心论认为是意识的，或是意识的，或者是由神仙上者是由神仙上帝决定的帝决定的 对对 立立第15页，本讲稿共44页 天体演化 生命起源 人类起源三大起源三大起源第16页，本讲稿共44页 十六世纪波兰天文学家哥白尼（十六世纪波兰天文学家哥白尼（14731543）的）的“日心说日心说”，否定了地球居于宇，否定了地球居于宇宙中心的宙中心的“地心说地心说”，打破了上帝主宰天体，打破了上帝主宰天体运行的神话。十九世纪，科学家将光谱分运行的神话。十九世纪，科学家将

6、光谱分析应用于天文观测，发现其他天体与地球析应用于天文观测，发现其他天体与地球一样，也是由相同的化学元素构成，宇宙一样，也是由相同的化学元素构成，宇宙天体中的原子、分子的发射和吸收遵循与天体中的原子、分子的发射和吸收遵循与地面上相同的规律，从而证明天和地并没地面上相同的规律，从而证明天和地并没有根本的不同。有根本的不同。三大起源三大起源第17页，本讲稿共44页恒星的形成和演化 一般认为恒星是由一般认为恒星是由星际云星际云凝聚而成，凝聚而成，当一团气云达到一定的质量和密度时，便当一团气云达到一定的质量和密度时，便会在自身引力作用下，各部分相吸引而收会在自身引力作用下，各部分相吸引而收缩。在收缩过

7、程中缩。在收缩过程中,引力位能转化为热能，引力位能转化为热能，使星云内部生温，经恒星胚胎阶段，然后使星云内部生温，经恒星胚胎阶段，然后辐射红外线形成辐射红外线形成红外星红外星。当中心温度达当中心温度达700万度以上时，氢聚变为万度以上时，氢聚变为氦，形成一颗恒星（氦，形成一颗恒星（主序星主序星）。在恒星中心区总质量）。在恒星中心区总质量12%的氢用完的氢用完时，由于收缩释放出的一部分能量使恒星外部膨胀演变为一个体积时，由于收缩释放出的一部分能量使恒星外部膨胀演变为一个体积巨大的巨大的红巨星红巨星。最后当内部温度高达。最后当内部温度高达60亿度时，产生中微子辐射，亿度时，产生中微子辐射，把大量的

8、能量带走，相对平衡破坏，往往以爆发的形式抛失质量，把大量的能量带走，相对平衡破坏，往往以爆发的形式抛失质量，亮度突增成为亮度突增成为超新星超新星。中心部分坍缩成。中心部分坍缩成白矮星白矮星、中子星中子星或或黑洞黑洞。经辐射及爆炸抛出去的物质。经辐射及爆炸抛出去的物质成了新的星际物质，它是星云的原始材料。成了新的星际物质，它是星云的原始材料。三大起源三大起源第18页，本讲稿共44页 人类已经探测到距地球360亿光年的天体，观测到星系约10亿个。宇宙的各个天体都是统一的物质世界的组成部分。银河系结构示意图银河系结构示意图半人马座星系半人马座星系室女座旋涡星系室女座旋涡星系猎犬座涡旋星系猎犬座涡旋星

9、系三大起源三大起源第19页，本讲稿共44页 生命的出现，是自然界的物质经过化学演化的生命的出现，是自然界的物质经过化学演化的 结果。地球在起初，存在着原始大气，它包含着二结果。地球在起初，存在着原始大气，它包含着二 氧化碳、甲烷、氮、水蒸气、氨等成分。氧化碳、甲烷、氮、水蒸气、氨等成分。原始大气原始大气 在太阳紫外线、闪电等能源的作用下，生成了氨基在太阳紫外线、闪电等能源的作用下，生成了氨基 酸、糖、嘌呤等有机物，这酸、糖、嘌呤等有机物，这 些有机物经过发展，又形成些有机物经过发展，又形成了蛋白质、了蛋白质、核酸，核酸，并进一步结合成具有并进一步结合成具有新陈代谢功能的原始生命。生命的起源新陈

10、代谢功能的原始生命。生命的起源是化学演化过程，应发生在地球形成后是化学演化过程，应发生在地球形成后的的11亿年。亿年。三大起源三大起源第20页，本讲稿共44页寒武纪生物群寒武纪生物群三叠纪植物群三叠纪植物群侏罗纪鱼群侏罗纪鱼群三大起源三大起源第21页，本讲稿共44页白垩纪恐龙白垩纪恐龙第三纪植物群第三纪植物群第四纪动物群第四纪动物群三大起源三大起源第22页，本讲稿共44页人类社会的产生是自然界长期发展的结果人类社会的产生是自然界长期发展的结果第23页，本讲稿共44页2 2、它们都是统一的物质世界的组成部分、它们都是统一的物质世界的组成部分.自然界的物质性自然界的物质性1 1、自然界中的事物是按

11、照自身所固有的规律形成、自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史和发展的，都有自己的起源和发展史;第24页，本讲稿共44页1 1、人类社会是物质世界长期发展的产物、人类社会是物质世界长期发展的产物人类社会的物质性人类社会的物质性2 2、人类社会在本质上是一个客观的物质体系、人类社会在本质上是一个客观的物质体系 地理环境地理环境 人口因素人口因素 生产方式生产方式构成构成基本基本要素要素集中体现了人类社会的物质性集中体现了人类社会的物质性第25页，本讲稿共44页自然界是物质的自然界是物质的人类社会是物质的人类社会是物质的整个世界是一个不整个世界是一个不依赖于人的意

12、识而依赖于人的意识而客观存在的物质世客观存在的物质世界界第26页，本讲稿共44页克隆已灭绝的塔斯玛尼亚虎克隆已灭绝的塔斯玛尼亚虎讨论讨论 人能有意识人能有意识地制造自然界地制造自然界原来没有的东原来没有的东西，这是否意西，这是否意味着自然界以味着自然界以人的意识为转人的意识为转移？移？第27页，本讲稿共44页基因鱼克隆羊第28页，本讲稿共44页思考：思考：这些人造物的出现，能否说明世这些人造物的出现，能否说明世间万物是人创造出来的呢？间万物是人创造出来的呢？第29页，本讲稿共44页 人们改造自然物人们改造自然物来看，自然物人来看，自然物人工化的基础和前工化的基础和前提，则是提，则是客观存客观存

13、在的自然物其属在的自然物其属性与规律性与规律第30页，本讲稿共44页 唯心主义的观点唯心主义的观点 人能创造新事物，但是人必人能创造新事物，但是人必须服从自然规律，遵循物质须服从自然规律，遵循物质的自身属性。这正好说明物的自身属性。这正好说明物质决定意识。质决定意识。思考：思考：这些人造物的出现，能否说明世这些人造物的出现，能否说明世间万物是人创造出来的呢？间万物是人创造出来的呢？第31页，本讲稿共44页 19581958年年9 9月月1 1日人民日报上发表的徐水人民公社颂日人民日报上发表的徐水人民公社颂，轰动了整个中国，文章竟宣称，轰动了整个中国，文章竟宣称“茂盛无比茂盛无比”的小麦亩产的小

14、麦亩产1212万斤，万斤，“花团锦簇花团锦簇”的山药亩产达的山药亩产达120120万斤，一棵硕大无万斤，一棵硕大无朋的白菜重达朋的白菜重达500500斤，棉花的产量也斤，棉花的产量也“如卫星般地震动湖海如卫星般地震动湖海山川山川”。当时的报纸上还说，农村的墙壁上到处贴满了宣当时的报纸上还说，农村的墙壁上到处贴满了宣传画：玉米长到月亮上，惊扰了寂寞的嫦娥小姐；水稻亩产传画：玉米长到月亮上，惊扰了寂寞的嫦娥小姐；水稻亩产万斤的卫星腾空而起，连太阳也黯然失色；棉花堆成的高山万斤的卫星腾空而起，连太阳也黯然失色；棉花堆成的高山耸入云端，山顶的娃娃笑哈哈地遥指珠穆朗玛峰。有人还编耸入云端，山顶的娃娃笑哈

15、哈地遥指珠穆朗玛峰。有人还编了顺口溜：了顺口溜：“一颗芝麻光溜溜，榨成香油发了愁，全国人民一颗芝麻光溜溜，榨成香油发了愁，全国人民吃不完，只好倒到河里头。一只南瓜如地球，结在五岳山上吃不完，只好倒到河里头。一只南瓜如地球，结在五岳山上头，把它放到大西洋，世界又多了一个洲。头，把它放到大西洋，世界又多了一个洲。”议一议议一议看了以上的材料，你有何想法？看了以上的材料，你有何想法？第32页，本讲稿共44页议一议看了以上的材料，你有何想法？看了以上的材料，你有何想法？第33页，本讲稿共44页古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义:有的有的 哲学家看到自然界万物的生长都离不开水，便认为水哲学家看到自然界万物

16、的生长都离不开水，便认为水是是“原初物质原初物质”。五行说：五行说：“以土与金、木、水、火杂，以土与金、木、水、火杂，以成百物以成百物”。第34页，本讲稿共44页近代唯物主义近代唯物主义:根据近代自然科学来说明物质。认为原子是世界的根据近代自然科学来说明物质。认为原子是世界的本原本原把自然科学的物质学说自然科学的物质学说同哲学上所讲的物质哲学上所讲的物质混为一谈一切实物都由原子构成一切实物都由原子构成原子是最小的基本单位原子是最小的基本单位性能不变性能不变第35页，本讲稿共44页马克思主义哲学马克思主义哲学:物质是对整个世界中无限多样的具体物质形态的共同本物质是对整个世界中无限多样的具体物质形

17、态的共同本质的概括。质的概括。第36页，本讲稿共44页A、苹果、梨、香蕉、柚子、葡萄。、苹果、梨、香蕉、柚子、葡萄。B、硫酸、碳酸、硝酸、盐酸。、硫酸、碳酸、硝酸、盐酸。C、石器、青铜器、铁器、机器。、石器、青铜器、铁器、机器。如果对如果对A、B、C做个概括，可分别称为？做个概括，可分别称为？A、B、C三组又有什么共性？三组又有什么共性？第37页，本讲稿共44页 物质是物质是不依赖于人的意识不依赖于人的意识，并，并能为人的意识能为人的意识所反映所反映的的客观存在客观存在2、马克思主义哲学对物质概念的科学概括、马克思主义哲学对物质概念的科学概括（1）客观实在性是物质的唯一特性）客观实在性是物质的

18、唯一特性（2）物质是可以被人们所认识的）物质是可以被人们所认识的第38页，本讲稿共44页我们身边的黑板、课桌、花草树木等我们身边的黑板、课桌、花草树木等是物质吗？是物质吗？第39页，本讲稿共44页物质和物质具体形态的关系1：物质概念概括了一切客观存在物和现象的共同本质2：物质具体形态除了有共同特性客观实在性外，还有自己的个别属性3：物质和物质具体形态是共性和个性，一般和个别的关系4：否认物质具体形态，就看不到世界的丰富多彩；否认物质就抹杀了世界的物质性。第40页，本讲稿共44页具体的物质形态与哲学上物质概念的关系是什么具体的物质形态与哲学上物质概念的关系是什么?两者是个性与共性、一般和个别、抽

19、象和具体的的关系两者是个性与共性、一般和个别、抽象和具体的的关系自然科学的物质概念自然科学的物质概念与与哲学上的物质概念哲学上的物质概念的关系。的关系。注意：注意：两者是两者是个性个性与与共性共性、一般一般和和个别个别、抽象抽象和和具体具体的关系，的关系，不是不是多数和少数、整体和部分的关系。多数和少数、整体和部分的关系。区别：区别：哲学上物质哲学上物质概念概括了万事万物的共同本质。概念概括了万事万物的共同本质。既既不能创造，也不能消灭不能创造，也不能消灭。具体的物质形态具体的物质形态除了具有哲学上物除了具有哲学上物质共性（客观实在性）之外，还具有自己的个别特性。质共性（客观实在性）之外，还具

20、有自己的个别特性。可以可以被改造，有生有灭被改造，有生有灭。联系：联系：哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的，是万事万物的本质属性，只能存在于具体的物质形态中，的，是万事万物的本质属性，只能存在于具体的物质形态中，并通过具体的物质形态表现出来。并通过具体的物质形态表现出来。第41页，本讲稿共44页物质物质 物质的具体形式物质的具体形式动动 物物抽象抽象具具 体体 表表 现现具体具体抽象抽象第42页，本讲稿共44页哲学上的物质与日常生活中物质形态的区别哲学上的物质与日常生活中物质形态的区别抽象的抽象的共性的共性的日常生活中日常生活中物质形态物质形态具体的具体的个性的个性的哲学上的物质哲学上的物质第43页，本讲稿共44页3、人的意识是社会的产物、人的意识是社会的产物世界是世界是物质物质的的世界，世界的世界，世界的真正统一性真正统一性就就在于它的在于它的物质物质性性物质是物质是不依赖于人的意识，并能为人的意不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的识所反映的客观存在客观存在（一）（一）世界是物质的世界是物质的（二）（二）物质的概念物质的概念小结：小结：1、自然界是物质的、自然界是物质的2、人类社会是物质的、人类社会是物质的第44页，本讲稿共44页