2023年教育名著读书笔记五篇2023.docx

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1、2023年教育名著读书笔记五篇2023 读书笔记的表达方式敏捷多样，基本属于争论范畴，但写法不同于一般争论文，因为它必需是在读后的基础上发感想。以下是我整理的教化名著读书笔记，希望可以供应给大家进行参考和借鉴。 教化名著读书笔记范文一 最近，读了陶行知先生的陶行知教化名著老师读本，读这本书，反思今日的教化，不难发觉，尽管陶行知先生所提倡的生活教化理念已经有70多年的历史，尽管我们的教化改革已经推动了那么多年，但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教化”，离他提倡的“生活教化”还差的很远! 首先，学生从小学到中学到高校，十六年的教化下来，等于一个吸了烟的虫;肩不能挑，手不能提，面黄肌

2、瘦，弱不禁风，再加上要经过那些月考、学期考、毕业考、会考、升学考等考试，到了一个高校毕业出来，足也瘫了，手也瘫了，脑子也用坏了，身体的健康也没有了。高校毕业就进棺材，这叫做读书死，生活教化不教学生自己吃自己，而教学生做人。生活教化反对杀人的种种考试，教人读活书、活读书。 由此，作为一名老师要适应学问经济的须要，就要时时更新自己的观念，刚好获得相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。俗话说：“活到老，学到老。”现在的社会日新月异，我们四周时刻充溢着改变。一个有剧烈使命感的人，应有一种危机感。怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢?答案只有一个，那就是心怀进取心，下苦功夫学。正如陶先生说的那

3、样：“学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟挚友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。” 作为一名老师，我将恒久牢记陶先生的训诲，不断更新教化观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素养全面发展，成为具有创新精神和创新实力的有用人才! 教化名著读书笔记范文二 作为一名老师，我一向在为做一个称职的、优秀的老师而不懈地努力着，自认为只要成果提高上去了，班级管理好了就是称职的老师、优秀的老师。而拜读了教学志气一书后，我的心震撼了，好象黑暗中摸索的行人看到了指路的明灯;我的心豁然开朗，一些沉睡

4、的教化琐事突然之间醒悟，以前和此刻的一些困惑也能在那里找到共鸣，因为教学志气给了我一个全新的视角让我谛视到了最最真实的“老师心灵”。 教学志气闲逛老师心灵是一本充溢才智和理性的书，作者透过描述个人的心理经验，以及在工作期间对其他老师的了解，直面那些为教学所恐惊、所纠缠的苦痛心灵的经验。帕尔默告知我们，“相识自我”是核心问题，他说：“当我还不了解自我时，我就不了解我的学生们是谁。当我还不了解自我时，我也不能够懂得我的学科。”帕尔默引导我们进行了一次精神之旅，帮忙我们建立了对教学的共同相识。老师的内心包含着学问、情感、精神和意志，教化是带领学生进行一次心灵之旅的过程。这就是帕尔默独特的眼光，崭新的

5、视角，他带领着我去谛视自我的心灵，去找寻属于自我的教学志气的支点。 一、整合心灵源自爱心 当我们的激情渐渐被繁琐的工作、平淡的生活、工作的压力所吞噬;当我们重新看自我的时候不禁觉得有些生疏时，我们怎样在教学中把我们的心灵找回?怎样把真心献给我们的学生?我们能不能也像一些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，专心来教，为我们的教学注入鲜活的情感?在教学志气闲逛老师心灵这本书中，帕尔默带领我进行一次心灵之旅。他认为，良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于老师正直、诚恳的优秀品质，这就须要老师拥有一颗博大的爱心。一个没有爱心的老师，不管他的技术怎样纯熟，我想，他也不会把学生教好。 冰心说：“世上

6、没有一朵鲜花不漂亮，也没有一个孩子不行爱。”老师是塑造人类灵魂的工程师，他既要有“严父”般的严格要求，又要有“慈母心肠”的细心呵护。老师的爱能使自卑者自尊，使落后者上进，使悲观者看到期望，使冷漠者燃起激情。在教学中，假如我们的老师多给学生一点爱心，多一些激励，擅长发觉他们身上的“闪光点”，那么他们必需会专心主动地投入到学习中去，学习效率就不言而喻了。 教化名著读书笔记范文三 陶行知是中国近代教化一位宏大的教化家。他以毕生的精力，批判旧教化，探究新教化，致力于教化改革并付诸实践。对于我们基础教化工作者来说，我们就应努力学习他的教化思想，服务于我们的教化事业。我有幸拜读了陶行知教化名著这本书，受益

7、匪浅。 “生活即教化”是陶行知生活教化理论的核心。什么是“生活教化”?陶行知指出：“生活教化是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教化。教化的根本好处是生活之改变。生活无时不变，即生活无时不内含教化的好处。”既然生活教化是人类社会原先就有的，那么是生活便是教化，所谓“过什么生活便是受什么教化;过好的生活，便是受好的教化，过坏的生活，便是受坏的教化”。他还指出，“生活教化与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业”。生活教化强调的是教化要以生活为中心，反对传统教化以书本为中心，认为不以生活为中心的教化是死的教化。生活教化是在批判传统教化脱离生活实际的基础上产生的，是单纯学问教化的对立物。“生活教化”能够

8、找到现实须要的根基，“生活教化”也是学生须要的教化。在每年对学生的老师教学状况的调查中发觉，学生喜爱同现实生活、学生生活有亲密联系的学问;学生喜爱能用生活的事务来说明学科学问的老师。 陶行知先生把生活教化提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教化家的前瞻性，这不就是我们此刻提倡的素养教化吗?老师不仅仅是传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知的教化名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这也就是我们此刻所推崇的教化的目的。根据他的思想，“生活即教化”就是说“生活即教化”是人类社会原先就有的，自有人类生活产生便有生活

9、教化，生活教化随着人类生活的改变而改变。其次，“生活即教化”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教化就是在生活中受教化，教化在种种生活中进行。第三，“生活即教化”是一种终身教化，与人生共始终的教化。只有在生活中，我们的教化才具有显明性，脱离了实际生活，教化就只是空洞的说教。 擅长发觉生活中的教化，擅长开启学生感受生活、学习探究的兴致，老师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。师者，传道;授业;解惑也。老师不仅仅要教给孩子学问，更要让他们学会生活，学会计算，学会学习。老师就应像一个有能源支持的火炬，后者性一个有生命的蜡烛，以便燃烧，一边又在生长。在不断的学习过程中，不断的

10、丰富自我，使自我有更高的燃烧值，更高的照亮度，这样才有可能在有限的从教生涯中，为祖国，为民族的教化事业，为千百万人的成长做出一份自我的贡献，陶行知的教化名言是我教化之路的一盏明灯，指引我接着前进、感悟和探究 教化名著读书笔记范文四 失败，在很多人的眼中是特别可怕的，它一旦猖狂起来，就能击溃人的斗志，让人彻底崩溃，失去生活的希望。假如失败战胜不了你，而是被你踩在脚下，那么，胜利必定属于你。 着名作家海明威在老人与海中塑造的那位老人就是一个敢与失败作斗争的例子。 老人与海主要讲了一位名叫桑地亚哥的老渔翁一次特殊的打鱼经过。在连续八十四天没有打到一条鱼后，但在其次天，他特别幸运地捕获到了一条巨大的大

11、马林鱼。那条马林鱼是他平生捕到的的一条鱼，那条鱼比他的小船还要长2英尺呢!马林鱼的身体大，力气自然也大。它拖着老人和小船在海上漂流了两天两夜。老人在这两天两夜中经验了从来没有经验过的艰难考验。大马林鱼在大海上奋力挣扎，企图逃回大海。老人为了制服马林鱼，精疲力竭，皮开肉绽，但他并没有向大马林鱼屈服。他靠着坚韧的意志，最终把大马林鱼扎死，拴在了船头。然而幸运并没有出现，等待老人的是更大的考验。一群嗅着血腥味而来的大鲨鱼与已经皮开肉绽的老人绽开了殊死博斗。最终老人的命虽然保住了，但鲨鱼们吃光了大马林鱼，老人拖回去的最终是一副光秃秃的骨架 人生的道路是曲折坎坷的，遇到失败是再平常不过的事，我们应当时时

12、刻刻拥有一颗坚毅、不屈服的心来面对失败，胜利就肯定会向我们走来。 教化名著读书笔记范文五 挪威的森林已经看了许多遍，每次都会让自己有种淡淡的感伤。我很喜爱村上春树的文字里透露的那种淡淡地感觉，不同的人会有不同的感受。 我看到了：死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。即有死才有者生，这里并不以死为终结。虽然我们无奈的是每个人都会死，但我们要有面对生活的志气。 我以路人的眼光来看渡边，所以我看到的是一个真实的渡边。因为年轻，所以忧愁。他对学校这个小社会内部虚假、肮脏也是很厌恶的，但他却也没有去变更这一切的想法，甚至有点逆来顺受的意思，因为他很清晰这是无法变更的，这就是渡边的无奈了。他始终在找寻

13、，对于他自己，对于直子或者绿子，他的苦闷与孤独，与当时的时代背景有关。社会的低迷状态自然使得人颓废，所以我能理解渡边那时的行为。直到最终，渡边才知道了相对于已经失去的，更应当珍惜眼前存在的，应当停止对生者的损害，珍惜眼前人。 其实书到最终，对于渡边君爱不爱直子这一问题我还是搞不明白。或许那样爱过。那么对于绿子，渡边是爱了?应当是的，因为他对绿子说过他的世界不能没有她。或许那只是一个轻轻的承诺，但对渡边那样一个缄默型的男人来讲应当还是发自内心的。两份爱，一份对那已经消逝去了另一颗行星与木月相恋的直子;一份对现实生活中活脱脱的绿子。最终，玲子走了，直子死了，只剩下绿子了。那么渡边是会和绿子在一起的。 我以为这本书是可以拍成电影的，我的脑海中闪过多数个由文字堆砌而成的画面，象流云一般从头顶缓缓而过，勾我叙述这个充满着略微的哀痛的故事。然后，我渐渐的地闭上眼睛。 教化名著读书笔记