2023年本手妙手俗手作文范文19篇.docx

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1、2023年本手妙手俗手作文范文19篇 本手是基础，妙手是创建。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手;否则，难免下出俗手，水平也不易提升。今日我在这给大家整理了一些本手妙手俗手作文范文(19篇)，我们一起来看看吧! 本手妙手俗手作文范文1 人生如棋，本手为基 围棋之中有本手、妙手和俗手，分别代表了正规、精妙和庸俗的下法，而一个棋手必需从本手起先学习，才能一步一步成长。人生何尝不是如此呢?将本手看作基础，我们假如在基础缺失的条件下，盲目地追求高水平高质量，最终也会落得“庸俗”的下场。因此，窃以为：人生亦为棋局，生活也必需从基础起先，无“本手”，何来“妙手”? 诚然，处于高速发呈现代的我们，追求

2、高水平高质量的生活无可厚非，或者说，我们只有在这样的追求下，才可以不断发展进步。但是我们也要明白，“追求”是一种志向与目标，是激励自我的动力，我们可以选择针对自己的目标而前进，可我们在前进时必需脚踏实地，一步一个脚印;否则只会步步轻浮，走不快也走不远。所以我们必需理解深刻“本手”，以此衍生到“妙手”，避开“俗手”的产生。 重“本手”以至“妙手”。就似乎写数学题一般，每个人都必需从基础起先学习，才能达到最终无“题”能挡;在人生中，我们也须要重视最基本的事物。在学会跑步前，你必需娴熟行走;在歌颂前，你必需娴熟言谈;在分析前，你必需娴熟思索。人生万事都似乎参天巨树的根须一般，自主根起先向外辐射，但我

3、们在娴熟驾驭前一层的技能前，若逞能越级，最终不但达不到应有的效果，反而会影响全局。在社会中也是如此。底层劳动人民虽然多如牛毛，但是缺一不行，他们都有着自己的作用，失去了这些人民，再强大的高塔也会顷刻坍塌。因此，熟于“本手”之人，才可以下出“妙手”。 人生如棋局，执棋之人想赢，人也都想向好的地方走，做出最有利的决策。很多人一生中的重要决策，偏偏落于俗手;另一些人，多下本手，虽不必定出类拔萃，但也可以顺遂一生。妙手却很少有。下出妙手的人，也肯定是跌跌撞撞一步一步走过来，本手功夫纯熟。 人的一生，多下俗手的是俗人，多下本手的是常人，多下妙手的才是高人。可哪个高人不是从俗手与本手之中挣扎出来的呢?俗人

4、之上是常人，常人之上是高人，我们不必拘泥于当前，人生是过程，是进步。落子无悔，当棋局到终局，是俗手、是本手、是妙手，每一步都算数，我们须要的只是将“本手”锤炼到极致，赢下这盘人生之棋。 本手妙手俗手作文范文2 筑牢根基，行稳致远 宋朝朱熹有言：“学者之患，在于好谈高妙，而自己脚跟却不点地。”学习是如此，人生亦是如此。打好每一个基础，筑牢我们的根基，才能撑起一片蓝天。 诚然，在现实生活中，只有基础并没有太大的作用，我们确定须要多种手段来提高自己，用一些出其不意的妙招。但是，这一切都是建立在基础牢靠的前提下的，盖房子需先打地基，学游泳需先练憋气。没有扎实的基础来作为后盾，不但不能出“妙手”，连“本

5、手”必定也很难下出，反而近乎全是“俗手”。 重视我们的基础，始终如一，才能不下“俗手”。“本手”和“笨人”，名二其实一。但“笨人”和“俗人”又迥然不同。现实中，做一个“笨人”，殊为不易，但想成为一个“俗人”，简简洁单。相比较而言，世界上，智商最高的一部分人非科学家莫属。可谁曾想，下笨劲最多、最锱铢必较的还是科学家。往往是，一个科研思路提出后，须要一步步地去试验，稍有一点马虎大意就会前功尽弃，落入俗套。所以，打好根基，发挥“笨”劲，才能运斤成风。 发挥我们的基础，放眼长看，才能下出“妙手”。人人皆想自己拥有一个胜利的人生，个个都在追求成为人生的“妙手”。像一座金字塔，若把塔尖上的那几块称作“妙手

6、”，那么下面多数的石头就是构成胜利的“本手”。人们常说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”人总是憧憬高处，这就须要我们用发展的眼光看问题，以坚固的基础为依托，从而达到胜利的巅峰，成为一个享受到“会当凌绝顶，一览众山小”妙处的“妙手”。 有人可能会说：“我只是一个一般人，不会妙手，但尽力不下俗手，人生的大棋还能胜利吗?”是的，我们大部分人都是一般人，一辈子很难下出几步“妙手”，这就须要我们稳住我们的本源，不冒失，也不傲慢，将每一步“本手”都发挥到最好。庖丁解牛，何以能做到“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然”?卖油翁，何以能做到“徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”?都在于

7、他们踏踏实实的“本手”，靠的是日复一日对专业技能的细心钻研，从简洁驾驭转而游刃有余，再从驾轻就熟实现“目无全牛”，此时，他们的每一步“本手”，在外人看来，都是“妙手”。 身处百年未有之大变局，作为新时代的新青年，心无旁骛把自己的事情做好，把发展的基础打牢，把每一步“本手”都运用好，不下出“俗手”，我们就肯定能在世界这个大棋盘里走出我们的自己的“妙手”，赢得美妙的将来。 本手妙手俗手作文范文3 固本，然后妙手生 在围棋的对决中，为人们津津乐道的总是那些扭转全局的妙手。人们视察着，学习着，想象着能以一招妙手克敌制胜。然而在实战中人们却发觉：自以为的妙手最终往往是引向败局的俗手，真正确定战局的却是那

8、些看似毫不起眼的按部就班的本手。 围棋如此，人生亦如此。我们身边的很多人也苦苦寻找着那一招“妙手”。且看那雨后春笋般的“速成班”，承载着多收学生和家长“一步登天”的想象;再看那些手握彩票惊慌地坐在电视机前的彩民，他们手中的是怎样一夜暴富的幻想。每一个执着于妙手的人都有一个以“抄近路”取胜的幻想，但无形间他们也绕了人生的“远路”，使胜利更加遥遥无期。 事实上这些对“妙手”狂热的追寻恰恰反映了人们急功近利的短视心态，反映了人们投机取巧的赌徒心理。他们对于“万能公式”的追寻正是对脚踏实地的躲避，他们“一步登天”的幻想更是对天道酬勤的挑战。“妙手”于他们而言反而成了躲避“本手”，躲避积累的借口，这些投

9、机取巧的小聪慧又怎能成就功业，成就永恒呢? 反观过往，那些历史上的巨人又有多少人完全是以凭空的“妙手”稀奇制胜的呢?你或许艳羡牛顿灵光一闪的发觉，但在此之前是多少个日夜的苦苦探寻;你或许看到了拿破仑非凡的军事才能，但你是否知道他儿时在贵族学校的忍辱负重，勤奋苦读呢?曾国藩一生“用呆兵，打呆仗”，却成就了不朽功名，这“呆”又何尝不是一种踏踏实实，厚积薄发的“本手之智”?而这样的“呆”多了，自然就成就了他人眼里的“妙手之神”。再看他人口中的那些“聪慧人”，投机取巧，还引以为豪，这种“智”又何尝不会演化成最终因小失大，弄巧成拙的“俗手之呆”呢? 因此在人生的棋局中，我们每个人都应当将目光聚焦于“本手

10、”之上，以一颗沉稳的匠心雕琢手中的技艺，以一颗平常心来迎接眼下每一次考验，夯基固本，从严求实。于“本手”的日积月累中，“妙手”的创新突破自会驾临;在“本手”的脚踏实地中，“俗手”的功利平凡自然会淡去。 当然人活一世，难免下几回俗手，我们也无须焦虑。或许许多时候，“本手”、“俗手”、“妙手”之间并没有清楚的界限，最终区分他们的是时间和才智。时间长了，看似笨拙的“本手”会成为那超越的重要一记“妙手”;而才智心足了，经过反思的“俗手”或许也会顺势化为与时俱进的“妙手”。万物皆有联系，一切皆会转化。 天道酬勤，厚积薄发，唯此，人生的丛林小道才能化为通向光明的天梯。胜利的秘诀本就如此简洁，何必苦苦寻找?

11、 本手妙手俗手作文范文4 积本手之修为，得不俗之人生 黑白二色，犬牙交错，方寸之间，可纳天地。弈者下的是棋，亦是人间百态。若是读懂围棋之道，亦会启发人生之理。落好本手，追寻妙手，此乃胜利之道。 本手合乎棋理，虽无出彩之处，但组合起来，正有玄铁大剑“重剑无锋，大巧不工”之感;而妙手即为惊为天人之作，往往在关键之时主宰输赢走势。真正优秀的棋手，懂得积累本手的修为，而志在捕获妙手的灵感，如此方能不落俗手，百胜不殆。 下好本手，是不败的基础;下出妙手，是制胜的关键。两者缺一不行，在人生中，亦是如此。 棋手中不免有急功近利，心浮气躁之人。他们热衷于追求妙手，而忽视了更为基本的本手。殊不知，不对本手有深刻

12、的理解，不但想下出妙手难上加难，而且经常下出俗手之昏招，令人瞠目结舌。反映在生活中，正是社会上一部分好高骛远，却不愿脚踏实地积累学习之人的缩影。君不见王羲之“飘如游云，矫若惊龙”的书法背后，乃是满潭染至墨黑的池水;君不见科比布莱恩特多数次惊险绝杀背后，是多少个不眠的夜晚与重复千万次的投篮训练。爝火虽微，卒能燎原;涓流虽寡，终成江河。若没有那份下好本手的仔细与耐性，怎会有求得妙手时那“守得云开见月明”的坦然与从容? 然而生活中又不乏每日勤勤恳恳，却胸无大志、不思进取之人。他们就像那落子中规中矩，下好了本手，却缺少对妙手热切追求，不求超越自我、突破境界的棋手。这种棋手亦难成大器，最终不过是频出俗手

13、，毁坏大局，落一个平凡之辈。妙手不仅仅是对成功的把握，更代表了一种更高的竞技层次，更深的思维境界。对妙手的追求，即是棋手对突破，对创新的主动寻求，本质上正如奥林匹克运动“更高更快更强”的精神。若是失去了这炙热的激情，只关注眼前的平凡，不去信任生命的无限可能，终将碌碌一生，无所作为。 身为新时代之青年，摆在我们面前的，正是一盘前所未有之棋局。我们将用这绚烂一生，完成这独一无二的对弈。坐在我们面前的对手，正是时代。平衡本手与妙手的追求，拒绝滑向俗手。立足当下，展望将来，永葆脚踏实地的恒心与勇于突破的决心，将是我们一生的探讨课题。 即使以这时代为对手，亦要有胜他半子之信念! 本手妙手俗手作文范文5

14、做好人生的棋手 人生如棋局，我们既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手，确定了你人生的高度和输赢。 这世上没有谁生来便在顶峰。王国维在人间词话中说到：“古之成大事者、高校问者罔不经过三种之境界。”第一境界便是“立”。本手是指合乎棋理的正规下法，也就是下围棋的基本功，缺少改变，但胜在“稳”字，不会出现一有不慎便满盘皆输的局面。围棋初学者必需驾驭本手，而成大事、高校问者首先必需学会抬头看路，登高望远，找到正确的路径和方向，不是空有天赋，便怀着满腔热血胡干蛮干。这就像是池塘中的鱼，若不按基本规则行事，只一味追求独立和自由，跳出池塘，就会招来死亡。只有真正确定了“立命之本”，练就本手功夫，才能被叫做人生之

15、棋手，去“独上高楼，望尽天际路”。 俗手，或许在围棋中并不值得学习，但新时代总可以给予事物以新意义。人生中的俗手，不是庸俗的一手，而是在找准路径和方向的前提下脚踏实地，勤恳付出。其本质不是不思进取，落入俗套，而是“守拙”。“世界不是聪慧人的，而是傻子的。”这不是鲁迅对聪慧人的贬低，而是对那种择一的、固执的、终身无悔的“傻子”精神的赞美。这便是其次境界“守”，守得住安静、纯净的心。这种守是艰辛的，常被人如围棋中的俗手般看不起，使人憔悴和消瘦，但同时，这种守又是成大事者所必需的，是值得的，殉身无悔的。 然而，人生要取得突破，往往须要有妙手的加持。妙手说的是灵感与收获。这种“妙”便来源与对“守拙”的

16、不断实践。它不是耍小聪慧，走捷径，而是量变引起的自然质变。一个不识围棋之人是不行能下出妙手的，这也要我们有坚实的“本手”基础。我们在艰苦人生中苦苦追寻，走遍“山穷水复”，终迎来“柳暗花明又一村”的豁然开朗，灵感顿生。这是第三境界“得”。 一个棋手的多数年本手与俗手，可成就著名天下的“神之一手”;一个人的多数岁“立身”与“守拙”，值得“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的人生升华。 或许我们曾是他人的人生棋局中的棋子，但我们恒久可以是自己人生的棋手，用本手、妙手、俗手，下出人生的“神之一手”。 本手妙手俗手作文范文6 本手亦是神之一手 数千年前，大哲学家老子有言：“合抱之木，生于毫末

17、。九层之台，起于累土。”数百年前，名臣魏徵进谏唐太宗：“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其源泉。”从古时到现世，从国家到个人，基础都是重中之重。 在围棋里，人们把合乎棋理的常规下法称为“本手”。推之于生活中，本手就是各个事物的基础。于种树而言，本手就是植根的深度;于建筑而言，本手就是地基的坚实程度。若想有所创建，就应坚守本手，脚踏实地，立足于基础，本手亦能成为神之一手;倘如忽视本手，好高骛远，终会出现差错。 下好“本手”，就可以造就精致的“妙手”。庖丁解牛的妙手，确乎敬重自然规律，但这也离不开他几年的本手，不断地解剖牛体直到对规律烂熟于心，才练就这一妙手;达芬奇学画时无休止地重复着画鸡

18、蛋的本手，这最终练就了他之后在艺术界的妙手;谌龙在赛场上不断突破，连出挂网球等妙手，这离不开赛场之下多少对本手训练的造就。一步一脚去耕耘，一砖一瓦去搭建，以愚公移山之心境战胜困难，以铁杵磨针之毅力步步为营。每一步的本手，最终搭建起了神之一手。 反之，下不好“本手”，就会变成空虚的“俗手”。正如赵括自诩精通兵法，各种用兵技巧了如指掌，但却缺乏实战阅历，最终落得个纸上谈兵的下场;正如人们纷纷报名打着“一个月速成”名号的补习班，抄学习的捷径，最终不过是花了钱还落得一场空。学会一点皮毛便自恃精通，架空了基础盖出摇摇欲坠的大厦，捏着一手牌打出貌似合理实则一窍不通的组合，好高骛远最终只会使人们把自认精致的

19、每一手堆成打垮自己的恶手。 揆诸当下，内卷之风刮过每个人的脸，越来越多的人被裹挟，将人生局限在小小的学历证书和无意义的存款数字上，忽视礼义廉耻的人生基础，造就了一批又一批空有成果的“社会精英”。当他们满意于自己眼下所拥有的一切时，却不知道，真正该拥有这些东西的，那些坚守本手的人们，最终都会垒出自己的神之一手，拿到他们应得的，也戳破走捷径者美妙人生的泡沫。 有句广为老师学生们熟知的学习俗语：“基础不牢，地动山摇。”本手亦是神之一手，下好它，既能让自己败得不惨烈，又能让自己胜得轰轰烈烈。不驰于空想，不鹜于虚声，脚踏实地地打好基础，并在基础的层面上进行创新，突破妙手，终有一天，能够下出属于自己人生的

20、神之一手。 本手妙手俗手作文范文7 从阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人类与星空的距离便起先缩短了。发觉号登陆火星的那一刻，人类与星空的距离再次缩短。这一切都是从抬头仰视星空起先的。然而，假如没有一代代科学家日复一日、年复一年的计算和探究，假如没有每一个精细数据的累积，人们终究也只能是仰视而已。 一切，从仰视星空起先，由脚踏实地实现。 解除外部条件，有志与力而又不随以怠者，方能到达最终的目的地。在我看来，“志”即仰视星空，是树立幻想的起先;“力”和“不随以怠”便是脚踏实地，是实现幻想的过程。 美国前国务卿赖斯，被人称作“黑珍宝”，是精彩的政治家。然而她胜利的起先，却是她童年和父亲从白宫门前经过时

21、的一句话，“我以后肯定要进到里面去!”从今，幻想向她放开了大门。 一切，由仰视星空起先。 然而，假如赖斯没有在树立志向之后仔细并且有规划有方向地努力，她的那句话也只能随风飘散。假如安徒生没有在遇到困难时不懈努力，假如没有在遭人白眼时执着坚持，也无法成就属于他的童话，最终也只是一个鞋匠而已。 一切，从脚踏实地实现。 巴尔扎克的胜利，起先于他为幻想毅然放弃高人一筹的律师工作，起先于他走向民间，啼饥号寒时的那句“我将粉碎一切困难”;巴尔扎克的胜利，由他见到的每一个身影累积，由他听闻的每一个故事累积，由他对生活的视察和对内心的反思累积，最终成就人间喜剧。 牛顿的胜利，也不仅是因为他站在巨人的肩膀上，更

22、是因为他对科学的执着，因为他每一遍不曾疏忽的观测和演算。正如多年之后，开启电气时代的爱迪生总结的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的灵感。 一切由仰视星空起先，从脚踏实地实现。仰视星空与脚踏实地，即树立幻想的起先与实现幻想的过程，二者有先后，却很难说谁更重要。终归几乎全部的胜利者和宏大的人都完整地经验了这两个过程。 一切的一切，从仰视星空起先，由脚踏实地实现。拥有一双幻想的翅膀，还要切实地一下一下扇动，才能最终到达幻想的彼岸。 本手妙手俗手作文范文8 仰视星空，是每个人对自己将来的向往，是幻想在自由的天地里驰骋。脚踏实地，是积累跬步，是汇聚小流;是立足于根本，是实干，是艰辛的路途。 如

23、今有不少人认为自己被大材小用了，英雄无用武之地，奢侈了人才。我却认为这是不能找准自己的位置、好高骛远、一味地仰视星空，却不脚踏实地的原因。 只会“仰视星空”的人给人学富五车的虚假外表，最终只能是害人害己。赵国的赵括自幼“习兵书，言兵事，以天下莫能当”自称。他担当了抗秦大将后，根据自己的办法更改了军队的全部纪律和规定，单方面的认为自己是最正确的，使得秦将白起听说后，拍手称快，并说：“邯郸指日可待。”便派军断了赵括的粮草，赵括士气大乱，再后来，赵括被射死，赵括军大败。于是几十万兵士倒戈于秦军，秦军把他们都活埋了。“数十万之众遂降秦，秦悉坑之!” 可见，只知道纸上谈兵，没有真正实力的人的幻想只能是幻

24、想。只有脚踏实地、知道忍耐，通晓隐忍的人才会取得陈胜利。 古代闻名的医学家李时珍就是一名脚踏实地的人才。李家世代业医，然而，当年的医生地位很低，常常受到官绅的欺辱。他的父亲便要求他去读书。那时，年少的李时珍却下定决心：从医。于是向父亲表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难”。最终，他的父亲同意儿子的要求，并细心地教他。 不久，李时珍相识到，“读万卷书”当然须要，但“行万里路”更不行少。于是，他既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深化实际进行调查。李时珍穿上草鞋，背起药筐，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，视察和收集药物标本。不仅如此，他还一一采视，对着实物进行比较核对。

25、这样弄清了不少似是而非、含混不清的药物。过长期的实地调查，搞清了药物的很多疑难问题。并完成了举世名著本草纲目。 假如赵括能够脚踏实地，以他的才学，他能导致亡身亡军的下场吗?假如李时珍不能脚踏实地，几十年如一日地辛勤采摘与实践，他能完成举世瞩目的药书本草纲目吗? 因此，仰视星空不如不脚踏实地，或者说：只有当你脚踏实地，才有可能仰视星空。所以只有当我们拥有肯定的实力，才能为幻想而奋斗，如未出山的诸葛亮，也是做足了打算，才能在出山后被称为“智绝”。 想要胜利，就要从脚踏实地起先，用仰视星空来强化自身，这样才能获得胜利，才能被伯乐所发觉。才不会感叹：自己被大材小用了。 本手妙手俗手作文范文9 仰视星空

26、，能赐予我们确定幻想;而脚踏实地，却能赐予我们实现幻想。题记 有人说应当学会仰视星空，否则会目光浅短;有人说应当学会脚踏实地，否则会一无所成;但我觉得在现实生活中，我们不仅应当仰视星空，还应当脚踏实地。因为，仰视星空会是我学问面变宽，脚踏实地回事我踏踏实实走完人生的全程。 仰视星空与脚踏实地，其实一个是找寻幻想一个是实现幻想。两者之间没什么冲突之处你可以说仰视星空，是为了树立目标找寻前进的方向，而脚踏实地则是为了进一步的实现自己的目标。所以我认为两者之间都必不行少。 今日的我们，已经没有了生存的威逼。所以我们每天并不必仰视星空，揣测着明天的天气，也不必每天脚踏实地，在一望无际的草原上捕获猎物。

27、但我想，我们还是应当仰视星空与脚踏实地。 古人仰视星空，视察雨，雾，雪，水的形成。食物丰沛使我们不必找寻水草肥美的天堂，但我们每个人，都有自己想去的地方。古人仰视星空，在今夜的仰视中去找寻属于自己的方向。 我们仰视的星空，确定幻想的方向。 我曾做过这样的试验：在茫茫的大草原上，向远处远眺一望无际，。只有长长的地平线，我便走啊走啊，走不到终点。我想这天就意味着幻想，但我们无法翱翔，干脆接触幻想，不过我们可以脚踏实地，走向地平线，在那里，我们我伸伸手就能够到星空。地平线就是，幻想交汇到现实的所在，就是我们心中想去的地方! 脚踏实地，走向地平线，实现幻想。 仰视星空好像是求索者的姿态，然而在仰视星空

28、中，好像，能看到各种其妙的东西，但就是看不到我自己的影子。在一味追求幻想的过程中，自我也被蒙蔽。好像追求越高自己就越轻。渐渐的也就没有尊严了! 然而，脚踏实地这种地面上的姿态，无疑更加深刻。因为此刻，人们才能真正感受到脚踏实地也是一种创建。创建的是自己的财宝、阅历、与水平。只有先获得一种自我的认同，才能被别人认同、被整个世界认同。也只有这样，可以获得更多的尊严。 仰视星空，超越现实束缚自己的幻想。 脚踏实地，通过实践实现自己的幻想。 本手妙手俗手作文范文10 “让我们的思想天马行空，让我们的行动脚踏实地。” 这简洁的一句话告知我们胜利不仅须要方向，它还须要脚踏实地地行走。 方向如星空，当我们仰

29、视它的时候，它给我们带来了无穷尽的思索，带来了高远的志向。通往目标的道路上，只有脚踏实地地走过，你才能到达胜利的彼岸。“星空”与“脚踏实地”是同样重要的。只注意“星空”，便只会夸夸其谈;只注意“脚踏实地”，到头来也只是个埋头傻干。只有二者调和起来，我们才能获得胜利。 靠四轮马车出行，靠煤油照明的时代，一部靠蒸汽供应动力的车是荒诞的，一盏不用点火的灯是不行思议的。这便是瓦特和爱迪生“仰视”时，看到的“星空”。为了把这些高远的志向变为现实，他们不断努力，不断实践。被蒸汽烫伤也无所谓，找不到合适的灯丝也毫不气馁。这便是他们的“脚踏实地”，遵从科学，孜孜不倦，在“星空”的指引下，他们“踏实”地走出了自

30、己的路。 试想，没有“仰视星空”，他们何来的灵感?没有“脚踏实地”，他们怎能实现志向?他们把二者完备地结合，人类才进入了工业文明，人类的“灯火”才更加绚丽。 一部电影的灵感可能产生于电光火石间，但把它变成现实却花了十年的时间。没错，这就是阿凡达震撼全球的力作。梦幻的潘多拉星球，奇异的纳美人，这些奇思妙想都是来自于卡梅隆的“仰视星空”。对影片效果的不断调试，对故事情节的反复修改，十年来，卡梅隆勤勤恳恳、踏踏实实地把那漂亮的志向变成了现实。 假如阿凡达失去了卡梅隆天马行空的想象，潘多拉星球还会梦幻奇妙吗?假如阿凡达失去了卡梅隆的脚踏实地，纳美人或许就恒久不会诞生。阿凡达是卡梅隆“仰视星空”和“脚踏

31、实地”的产物，二者的结合让全世界的人都享受到了这无与伦比的视听盛宴。“仰视星空”与“脚踏实地”仿佛两极，只有把它们紧紧地结合在一起，才能使灵动化为有形，有形映照灵动。“仰视星空”的机会许多，抓住一颗流星便是幻想的起源;“脚踏实地”的荆棘许多，坚持下来，流星也会发出惊艳的光辉。 我还是想说：让我们的思想天马行空，让我们的行动脚踏实地! 本手妙手俗手作文范文11 “一屋不扫，何以扫天下”，说到这句话，应当不少人都知道，但是，谁能真正的做到。 不错，是他查理贝尔，他是曾任麦当劳的执行总经理。但是，在这辉煌成就的背后隐含了多少的辛酸苦辣。在1976年，15岁迫于生计的他，来到麦当劳求职，他找到店长，恳

32、求给他一份工作，由于贝尔养分不良，店长委婉的拒绝了他。 店长没有预料到，贝尔几天后又来到了店里，说不要工资，只要有吃喝就行。贝尔小声说道：老板，我看到你们这里的厕所的状态好象不是很好，要不我来打扫厕所吧!老板很无奈，所以就勉牵强强的答应了。 扫厕所，在一般人眼中都是被鄙视的，认为是没有出息的工作。然而，贝尔确认为是他人生事业的一块最坚实的基石。 他每天早晨都是店员中起得最早的，每隔一段时间维持一次，他还在厕所中摆放一些花草，让顾客观赏，并贴上一些警示语。不久，顾客向店长反应，说到厕所的状态大有改观。有些人甚至说这儿的厕所比那些不太讲究的餐馆还干净。 经过三，个月的视察后，店长正式的录用了贝尔，

33、并且支配他去接受正规的职业培训。就在贝尔19岁那年，他被提升为澳大利亚最年轻的店面经理。 功名成就的贝尔在接受各媒体的采访的时侯，贝尔把自己的事例一一讲解并描述给记者听。这不在显摆自己有多么的了不得，而是为了让后人更好的去学习他。贝尔说：“一个人做一件事，既然起先做了，就因该一心一意的做，而不能三心二意，做出一番事业来。”就这样，从麦当劳一个扫厕所的，到成为后来澳大利亚最年轻的店面经理。正因为他的事例，也激励了成千上万的后人，创建出很多辉煌成就。 是啊!正因为他对工作一丝不苟的看法，才成就了他毕生的辉煌成就。在这个世界，每一分收获都须要付出艰心和努力，不努力即使侥幸得到了胜利，那也不会许久。所

34、以，请牢记：人只有脚踏实地，才能获得真正的胜利。 本手妙手俗手作文范文12 古埃及有句谚语：能登上金字塔的只有鹰和蜗牛。鹰凭借先天的优越条件，在高空来去自如，而蜗牛登上金字塔，却完全是凭实干。明显，后者更值得我们钦佩和学习。 诚然，在生活中，不是每一个人都有鹰的资质，但每一个人都可以靠自己的脚踏实地来走向胜利。脚踏实地是走向胜利的方法，是取得成就的必由之路。 脚踏实地，能为自己奠定胜利的基础。羽扇纶巾，一副儒生相貌的诸葛之所以能和很多枭雄武将齐名于世，与他的性格不无关系。隐居茅庐，他选择脚踏实地，不断完善自己的学问，“未出茅庐便三分天下”，为后来匡扶汉室打下了坚实的基础。脚踏实地，能为自己夯实

35、胜利之路。 脚踏实地，能让自己找准胜利的方向。雷锋用脚踏实地诠释了为“人民服务”的内涵。他不仰视那些高高在上空谈“服务”的腐败者，而是脚踏实地，从背老人过荆棘，垫付火车票等事中一步步实现自己的服务人民的志向。是脚踏实地让他找准了胜利的方向，而不像那些空谈、腐贪者一样偏离自己的航向，沉没在狂风暴雨中。 脚踏实地，能让我们在胜利的路上稳稳地前行。于丹说过：“人生的每一步都是要用脚来丈量的。”他自己也做到了这一点：稳扎稳打，不急不躁，勤勤恳恳地耕耘着自己学问的土地，最终把这片土地中长出的精神食粮奉献给了百家讲坛，奉献给了千家万户。他的脚步走得笃立且坚实，最终使得他来到了胜利的殿堂。 脚踏实地，能助我

36、们跃向胜利之门。外国石油公司的一位员工，在每次签发票、旅馆票、协议时总不忘写上自己公司的名字，人们都笑他，便他却坚持写下去。几年过去了，他为自己的石油公司打了多数广告。最终有一天，有人把这事告知了公司总裁，总裁在惊异有这么好的员工的同时，坚决作出确定，聘任他为下一任公司总裁。脚踏实地地为公司做力所能及的事，促成了这位员工向胜利的飞跃。 脚踏实地，确是人生的大才智。我们不用艳羡雄鹰的天份，而应当学习蜗牛的务实与沉稳。我们不应当想着一步登天，心可以在云端，但脚必需走在坚实的土地上。我们要以蜗牛为榜样，脚踏实地，走向胜利。 本手妙手俗手作文范文13 脚踏实地是夸父逐日不停留的脚步，脚踏实地是雨中航行

37、时不灭的灯塔，脚踏实地是狂风肆虐不停留的身影。以脚踏实地之姿态，方能走向胜利之殿堂。 再好的种子，没有脚踏实地的辛勤劳作，也长不出丰硕的果实;再好的花苗，没有脚踏实地的吸取养分，也散发不出迷人的花香;再聪慧的人才，没有脚踏实地的付出汗水，也成不了令人肃然起敬的前辈。 脚踏实地是实现人生幻想的助力剂，她刚进电视台时，接到的第一份工作是给全台的主持人修订台稿，如此重复，单调，味同嚼蜡的工作曾让她感觉成为一名优秀的主持人的幻想渐行渐远，在经过了一系列的思想斗争之后，她选择了脚踏实地坚持下去，她信任总有一天自己的幻想会实现。日复一日的辛苦和脸上始终挂着的微笑最终被幸运之神发觉，在一次偶然的机会，她胜利

38、的接替了一名主持人，也正是这次实践，让领导看中了她的才华，她就是欧阳夏丹，央视四小花旦之一。她用自己的脚踏实地实现了人生的幻想，使自己的生命变得多姿多彩。 脚踏实地是劈碎挫折的利刃，原本练体操的伊辛巴耶娃因为身高太高而被迫练撑杆跳，这一现实曾让她难以接受，在调整一段时间后，她重新动身，以其一丝不苟的对自己的严格看法再次在撑杆跳这一领域创建了辉煌，伊辛巴耶娃用她的脚踏实地克服了挫折，获得了重生。 将脚踏实地束之高阁是导致失败的根本源头。仲永本天资聪颖，少年时便能吟诗作对，其诗赋常令人为之绝倒，然而，几年后，他却泯然众人矣。并不是因为他的天资衰退，而是因为他四处炫耀而从不脚踏实地的仔细读书导致了这

39、一后果，仲永的经验值得我们深思，脚踏实地的重要性也由此可见一斑了。 梅兰芳天资聪颖却仍脚踏实地地刻苦练习，才造就了一代宗师;司马迁在遭遇了宫刑之后仍能脚踏实地的坚持，才使得史记流芳百世。这些前辈的阅历无不向我们说明白脚踏实地的重要性。 脚踏实地，一根小小的火柴可以点亮一片星空，脚踏实地，一片小小的绿叶可以装饰整个春天，脚踏实地，一叶小小的扁舟可以惊动一片海洋! 本手妙手俗手作文范文14 哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”我们不能像那只只有幻想而没有实践的蜗牛那样，最终只能凄惨地死在草丛中。相反在生活中，我们应脚踏实地，让自己的路走得更沉稳、更顺畅、更坚实。 脚踏实地就是潜心

40、做事，心态安稳。脚踏实地能使我们不再好高骛远，随意幻想，并鞭策我们仔细地做好眼前的事，以沉稳的心态面对生活，不被浮躁和功利之心驱使。古人云：“十年寒窗无人问，一朝成名天下知。”士子十年寒窗苦读，潜心钻研，步步为营，稳扎稳打，细致咀嚼儒学经典，最终满腹经纶，一朝成名。试想，假如没有脚踏实地的奋斗，没有日复一日的耕耘，整日幻想成名后的功名利禄，哪来日后的一举成名呢?脚踏实地正是对胜利的最好诠释。 脚踏实地，不断积累，为胜利打下基石。所谓厚积薄发，就是日复一日地不断积累，总结阅历教训，不急躁，不冒进，更不急于求成，向着既定的目标一步一个脚印地前进;就是要胸怀“扫天下”的大志，从扫“一屋”的小事做起。

41、没有脚踏实地的积累，何以施展鸿鹄之志?“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河”。千里之途是靠一步一步走出来的，浩瀚江河是由小溪流汇聚而成，因此，我们要脚踏实地，一步一个脚印地走下去，最终到达志向的彼岸。只有脚踏实地才能实现厚积，只有厚积才能薄发，只有薄发才能使幻想变成现实。 脚踏实地，更是一种平和的人生境界。在这个充溢竞争和浮躁的社会，我们往往为追求胜利而变得急功近利，脚踏实地仿佛成为一种奢望。其实，只要我们换一种平和的心态，前进的路或许会更加宽广。我们不妨将渴望胜利的念头放一放，先执着于自己脚下的路，脚踏实地精益求精地工作，从一次高效率的听课做起，从一次高质量的作业做起，从一次细心的阅

42、读起先，胜利或许会离我们越来越近。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，假如没有“千百度”地苦苦探寻，何来“蓦然回首”那一刻的兴奋与高兴?所以，脚踏实地就是一种从容自然的人生境界。 当然，脚踏实地并不意味安于现状不思进取，更不意味着做一天和尚撞一天钟地应付。它只是强调将目光先放到脚下，走好眼前的路，先付出自己的努力。脚踏实地的人要胸怀凌云之志，他们不会随意而安，安贫乐道，他们会稳扎稳打，锐意进取，用扎实的努力获得胜利的甘甜。 脚踏实地的人定会踏破贺兰，定会在平凡中创建非凡，定会收获幻想的种子结出的硕果。我要说：“贴在地面步行的人，定会在云端跳舞!” 本手妙手俗手作文范文15 “仰视

43、星空”表达人们对美妙情景的想法和对科学的探究;“脚踏实地”说明人们坚持现实的想法和对技术的总结。这两种看法看似相互对立，但事实上相互协作。只有这样，我们才告辞饮毛茹血的荒蛮，走入五彩缤纷的现代文明。 人们都说：“梦有多远，我们就能走多远。” 当然，回顾历史。人类的进步不就是因为有幻想而孜孜不倦的努力吗? 人类独创了飞机，就是为了像鸟儿一样的翱翔;人类独创了轮船，那是因为他们想知道大海的那还有没有陆地和人烟。人类独创了宇宙飞船，因为已经强大的人类不满意于宇宙的一粒尘埃。 的确。有了幻想，我们才会不断的探究与追求，才能真正化为动力。不但科学发展如此，伟人的出现也是因为幻想。秦始皇就是为了统一中国，

44、才实行改革才富国强兵，吞并六国;爱因斯坦也是为了探清世界的真谛，而刻苦的计算探讨，最提出了相对论和能量守恒定律，使科技又向前推动。马克思就是为了解放全人类而不停地奔跑、考察，提出科学社会主义，赢得广阔人民的支持。 人们假如只有幻想，而不重实践，那也是守株待兔。幻想必需通过“脚踏实地”的走着，才能成为现实。 一个美国航天员曾说过“虽然光靠牛顿的经典力学不能送我们到月球;但假如没有经典力学的理论，我们根本无法到达月球。这句话说明科学让我明白了世界的规律，但没有技术和物质条件的支持，我们也无能改造世界。 我们都知道太阳是核聚变而产生，但没有一个人可以再造出一个真正的太阳;我们都想获得美妙一生，但必需

45、是辛勤工作和努力奉献。 当我们为伟人们的雄才大略时，不要遗忘千千万万的支持他人。拿破仑若是没有近代化武器和赤胆忠心的法国军队，也不行能战胜整个欧洲。罗斯福若是人民的支持，他不会当大总统挽救危机中的美国经济。 有人爱吃蔬菜，而有人爱吃肉。但二者只能均衡，才能使一个人身体保持健康。“脚踏实地”与“仰视星空”二者有机结合，才能使人类社会不断进步。 本手妙手俗手作文范文16 对于这个题目，我认为应当用辩证唯物主义的方法来看，要用发展改变的眼光来看，而且详细问题要详细分析。比如许多时候，我们须要先看看星空，再低头走路，因为路不好走，就像我们的上学时间;有的时候就只须要坐在海边看星星，在海边埋头走路，会错

46、过多少好风景;还有的时候，比如走在乡间的小路上，我们就可以边走边唱，因为天上的星空和地上的路，都在我们的视野之内。 就这个辩证关系，我可以举三个例子。比如在学习的道路上，假如不树立高远的目标，我们就缺少高考的动力，当然也缺少狭路相逢勇者胜的英雄胆，但假如只顾看天，满脑子空想，被星星照花了眼睛，就没方法搞定功课。光顾低头走，不知咋回家，光顾看星星，摔个大马趴。就是这个道理。 世界杯立刻要起先了，考试完回家看球，是我能坚持来到考场的最大动力。我觉得看世界杯只须要仰着头看。你想，全世界的星星都聚集在南非这块土地，绚烂闪耀，让我们美不胜收，我搬个凳子看电视，为我的偶像梅西加油，看看绚丽星空谁是真的英雄

47、就可以了。这个时候再去考虑中国足球，为中国足球怎么脚踏实地搞上去发愁，那就太大煞风景了。至少这个七月，我只须要每天享乐，我不须要脚踏实地，让中国足球姥姥家呆着过暑假去吧! 还有一个状况，我觉得有的人可以只仰视星空，有的人只须要脚踏实地。呵呵，你猜出来了吗?我说的是天文学家，他只要仰视星空，把星星数清晰，把外星人给找出来，就完成了自己的任务了。而农夫伯伯呢，踏踏实实地种好地，让粮食蔬菜产量高，别往蔬菜里灌农药，他也是一个很棒的农夫了。 当然这个是玩笑了，我就是想说明白，仰视星空和脚踏实地，并不是非得那么机械地理解，必需先仰视星空树志向，再脚踏实地干工作。人们不必非得根据同一个模式生活，假如有人说，他就喜