2023年鲁迅先生野草读后感作文3篇.docx

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1、2023年鲁迅先生野草读后感作文3篇 寒假的一天,我看了我国宏大的文学家、思想家、革命家鲁迅写的散文诗集野草。今日我就为大家整理了关于野草读后感的作文，供大家参考学习，让我们一起来看看吧。 野草读后感：篇一 “无望之为虚妄,正与希望相同。”匈牙利诗人裴多菲的诗句多次为鲁迅所称引,不妨看作是野草全书的大纲,倘置换为鲁迅自己的说法,则是: 于浩歌狂热之际中寒,于天上望见深渊。于一切眼中望见无全部;于无所希望中得救。 鲁迅的散文诗集野草凝合着他在“五四”新文化运动退潮以后思想上处于彷徨时期对人生、对人的存在价值、对中国文化的特征和社会发展的深厚思索。在鲁迅生命最苦痛的时候,“五四”运动高潮后的回落、

2、“新青年”阵营的裂变、统治阶层的专横和欺压一系列社会的冲突让鲁迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心灵苦闷的煎熬。黯淡的心情和苦痛的情愫孕育了野草的诞生。这部作品是鲁迅以其独特的特性和方式同苦痛作“无望的抗战”而催生的小花,是他灵魂深处流淌出来的心泉所化成的艺术珍宝,是一部“心灵斗争的记录”。鲁迅以他不行仿照的艺术才华,将自己微妙的感觉、心情,难以言传的心理、意识,困难万端的心态与情感,愤激与焦燥,感伤和苦痛,苦闷与彷徨,探究与追求,溶入这丛野草之中,从而把内心的苦痛转入野草,这是他建立在精神死亡之海上的墓志铭。他的一生就是这样以绍兴人那一碗黄酒垫底的生命底气,以来自尼采权力意志哲学的那一派野力,无望、

3、抗拒无望、坚持无望。这种无望的坚持尤其艰忍。殷海光先生曾说,鲁迅既感觉到了生命的虚无,又要在为虚无的压迫下致力于求索一个民族,一个文明的新生之路。这是一个 极大的悖论。更苦痛的是鲁迅在求索民族新生之路上又是这样四处碰壁。这样的鲁迅我们可以把他描写成一位举着盾牌的战士,盾牌的后方是生命的虚无,盾牌的前方是出路的虚无。战士要博击的是双向的虚无。这种战斗就尤其惨烈。这样的鲁迅才是一个够味的鲁迅。这样的鲁迅才配称中国在二十世纪的精神高峰。 鲁迅毫不讳言现实在他看来乃是实有的黑暗与虚无,却又认为,不是没有可能从抗拒中得救。他一面揭示生存的荒诞与生命的幽黯,一面依旧抱着充足的人文主义激情,这是他高出很多存

4、在主义者的地方。他说,他的哲学都包括在野草里面。野草的低沉阴郁、桀骜不驯,体现出彷徨于传统与现代之间的作者孤愤苍凉的心情,是作者真实的灵魂袒露;是追寻生命意义却感到死亡的悲怆时的焦虑;是独自与黑暗搏斗的直面真相的志气,是在无路之处走出路来的抗拒无望的生命哲学。 野草的语言风格也很有特色。激越、明快、泼辣、温润,它都具有;但是更多的是深厚悲抑,迂回曲折,神奇幽深。作者表现的主要是一种悲剧性心情,它源自生命深处,很多奇幻的想象,其实都是由此派生而来,因此,最富含热忱的语言也都留有寒冷的气息,恰如冰的火,火的冰。死火中描写死火:“一切青白冰上,却有红影多数,纤结如珊瑚网,”野草的语言,正是那青白背景

5、上的多数张开而又纠结在一起的红艳的珊瑚枝。 作为一部灵魂之书,野草开拓的境界,在中国的精神史和文学史上,堪称“前无古人,后无来者”。散文诗野草被很多评论者认为是中国20世纪文学的颠峰之作。 野草读后感：篇二 历史洪流，你我相隔两岸，世事沧桑。我无缘触摸你那个时代的面容，只能透过深邃的文字，探访你的世界。 我与你未曾蒙面，但我相识你笔下的野草。 旧时代的中国，麻木而冰冷的肉体，腐化、溃败。于是你想拿起手术刀，挽救那些生命，挽救危亡的中国。然而你最终弃医从文，以笔代刀，切割着那些腐朽败坏的神经。 于是，笔果真比刀更锐利。青年们警觉了，中国人警觉了!他们好像在等，等待着你的刺激，然后爆发出惊人的力气

6、。 你辗转、反复，却屡受打击，摸索出的救国之策该如何付诸实践?但你始终不渝，横眉冷对全部的黑夜。 你好像看到火山喷发，炙热的岩浆翻滚着，奔涌着，烧尽一切野草，让一切无朽。 然而你始终情愿当野草，燃烧过后，春风又吹，野草青青。 此时此刻，你们当年竭力追求的光明普照大地，是你们掘出了条条华夏之路。 看着帝国主义蹂躏过的千年古国满目疮痍，你呼喊着，引着多数青年探寻希望之光，你说：“世上本是没有路的，走的人多了，也便成了路”。 他们如你笔下的野草，自上而下的，还是将被践踏，直至死亡而腐朽。然而你吸取露，吸取水，吸取陈死人的血与肉，各个夺取它的存在。 你和野草，永不倒下。 你用一生书写文字，用最质朴的文

7、字书写最华丽的篇章，历史将你牢记，人民为你骄傲!草在扩散，它将在绚丽的希望和不灭的光明中永生。 我用我的笔，写下我的字，予以你及你的野草，永恒的纪念。 野草读后感：篇三 温室里的花朵好像比野草更加漂亮，但野草坚韧不屈的生命力，却更为人赞许。野草和盆花，有着不同的精神。在生活的道路上，人也一样。 野草代表着强盛的生命力，我赞美它。郁达夫说过，要想通过阅读来了解中国，只有一条捷径，就是读鲁迅，读懂了鲁迅，也就懂得了中国的一半。我想是这样的，倘如读懂了鲁迅的许多作品，也就基本懂得了他心中若隐若现的希望。希望写于1925年1月1日，鲁迅在(野草)英文译本序里说：“又因为惊异青年之消沉，作希望。”鲁迅一

8、贯钟爱青年，他把民族振兴的希望和光明的将来寄予在青年身上，因此青年的每一点改变都牵系他的思想，影响他的情感。鲁迅说：“文学，总是环境的产物。”谁不珍爱自己的青春 星,月,蝶,杜鹃,虚无的名利,红颜的静女然而,对于一代文豪鲁迅先生而言,这一切却又是多么地悲凉缥缈!人的生命,如蜉蝣般短暂,芦苇般脆弱,与浩大的世界比,人只是一粒微小的尘埃而已.人世的辛酸,国家的不幸,终归只是一个梦,而在那战火连年的时代,人们总习惯在梦中生活.鲁迅先生谛视了生命的本体,并且无情的剖析,最终看到了生命本质的阴郁而冰冷的面目.野草中到处充满着神奇的情趣,鬼怪的气氛,整个儿好像一个变形梦魇的世界.快乐,恐怖,青春,死亡 一

9、切都使人透不过气.那阴阳两极的沟通,人鬼之间的沟通,让我们听出了生命的悲歌,对于常人来说,这就像是在伤口上撒盐,难以忍受.鲁迅先生是那旧时代的先行者.他孤高,他苦闷,他时时忍受着熬煎,死亡意志的咬噬, 他目睹着人变兽,兽变人的残酷现实.他是用带血的头颅,一次次去撞击那地狱之门,最终让那生命之树绽放出漂亮的花朵.鲁迅,他站在人类文化的高原上,他呼传统之风,吸外来之雨 ,中西熔铸,取其精义,从而使野草成为了一座不行企及的丰碑.对于宇宙而言,我是微乎其微的,而对于我自己,我却是一切.辛涅科尔是这么说的.一只蚂蚁显示出来的力气和一只大象所显示出来的力气,莫非在本质上会有什么不同吗 既然精卫能填海,夸父可以追日,那么这世界上又有什么不能做和不行以做的事情呢 就算人生是幕悲剧,也要有滋有味,绘声绘色地演好它,以不失其情致和乐趣,壮美与快慰!我们是明日的朝阳。 鲁迅先生野草读后感作文3篇