2023年6分钟班主任毕业致辞稿.docx
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1、2023年6分钟班主任毕业致辞稿 致辞的所谓针对性,到底还是作者提出的问题是听众所关心的问题,评论和论辨要有雄辩的逻辑力量,要能为听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果。我在这里给大家分享一些6分钟班主任毕业致辞稿,希望对大家能有所帮助。 6分钟班主任毕业致辞稿篇1 各位亲爱的同学,诸位尊敬的来宾: 很荣幸作为教师代表在同学们最值得纪念的日子里和大家一起参加承载着光荣与梦想的毕业典礼,今天,又一届毕业生将从这里启航,迈向人生新的征程。年年相似,送走的是青春跃动的身影,留下的是我们值守校园的难忘记忆。在这走与留之间,便有了我们今天这份留恋和期盼。 同学们,大学生活弹指一挥间,在这壹仟
2、多个花一般的日子里,作为你们的老师来说,每一个日子都肩负着责任,每一个细节都凝聚着认真,四年来,我们一同学习、一同生活,我们曾经一起在迎新舞会上跳舞,曾经一起为公益活动贡献力量,曾经一起为了迎接考试而彻夜奋读,我也曾努力学习你们所使用的话语,用心来体会你们这代人的快乐和郁闷,只要有时间,我都会到贴吧里看一看,认真阅读你们大学生活的点点滴滴,我感受到了每位同学都和我一样,深爱着我们的学校,这里我向大家表示深深的谢意,感谢你们对我们工作的理解、支持,当然也有批评和建议!正是基于学校全体师生的&39;共同努力,才有了华北理工大学的发展和进步,也希望在未来,同学们一如继往地支持母校、帮助母校! 同学们
3、,今天你们毕业了,虽然有人说青春是一场回不去的远行,是一场忘不掉的相逢,是一场来不及的伤痛,但我相信,只要同学们永远怀有梦想,永远坚定追求,永远相信成长,那么无论你们身在何方,青春都不会远去。因为青春的力量永远与你们同在,激励着你们为了梦想而执著前行。 同学们,今天你们毕业了,看着你们头戴学士帽、身着学位服,我感受到了荣誉和骄傲,你们是学校付出后的回报,你们承载着学校未来的形象和声誉,我希望你们永远尊敬这份荣誉,做华北理工大学忠诚、热心的校友,我们满怀期待着你们从四面八方传来的成功喜讯。 同学们,今天你们毕业了,希望你们今后无论走到哪里,都别忘了这熟悉像家一般的校园,别忘了母校对你们的栽培和期
4、望,别忘了同学间共同经历的酸甜苦辣喜怒哀乐 同学们,今天你们毕业了,希望你们在今后的道路上自强不息、戒骄戒躁;学会感激与尊重,学会宽容和助人;在顺境中心态平和、头脑冷静、勇于进取,在逆境中矢志不渝、乐观奋斗、百折不挠,在充满了未知与挑战的未来道路上,做到蛮拼的!不将就! 同学们,今天你们毕业了,我相信,你们的未来,未来的你们一定会让父母欣慰、母校骄傲、社会赞扬,因为你们是华北理工人,你们为自己代言! 同学们,依依惜别,再见珍重。老师永远祝福你们!祝愿你们乘风破浪,前程万里! 最后,我引用“苹果之父”乔布斯曾经在斯坦福大学毕业典礼上说过的一句话来结束今天的发言,叫做Stay Hungry。 St
5、ay Foolish。好学若饥、谦卑若愚。 谢谢大家! 6分钟班主任毕业致辞稿篇2 尊敬的各位毕业生、各位家长、各位老师: 大家好! 很荣幸能作为教师代表发言。不过,我只是一名青年教师,并无太多的社会阅历,不能像一位长者一样,给诸位带来谆谆教导。好在我的专长是思想史研究,平素也算做过些为往圣继绝学的工作,既然没有多少值得分享的个人经验,不妨就转述一些先贤的话语,作为离别的赠言。 我们国务学院的英文简称是SIRPA,我想就采取常见的套路,将这五个字母拆开,各自对应一个单词,作为今天的关键词。 第一个字母是s,所以我想谈的第一个主题就是以s开头的古希腊哲学概念:闲暇。大多数同学都将踏上工作的岗位,
6、坦率的说,现在的工作通常是钱少、事多、离家远,这样留给我们的空闲时间就变得极少。这里,我想起亚里士多德在政治学中的一句话:“个人和城邦都应具备操持闲暇的品德”。然而闲暇有何难?我们喝喝酒、吃吃饭、发发微信朋友圈,打打游戏,再睡一觉,第二天不是又可以精神抖擞地工作了吗?但这种休息和娱乐,若仍以更好地工作为中心,这一张一弛仍是辛劳,而非闲暇。政治学的中译者吴寿彭先生在这里有一个很精妙的注释:“操持闲暇应是不被他人他物所役使的由己活动例如倾听高尚的音乐和幽雅的诗词,以及学术研究和哲理玄想”。所以我想,如果工作是为了安身立命、养家糊口,闲暇则是为了培养人格、“陶冶性情、进于善德”。我期望诸位今后工作再
7、繁忙,也能给自己一些如此的真正闲暇,因为只有这样,我们才可能拥有些许自由的时间,成为自由的人;因为自由并不仅仅意味着没有外部的约束,也意味着能够积极而合理地安排自身,安置自己的灵魂。 说到自由和灵魂,各位或许会想起一个很俗的口号:自由而无用的灵魂。所以我的第二个主题,就是以i开头的英文单词inutility:无用。有些人标榜自由而无用,总会将无用与有用截然对立,如此便近乎无意义,而非自由。我以为,真正的自由而无用,应当是一种“无用之用”,正如庄子所言:“知无用,而始可与言用矣。”他在这里举了一个很有意思的例子:“夫地非不广且大耶?人之所用容足耳。”世界这么大,对我们有用的只有脚下这块小小的容足
8、之地。“然则厕足而垫之,致黄泉,人尚有用乎?”但如果在中国山东找蓝翔,请他们的师生开着挖掘机将除了我们脚下这块立足之地之外的所有土地都移除,这还有用吗?“无用。”“然则无用之为用也亦明矣。”所以我想,真正的自由而无用,指的是不被当下所束缚,有着无数潜在的有用之处,有着前进、转向、后退甚至逃离的可能性。我也期望,诸位能够不被繁重、重复、机械的日常工作和生活所异化和消磨,而对看似无用的未知世界始终保有一份好奇和热诚。 当然,有人听到庄子的话,也许会想得更远,比如“世界这么大,我想去看看”,“来一次说走就走的旅行”等等。如果是这样,我倒想再将他稍稍往回拉一下,所以接下来我想要谈的主题,就是r开头的词
9、语:rve,即浪漫的法语中的梦想一词。有一句鸡汤味很浓的话:梦想还是要有的,万一实现了呢?但请容许我很现实地问一下:这万一没有实现呢?因为在这里,我想要转述的,正是现实主义一代宗师、国际政治学科的奠基者摩根索的一段话。他说:现代西方人其实我觉得东方人也一样一方面想要超越自己,成为神一样的存在,另一方面,他们又有着无法脱离的本质。人的悲剧就在于始终在无法满足的渴望和无法摆脱的本性之间徘徊悬置。引用这段话,并非是给诸位的梦想泼上冷水。我只是想说,当我们面对着某种看上去很美的,能够升华自己、超越自己的诱惑时,能否多一份理性,少一份任性?往小的方面说,当我们想要骑着自行车,沿着国道去西藏净化灵魂时,可
10、否考虑家人的顾虑?往大的方面说,当我们面对着一种极为崇高的主义或者价值不论它来自左还是来自右要我们奋不顾身投入其中的时候,又能否冷静地想一想,我们是否做好了成就伟大的准备?伟大者往往是孤独的,常常要舍弃周遭的一切,承担极大的苦难。但我们绝大多数人都是普通人,有着自己无法摆脱的本性,而在这个各种主义和价值乃至于成功学泛滥的时代,我们已经渐渐忘记,谦卑和节制也是一种美德。作为普通人,我们有着太多的牵挂,我们都身在一个又一个的同心圆之中,最接近自己的是父母家人,往外是亲戚朋友,再往外是同学、同乡、同胞,等等。我们有着太多平凡、琐碎而又难以舍弃的责任。 这诸多同心圆之中,最大、最外围的,就是我们学院各
11、专业最为关注的两个共同体:国家和世界。所以接下来,我的主题就是关于共同体的,也就是p开头的拉丁语词汇publicus。这里我想引用的话可能有些挑战诸位的三观,它来自古罗马哲学家塞涅卡:“存在着两个共同体(res publicas),其一宏伟至大,真正可谓共同,神与人皆在其中,这个共同体无法以边界限之,凡阳光照耀之处均为其领土;而另一个共同体,我们之所以归属此处,却是因为碰巧降生于斯。”塞涅卡所说的第一个至大宏伟的共同体,是世界或者人类,第二个较小的、次要的共同体,则是民族或者国家。当然,我并没有极端到要大家热爱人类更甚于热爱祖国,对祖国的热爱和对家庭的热爱,对家乡的热爱一样,都是自然而且应当的
12、。我只是觉得,诸位既然是来自于世界各地的精英,也即将散布在世界各地成为未来的中坚力量,那么,是否可以在做好各自国家公民的同时,也具有一些世界公民的观念?就像中国古人所说的那样,有着以天下观天下的视野,而不仅仅停留在以国观国的层次,更不是以国来观天下。我们固然应当捍卫各自的国家利益,但在考虑“何以利吾国”的同时,又能否避免成为极端的精致的国家利己主义者,至少对他国对他者始终保有一份同情之理解?普林斯顿大学有一句著名的口号,叫做“in the nations service and in the service ofall nations”,“服务国家,服务万邦”。我想,这是任何一个真正的大国和它
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