议论文写作指导及范文练习(高一入门).ppt

《议论文写作指导及范文练习(高一入门).ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《议论文写作指导及范文练习(高一入门).ppt（33页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、议论文写作指导(高一入门）你寒窗苦读十余载，而我们你寒窗苦读十余载，而我们只有只有90秒。秒。阅卷人箴言阅卷人箴言议论文的三要素议论文的三要素 1 1、论点、论点 作者所持的观点和看法作者所持的观点和看法2 2、论据、论据 3 3、论证、论证 用来证明论点的材料用来证明论点的材料 运用论据来证明论点的方法运用论据来证明论点的方法例如：例如：3 3岁的小孩：我最喜欢我的奶奶。岁的小孩：我最喜欢我的奶奶。（论点论点）因为她从来不打我。（）因为她从来不打我。（论证论证）所以我最喜欢她。（所以我最喜欢她。（结论结论）论论 点点 是一篇文章的灵魂、统帅，任是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心

2、论点，一何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。般可以有分论点。论点应该论点应该鲜明鲜明、准确准确、概括概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不绝不可模棱两可，让人捉摸不定。定。论据 论据，论据，是用来证明论点的材料，可分为是用来证明论点的材料，可分为事实事实论据论据和和理论论据理论论据(也称事理论据也称事理论据)两类。事实两类。事实论据是对客观事物的真实描述和概括，具有论据是对客观事物的真实描述和概括，具有直接现实性的特点，因此是证明论点的最有直接现实性的特点，因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩事实胜于雄辩”就是就是这个道理。事实论据包括具体事例、概括事这个

3、道理。事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。理论论据是实、统计数字、亲身经历等等。理论论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。它包括经典和检验过，断定为正确的观点。它包括经典性的著作和权威性的言论性的著作和权威性的言论(如名人名言等如名人名言等)，以及自然科学的原理、定律、公式等。以及自然科学的原理、定律、公式等。论据必须具有论据必须具有典型性典型性 典型就是指论据要具有代表性典型就是指论据要具有代表性 论据必须具有论据必须具有新颖性新颖性 不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，像不少学生的议论文写作离

4、不开一些陈旧的事例，像一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡，一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡，一写逆境成才就非写张海迪不可，类似的内容不是说不一写逆境成才就非写张海迪不可，类似的内容不是说不可以用，而是说你用，他用，大家都用，谁的作文与众可以用，而是说你用，他用，大家都用，谁的作文与众不同呢？不同呢？论据的表述要论据的表述要精练、简要精练、简要，与记叙文的表，与记叙文的表述不同，它只要求表述出与论点相关的内容述不同，它只要求表述出与论点相关的内容即可。即可。论据必须围绕中心论点，这是一个论据必须围绕中心论点，这是一个最基本的要求最基本的要求。选用。选用的事例与论点若

5、不能保持一致，势必削弱说服力量。的事例与论点若不能保持一致，势必削弱说服力量。一、一、限制字数限制字数叙述一个事例一般不要超过叙述一个事例一般不要超过100100字字。二、二、找能找能紧扣话题紧扣话题的内容的内容所以行文时应注意：不要一叙述起事例来就长篇大论，时间，不要一叙述起事例来就长篇大论，时间，地点，人物，事情的起因、经过、结果全出地点，人物，事情的起因、经过、结果全出来了，弄得文章前后像议论文，中间像记叙来了，弄得文章前后像议论文，中间像记叙文，四不象！文，四不象！议论文中叙述事实议论文中叙述事实:宜简不宜繁宜简不宜繁 选择论据还要有选择论据还要有鲜明的时代性鲜明的时代性。例如，封。例

6、如，封建社会效命帝王的那种建社会效命帝王的那种“愚忠愚忠”，“卧冰求鲤卧冰求鲤”“”“割股疗疾割股疗疾”式的式的“痴孝痴孝”，这与我们现在，这与我们现在对祖国对人民的忠诚，对父母的孝顺，早已不对祖国对人民的忠诚，对父母的孝顺，早已不可同日而语，是不足为可同日而语，是不足为“据据”的。的。论据的使用，其排列的顺序也是有讲究的。论据的使用，其排列的顺序也是有讲究的。论据的排列应有一定的逻辑性，或以论据的排列应有一定的逻辑性，或以时间时间为序，为序，先古代后近代，最后现代、当代；或以先古代后近代，最后现代、当代；或以地域地域为序，为序，先本地后外地，先中国后外国；或以先本地后外地，先中国后外国；或以

7、人物身份人物身份为为序，先革命导师后政治家，先政治家后思想家、序，先革命导师后政治家，先政治家后思想家、科学家、文学家；或以科学家、文学家；或以事件的情节事件的情节为序，那就是为序，那就是事件的发生事件的发生发展发展高潮高潮结局。结局。论论 证证 是议论文写作的重要一环是议论文写作的重要一环 论证的基本类型论证的基本类型 立论立论 驳论驳论 驳论从反面论述驳论从反面论述 立论从正面论述立论从正面论述 论证的基本结构层次论证的基本结构层次 三段论式的结构三段论式的结构 提出问题提出问题 分析问题分析问题 引论引论（是什么）（是什么）解决问题解决问题 结论结论 本论本论（怎么办）（怎么办）（为什么

8、）（为什么）议论文练习：根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体为议论文。或安贫，或安富，或爵通侯封万户。一任秋霜换或安贫，或安富，或爵通侯封万户。一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。鬓毛，本来面目长如故。苏轼老人行苏轼老人行这一润色，留传固然留传了。但可惜的是一定失这一润色，留传固然留传了。但可惜的是一定失去了许多本来面目。去了许多本来面目。鲁迅且介亭杂文鲁迅且介亭杂文门外文谈门外文谈或安贫，或安富，或爵通侯封万户。一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。或安贫，或安富，或爵通侯封万户。一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。苏轼老人行苏轼老人行这一润色，留传固然留传了。但可惜的是一定

9、失去了许多本来面目。这一润色，留传固然留传了。但可惜的是一定失去了许多本来面目。鲁迅且介亭杂文鲁迅且介亭杂文门外文谈门外文谈【写作提示】【写作提示】这是一道材料作文题，所给材料为名人这是一道材料作文题，所给材料为名人的诗、文原句，审题立意的关键是弄明白这两则材料的的诗、文原句，审题立意的关键是弄明白这两则材料的意思。第一则材料是说安于本来的状态，老人尽管头发意思。第一则材料是说安于本来的状态，老人尽管头发一年一年变白，但本来面目始终不变，坚守自己的节操。一年一年变白，但本来面目始终不变，坚守自己的节操。核心含义是保持本色，强调坚守。第二则材料中鲁迅的核心含义是保持本色，强调坚守。第二则材料中鲁

10、迅的情感倾向很明显，他没有完全否定润色的好处，但是遗情感倾向很明显，他没有完全否定润色的好处，但是遗憾润色会使事物失去本来面目，所以这则材料也是在强憾润色会使事物失去本来面目，所以这则材料也是在强调要保持本色。另外，调要保持本色。另外，“本来面目本来面目”既可以是纯正的，既可以是纯正的，也可以是阴暗的，根据两则材料作者的情感倾向，这里也可以是阴暗的，根据两则材料作者的情感倾向，这里应该都是在说本来面目是好的、纯正的。根据以上信息应该都是在说本来面目是好的、纯正的。根据以上信息可以立意为：可以立意为：去除伪饰，保持本色，莫忘初心，坚守本去除伪饰，保持本色，莫忘初心，坚守本心心(或节操或节操)。参

11、考事例：庄子、屈原、陶潜、李白、柳宗元、苏轼、关汉卿启功、沈从文、马寅初、陈寅恪 王宝强、阿甘立意：立意：一等：一等：（1）做自然、率性、直率、朴素、纯厚的）做自然、率性、直率、朴素、纯厚的人（真我），表现真性情人（真我），表现真性情,不做作。不做作。（2）坚持自我）坚持自我 （3）做淡泊名利、清洁自守的人）做淡泊名利、清洁自守的人二等：二等：人之初，性本善人之初，性本善三等：三等：乐观、坚强、宽容、奋斗、诚信、责任等是乐观、坚强、宽容、奋斗、诚信、责任等是人的本色。人的本色。莫失初心莫失初心 我们常在书中看到绿林好汉行不更名，坐不改姓，我们常在书中看到绿林好汉行不更名，坐不改姓，不掩真容，不

12、改真性情。不掩真容，不改真性情。坚守本色者，是为真英坚守本色者，是为真英雄！真英雄，不失初心。雄！真英雄，不失初心。（扣题，提出论点）（扣题，提出论点）鲁迅认为，鲁迅认为，有些东西，经过润色，虽仍留存，有些东西，经过润色，虽仍留存，却失去了本来面目。事物经过润色，大体成了俗却失去了本来面目。事物经过润色，大体成了俗物，失了心性。物，失了心性。人存于世，应该做到苏轼人存于世，应该做到苏轼所谓所谓“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故”。(引材料）引材料）这好比重新着色的这好比重新着色的腐朽吉他腐朽吉他，无论外表的颜色，无论外表的颜色多么令人着迷，尖锐的音色早已暴露其木质的

13、溃多么令人着迷，尖锐的音色早已暴露其木质的溃烂，如何能与原木的天然醇厚相比，烂，如何能与原木的天然醇厚相比，所以说，莫所以说，莫失初心，方可始终。失初心，方可始终。（类比论证，回扣观点）（类比论证，回扣观点）春秋时期周天子地位不复，各诸侯国开始征战争春秋时期周天子地位不复，各诸侯国开始征战争霸，百姓饱受战乱之苦。这时，霸，百姓饱受战乱之苦。这时，孔子孔子以瘦弱身躯奔走以瘦弱身躯奔走各国，传播自己的思想。纵然受人白眼冷待，纵然两各国，传播自己的思想。纵然受人白眼冷待，纵然两鬓泛白贫苦不堪，孔子依然未曾改变自己的初心。鬓泛白贫苦不堪，孔子依然未曾改变自己的初心。（举实例，事例与论点初心一致）（举实

14、例，事例与论点初心一致）假如假如孔子当初半途孔子当初半途改变自己的志向迎合君主，改变自己的志向迎合君主，还会还会有中华民族至今仍崇有中华民族至今仍崇尚的仁礼吗？尚的仁礼吗？还会还会有启人心智的思想吗？有启人心智的思想吗？不会的。不会的。（假设论证，分析事例）（假设论证，分析事例）“饭疏食饮水，曲肱而枕之，饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。乐亦在其中矣。”孔子不失初心，甘受贫苦，最终成孔子不失初心，甘受贫苦，最终成就了自己的圣人之名就了自己的圣人之名。（升华总结事例，回扣论点）（升华总结事例，回扣论点）面对民众的指责、刁难，面对教会的示威迫害，面对民众的指责、刁难，面对教会的示威迫害，哥白尼

15、哥白尼面不改色，对面不改色，对“日心说日心说”坚信不疑。面对强加给坚信不疑。面对强加给他的污名，他宁死不改变自己的观点，他发自内心地他的污名，他宁死不改变自己的观点，他发自内心地追求真知，所以无法颠倒黑白。在生命与灵魂之间，追求真知，所以无法颠倒黑白。在生命与灵魂之间，他坚守初心，在世界科学历史的起点为人类树立下追他坚守初心，在世界科学历史的起点为人类树立下追求真理的伟大丰碑。求真理的伟大丰碑。文天祥文天祥在狱中也不忘初心，绝不在狱中也不忘初心，绝不投降，投降，戊戌六君子戊戌六君子在戊戌变法失败后，为坚守初心，在戊戌变法失败后，为坚守初心，甘愿赴刑场英勇就义甘愿赴刑场英勇就义他们以生命为代价坚

16、守的是他们以生命为代价坚守的是什么？不是赞誉，不是尊严，而是不忘初心的信仰。什么？不是赞誉，不是尊严，而是不忘初心的信仰。（排比事例，详略得当）（排比事例，详略得当）面对民众的指责、刁难，面对教会的示威迫害，面对民众的指责、刁难，面对教会的示威迫害，哥白尼哥白尼面不改色，对面不改色，对“日心说日心说”坚信不疑。面对强加给坚信不疑。面对强加给他的污名，他宁死不改变自己的观点，他发自内心地他的污名，他宁死不改变自己的观点，他发自内心地追求真知，所以无法颠倒黑白。在生命与灵魂之间，追求真知，所以无法颠倒黑白。在生命与灵魂之间，他坚守初心，在世界科学历史的起点为人类树立下追他坚守初心，在世界科学历史的

17、起点为人类树立下追求真理的伟大丰碑。求真理的伟大丰碑。文天祥文天祥在狱中也不忘初心，绝不在狱中也不忘初心，绝不投降，投降，戊戌六君子戊戌六君子在戊戌变法失败后，为坚守初心，在戊戌变法失败后，为坚守初心，甘愿赴刑场英勇就义甘愿赴刑场英勇就义他们以生命为代价坚守的是他们以生命为代价坚守的是什么？不是赞誉，不是尊严，而是不忘初心的信仰。什么？不是赞誉，不是尊严，而是不忘初心的信仰。（排比事例，详略得当）（排比事例，详略得当）反观当下，消遣着生命的庸人依然存在，反观当下，消遣着生命的庸人依然存在，他们终日碌他们终日碌碌无为，无所事事，虚度时光。他们早已忘记或失却自碌无为，无所事事，虚度时光。他们早已忘

18、记或失却自己的初心，却还在鄙夷他人苦苦的追寻。没有信仰的人己的初心，却还在鄙夷他人苦苦的追寻。没有信仰的人是可悲的，没有初心的人也是可悲的，他们不懂得微微是可悲的，没有初心的人也是可悲的，他们不懂得微微一笑的愉悦，不懂得为真诚坚持的勇气，更不懂得坚守一笑的愉悦，不懂得为真诚坚持的勇气，更不懂得坚守初心的无限乐趣。初心的无限乐趣。（反面事例，对比论证）（反面事例，对比论证）漫漫人生之路上，漫漫人生之路上，我们我们可以为所爱之人、所喜之物可以为所爱之人、所喜之物完善自己、改变自己，但绝不能背叛我们坚守至今的那完善自己、改变自己，但绝不能背叛我们坚守至今的那颗善良真诚、热爱生命、崇尚真理的初心。颗善

19、良真诚、热爱生命、崇尚真理的初心。（观及个人，（观及个人，谈做法）谈做法）不忘初心、不失本色是不忘初心、不失本色是一种处世之道，是一种人生一种处世之道，是一种人生智慧。智慧。让我们让我们勇敢地坚守本心吧，勇敢地坚守本心吧，“任尔东西南北风任尔东西南北风”。（呼吁式结尾，回扣论点初心）（呼吁式结尾，回扣论点初心）守住心灵的月亮守住心灵的月亮如果人生是一场跋涉，那么名利的诱惑，如果人生是一场跋涉，那么名利的诱惑，世俗的引诱便是途中的泥潭，经不起诱惑世俗的引诱便是途中的泥潭，经不起诱惑的人便会深陷其中。只有学会说的人便会深陷其中。只有学会说“不不”的人，的人，才能在人生的跋涉中守住心灵的净土。才能在

20、人生的跋涉中守住心灵的净土。（开头改为以设喻起笔，化抽象为形象，（开头改为以设喻起笔，化抽象为形象，立意和思维指向更明确。简洁明了的语言立意和思维指向更明确。简洁明了的语言让人警醒，表达有新意。）让人警醒，表达有新意。）回首历史，古人先贤早已以他们的高洁品行向回首历史，古人先贤早已以他们的高洁品行向我们证明了这一点：我们证明了这一点：沧海桑田，曳尾于涂的神龟依沧海桑田，曳尾于涂的神龟依旧逍遥；花开花败，东篱的菊花依然盛开；猎猎西旧逍遥；花开花败，东篱的菊花依然盛开；猎猎西风，埋没不了荒漠中的点点足迹；潮起潮落，湮没风，埋没不了荒漠中的点点足迹；潮起潮落，湮没不料零丁洋里的声声叹息。他们大声地对

21、名利的引不料零丁洋里的声声叹息。他们大声地对名利的引诱说诱说“不不”，他们拒绝功名财富，坚守自己灵魂的洁，他们拒绝功名财富，坚守自己灵魂的洁净和人格的高贵。他们离去了，却给黑暗中昧昧昏净和人格的高贵。他们离去了，却给黑暗中昧昧昏睡的世人留下不可企及的妩媚，如一棵棵在清风夜睡的世人留下不可企及的妩媚，如一棵棵在清风夜唳的夜中看守心灵月亮的树。唳的夜中看守心灵月亮的树。（根据题意的需要，（根据题意的需要，将学过的课文素材进行艺术的加工，浓缩成典故的将学过的课文素材进行艺术的加工，浓缩成典故的形式，以排比句的形式巧妙地呈现，简练优美的语形式，以排比句的形式巧妙地呈现，简练优美的语言避免了大段的陈述。

22、常规素材只要巧妙运用，在言避免了大段的陈述。常规素材只要巧妙运用，在表现和表达上也同样可以呈现新意。）表现和表达上也同样可以呈现新意。）古人们的这种清洁精神也滋养出古人们的这种清洁精神也滋养出现代人现代人拒绝诱拒绝诱惑的惊人内力。惑的惊人内力。（由古而今，过渡自然，拓展联想，（由古而今，过渡自然，拓展联想，是文章写出新意的重要方法。）是文章写出新意的重要方法。）有着纯净清洁灵魂有着纯净清洁灵魂的的海子海子，渴望，渴望“喂马，劈柴，周游世界喂马，劈柴，周游世界”，渴望人与，渴望人与人之间亲密纯粹的情感。然而冷漠的世情、物欲横人之间亲密纯粹的情感。然而冷漠的世情、物欲横流的社会令他失望至极，于是他

23、选择了离去，选择流的社会令他失望至极，于是他选择了离去，选择了对他生存的人世说了对他生存的人世说“不不”！也许这有些激进，但当！也许这有些激进，但当他选择离去的一刹那，他的身上迸发出了一种超然他选择离去的一刹那，他的身上迸发出了一种超然的大力量。这是一种拒绝世俗阴暗，拒绝一切污秽的大力量。这是一种拒绝世俗阴暗，拒绝一切污秽的清洁力量。他离去了，去另一个世界寻找自己精的清洁力量。他离去了，去另一个世界寻找自己精神的一片海，也留给世人以深深的震撼！神的一片海，也留给世人以深深的震撼！（详叙一（详叙一例，是对上段的内容的延伸和拓展。虽然选择此例例，是对上段的内容的延伸和拓展。虽然选择此例未必十分恰当

24、，但还是扣住了古今一脉相承的坚守未必十分恰当，但还是扣住了古今一脉相承的坚守自己心灵世界的精神这一文章主旨。）自己心灵世界的精神这一文章主旨。）翻阅中国近代史，我们就会发现袁翻阅中国近代史，我们就会发现袁世凯这样一个不光彩的身影：世凯这样一个不光彩的身影：有着过人有着过人才华的他面对革命的胜利果实时，抵不才华的他面对革命的胜利果实时，抵不住权利的诱惑，无耻地窃取了胜利的果住权利的诱惑，无耻地窃取了胜利的果实，骇然称帝。在面对名利的诱惑时，实，骇然称帝。在面对名利的诱惑时，他不会说他不会说“不不”，从而失去了心灵的底线，从而失去了心灵的底线，背叛了革命的初衷，也使自己背上了一背叛了革命的初衷，也

25、使自己背上了一世的骂名。世的骂名。（从反面论证，以近代史为（从反面论证，以近代史为例，取例较典型。思维的转换，既可以例，取例较典型。思维的转换，既可以避免平铺直议，使文章呈现深度，也可避免平铺直议，使文章呈现深度，也可以使文章出新意。）以使文章出新意。）心灵的花圃不被鲜花占据，就会被杂草吞没。心灵的花圃不被鲜花占据，就会被杂草吞没。当周遭被污浊包围时，当心灵受到诱惑时，我们需当周遭被污浊包围时，当心灵受到诱惑时，我们需要以要以“不不”字立身，挡住颓败、糜烂、黑暗，挡住这字立身，挡住颓败、糜烂、黑暗，挡住这一切洪水猛兽，宁愿选择一刀两断的痛，也不姑息一切洪水猛兽，宁愿选择一刀两断的痛，也不姑息藕

26、断丝连的侵蚀！藕断丝连的侵蚀！（说理形象，语气果断，掷地有（说理形象，语气果断，掷地有声）声）这样的决心，恰如苏子在穿叶声中的那一句这样的决心，恰如苏子在穿叶声中的那一句“谁怕谁怕”，一个崭新的世界正在向我们招手！，一个崭新的世界正在向我们招手！（苏轼（苏轼词的化用不着痕迹又恰倒好处。）词的化用不着痕迹又恰倒好处。）让我们学会说让我们学会说“不不”吧。用响亮的吧。用响亮的“不不”字保持人字保持人格的独立和尊严，拥有真正的自我；用响亮的格的独立和尊严，拥有真正的自我；用响亮的“不不”字驱散云翳，守住那轮永远照耀心灵的明月字驱散云翳，守住那轮永远照耀心灵的明月（回应开头，用心灵的月亮收束全文，并点

27、题。）（回应开头，用心灵的月亮收束全文，并点题。）保持自己的本色保持自己的本色 太阳太阳之所以光芒四射，是因为它冲破了之所以光芒四射，是因为它冲破了乌云的桎梏；乌云的桎梏；松柏松柏之所以傲岸挺立，是因之所以傲岸挺立，是因为它经住了风雪的考验；为它经住了风雪的考验；金子金子之所以熠熠之所以熠熠生辉，是因为它经过千淘万漉的洗礼生辉，是因为它经过千淘万漉的洗礼 光芒四射是太阳的特征，挺拔傲岸是松光芒四射是太阳的特征，挺拔傲岸是松柏的个性，熠熠闪光是金子的标签柏的个性，熠熠闪光是金子的标签，人只人只有自己的本色方可独立于世。有自己的本色方可独立于世。（开篇先对（开篇先对“太阳太阳”、“松柏松柏”、“金

28、子金子”三物的本色美进行三物的本色美进行探因，并构成排比句式进行联类列举，指出探因，并构成排比句式进行联类列举，指出“只只有保持本色，才能独立于世有保持本色，才能独立于世”的观点。）的观点。）站在历史的河畔，那一个个闪光的形象映入眼帘：站在历史的河畔，那一个个闪光的形象映入眼帘：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，汨罗河畔沉吟的，汨罗河畔沉吟的屈子用生命坚守着自己的本色；屈子用生命坚守着自己的本色；“世人皆醉我独醒世人皆醉我独醒”，为，为了真理岂能与世人一样随波逐流！了真理岂能与世人一样随波逐流！“路漫漫其修远兮，吾路漫漫其修远兮，吾将上下而求索将上下而求索”，他

29、用生命诠释着自己的爱国之心，用自，他用生命诠释着自己的爱国之心，用自己不朽的魅力影响着一代又一代中华儿女。己不朽的魅力影响着一代又一代中华儿女。屈子固守本色，屈子固守本色，为民族精神平添无限光彩。为民族精神平添无限光彩。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他他怀揣着美怀揣着美丽的梦想，踏上入京的征程，可谁又会曾想到才华横溢之丽的梦想，踏上入京的征程，可谁又会曾想到才华横溢之人竟无用武之地。他看不惯权贵的惺惺作态，受不了官场人竟无用武之地。他看不惯权贵的惺惺作态，受不了官场的尔虞我诈。于是乎，在让高力士脱靴让杨贵妃研墨之后，的尔虞我诈。于是乎，在让高力士脱靴让杨贵

30、妃研墨之后，傲岸的青莲居士高吟着傲岸的青莲居士高吟着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜开心颜”的诗句而去。的诗句而去。正因为正因为李白能保持自己的浪漫狂放李白能保持自己的浪漫狂放不拘一格的秉性，一代诗仙的美誉才使他名贯中华。不拘一格的秉性，一代诗仙的美誉才使他名贯中华。李白李白固守本色，为民族文化增添无限内涵。固守本色，为民族文化增添无限内涵。处于人生低谷中的人总会因自己独特的举动而处于人生低谷中的人总会因自己独特的举动而重新登上历史的舞台。重新登上历史的舞台。日本首相日本首相鸠山由纪夫鸠山由纪夫在民意在民意支持每况愈下的情况下，在网上开通支持每况愈下的情况下，在

31、网上开通“鸠山咖啡屋鸠山咖啡屋”博客，体察民情，主动倾听民众最真实的声音。虽博客，体察民情，主动倾听民众最真实的声音。虽然伴有不少嘲讽挖苦，但他的博客正如其名，像咖然伴有不少嘲讽挖苦，但他的博客正如其名，像咖啡般温润了日本人民烦躁的心。与此同时，他的支啡般温润了日本人民烦躁的心。与此同时，他的支持率因此而上升至持率因此而上升至58。鸠山由纪夫固守本色使他。鸠山由纪夫固守本色使他重获民心稳掌政局。重获民心稳掌政局。（正文围绕既定观点展开论述，作者没有停留在正文围绕既定观点展开论述，作者没有停留在“本色是什本色是什么么”的思维上进行拆解论证，而是运用三个事例纵深思考，的思维上进行拆解论证，而是运用

32、三个事例纵深思考，引发出引发出“固守本色固守本色”与与“民族精神民族精神”、“民族文化民族文化”以及以及“得民心，得民心，感天地感天地”之间内在联系的分析论述。文章把论述之间内在联系的分析论述。文章把论述“本色人生本色人生”的一般命题与探究精神文化的社会命题巧妙结合，这不仅的一般命题与探究精神文化的社会命题巧妙结合，这不仅体现了广博的阅读积累及其运用，更体现了富有理性的思体现了广博的阅读积累及其运用，更体现了富有理性的思维和写作习惯。维和写作习惯。）历史往往因独特而愈加丰富，人生也因独特而历史往往因独特而愈加丰富，人生也因独特而愈加充实。愈加充实。被评为美国时代年度封面的那幅名被评为美国时代年

33、度封面的那幅名为为“中国工人中国工人”的照片的照片时时感动着世界人民的心。时时感动着世界人民的心。在经济危机的影响下，不少国家的工人们躁动不安，在经济危机的影响下，不少国家的工人们躁动不安，罢工发泄着他们的不满，但继承了优秀的中华民族罢工发泄着他们的不满，但继承了优秀的中华民族精神的工人们在世界浪潮中仍保持着本民族勤劳善精神的工人们在世界浪潮中仍保持着本民族勤劳善良、自强不息的本质。他们虽然辛苦，却仍以微笑良、自强不息的本质。他们虽然辛苦，却仍以微笑去面对。中国工人的微笑不但完成了中国经济去面对。中国工人的微笑不但完成了中国经济“保保八八”的目标，也抚慰着、温暖着、感动着全世界工的目标，也抚慰

34、着、温暖着、感动着全世界工人的心。人的心。历史就是这样，独特的总会被铭记。中国历史就是这样，独特的总会被铭记。中国工人正是由于能在燥乱的经济大潮中保持独立的风工人正是由于能在燥乱的经济大潮中保持独立的风骨才被世界工人所敬仰，也将会被历史永久记录。骨才被世界工人所敬仰，也将会被历史永久记录。小松树小松树那样，不被热烈的红色所吸引，那样，不被热烈的红色所吸引，也不被灿烂的金黄所动摇，固守一身本色的也不被灿烂的金黄所动摇，固守一身本色的而又独特的绿，所以才能使它即使是在冬天而又独特的绿，所以才能使它即使是在冬天也会郁郁葱葱。也会郁郁葱葱。保持本色，就是独特的活，即使跌倒了也保持本色，就是独特的活，即

35、使跌倒了也要爬起来豪迈地笑。要爬起来豪迈地笑。正因为正因为有本色，才会有特色；正因为有本有本色，才会有特色；正因为有本色，个性才愈加彰显；色，个性才愈加彰显；正因为正因为有本色，生活有本色，生活才愈加充实；才愈加充实；正因为正因为有本色，历史才愈加多有本色，历史才愈加多彩！彩！（结尾（结尾“活要活得独立，活要活得有本活要活得独立，活要活得有本色色”富含激励与启发，是对全文观点的有力富含激励与启发，是对全文观点的有力归结。归结。）优秀开头举例：优秀开头举例：1：若天空失去了原本广阔无际的蓝，何来若天空失去了原本广阔无际的蓝，何来鹰击长空的豪迈？若河流失去了原本灵活流动的鹰击长空的豪迈？若河流失去

36、了原本灵活流动的身姿，何来鱼翔浅底的轻快？若生命失去了原本身姿，何来鱼翔浅底的轻快？若生命失去了原本纯净无邪的品性，又何来大千世界的美好？一切纯净无邪的品性，又何来大千世界的美好？一切的一切，都源于万物的本色。的一切，都源于万物的本色。2：出水之芙蓉，天然纯净，不加修饰，于一池出水之芙蓉，天然纯净，不加修饰，于一池碧波上尽显其本色，愈发清丽脱俗。人生，亦应碧波上尽显其本色，愈发清丽脱俗。人生，亦应如是。如是。生，当做本色之人，不追名，不逐利，不谄生，当做本色之人，不追名，不逐利，不谄媚，只随着自己的心灵前进，一路何妨吟啸，只媚，只随着自己的心灵前进，一路何妨吟啸，只求在天地之间活出一份本色，一

37、种洒脱。求在天地之间活出一份本色，一种洒脱。优秀事例举例：优秀事例举例：1 周敦颐周敦颐将对纯真本色的向往化为意味深长的文将对纯真本色的向往化为意味深长的文字，写下字，写下“出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖”之句千之句千古传唱。其实每个人内心深处，都像洁白纯净的莲古传唱。其实每个人内心深处，都像洁白纯净的莲一般保持着那份纯真，只是时光与现实的印记渐渐一般保持着那份纯真，只是时光与现实的印记渐渐将那一抹纯真掩住，所有的人的本色其实都潜藏于将那一抹纯真掩住，所有的人的本色其实都潜藏于心。心。2 正如阿甘正传中有些呆楞的正如阿甘正传中有些呆楞的阿甘阿甘，就因为，就因为比别人多了一

38、份纯真，才一步一步走向人生的巅峰，比别人多了一份纯真，才一步一步走向人生的巅峰，世间正因为保有那份纯真，才会有世间正因为保有那份纯真，才会有“问世间情为何问世间情为何物，直教生死相许物，直教生死相许”至死不渝的至死不渝的真爱真爱，才有，才有“执子执子之手，与子偕老之手，与子偕老”的的真挚誓言真挚誓言，才有一个个催人泪，才有一个个催人泪下感人至深的下感人至深的经典故事经典故事，世界因人类纯真本色而充，世界因人类纯真本色而充满色彩，一片祥和。满色彩，一片祥和。优秀事例举例：优秀事例举例：千年之前，千年之前，陶潜陶潜对官场种种累了，也怒了。对官场种种累了，也怒了。留下句留下句“岂能为五斗米折腰向乡里

39、小儿岂能为五斗米折腰向乡里小儿”，愤，愤然离去。于是他晨兴理荒秽，带月荷锄归，哪然离去。于是他晨兴理荒秽，带月荷锄归，哪怕野草疯长，豆苗稀疏，他让他爱的菊花拥簇怕野草疯长，豆苗稀疏，他让他爱的菊花拥簇东篱之下，独享那份悠然的心境。他大笔一挥，东篱之下，独享那份悠然的心境。他大笔一挥，描绘出他梦里的桃源。他不戚戚于贫贱，也不描绘出他梦里的桃源。他不戚戚于贫贱，也不汲汲于富贵。他的生活，苦，但也完美。他跟汲汲于富贵。他的生活，苦，但也完美。他跟从自己灵魂的选择，活出本色，人生至此无憾。从自己灵魂的选择，活出本色，人生至此无憾。优秀事例举例：优秀事例举例：绣口一吐，就是半个盛唐绣口一吐，就是半个盛唐

40、人间也许只能出现一个人间也许只能出现一个李白李白。只有突厥的热血，大唐的墨香，盛世的自信以及一。只有突厥的热血，大唐的墨香，盛世的自信以及一樽美酒才能铸就一个李白。他是自己灵魂忠实的信徒，他樽美酒才能铸就一个李白。他是自己灵魂忠实的信徒，他只虔诚地信奉自己的心灵。所以他不能摧眉折腰事权贵，只虔诚地信奉自己的心灵。所以他不能摧眉折腰事权贵，不能不得开心颜；相反，他要让贵妃磨墨力士脱靴，他要不能不得开心颜；相反，他要让贵妃磨墨力士脱靴，他要让一切都跟着他的信仰他的灵魂。于是他的文章光焰万丈，让一切都跟着他的信仰他的灵魂。于是他的文章光焰万丈，气势如虹，如惊涛拍岸，如瀑布飞流直下，他的文章就是气势如

41、虹，如惊涛拍岸，如瀑布飞流直下，他的文章就是他追随心灵的脚步。什么谄媚，什么名利，都随风去吧！他追随心灵的脚步。什么谄媚，什么名利，都随风去吧！李白驾着他奔腾的骏马，将阻碍他追随心灵的一切都踏碎，李白驾着他奔腾的骏马，将阻碍他追随心灵的一切都踏碎，踏碎！把这历史涂抹上那属于他李白的本色吧！踏碎！把这历史涂抹上那属于他李白的本色吧！本色的他本色的他尽显其才华，后人难望其项背，这便是本色的人生，豪迈尽显其才华，后人难望其项背，这便是本色的人生，豪迈洒脱的人生！洒脱的人生！优秀事例举例：优秀事例举例：往事越千年，如今能大步追随自己心灵的还有几往事越千年，如今能大步追随自己心灵的还有几人？我们人？我们

42、委曲求全，我们小心谨慎。我们在为名忙，委曲求全，我们小心谨慎。我们在为名忙，为利忙，与自己的心灵背道而驰。脸上总挂着一层为利忙，与自己的心灵背道而驰。脸上总挂着一层礼节性微笑的假面，习惯了隐藏真性情；没日没夜礼节性微笑的假面，习惯了隐藏真性情；没日没夜忙里忙外却提不起兴趣，庸庸碌碌如蝼蚁虫豸忙里忙外却提不起兴趣，庸庸碌碌如蝼蚁虫豸zh，这样难道不累吗？这样难道不累吗？当这样的人生翻到最后一页的时当这样的人生翻到最后一页的时候，当我们对自己的生命做最后一次回望的时候，候，当我们对自己的生命做最后一次回望的时候，我们的心中除了悔，还有什么呢？我们的心中除了悔，还有什么呢？想做那清水中的芙蓉吗？跟着自己的心走吧！把想做那清水中的芙蓉吗？跟着自己的心走吧！把时间的冗杂化为你身后氤氲的雾气，拂去心上的尘时间的冗杂化为你身后氤氲的雾气，拂去心上的尘土，做灵魂的信徒。守住花蕊，绽放本色，才能开土，做灵魂的信徒。守住花蕊，绽放本色，才能开得更完美更无悔！得更完美更无悔！