常用方剂的应用讲课讲稿.ppt
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1、常用方剂的应用治法:治法:是在辨清证侯,审明病因、病机是在辨清证侯,审明病因、病机之后,有针对性的采取的治疗方法之后,有针对性的采取的治疗方法(原则)。(原则)。常用的治法有:常用的治法有:汗、吐、和、下、温、清、消、补汗、吐、和、下、温、清、消、补 2.2.治法的发展治法的发展:早在黄帝内经中就有丰富的治疗理早在黄帝内经中就有丰富的治疗理论的记载。如素问:论的记载。如素问:“其高者,因而其高者,因而越之;其下者,引而竭之;中满者,泻之越之;其下者,引而竭之;中满者,泻之与内;其在皮者,汗而发之与内;其在皮者,汗而发之。”汉末,张仲景把治法和方证融为一体,汉末,张仲景把治法和方证融为一体,总结
2、出了一整套临床辨证论治的体系。后总结出了一整套临床辨证论治的体系。后世医家也不断完善和丰富中医的治疗方法,世医家也不断完善和丰富中医的治疗方法,使其更加适应各种病证的治疗需要。使其更加适应各种病证的治疗需要。3.治法可分为治疗大法和具体治法两治法可分为治疗大法和具体治法两类类(1 1)治疗大法:)治疗大法:具有一定概括性的、针对某具有一定概括性的、针对某一类病机共性所确立的治法一类病机共性所确立的治法-“-“八法八法”。(2 2)具体治法:)具体治法:针对具体证侯所确定的治疗针对具体证侯所确定的治疗方法。每一个方子的功用就是一个具体的方法。每一个方子的功用就是一个具体的治疗方法。临床上,针对每
3、一位病人的具治疗方法。临床上,针对每一位病人的具体病症,确定适合病人具体情况的治疗方体病症,确定适合病人具体情况的治疗方法。法。如:如:“发汗解表,宣肺平喘发汗解表,宣肺平喘”等。等。4、多种体系的辨证思想、多种体系的辨证思想导致有多种体系的治法导致有多种体系的治法 中医在长期的发展过程中,形成了多种的辨证中医在长期的发展过程中,形成了多种的辨证思想体系,从而形成了多种治疗方法体系。思想体系,从而形成了多种治疗方法体系。(1 1)脏腑辨证)脏腑辨证 如:如:“宣肺止咳宣肺止咳”、“补益脾胃补益脾胃”等。等。(2 2)六经辨证)六经辨证 如:如:“和解少阳和解少阳”、“泻下阳明热结泻下阳明热结”
4、等。等。(3 3)卫气营血辨证:)卫气营血辨证:-如:如:“清气分热清气分热”、“清营凉血清营凉血”等。等。(4 4)八)八 纲纲 辨辨 证:证:-如:如:“表里双解表里双解”、“清里热清里热”等。等。还有还有三焦辨证、经络辨证三焦辨证、经络辨证等多种辨等多种辨证论治方法体系。临床上我们必须把中证论治方法体系。临床上我们必须把中医基本理论与病人具体病机和症候表现医基本理论与病人具体病机和症候表现相结合,才能发挥中医药的优势。相结合,才能发挥中医药的优势。5.5.方剂与治法的关系方剂与治法的关系 方剂与治法的关系是辨证的:方剂与治法的关系是辨证的:(1 1)从历史发展上看:)从历史发展上看:先有
5、方后有法。治法产生于方剂,先有方后有法。治法产生于方剂,即治法是后于方剂形成的理论。即治法是后于方剂形成的理论。方剂方剂治法治法(2 2)在临床的辨证论治上看:)在临床的辨证论治上看:方剂从属于治法,方剂依附于治方剂从属于治法,方剂依附于治法。辨证施治的四个阶段是法。辨证施治的四个阶段是理、法、理、法、方、药方、药。治法当其已经由经验上升为。治法当其已经由经验上升为理论之后,就成为指导遣药组方和运理论之后,就成为指导遣药组方和运用成方的指导原则。用成方的指导原则。治法治法方剂方剂(3)综合的看方剂与治法的关系)综合的看方剂与治法的关系 从方剂的运用经验不断形成了治法从方剂的运用经验不断形成了治
6、法以后,治法又能反过来指导创立新的以后,治法又能反过来指导创立新的方剂。同时只有用方之后,才能验证方剂。同时只有用方之后,才能验证其治法的正确与否。其治法的正确与否。所以说:所以说:“治法是指导遣药组方的治法是指导遣药组方的原则,方剂是体现和完成治法的主要原则,方剂是体现和完成治法的主要手段。手段。”总之,方剂与治法的关系是十分总之,方剂与治法的关系是十分密切的,既不能有法无方,也不能密切的,既不能有法无方,也不能有方无法。法定之后,才能配伍组有方无法。法定之后,才能配伍组方。故此,方。故此,理、法、方、药理、法、方、药就成为就成为中医辨证论治完整体系的高度概括。中医辨证论治完整体系的高度概括
7、。学习单元学习单元1 1治法治法早在黄帝内经里就记载有很早在黄帝内经里就记载有很多关于治法的理论和具体方法。到了多关于治法的理论和具体方法。到了伤寒杂病论时,张仲景创立了伤寒杂病论时,张仲景创立了六六经辨证经辨证一整套中医辨证论治的体系,一整套中医辨证论治的体系,从而大大的丰富和提高了治法的内容。从而大大的丰富和提高了治法的内容。以后,许多后世医家又创立了很多新以后,许多后世医家又创立了很多新的治法。但这么多的治疗方法,一般的治法。但这么多的治疗方法,一般可概括为可概括为汗汗、吐、和、下、温、清、吐、和、下、温、清、消、补消、补八法。八法。“八法八法”的内容的内容 1.1.汗法:汗法:是通过开
8、泄腠理、调畅营卫、宣发是通过开泄腠理、调畅营卫、宣发肺气等作用,是在表的外感六淫之邪随汗肺气等作用,是在表的外感六淫之邪随汗而解的一类治法。而解的一类治法。汗发除了主要治疗外感六淫之邪所致的汗发除了主要治疗外感六淫之邪所致的表证外,凡是腠理闭塞、营卫不和、或虽表证外,凡是腠理闭塞、营卫不和、或虽有汗而寒热不解等病证,都可以使用汗法。有汗而寒热不解等病证,都可以使用汗法。如:麻疹初起,疹出不畅;疮疡初起,恶如:麻疹初起,疹出不畅;疮疡初起,恶寒发热;痢疾、疟疾等而有表证者,均可寒发热;痢疾、疟疾等而有表证者,均可使用汗法治疗。使用汗法治疗。2.2.吐法:吐法:是通过涌吐的方法,使停留在咽喉、胸膈
9、、胃脘的痰涎、宿食或毒物从口中吐出的一类治法。适用于痰涎壅滞、宿食壅阻胃脘、毒物尚在胃中等证。体质虚弱或有痼疾者,慎用。因为吐法伤胃气,故体弱者慎用。3.3.和法:和法:通过和解或调和的方法,使半表半通过和解或调和的方法,使半表半里之邪,或脏腑、阴阳、表里失和之证得以里之邪,或脏腑、阴阳、表里失和之证得以解除的一类治法。解除的一类治法。和解:和解:和解表里,针对邪在半表半里。和解表里,针对邪在半表半里。调和:调和:调和脏腑功能,以达到治病的目的。调和脏腑功能,以达到治病的目的。伤寒明理论中说:伤寒明理论中说:“伤寒邪在表者,伤寒邪在表者,必渍形以为汗;邪在里者,必荡涤以为利;必渍形以为汗;邪在
10、里者,必荡涤以为利;其于不内不外,半表半里,既非发汗之所宜,其于不内不外,半表半里,既非发汗之所宜,又非吐下之所对,是当又非吐下之所对,是当和解和解则可矣。则可矣。”这就这就是指和解。是指和解。4.4.下法:下法:通过泻下、荡涤、攻逐等作用,通过泻下、荡涤、攻逐等作用,使停留于胃脘的宿食、燥屎、冷积、瘀使停留于胃脘的宿食、燥屎、冷积、瘀血、结痰、积水等从下窍而出,以祛邪血、结痰、积水等从下窍而出,以祛邪除病的一类治法。除病的一类治法。适用于邪在肠胃,如大便不通、燥适用于邪在肠胃,如大便不通、燥屎内结、痰饮内停、瘀血停滞等。屎内结、痰饮内停、瘀血停滞等。5.5.温法:温法:是通过温里祛寒的作用,
11、以治是通过温里祛寒的作用,以治疗里寒证的一类治法。疗里寒证的一类治法。适用于里寒证。素问适用于里寒证。素问至真要大论至真要大论说:说:“寒者热之寒者热之”。表表寒证寒证汗汗法法;里里寒证寒证温温法法6.6.清法:清法:是通过清热、泻火、解毒、凉血等是通过清热、泻火、解毒、凉血等作用,以清除里热之邪的一类治法。作用,以清除里热之邪的一类治法。适用于里寒证。素问适用于里寒证。素问至真要大论说:至真要大论说:“热者寒之热者寒之”。若热伤阴津,阴液耗伤太过,这是应用苦若热伤阴津,阴液耗伤太过,这是应用苦寒之品,但热不退,是由于寒之品,但热不退,是由于“寒之不寒,是寒之不寒,是无水也无水也”,故应与滋阴
12、并用。,故应与滋阴并用。表热证表热证汗法;里热证汗法;里热证清法清法 7.7.消法:消法:是通过消食导滞、行气活血、是通过消食导滞、行气活血、化痰利水、驱虫等方法,使气、血、痰、化痰利水、驱虫等方法,使气、血、痰、食、水、虫等渐积形成的有形之邪渐消食、水、虫等渐积形成的有形之邪渐消缓散的一类治法。缓散的一类治法。适用于饮食停滞、气滞血瘀、适用于饮食停滞、气滞血瘀、癥癥瘕瘕积聚、水湿内停、痰饮不化、疳积虫积、积聚、水湿内停、痰饮不化、疳积虫积、疮疡痈肿(未溃期)等病证。素问疮疡痈肿(未溃期)等病证。素问至真要大论说:至真要大论说:“坚者消之坚者消之”、“结结者散之者散之”。8.8.补法:补法:是
13、通过补益人体气血阴阳,以主治各种虚弱证侯的一类治法。适用于气血、阴阳以及脏腑的虚弱等证。上述上述八种八种治法,不能孤立对待。因治法,不能孤立对待。因为病情复杂,往往不是单用一法所能适为病情复杂,往往不是单用一法所能适应并取效的。在运用过程中,常须数法应并取效的。在运用过程中,常须数法结合运用,才能全面照顾。正如医学结合运用,才能全面照顾。正如医学心悟中所说:心悟中所说:“一法之中,八法备焉。一法之中,八法备焉。八法之中,百法备焉。八法之中,百法备焉。”因此,临证处因此,临证处方,必须针对具体病情,恰当掌握八法,方,必须针对具体病情,恰当掌握八法,灵活运用八法,才能提高疗效。灵活运用八法,才能提
14、高疗效。学习单元学习单元2方剂的组成方剂的组成与变化与变化 方剂的组成,是中医临床辨证方剂的组成,是中医临床辨证确立治法后,依法组药成方得一个确立治法后,依法组药成方得一个重要环节。组药成方并不是简单的重要环节。组药成方并不是简单的把药物堆积在一起,而是要按照方把药物堆积在一起,而是要按照方剂的剂的组成原则组成原则,妥善配伍的。临床,妥善配伍的。临床上只有运用这种原则组方,才能对上只有运用这种原则组方,才能对疾病有治疗作用,受到良好的治疗疾病有治疗作用,受到良好的治疗效果。效果。方剂的配伍目的方剂的配伍目的配:配:搭配、组织;搭配、组织;伍:伍:队伍、序列。药物队伍、序列。药物的功用各有所长,
15、也有所短,只有通过药的功用各有所长,也有所短,只有通过药物合理的配伍,调节偏性,制约毒性,增物合理的配伍,调节偏性,制约毒性,增强或改变原有的功能,消除或缓解其对人强或改变原有的功能,消除或缓解其对人体的不良因素,发挥其相辅相成或相反相体的不良因素,发挥其相辅相成或相反相成的综合作用,使各具特性的群药组合成成的综合作用,使各具特性的群药组合成一个新的有机整体,这就是中医方剂中配一个新的有机整体,这就是中医方剂中配伍的意义所在。伍的意义所在。A.增强药力增强药力增效增效功用相近的药物配伍,能增强治疗功用相近的药物配伍,能增强治疗作用,这种配伍方法在组方运用中较为作用,这种配伍方法在组方运用中较为
16、常用。这也是我们常说的常用。这也是我们常说的“对药对药”,如:,如:桑叶、菊花,共同能增强疏散风热、清桑叶、菊花,共同能增强疏散风热、清热解毒的作用;桃仁、红花,同用增强热解毒的作用;桃仁、红花,同用增强活血祛瘀的功用。活血祛瘀的功用。B.控制药物的毒副作用控制药物的毒副作用减毒减毒“是药三分毒是药三分毒”。中药也有毒副作用,中药也有毒副作用,通过药物相互配伍能降低、减弱或消除药物通过药物相互配伍能降低、减弱或消除药物的毒副作用。如:十枣汤中用了甘遂、大戟、的毒副作用。如:十枣汤中用了甘遂、大戟、芫花三味药,这三味药均有毒性,但用十枚芫花三味药,这三味药均有毒性,但用十枚大枣煎汤送服,就能大大
17、降低三味药的毒副大枣煎汤送服,就能大大降低三味药的毒副作用。生姜和半夏相伍,生姜不仅能解半夏作用。生姜和半夏相伍,生姜不仅能解半夏之毒,还有温中止呕的作用。附子与干姜相之毒,还有温中止呕的作用。附子与干姜相配伍,不仅能增强附子温阳的作用,而且干配伍,不仅能增强附子温阳的作用,而且干姜能解附子之毒。这就是我们常说的药物配姜能解附子之毒。这就是我们常说的药物配伍相反相成的作用。伍相反相成的作用。C.产生协同作用产生协同作用 药物之间在某些方面具有一药物之间在某些方面具有一定的协同作用,常相互需求而增定的协同作用,常相互需求而增强某种疗效。如:中医常说强某种疗效。如:中医常说“附附子无姜不热子无姜不
18、热”,附子与干姜配伍,附子与干姜配伍,能增强温壮阳气的功效,能增强温壮阳气的功效 D.控制多功用单味中药的发挥方向控制多功用单味中药的发挥方向如:如:桂枝具有桂枝具有解表散寒、调和营卫、温经解表散寒、调和营卫、温经止痛、温经活血、温阳化气止痛、温经活血、温阳化气等作用。等作用。桂枝桂枝麻黄麻黄,具有解表散寒作用;,具有解表散寒作用;细辛细辛,具有温经止痛的功用;,具有温经止痛的功用;芍药芍药,具有调和营卫的功效;,具有调和营卫的功效;丹皮丹皮,具有温经活血的作用。,具有温经活血的作用。再如:再如:方剂学中的方剂学中的“制性取用制性取用”就是用就是用一味或几味药物,制约某一药物的性一味或几味药物
19、,制约某一药物的性味,取其功用,从而达到治疗疾病的味,取其功用,从而达到治疗疾病的作用,象温脾汤中用大黄,大黄属寒作用,象温脾汤中用大黄,大黄属寒凉之品,而本方治疗寒积便秘,但用凉之品,而本方治疗寒积便秘,但用附子制约了大黄的寒凉,而取其泻下附子制约了大黄的寒凉,而取其泻下的功用,从而达到泻下寒积的目的。的功用,从而达到泻下寒积的目的。E.扩大治疗范围,适应复杂病情扩大治疗范围,适应复杂病情中医药学在长期的发展过程中,中医药学在长期的发展过程中,产生了不少针对基础病机的基础方剂产生了不少针对基础病机的基础方剂(四君子汤等四君子汤等),但在临床上中医学,但在临床上中医学讲究辨证论治,医生在确诊后
20、,应根讲究辨证论治,医生在确诊后,应根据病人的实际病情,选择适当的药物据病人的实际病情,选择适当的药物进行配伍,随证合药,全面兼顾,适进行配伍,随证合药,全面兼顾,适应病情的需要。这就要求我们用药要应病情的需要。这就要求我们用药要有严格性和灵活性。有严格性和灵活性。1.1.方剂的组成原则方剂的组成原则方剂的基本结构也就是我们常说的方剂的基本结构也就是我们常说的方剂的组成原则,即组成方剂的配方剂的组成原则,即组成方剂的配方准则,用方准则,用君、臣、佐、使君、臣、佐、使来表示来表示方剂的主从关系和方剂结构的配方方剂的主从关系和方剂结构的配方准则。准则。早在黄帝内经中就有论述:早在黄帝内经中就有论述
21、:“主病之为君,佐君之为臣,应臣之主病之为君,佐君之为臣,应臣之为使为使”。明代何柏斋进一步阐述为:。明代何柏斋进一步阐述为:“大抵药之治病,各有所主。主治大抵药之治病,各有所主。主治者,者,君君也。辅治者,也。辅治者,臣臣也。与君药也。与君药相反而相助者,相反而相助者,佐佐也。引经及治病也。引经及治病之药至病所者,之药至病所者,使使也也。”君君、臣臣、佐佐、使使的意义:的意义:(1 1)君药:君药:针对主病或主证起主要作用的针对主病或主证起主要作用的药物。药物。君要君要是方剂中不可缺少的药是方剂中不可缺少的药物,疗效如何关键在于物,疗效如何关键在于君药君药。如麻。如麻黄汤中之麻黄。黄汤中之麻
22、黄。(2 2)臣药:臣药:辅助君药加强治疗主病或主证辅助君药加强治疗主病或主证作用的药物。如麻黄汤中之桂枝。作用的药物。如麻黄汤中之桂枝。针对重要的兼病或兼证起主要针对重要的兼病或兼证起主要治疗作用的药物。如小青龙汤中治疗作用的药物。如小青龙汤中之干姜、细辛。之干姜、细辛。(3 3)佐药:佐药:佐助药:佐助药:配合君、臣药以加强配合君、臣药以加强治疗作用,或直接治疗次要兼证治疗作用,或直接治疗次要兼证的药物。如麻黄汤中之杏仁,治的药物。如麻黄汤中之杏仁,治疗喘证。疗喘证。佐制药:佐制药:用以消除或减弱君、臣用以消除或减弱君、臣药的毒性,或能制约君、臣药峻烈药的毒性,或能制约君、臣药峻烈之性的药
23、物。如十枣汤中之大枣。之性的药物。如十枣汤中之大枣。反佐药:反佐药:病重邪甚,可能拒药时,病重邪甚,可能拒药时,配用与君药性味相反而又能在治疗配用与君药性味相反而又能在治疗中起相成作用的药物,以防止药病中起相成作用的药物,以防止药病格拒。格拒。(4 4)使药:使药:引经药:引经药:能引领方中诸药至特能引领方中诸药至特定病所的药物。如配伍牛膝能下定病所的药物。如配伍牛膝能下性等。性等。调和药:调和药:具有调和方中诸药作具有调和方中诸药作用的药物。主要是调和不同性质用的药物。主要是调和不同性质的药物使其发生协调作用。的药物使其发生协调作用。2.2.方剂的组成变化方剂的组成变化(1 1)药味增减的变
24、化药味增减的变化随证加减:随证加减:在主药和主证不变的在主药和主证不变的情况下,加入某些与病情相适应的药情况下,加入某些与病情相适应的药物,根据次要症状或兼证变化而进行物,根据次要症状或兼证变化而进行加减,即减去某些与病情不相适应的加减,即减去某些与病情不相适应的药物,根据病人的实际病情加入相适药物,根据病人的实际病情加入相适应的药物。应的药物。增减方中药味,增减方中药味,主药、主证主药、主证随之改变,方名亦变。随之改变,方名亦变。如:如:桂枝汤桂枝汤+饴糖(主药)、倍饴糖(主药)、倍芍药芍药小建中汤小建中汤 麻黄汤去桂枝麻黄汤去桂枝+石膏石膏麻杏石甘麻杏石甘汤汤(主证变了),是在主药不变的(
25、主证变了),是在主药不变的前提下,随着配伍药物的不同,而前提下,随着配伍药物的不同,而出现不同的方名、功效、主治等。出现不同的方名、功效、主治等。药物配伍的变化:药物配伍的变化:主要药物配伍发主要药物配伍发生变化时,可影响方剂的作用。如:生变化时,可影响方剂的作用。如:麻黄麻黄+桂枝桂枝-解表发汗解表发汗 +石膏石膏-解表清热解表清热 +细辛细辛-解表散寒解表散寒 +薏苡仁薏苡仁-祛湿发汗,治湿家身烦疼祛湿发汗,治湿家身烦疼再如:再如:(2 2)药量的变化药量的变化改变方剂的主药和主治。改变方剂的主药和主治。改变方剂药力的大小或扩大其治疗范围改变方剂药力的大小或扩大其治疗范围(3 3)剂型变化
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