唐玉艳《与妻书》.ppt

《唐玉艳《与妻书》.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《唐玉艳《与妻书》.ppt（20页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、生命生命诚可贵，诚可贵，爱情爱情价更高。若价更高。若为为自由自由故，两者皆可抛。故，两者皆可抛。-裴多菲裴多菲与与妻妻书书林林觉觉民民v林觉民（林觉民（18871911）v1900年，年，13岁，参加童子试，在考卷上题了岁，参加童子试，在考卷上题了“少年不望万少年不望万户侯户侯”七个大字，扬长而去。七个大字，扬长而去。v1901年，年，14岁，考入全闽大学堂，开始岁，考入全闽大学堂，开始接受民主革命思想，接受民主革命思想，推崇自由平等学说推崇自由平等学说。在城内锦巷七星君庙，作了。在城内锦巷七星君庙，作了挽救垂挽救垂危之中国危之中国的演讲，听讲者无不为之动容。全闽大学堂一的演讲，听讲者无不为之

2、动容。全闽大学堂一个学监也夹在人群之中，听后悄然感叹：个学监也夹在人群之中，听后悄然感叹：“亡大清者，必亡大清者，必此辈也此辈也！”v1906年，年，19岁，自费去日本留学，专攻日语。岁，自费去日本留学，专攻日语。v1907年，年，20岁，入庆应大学文科，攻读哲学，兼习英文、岁，入庆应大学文科，攻读哲学，兼习英文、德文。积极从事革命活动，并加入同盟会。加入同盟会，德文。积极从事革命活动，并加入同盟会。加入同盟会，尤善演讲，听者无不感动。尤善演讲，听者无不感动。v1911年，年，24岁，参与广州起义。岁，参与广州起义。4月月27日，起义中受伤被日，起义中受伤被俘。在提审大堂宣传革命道理。几天后，

3、林觉民从容就义。俘。在提审大堂宣传革命道理。几天后，林觉民从容就义。为为黄花岗七十二烈士黄花岗七十二烈士之一。之一。听朗读，体会诀别时听朗读，体会诀别时听朗读，体会诀别时听朗读，体会诀别时的多种的多种的多种的多种“情情情情”整体感知整体感知写遗书的写遗书的原因：原因：表死别之意表死别之意 恐汝不察恐汝不察吾衷吾衷写遗书时的写遗书时的心情：心情：悲悲。问题问题1 1：作者写作：作者写作与妻书与妻书的原因和当时的原因和当时的心情是什么？的心情是什么？走进文本走进文本问题问题2 2：集中体现：集中体现“吾衷吾衷”的一句话是哪的一句话是哪句？句？v吾至爱汝，即此爱汝一吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就

4、死也念，使吾勇于就死也。v“牺牲吾身与汝身之福利，为牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。天下人谋永福也。”-就死（就死（报国）之理报国）之理吾至吾至爱汝爱汝，即此爱汝一念，即此爱汝一念，使吾勇于使吾勇于就死就死也。也。爱妻爱妻爱天下爱天下将将爱妻之情爱妻之情与报国之志与报国之志统一起来统一起来三忆：三忆：一忆一忆夫妻谁先死的谈话夫妻谁先死的谈话 二忆二忆新婚的甜蜜生活情景新婚的甜蜜生活情景 三忆三忆两次离家未能将实情告诉两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情妻子的原因和心情一嘱：一嘱：嘱咐嘱咐后事后事三愿：三愿：一愿一愿九泉之下九泉之下“哭相和哭相和”；二愿二愿真有鬼；真有鬼；三愿三愿心电

5、感应有道，是实心电感应有道，是实爱爱妻妻之之情情问题问题3 3：怎么体现作者对妻子的挚爱深情？：怎么体现作者对妻子的挚爱深情？问题问题4 4：当时国事如何？人们命运如何？：当时国事如何？人们命运如何？1 1、“遍地腥云，满街狼犬，遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？称心快意，几家能彀？”2 2、“天灾可以死，盗贼可以天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！中国，国中无地无时不可以死！”（死）（死）3 3、“离散不相见，离散不相见，”“”“天下天下人之不当死而死与不愿离而离人之不当

6、死而死与不愿离而离者，不可数计，者，不可数计，”（离）（离）就就死死之之理理就就死死之之理理国家灾难国家灾难人们生离死别人们生离死别钟情不忍钟情不忍爱爱爱国之情爱国之情爱爱 情情吾至爱汝，吾至爱汝，即即此爱汝一念，此爱汝一念，使吾勇于就死使吾勇于就死也。也。升升华华 融融合合吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。【总纲总纲】贯穿全文的一个贯穿全文的一个“情情”字字v对妻子的对妻子的爱恋和怀念爱恋和怀念之情之情v死别的死别的悲哀和伤痛悲哀和伤痛之情之情v对黑暗现实的对黑暗现实的愤懑愤懑之情之情v献身革命的献身革命的豪迈豪迈之情之情（儿女情长，英雄志坚（儿

7、女情长，英雄志坚）讨论：这封信为何如此感人？讨论：这封信为何如此感人？v主题主题：（光辉的思想、高尚的情操）（光辉的思想、高尚的情操）个人幸福、全民幸福个人幸福、全民幸福 儿女之情、革命豪情儿女之情、革命豪情 牺牲一己、为天下谋永福牺牲一己、为天下谋永福v 艺术艺术：（：（动人的字字句句）动人的字字句句）肺腑之言，真切感人肺腑之言，真切感人 抒情、记叙、议论相结合抒情、记叙、议论相结合 其情深挚，其理服其情深挚，其理服 多种修辞，富有感情色彩的词语多种修辞，富有感情色彩的词语 加强表现力加强表现力然然遍地腥云，满街狼犬遍地腥云，满街狼犬，称心如意，几家，称心如意，几家能能彀彀？司马青衫司马青衫

8、，吾不能学，吾不能学太上之忘情太上之忘情也。语也。语云：仁者云：仁者“老老吾吾老老，以及以及人之老；人之老；幼幼吾吾幼幼，以，以及人之幼及人之幼”。v然而然而遍地是腥血，满街是狼犬遍地是腥血，满街是狼犬，有几家，有几家能够能够称心称心快意地过日子呢快意地过日子呢？（人民的灾难使我像）白居易？（人民的灾难使我像）白居易那样泪湿青衫，我不能学古代圣人那样忘情。那样泪湿青衫，我不能学古代圣人那样忘情。古古语说：有仁爱心的人语说：有仁爱心的人“尊敬我家里的长辈尊敬我家里的长辈，从而，从而推广到尊敬别人家里的长辈；推广到尊敬别人家里的长辈；爱护我家里的儿女爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女从

9、而推广到爱护别人家里的儿女”。修辞修辞比喻、反问、用典、类比、引用比喻、反问、用典、类比、引用 无情未必真豪杰无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫怜子如何不丈夫。鲁迅鲁迅大凡真能爱国家、爱民族，真能为国家民族大凡真能爱国家、爱民族，真能为国家民族作出一点牺牲，而不是专门讲大话唱高调作出一点牺牲，而不是专门讲大话唱高调的人，于家庭骨肉之间，亦必有真感情、的人，于家庭骨肉之间，亦必有真感情、真爱心。真爱心。钟叔河钟叔河1 1、如何看待作者在两难中做出的、如何看待作者在两难中做出的抉择？抉择？2 2、如果是你，你又会怎样做？、如果是你，你又会怎样做？任选一个身份，如战友、父亲、任选一个身份，如战友、父亲、

10、妻子、儿子，给林觉民写一封信。妻子、儿子，给林觉民写一封信。齐豫齐豫遥记林觉民遥记林觉民 觉觉/当我看见你的信当我看见你的信/我竟然相信刹那即永恒我竟然相信刹那即永恒/再多再多的难舍和舍得的难舍和舍得/有时候不得不舍有时候不得不舍/觉觉/当我回首我的当我回首我的梦梦/我不得不相信刹那即永恒我不得不相信刹那即永恒/再难的追寻和遗弃再难的追寻和遗弃/有时候不得不弃有时候不得不弃/爱不在开始爱不在开始/却只能停在开始却只能停在开始/把把缱绻了一时缱绻了一时/当做被爱了一世当做被爱了一世/你的不得不舍和遗你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持弃都是守真情的坚持/我留着数不完的夜和载沉载我留着数不完的夜和载

11、沉载浮的凌迟浮的凌迟/谁给你选择的权利谁给你选择的权利/让你就这样的离去让你就这样的离去/谁把我无止尽的付出都化成纸上的一个名字谁把我无止尽的付出都化成纸上的一个名字/如今如今/当我寂寞那么真当我寂寞那么真/我还是得相信我还是得相信/刹那能永恒刹那能永恒/再再苦的甜蜜和道理苦的甜蜜和道理/有时候不得不理。有时候不得不理。觉觉遥寄林觉遥寄林觉民民齐豫词曲齐豫词曲齐豫词曲齐豫词曲郎咸平清华讲学郎咸平清华讲学 自言崇拜英雄林觉民自言崇拜英雄林觉民 自由提问时，一名清华女生问郎咸平：自由提问时，一名清华女生问郎咸平：“您有信仰吗？您的信您有信仰吗？您的信仰是什么？仰是什么？”郎咸平说：郎咸平说：“谈到

12、信仰，谈到我的认知观点，不如先谈谈到谈到信仰，谈到我的认知观点，不如先谈谈到底历史上哪一个人物值得我信仰？哪一个人的理念值得我学习？底历史上哪一个人物值得我信仰？哪一个人的理念值得我学习？我心目中值得信仰的英雄，他的名字是你们当年在读书时曾经读我心目中值得信仰的英雄，他的名字是你们当年在读书时曾经读到过的，他就是到过的，他就是与妻书与妻书的作者林觉民，黄花岗七十二烈士之的作者林觉民，黄花岗七十二烈士之一。一。”“你们都没有结过婚，要知道，一个男人离开他心爱的女人，你们都没有结过婚，要知道，一个男人离开他心爱的女人，并且这个女人的腹中还怀着他的孩子，那是多么的艰难！并且这个女人的腹中还怀着他的孩

13、子，那是多么的艰难！”7979年前，林觉民在给妻子的遗书年前，林觉民在给妻子的遗书与妻书与妻书中写道：中写道：“我为我为什么要去赴死呢？是因为，我要让天下有情人，像我们一样恩爱什么要去赴死呢？是因为，我要让天下有情人，像我们一样恩爱的夫妻，能够继续恩爱下去。要如此必须有人跨出第一步，那么的夫妻，能够继续恩爱下去。要如此必须有人跨出第一步，那么这个人就是我这个人就是我林觉民。林觉民。”“”“当我死了之后，我的愿望是，如当我死了之后，我的愿望是，如果我们生了女儿，就像你一样温婉娴淑；如果生了儿子，希望能果我们生了女儿，就像你一样温婉娴淑；如果生了儿子，希望能像我一样当个学者。像我一样当个学者。”郎咸平反问：郎咸平反问：“你说，我们国家，需不需要像我们这样（拥你说，我们国家，需不需要像我们这样（拥有这种信仰）的人？有这种信仰）的人？”