《生活与哲学》知识框架教学文稿.ppt

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1、生活与哲学知识生活与哲学知识(zh shi)框架框架第一页，共19页。全书全书(qun sh)基基本框架图本框架图:第二页，共19页。第第第第一一一一课课课课 美美美美好好好好生生生生活活活活的的的的向向向向导导导导(x xi i n ng gd d o o)生活生活生活生活(shnghu)(shnghu)处处处处处处处处有哲学有哲学有哲学有哲学关于关于关于关于(guny)(guny)世界世界世界世界观的学说观的学说观的学说观的学说哲学的产生哲学的产生哲学的产生哲学的产生哲学的作用哲学的作用哲学的作用哲学的作用生活生活生活生活实践实践实践实践产生于人们的实践活动，根源于对实践的追问和世界的产生

2、于人们的实践活动，根源于对实践的追问和世界的产生于人们的实践活动，根源于对实践的追问和世界的产生于人们的实践活动，根源于对实践的追问和世界的思考思考思考思考生活与实践的观点是哲学的重要的和基本的观点生活与实践的观点是哲学的重要的和基本的观点生活与实践的观点是哲学的重要的和基本的观点生活与实践的观点是哲学的重要的和基本的观点什么是哲学什么是哲学什么是哲学什么是哲学哲学与具体哲学与具体哲学与具体哲学与具体科学的关系科学的关系科学的关系科学的关系哲学与世界观的关系哲学与世界观的关系哲学与世界观的关系哲学与世界观的关系世界观与方法论的关系世界观与方法论的关系世界观与方法论的关系世界观与方法论的关系哲学

3、与世界观、方法论的关系哲学与世界观、方法论的关系哲学与世界观、方法论的关系哲学与世界观、方法论的关系哲学是对具体科学的概括和总结哲学是对具体科学的概括和总结哲学是对具体科学的概括和总结哲学是对具体科学的概括和总结具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展着哲学的发展着哲学的发展着哲学的发展哲学为具体科学提供世界观和方法论指导哲学为具体科学提供世界观和方法论指导哲学为具体科学提供世界观和方法论指导哲学为具体科学提供世界观和方法论指导哲学与具体科学是共性与个性，普遍与特

4、哲学与具体科学是共性与个性，普遍与特哲学与具体科学是共性与个性，普遍与特哲学与具体科学是共性与个性，普遍与特殊关系殊关系殊关系殊关系生活与哲学模块生活与哲学模块生活与哲学模块生活与哲学模块第三页，共19页。第第第第二二二二课课课课 百百百百舸舸舸舸争争争争流流流流的的的的思思思思想想想想(s s x xi i n ng g)哲哲哲哲学学学学的的的的基基基基本本本本(j j b b n n)问问问问题题题题唯唯唯唯物物物物主主主主义义义义(ww i iww z zh h y y)和和和和唯唯唯唯心心心心主主主主义义义义什么是哲学什么是哲学什么是哲学什么是哲学的基本问题的基本问题的基本问题的基本问

5、题为什么这是哲为什么这是哲为什么这是哲为什么这是哲学的基本问题学的基本问题学的基本问题学的基本问题唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义思维与存在的关系问题思维与存在的关系问题思维与存在的关系问题思维与存在的关系问题意识与物质的关系问题意识与物质的关系问题意识与物质的关系问题意识与物质的关系问题何者为本原（第一性）的问题：划分何者为本原（第一性）的问题：划分何者为本原（第一性）的问题：划分何者为本原（第一性）的问题：划分唯物主唯物主唯物主唯物主义义义义和和和和唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义两大阵营两大阵营两大阵营两大阵营有没有同一性的问题：划分出有没有同一性的问题：

6、划分出有没有同一性的问题：划分出有没有同一性的问题：划分出可知论可知论可知论可知论和和和和不不不不可知论可知论可知论可知论思维与存在的关系问题首先是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题思维与存在的关系问题首先是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题思维与存在的关系问题首先是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题思维与存在的关系问题首先是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题思维与存在的关系问题是一

7、切哲学都不能回避的、必须回答的问题思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终（思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终（思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终（思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终（决定各种哲学的基本性质和方向决定各种哲学的基本性质和方向决定各种哲学的基本性质和方向决定各种哲学的基本性质和方向）唯物主义的根本观点唯物主义的根本观点唯物主义的根本观点唯物主义的根本观点物质是本原的，意识是派生的，先物质是本原的，意识是派生的，先物质是本原的，意识是派生的，先物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。有物质后有意识，物质决定意识。有物质后有意识，物质决定

8、意识。有物质后有意识，物质决定意识。唯物主义的三种基本形态唯物主义的三种基本形态唯物主义的三种基本形态唯物主义的三种基本形态古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学（马克思主义哲学（马克思主义哲学（马克思主义哲学 共分四个专题）共分四个专题）共分四个专题）共分四个专题）唯心主义的根本观点唯心主义的根本观点唯心主义的根本观点唯心主义的根本观点意识是本原的，物质是派生的，意识是

9、本原的，物质是派生的，意识是本原的，物质是派生的，意识是本原的，物质是派生的，先有意识后有物质，意识决定先有意识后有物质，意识决定先有意识后有物质，意识决定先有意识后有物质，意识决定物质。物质。物质。物质。唯心主义的两种基本形态唯心主义的两种基本形态唯心主义的两种基本形态唯心主义的两种基本形态主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义将人的主观精神夸大为将人的主观精神夸大为将人的主观精神夸大为将人的主观精神夸大为 唯一的实在唯一的实在唯一的实在唯一的实在客观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义把客观精神看作世界的把客观精神看作世界的把客观精神看作世界的把客观精神看作世界的 主宰主

10、宰主宰主宰生活与哲学模块生活与哲学模块生活与哲学模块生活与哲学模块第四页，共19页。第第第第四四四四课课课课 探探探探究究究究(t t n nj ji i)世世世世界界界界的的的的本本本本质质质质世界世界世界世界(shji)(shji)的的的的物质性物质性物质性物质性认认认认 识识识识 运运运运 动动动动把把把把 握握握握 规规规规 律律律律自自自自 然然然然 界界界界 的的的的 物质物质物质物质(wzh)(wzh)性性性性人类社会的物质人类社会的物质人类社会的物质人类社会的物质(wzh)(wzh)性性性性什什什什 么么么么 是是是是 物物物物 质质质质？哲学上的物质哲学上的物质哲学上的物质哲

11、学上的物质(wzh)(wzh)与具体物质与具体物质与具体物质与具体物质(wzh)(wzh)形态的关系形态的关系形态的关系形态的关系什么是运动？什么是运动？什么是运动？什么是运动？物质与运动的辩证关系物质与运动的辩证关系物质与运动的辩证关系物质与运动的辩证关系什么是静止？什么是静止？什么是静止？什么是静止？运动与静止的辩证关系运动与静止的辩证关系运动与静止的辩证关系运动与静止的辩证关系什么是规律？什么是规律？什么是规律？什么是规律？规律的客观性与普遍性原理规律的客观性与普遍性原理规律的客观性与普遍性原理规律的客观性与普遍性原理世界是物质的世界，世界的真正统一性就在世界是物质的世界，世界的真正统一

12、性就在世界是物质的世界，世界的真正统一性就在世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性（于它的物质性（于它的物质性（于它的物质性（世界物质性原理世界物质性原理世界物质性原理世界物质性原理）物质是不依赖于人的意识并能为人的意物质是不依赖于人的意识并能为人的意物质是不依赖于人的意识并能为人的意物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。识所反映的客观实在。识所反映的客观实在。识所反映的客观实在。物质的物质的物质的物质的唯一特唯一特唯一特唯一特性性性性是是是是客观实在性客观实在性客观实在性客观实在性前者包括了宇宙间一切客观存在着前者包括了宇宙间一切客观存在着前者包括了宇宙间一切客观

13、存在着前者包括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质；的事物和现象的共同本质；的事物和现象的共同本质；的事物和现象的共同本质；后者是指某一种具体的物质形态。后者是指某一种具体的物质形态。后者是指某一种具体的物质形态。后者是指某一种具体的物质形态。运动是指宇宙间一切事物现象的变化和过程运动是指宇宙间一切事物现象的变化和过程运动是指宇宙间一切事物现象的变化和过程运动是指宇宙间一切事物现象的变化和过程是运动的一种特殊状态，有两方面的含义：一是说事物在它发展的一定阶段和是运动的一种特殊状态，有两方面的含义：一是说事物在它发展的一定阶段和是运动的一种特殊状态，有两方面的含义：一是说事物在它发展的一

14、定阶段和是运动的一种特殊状态，有两方面的含义：一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种

15、特殊的运动。事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律既是客观的，又是普遍的。规律既是客观的，又是普遍的。规律既是客观的，又是普遍的。规律既是客观的，又是普遍的。原理内容：原理内容：原理内容：原理内容：物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式；运动是物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式；运动是物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式；运动是物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运

16、动的承担者物质的运动，物质是运动的承担者物质的运动，物质是运动的承担者物质的运动，物质是运动的承担者原理方法论：原理方法论：原理方法论：原理方法论：不能运动谈物质和离开物质谈运动不能运动谈物质和离开物质谈运动不能运动谈物质和离开物质谈运动不能运动谈物质和离开物质谈运动原理内容：原理内容：原理内容：原理内容：物质世界是绝对运动与相对静止的统一，运动是无条件的、永恒的和绝对物质世界是绝对运动与相对静止的统一，运动是无条件的、永恒的和绝对物质世界是绝对运动与相对静止的统一，运动是无条件的、永恒的和绝对物质世界是绝对运动与相对静止的统一，运动是无条件的、永恒的和绝对的；静止是有条件的、暂时的和相对的。

17、的；静止是有条件的、暂时的和相对的。的；静止是有条件的、暂时的和相对的。的；静止是有条件的、暂时的和相对的。原理方法论：原理方法论：原理方法论：原理方法论：不能只承认静止而否认运动或只承认绝对运动而否认相对静止不能只承认静止而否认运动或只承认绝对运动而否认相对静止不能只承认静止而否认运动或只承认绝对运动而否认相对静止不能只承认静止而否认运动或只承认绝对运动而否认相对静止生活与哲学模块生活与哲学模块生活与哲学模块生活与哲学模块原理内容：原理内容：原理内容：原理内容：规律的含义；规律是客观的，是不以人的意志为规律的含义；规律是客观的，是不以人的意志为规律的含义；规律是客观的，是不以人的意志为规律的

18、含义；规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既是不能被创造也不能被消灭；规律又是普遍的。转移的，它既是不能被创造也不能被消灭；规律又是普遍的。转移的，它既是不能被创造也不能被消灭；规律又是普遍的。转移的，它既是不能被创造也不能被消灭；规律又是普遍的。原理方法论：原理方法论：原理方法论：原理方法论：要遵循规律、按规律办事不能违背规律要遵循规律、按规律办事不能违背规律要遵循规律、按规律办事不能违背规律要遵循规律、按规律办事不能违背规律第六页，共19页。第第第第五五五五课课课课 把把把把握握握握(b b ww)思思思思维维维维的的的的奥奥奥奥秘秘秘秘意意意意识识识识(y y s sh h)的的的的

19、本本本本质质质质意意意意识识识识(y y s sh h)的的的的作作作作用用用用意识的产生意识的产生意识的产生意识的产生意识的本质意识的本质意识的本质意识的本质意识是自然界长期发展的产物意识是自然界长期发展的产物意识是自然界长期发展的产物意识是自然界长期发展的产物意识是社会发展的产物意识是社会发展的产物意识是社会发展的产物意识是社会发展的产物意识是人脑的机能意识是人脑的机能意识是人脑的机能意识是人脑的机能物质的反应特性是人类意识产生的物质基础物质的反应特性是人类意识产生的物质基础物质的反应特性是人类意识产生的物质基础物质的反应特性是人类意识产生的物质基础生物的反应形式是人类意识生产的前提生物的

20、反应形式是人类意识生产的前提生物的反应形式是人类意识生产的前提生物的反应形式是人类意识生产的前提劳动和社会交往促进了意识的物质器官劳动和社会交往促进了意识的物质器官劳动和社会交往促进了意识的物质器官劳动和社会交往促进了意识的物质器官人人人人脑的生成、意识表达手段脑的生成、意识表达手段脑的生成、意识表达手段脑的生成、意识表达手段语言的产生语言的产生语言的产生语言的产生人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官意识是客观存在在人脑中的反映意识是客观存在在人脑

21、中的反映意识是客观存在在人脑中的反映意识是客观存在在人脑中的反映能动地认识世界能动地认识世界能动地认识世界能动地认识世界能动地改造世界能动地改造世界能动地改造世界能动地改造世界意识的目的性、计划性、意识的目的性、计划性、意识的目的性、计划性、意识的目的性、计划性、主动性、创造性主动性、创造性主动性、创造性主动性、创造性、选择性、选择性、选择性、选择性意识的主动性和创造性是人能够认识世界的意识的主动性和创造性是人能够认识世界的意识的主动性和创造性是人能够认识世界的意识的主动性和创造性是人能够认识世界的重要条件重要条件重要条件重要条件世界是只有尚未认识的事物，而没有不可认识的事物世界是只有尚未认识

22、的事物，而没有不可认识的事物世界是只有尚未认识的事物，而没有不可认识的事物世界是只有尚未认识的事物，而没有不可认识的事物意识对改造客观世界具有指导作用意识对改造客观世界具有指导作用意识对改造客观世界具有指导作用意识对改造客观世界具有指导作用意识对人体心理活动具有调节和控制作用意识对人体心理活动具有调节和控制作用意识对人体心理活动具有调节和控制作用意识对人体心理活动具有调节和控制作用正确正确正确正确的意识的意识的意识的意识促进促进促进促进作用作用作用作用错误错误错误错误的意识的意识的意识的意识阻碍阻碍阻碍阻碍作用作用作用作用高昂的精神高昂的精神高昂的精神高昂的精神催人向上使人奋进催人向上使人奋进

23、催人向上使人奋进催人向上使人奋进萎靡的精神萎靡的精神萎靡的精神萎靡的精神使人悲观消沉丧使人悲观消沉丧使人悲观消沉丧使人悲观消沉丧失斗志失斗志失斗志失斗志物质世界是先于人的意识而存在的，物质世界是先于人的意识而存在的，物质世界是先于人的意识而存在的，物质世界是先于人的意识而存在的，物质是本原的、意识是派生的物质是本原的、意识是派生的物质是本原的、意识是派生的物质是本原的、意识是派生的，物，物，物，物质决定意识质决定意识质决定意识质决定意识物质与意识的物质与意识的物质与意识的物质与意识的辩证关系原理辩证关系原理辩证关系原理辩证关系原理物质决定意识物质决定意识物质决定意识物质决定意识意识反作用于物质

24、意识反作用于物质意识反作用于物质意识反作用于物质想问题办事情必须坚持一切从实际出发实事求是想问题办事情必须坚持一切从实际出发实事求是想问题办事情必须坚持一切从实际出发实事求是想问题办事情必须坚持一切从实际出发实事求是重视意识的作用，重视精神的力量重视意识的作用，重视精神的力量重视意识的作用，重视精神的力量重视意识的作用，重视精神的力量内内容容原理原理原理原理要求要求要求要求生活与哲学模块生活与哲学模块生活与哲学模块生活与哲学模块第七页，共19页。第第第第六六六六课课课课 求求求求索索索索(q qi i s su u)真真真真理理理理的的的的历历历历程程程程人人人人的的的的认认认认识识识识(r

25、r n n s sh hi i)从从从从何何何何而而而而来来来来在在在在实实实实践践践践中中中中追追追追求求求求(z zh hu u q qi i)和和和和发发发发展展展展真真真真理理理理实实实实 践践践践实践的特点实践的特点实践的特点实践的特点实践实践实践实践 的的的的 形式形式形式形式实践与认识的辩实践与认识的辩实践与认识的辩实践与认识的辩证关系证关系证关系证关系（原理）（原理）（原理）（原理）人们改造客观世界的一物质性活动。它有两层意思，其一人们改造客观世界的一物质性活动。它有两层意思，其一人们改造客观世界的一物质性活动。它有两层意思，其一人们改造客观世界的一物质性活动。它有两层意思，其

26、一其二其二其二其二客观物质性客观物质性客观物质性客观物质性 主观能动性主观能动性主观能动性主观能动性 社会历史性社会历史性社会历史性社会历史性 P42P42生产实践生产实践生产实践生产实践 变革社会的实践变革社会的实践变革社会的实践变革社会的实践 科学实验活动科学实验活动科学实验活动科学实验活动 P43P43实践是认识的基础实践是认识的基础实践是认识的基础实践是认识的基础（实践决定认识）（实践决定认识）（实践决定认识）（实践决定认识）认识反作用于实践认识反作用于实践认识反作用于实践认识反作用于实践实践是认识的来源实践是认识的来源实践是认识的来源实践是认识的来源实践是认识发展的动力实践是认识发展

27、的动力实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力实践是检验认识真理性的唯一标准实践是检验认识真理性的唯一标准实践是检验认识真理性的唯一标准实践是检验认识真理性的唯一标准实践是认识的目的和归宿实践是认识的目的和归宿实践是认识的目的和归宿实践是认识的目的和归宿正确的认识正确的认识正确的认识正确的认识对实践的对实践的对实践的对实践的促进作用促进作用促进作用促进作用错误的认识错误的认识错误的认识错误的认识对实践的对实践的对实践的对实践的阻碍作用阻碍作用阻碍作用阻碍作用真理是客观的真理是客观的真理是客观的真理是客观的真理是具体的有条件的真理是具体的有条件的真理是具体的有条件的真理是具体的有条件的追求真理是

28、一个过程追求真理是一个过程追求真理是一个过程追求真理是一个过程真理与谬误真理与谬误真理与谬误真理与谬误真理最基本的属性是真理最基本的属性是真理最基本的属性是真理最基本的属性是客观性客观性客观性客观性真理面前人人平等真理面前人人平等真理面前人人平等真理面前人人平等真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映；对客观事物及其规律的正确反映；主观认识与客观对象不相符合则是谬误。主观认识与客观对象不相符合则是谬误。认识具有反复性认识具有反复性认识具有无限性认识具有无限性从认识的主体来看从认识的主体来看从认识的主体来看从认识的主体来

29、看P48P48从认识的客体来看从认识的客体来看从认识的客体来看从认识的客体来看P48P48人类认识是无限发展的人类认识是无限发展的P49追求真理是一个无止境的过程追求真理是一个无止境的过程P49任凭真理都有自己适用的条件和范围任凭真理都有自己适用的条件和范围任凭真理都有自己适用的条件和范围任凭真理都有自己适用的条件和范围任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体一的历

30、史的统一一的历史的统一一的历史的统一一的历史的统一第八页，共19页。唯唯物物辩辩证证法法（辩辩证证法法）联系联系(linx)观观点点发展发展(fzhn)观点观点矛盾矛盾(modn)观观点点总的特征和总的特征和基本观点基本观点根本观点根本观点核心与实质核心与实质否定观点否定观点第九页，共19页。联联系系(linx)观观点点整体和整体和部分部分(b fen)的的联系联系联系联系(linx)的普遍性的普遍性联系的客观性联系的客观性联系的多样性联系的多样性用联系的眼光看问题用联系的眼光看问题尊重联系的客观性，反对主尊重联系的客观性，反对主观随意性，臆造联系观随意性，臆造联系一切以时间、地点、条件为转移

31、一切以时间、地点、条件为转移系统与要素系统与要素系统优化方法，综合思维方式系统优化方法，综合思维方式整体主导整体主导地位，统地位，统率着部分率着部分树立全局观念，立足整体，统筹全树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体最优局，选择最佳方案，实现整体最优目标，达到整体功能大于目标，达到整体功能大于 部分功部分功能之和。能之和。部分影响整体，关键部分影响整体，关键部分起决定作用。部分起决定作用。必须重视局部的作用，搞必须重视局部的作用，搞好局部，用局部的发展推好局部，用局部的发展推动整体的发展。动整体的发展。第十页，共19页。发发展展(fzhn)观观点点发展的实质发展的实质(shz

32、h)：事物的前进和上升，新事物的产生和：事物的前进和上升，新事物的产生和旧事物的灭亡旧事物的灭亡发展发展(fzhn)的原因：的原因：发展的状态：量变和质变发展的状态：量变和质变发展的趋势：前途是光明的，道路是曲折的发展的趋势：前途是光明的，道路是曲折的发展的普遍性发展的普遍性用发展的眼光看问题用发展的眼光看问题树立创新意识树立创新意识坚信光明的前途、准备走曲折的路坚信光明的前途、准备走曲折的路重视量的积累、重视量的积累、不失时机促使质变不失时机促使质变 坚持适度的原则坚持适度的原则第十一页，共19页。矛矛盾盾(modn)观观点点矛盾矛盾(modn)普遍性原普遍性原理理矛盾矛盾(modn)特殊性

33、特殊性3矛盾普遍性和特殊性辩矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理证关系原理主次主次矛盾矛盾坚持用一分为二的观点看问题坚持用一分为二的观点看问题具体问题具体分析具体问题具体分析一般号召与个别指导相结合一般号召与个别指导相结合对立统一观点对立统一观点承认、揭露、分析、解决矛盾承认、揭露、分析、解决矛盾矛盾主矛盾主次方面次方面集中力量解决主要矛盾，集中力量解决主要矛盾，主矛支配、主矛支配、决定决定不能忽视次要矛盾、统筹兼顾不能忽视次要矛盾、统筹兼顾次矛影响，次矛影响，转化转化矛主支配、矛主支配、主导，性质主导，性质主矛支配、主矛支配、决定决定抓主流抓主流不能忽视矛不能忽视矛盾次要方面盾次要方面第十二页，共

34、19页。创创新新(chungxn)意意识识辩辩证证(binzhng)否否定定观观含义含义(hny)特点特点实质实质方法论方法论事物自身的否定：即事物自身的否定：即自己否定自己，自己发展自己自己否定自己，自己发展自己发展发展联系联系“扬弃扬弃”树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断创践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断创新新革革命命批批判判精精神神辩证法按其本质来说，它是辩证法按其本质来说，它是批判的革命的和创新的批判的革命的和创新

35、的。密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；成规陈说，敢于破除落后的思想观念；破破注重研究新情况，善于提出新问题，寻找新思路，确注重研究新情况，善于提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。立新观念，开拓新境界。立立第十三页，共19页。第第第第七七七七课课课课 唯唯唯唯物物物物辩辩辩辩证证证证法法法法的的的的联联联联系系系系(l li i n nx x)观观观观世世世世界界界界是是是是普普普普遍遍遍遍(p p b bi i n n)联联联联系系系系的的的的用用用用联联联联系系系系(l li i

36、n nx x)的的的的观观观观点点点点看看看看问问问问题题题题联系的普遍性联系的普遍性联系的普遍性联系的普遍性联系的客观性联系的客观性联系的客观性联系的客观性联系的多样性联系的多样性联系的多样性联系的多样性坚持整体与坚持整体与坚持整体与坚持整体与部分的统一部分的统一部分的统一部分的统一掌握系统优掌握系统优掌握系统优掌握系统优化的方法化的方法化的方法化的方法联系的含义联系的含义联系的含义联系的含义联系普遍性表现联系普遍性表现联系普遍性表现联系普遍性表现联系客观性含义联系客观性含义联系客观性含义联系客观性含义联系客观性表现联系客观性表现联系客观性表现联系客观性表现直接联系与间接联系直接联系与间接联

37、系直接联系与间接联系直接联系与间接联系内部联系与外部联系内部联系与外部联系内部联系与外部联系内部联系与外部联系本质联系与非本质联系本质联系与非本质联系本质联系与非本质联系本质联系与非本质联系必然联系与偶然联系必然联系与偶然联系必然联系与偶然联系必然联系与偶然联系原因与结果的联系（因果联系）原因与结果的联系（因果联系）原因与结果的联系（因果联系）原因与结果的联系（因果联系）事物之间及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制和相事物之间及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制和相事物之间及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制和相事物之间及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制和相互作用互作用互作用互作用

38、P54P54事物之间、事物内部各部分要素之间、整个世界事物之间、事物内部各部分要素之间、整个世界事物之间、事物内部各部分要素之间、整个世界事物之间、事物内部各部分要素之间、整个世界本身所固有的、不以人的意志为转移的本身所固有的、不以人的意志为转移的本身所固有的、不以人的意志为转移的本身所固有的、不以人的意志为转移的自在事物的联系自在事物的联系自在事物的联系自在事物的联系与与与与人为事物的联系人为事物的联系人为事物的联系人为事物的联系对我们对我们对我们对我们的要求的要求的要求的要求要要要要从从从从事事事事物物物物固固固固有有有有的的的的联联联联系系系系中中中中把把把把握握握握事事事事物物物物切切

39、切切忌忌忌忌主主主主观观观观随随随随意意意意性性性性 P P5 55 5对我们对我们对我们对我们的要求的要求的要求的要求注意分析事和把注意分析事和把注意分析事和把注意分析事和把握事物存在和发握事物存在和发握事物存在和发握事物存在和发展的各种条件展的各种条件展的各种条件展的各种条件P56P56整体与部分整体与部分整体与部分整体与部分的辩证关系的辩证关系的辩证关系的辩证关系原原原原 ：整体和部分是相互区别的整体和部分是相互区别的整体和部分是相互区别的整体和部分是相互区别的 P57P57理理理理 ：整体与部分又是整体与部分又是整体与部分又是整体与部分又是相互联系密不可分的相互联系密不可分的相互联系密

40、不可分的相互联系密不可分的要求要求要求要求 ：处理好整体与部分的关系：处理好整体与部分的关系：处理好整体与部分的关系：处理好整体与部分的关系 P58P58系统含义及其基本特征系统含义及其基本特征系统含义及其基本特征系统含义及其基本特征如何掌握系统优化的方法？如何掌握系统优化的方法？如何掌握系统优化的方法？如何掌握系统优化的方法？系统优化的方法对我们要求系统优化的方法对我们要求系统优化的方法对我们要求系统优化的方法对我们要求要要要要着眼着眼着眼着眼于事物的整体性于事物的整体性于事物的整体性于事物的整体性P59P59要要要要注意注意注意注意遵循系统内部结构的有序性遵循系统内部结构的有序性遵循系统内

41、部结构的有序性遵循系统内部结构的有序性要要要要注重注重注重注重系统内部结构的优化趋向系统内部结构的优化趋向系统内部结构的优化趋向系统内部结构的优化趋向用综合的思维方式来认识事物用综合的思维方式来认识事物用综合的思维方式来认识事物用综合的思维方式来认识事物P59P59第十四页，共19页。第第第第八八八八课课课课 唯唯唯唯物物物物辩辩辩辩证证证证法法法法的的的的发发发发展展展展观观观观世世世世界界界界是是是是永永永永恒恒恒恒(y y n ng gh h n ng g)发发发发展展展展的的的的用用用用发发发发展展展展的的的的观观观观点点点点(g gu u n nd di i n n)看看看看问问问问

42、题题题题发展发展发展发展(fzhn)(fzhn)的普遍性的普遍性的普遍性的普遍性发展的实质发展的实质发展的实质发展的实质自然界是发展的自然界是发展的自然界是发展的自然界是发展的人类社会是发展的人类社会是发展的人类社会是发展的人类社会是发展的人的认识是发展的人的认识是发展的人的认识是发展的人的认识是发展的是事物的前进和上升，是事物的前进和上升，是事物的前进和上升，是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡是新事物的产生和旧事物的灭亡是新事物的产生和旧事物的灭亡是新事物的产生和旧事物的灭亡注意区分变化注意区分变化注意区分变化注意区分变化与发展的关系与发展的关系与发展的关系与发展的关系理解新事

43、物与理解新事物与理解新事物与理解新事物与旧事物的区分旧事物的区分旧事物的区分旧事物的区分事物发展前途是事物发展前途是事物发展前途是事物发展前途是光明的，道路是光明的，道路是光明的，道路是光明的，道路是曲折的曲折的曲折的曲折的做好量变的做好量变的做好量变的做好量变的准备，促进准备，促进准备，促进准备，促进事物的质变事物的质变事物的质变事物的质变事物发展前途是光事物发展前途是光事物发展前途是光事物发展前途是光明的，道路是曲折明的，道路是曲折明的，道路是曲折明的，道路是曲折的原理的原理的原理的原理量变与质变的量变与质变的量变与质变的量变与质变的辩证关系原理辩证关系原理辩证关系原理辩证关系原理量变与质

44、变含义量变与质变含义量变与质变含义量变与质变含义P65P65量变与质变的辩证关系量变与质变的辩证关系量变与质变的辩证关系量变与质变的辩证关系原理的方法论意义原理的方法论意义原理的方法论意义原理的方法论意义事物发展的前途是光明的事物发展的前途是光明的事物发展的前途是光明的事物发展的前途是光明的为什么？为什么？为什么？为什么？新新新新-旧旧旧旧事物发展的道路是曲折的事物发展的道路是曲折的事物发展的道路是曲折的事物发展的道路是曲折的为什么？为什么？为什么？为什么？P65P65事物发展的方向是前进的，上升的，道路是曲折的、事物发展的方向是前进的，上升的，道路是曲折的、事物发展的方向是前进的，上升的，道

45、路是曲折的、事物发展的方向是前进的，上升的，道路是曲折的、迂回的迂回的迂回的迂回的 P65P65原理的方法论意义：原理的方法论意义：原理的方法论意义：原理的方法论意义：既要对未来充满信心既要对未来充满信心既要对未来充满信心既要对未来充满信心又要做好充分的思想准备又要做好充分的思想准备又要做好充分的思想准备又要做好充分的思想准备量变与质变是事物发展过程中两种量变与质变是事物发展过程中两种量变与质变是事物发展过程中两种量变与质变是事物发展过程中两种不同的状态不同的状态不同的状态不同的状态事物的发展总是从量变开始的，事物的发展总是从量变开始的，事物的发展总是从量变开始的，事物的发展总是从量变开始的，

46、量变是质变的必要准备，质变量变是质变的必要准备，质变量变是质变的必要准备，质变量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果是量变的必然结果是量变的必然结果是量变的必然结果质变又为新的量变开辟道路，质变又为新的量变开辟道路，质变又为新的量变开辟道路，质变又为新的量变开辟道路，使事物在新的量变的基础上使事物在新的量变的基础上使事物在新的量变的基础上使事物在新的量变的基础上开始新的量变。开始新的量变。开始新的量变。开始新的量变。要重要量的积累要重要量的积累要重要量的积累要重要量的积累要果断抓住时机，促成质变要果断抓住时机，促成质变要果断抓住时机，促成质变要果断抓住时机，促成质变坚持适度原则坚持适度原则

47、坚持适度原则坚持适度原则注意防微杜渐注意防微杜渐注意防微杜渐注意防微杜渐第十五页，共19页。第第第第九九九九课课课课 唯唯唯唯物物物物辩辩辩辩证证证证法法法法的的的的实实实实质质质质(s sh h z zh h)与与与与核核核核心心心心矛矛矛矛盾盾盾盾是是是是事事事事物物物物发发发发展展展展的的的的源源源源泉泉泉泉(y yu u n nq qu u n n)与与与与动动动动力力力力用用用用对对对对立立立立统统统统一一一一的的的的观观观观点点点点(g gu u n nd di i n n)看看看看问问问问题题题题矛盾含义矛盾含义矛盾含义矛盾含义矛盾两个矛盾两个矛盾两个矛盾两个基本属性基本属性基本

48、属性基本属性矛盾的普遍矛盾的普遍矛盾的普遍矛盾的普遍性与特殊性性与特殊性性与特殊性性与特殊性矛盾就是反映事物内部对立和统一的哲学范畴，即对立统一。矛盾就是反映事物内部对立和统一的哲学范畴，即对立统一。矛盾就是反映事物内部对立和统一的哲学范畴，即对立统一。矛盾就是反映事物内部对立和统一的哲学范畴，即对立统一。同同同同 一一一一 性：性：性：性：矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。两方面含义：矛盾的双方相互依矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。两方面含义：矛盾的双方相互依矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。两方面含义：矛盾的双方相互依矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。两方面含义：

49、矛盾的双方相互依 赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；双方相赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；双方相赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；双方相赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；双方相 互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以转化。互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以转化。互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以转化。互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以转化。P68P68斗斗斗斗 争争争争 性：性：性：性：矛盾双方相互排斥、相互对立的的属性。它体现对立双方相互分离的

50、倾向趋势矛盾双方相互排斥、相互对立的的属性。它体现对立双方相互分离的倾向趋势矛盾双方相互排斥、相互对立的的属性。它体现对立双方相互分离的倾向趋势矛盾双方相互排斥、相互对立的的属性。它体现对立双方相互分离的倾向趋势两者关系：两者关系：两者关系：两者关系：两者相互区别，同一性是相对的，斗争性是绝对的；两者相互联系，同一以两者相互区别，同一性是相对的，斗争性是绝对的；两者相互联系，同一以两者相互区别，同一性是相对的，斗争性是绝对的；两者相互联系，同一以两者相互区别，同一性是相对的，斗争性是绝对的；两者相互联系，同一以 差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，差别和对立为前提