重庆市第八中学2023届高考适应性月考卷（二）语文试卷含答案.docx

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1、重庆市第八中学2023届高考适应性月考卷（二）语文试题注意事项：1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：直播带货的出现和电商的兴起息息相关。从2019年起，快手、抖音等社交网络平台纷纷进军直播领域，加速了全民直播时代的到来。直播带货成了一种

2、全新的电商服务方式，2019年被誉为直播带货元年。直播带货由于依托当前的直播技术和平台，整个带货过程中所产生的画面、声音等均为即时采集并第一时间呈现给受众。其次，随着媒介融合的不断深入与发展，直播带货的互动性是技术赋能，给直播带货带来了巨大的流量与发展潜力。直播过程中的评论、点赞、送礼物等实时互动形式，拉近了屏幕前和屏幕后传受者直接的距离，基至可以形成群体式的集聚与狂欢。此外，直播带货本身即是直播与电商的融合，它打破了内容与行业之间的壁垒，改变了单向传播的信息传播方式，冲击了实体化的商业模式，融合了感性与理性的声音，载体与平台也更加多元，做到了全方位融合。直播带货的特性渗透到商业的各个板块，为

3、商业形态的探索提供了极大的价值。直播带货利用互联网近距离进行商品展示、咨询答复和导购。主播们作为带货者，其谈吐、个性、标签、审美情趣等决定了其带货量。主播个人品牌打造的好与坏也直接影响销售量与成交额。抖音知名主播“疯狂的小杨哥”在直播带货过程中，总是将商品质量放在第一位。他将商家请到直播间，让其面对镜头承诺产品质量。随后当场“简单粗暴”地检验产品质量，如垃圾袋装4L矿泉水检测承重，藕粉里坚果现场称重看克数是否达标，小白鞋洗涤剂现场脱下商家白鞋进行检测经常让商家出一身冷汗。但是，其特色鲜明的检验产品质量的直播方式，收获了大批忠实粉丝并转化为强大的购买力，经常位于抖音带货榜榜单前列。没有声嘶力竭的

4、“家人们买它”，没有吵架式的砍价剧情，凭借着中英文双语直播，同时覆盖历史、地理、文学、哲学等内容成功出图的新东方抖音直播间以一己之力拉高了直播带货的天花板。反观冲上热搜的“明星涉嫌虚假宣传”信息，令人唏嘘。例如，舒畅曾在直播间销售价格两位数的999黄金，还表示都是真金，而有消费者表示买回去戴了3天就成了“铁戒指”。此外，被媒体曝光在直播间销售假货的明星还有谢孟伟、娄艺潇、辰亦儒、李金铭等。互联网网红主播层出不穷的经验告诉我们，再优秀的主播也不能一成不变，更不能与去头部化和全民化的时代要求相悖，应实时调整自身定位，积极探索时代发展特性，尝试更丰富的直播风格，转变选品策略，注重产品质量，使自己的直

5、播带货水平迈上一个新的台阶。（摘编自李艺直播带货商业模式探究）材料二：“牛排原切怎么说？Originalcutting”近日，自称8年教过50万学生的英语老师董宇辉，在带货之余不忘大秀英式英语，这种“带货教学”的双语式直播已成为新东方旗下“东方甄选”的新带货模式。新抖数据显示，东方甄选直播间5天时间里粉丝增长了300万，近30日直播销售额为6.05亿元，场均销售额约为1925万元，新东方在线股价两个交易日上涨102%。“树上的樱桃望过去就像漫天星河。”“美好就如山泉、就如明月，就如穿过峡谷的风，就如仲夏夜的梦。”这是董宇辉在直播间向观众推荐樱桃和牛排。他把食物和风景巧妙融为一体，凭借丰富的知识

6、储备，用优美的语言营造意境，刷新了人们对直播带货的认知。近年来，随着网络直播的兴起，直播带货已经深入大众的生活，成为一个全新的产业，这其中也涌现出不少头部主播。这些头部主播，无论是带货量和影响力，已经达到一般带货主播难以企及的高度。然而，他们中的不少人在主播中的语言表达仍然停留在“三二一，上链接”“家人们，小心心点起来”“OMG，买它买它”这样的初级层次上，久而久之难免会让人产生审美疲劳。相比之下，董宇辉的知识型带货风格清新脱俗且充满文艺范，迅速吸粉走红自然也不奇怪，它的蓬勃发展也是对现有粗暴式、叫卖型带货的“降维打击”。有人说，董宇辉走红，一夜之间成为头部主播，带货量也大得惊人，主要是他善于

7、贩卖情怀。这话说得并非毫无道理，毕竟情怀最能打动人和感染人。董宇辉在与网友交流时，不仅语速不徐不疾，而且语言组织能力和表达能力都很强，常常妙语连珠，尤其是善于营造意境和氛围，这很容易打动网友的心。而能够达到这样的艺术效果，绝不仅仅是一次两次妙手偶得，而是对中华传统文化的热爱并在新东方执教8年的结果，这是一种厚积薄发，也是一种浑然天成，是传统文化加持带来的必然。东方甄选的成立与教培行业的危机密切相关，“双减”政策后，教培行业“大洗牌”，面临严峻的转型压力。东方甄选的“带货教学”式直播，也让新东方在直播带货这片风口中意外找到了自身的定位。这样的转型在某种程度上意味着，直播带货不只是夸货物，它的尽头

8、是知识和文化的解说与传播，也是价值观的宣示。网友在看着董宇辉的直播下单，是在“为知识付费”。然而，直播带货最核心的竞争力还是商品品质和售后服务。所以，对于新东方及董宇辉而言，要有长远眼光，别把中华传统文化当成一块直播带货的敲门砖，门开了砖就扔掉。（摘编自人民网董宇辉直播带货走红离不开中华文化的加持）材料三：知识型带货大致分为两类，一类是直接将知识进行销售（课程、书本等），是知识付费的升级版，主要是在商品上侧重知识层面，而在带货方式上可能与传统的叫卖式直播电商更加相似，侧重以带货效率为中心。另一类是有知识的人带综合商品，这类带货更倾向于内容型直播，以内容输出、品牌调性展示为核心，这类带货形式对主

9、播个人的素质要求很高，要求他们具有极强的文化底蕴和全面的知识网络结构，所以通常不容易被复制。散文式卖玉米文案“讲哭”网友、励志式卖书文案让人赞叹新东方直播间的“知识型带货”成为直播界的一股清流。从内容看，有文化内涵的娓娓道来代替叫卖的吆喝声；从节奏看，不紧不慢的推销代替争分夺秒的拼手速；从方法看，耳目一新的文案代替循环往复的话术。如果说以往的直播模式仅服务于经济目的，那知识型带货则多了一重“心思”，即卖商品的同时又输出知识。双语直播、吟诗作赋，走进直播间的观众不仅能买到生活所需品，还能听到童年趣事，学到人文历史，何尝不是购物之外的惊喜呢？（摘编自林凌“知识型带货”持续走红的文化驱动力等）1.根

10、据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.媒介融合的深入与发展为直播带货技术赋能，直播过程中的实时互动拉近了屏幕前后者的距离，能诱发群体式的集聚与狂欢。B.直播带货利用互联网近距离进行商品展示，主播本人的素养和审美直接影响个人品牌的打造和产品的销售量与成交额。C.目前很多主播采取的都是千篇一律的粗暴式、叫卖型等初级层次的带货方式，这种营销方式会让网友产生审美疲劳。D.“知识型带货”颠覆了以往的直播模式，它不紧不慢，娓娓道来，力求达到售卖商品的同时又输出知识的目的。2.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.为了在直播带货行业找到自身的定位，新东方适应时代形势积极转型，在短时

11、间内获得超高流量和巨大的经济效益。B.董宇辉能迅速吸粉走红，除了自身的带货风格淸新脱俗之外，也与其他带货主播语言初级、形式粗暴，有很大的关联。C.作者认为董宇辉一夜之间成为头部主播，主要原因在于他善于利用自己的知识储备，借助传统文化的加持，贩卖情怀。D.以内容输出为核心的知识型带货对主播个人的素质要求很高，在带货方式上也许与传统的叫卖式直播电商更相似。3.根据材料，下列不属于“知识型带货”的一项是（3分）A.央视主持朱广权在直播间推销热干面时说“漫步东湖之畔，黄鹤楼上俯瞰，不吃热干面是真的遗憾”。B.物理博士张朝阳在线上科普牛顿运动定律以及能量动量守恒定律等物理知识，受到大众的欢迎。C.知乎答

12、主“蓝大仙人”在知乎分享与汲取知识，在创作和解答问题过程中获得商业收益。D.重庆大学“百人博士团”通过视频为观众带来硬核科普内容，同时也用专业视角为观众们挑选好物。4.请结合材料一，给“直播带货”下一个定义。（4分）5.当下，直播带货鱼龙混杂，主播素养参差不齐。请结合上述三则材料，谈谈如何成为一名优秀的带货主播。（6分）（二）现代文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。一个让人内疚的日子裘山山这个日子是1964年6月22日。第一个感到内疚的人是成都军区测绘大队的一名军官，名叫杜永红。当时他正奉命带领一个作业小组，来到西藏岗巴龙中区的山野里，测量中尼边境线。杜永红时年24岁，未

13、婚。当然他有未婚妻，但由于常年在野外工作，几乎没时间与未婚妻在一起，故至今未婚。他带领他的作业组在岗巴执行测绘任务已经二十多天了。岗巴地区平均海拔4000米，杜永红病倒了，患了非常可怕的肺水肿。但他不肯休息，坚持上山作业，结果昏倒在山上。同小组的战友们把他抬下了山。他在帐篷里醒来，恢复知觉后的第一感觉就是内疚。他想我是个共产党员，还是个作业组长，怎么能没完成任务就倒下了呢？于是为了弥补自己的“过错”，他一刻也没休息，就开始整理当天的资料和图纸。当他终于完成工作想要休息时，才感到自己呼吸十分困难，以至于根本无法入睡。他想，反正躺着也睡不着，不如去站岗，让能睡的同志去睡。他就走出帐篷，换下了站岗的

14、战士。第二天早上，也就是6月22日这天早上。杜永红看天色微亮，叫醒炊事员后他就去睡了。谁也不知道他是怎么坚持到早上的。这第二位内疚的，就是被替下岗来睡觉的哨兵。事后回想起来他不停地自责道：我为什么要让他替我站岗呢？是的，他是组长，可他也是病人啊！是的，那天我也很累，我的身体也有气无力，可他病得更厉害啊。哨兵因为这样的自责而痛哭不已。早饭做好后，炊事员把大家叫起来吃饭，叫到杜永红时他有些犹豫了，他知道他天亮才睡下，还知道他在生病。于是他绕过了他。吃完饭要出发了，杜永红还在睡。一个老同志说，今天咱们就别让组长上山了，让他在家歇一天吧。大家一致同意。他就嘱咐炊事员，千万不要惊醒他，让他好好睡一觉，到

15、中午11点时再叫他起来吃饭，免得他又硬撑着上山。炊事员点头答应。一个上午，帐篷里都静悄悄的。炊事员在准备午饭时十分小心，轻手轻脚的，生怕惊了组长的梦。他知道只要组长醒来，就会不顾一切地上山去。总算到了11点，炊事员走到帐篷门口，侧耳听了听，里面一点儿声音也没有。他想组长实在是睡得太香了，他已经很久没这样睡过了。他决定让他再多睡半个小时。到了11点半，太阳老高了，而且暖洋洋的，炊事员想，这下可以叫组长起来了，吃碗热乎乎的面条，再好好晒晒太阳。他的病一定会好起来的。他走进去，叫他的组长，叫那个叫杜永红的人。但杜永红一动不动，他大声叫，他不动，他用力拍他，他也不动。炊事员预感不好，掀开被子，才发觉他

16、们的组长，他们的战友杜永红，早已僵硬。这第三位内疚的便是炊事员。他想自己为什么要自作主张地晚叫他半小时呢，也许早叫半小时还会有救的。尽管后来医生说，杜永红的死亡时间是在早上，他还是内疚不已，他想我竟让他的遗体那么孤孤单单地在帐篷里呆了一上午。我该去陪陪他的啊。炊事员抽噎着说不出话来。组里那位老同志劝慰他说，你不要这样自责，如果怪应该怪我才是，是我叫你不要叫醒他的，是我说让他好好睡一觉的。当然，我不知道他会一觉不醒，如果我知道，我一定不会让他去睡的。哪怕我们轮流给他唱歌，哪怕我们轮流给他讲笑话，哪怕我们再让他去站岗，去工作，我们也坚决不会让他睡的。但所有的后悔都已无济于事。杜永红毕竟永远地睡去了

17、。老同志成了第四个内疚的人。他默默地淌着眼泪，领着组里的同志把杜永红仔细地包裹好，放在担架上，抬到岗巴他们的总部去。抬到半路时，见一匹马卷着尘土飞奔而来。大家一看，原来是大队医生。医生一见担架就想下马抢救，但所有的目光都在告诉他，已经晚了。医生扑在担架上就放声大哭，边哭边说，我来晚了，我该再快一些的！我该昨天晚上就出发的！我就知道是你！我对不起你啊！原来，杜永红病倒后，就给大队医生写了封信，他说小组里有人病了，希望医生方便的时候过来看一下。他没说是谁病了，也没说是什么病。他知道医生很忙，进藏后生病的人太多。医生一大早就骑马往这边赶，没想到竟在路上与他的遗体相遇了。医生怎能不放声大哭？讲到这里，

18、医生已经是第五个感到内疚的人了。但故事还没有完。杜永红牺牲的消息传到了阿里。当时在那里工作的另一个测绘小组的组长是杜永红的好友，名叫王玉琨。从拉萨出发前，杜永红曾跟他说，他的未婚妻，最近写信来要和他分手。原因很简单，她总也不能见到他。杜永红有些难过，他跟王玉琨说，他想好好和他聊聊，还想给他看看他未婚妻的信，让他分析一下还有没有挽回的可能。但他们没有谈成。出发前需要做的准备工作很多，时间实在是不够用。分别时王玉琨对杜永红说，等我们完成了这次任务，一定找机会好好聊聊。可没等完成任务，杜永红就牺牲在了岗位上。王玉琨说，我真是非常后悔，当时无论如何该和他谈谈的，哪怕不睡觉，不吃饭，也该和他谈谈的，让他

19、说说心里的委屈，吐吐感情上的烦恼。我是他最好的朋友啊，可我却让他带着心事走了，他永远也没机会向人诉说了！王玉琨讲到这里时，眼圈红了。往事在38年之后依然折磨着他的心。如今他已是年过花甲的人了，他说杜永红如果活着，也该年过花甲了。王玉琨是那个日子的第六个内疚者，也是这个故事的讲述者。写到他，故事似乎应该结束了。但我却忽然想到，这世上还应该有一个为那天感到内疚的人，虽然她和西藏相隔遥远，虽然她对那天一无所知。她应该是第七个内疚的人。她就是杜永红当年的未婚妻。尽管同为女人，我十分理解她无法承受的孤单和寂寞，但仍是同为女人，我推断她一定会为自己在他临死前提出的分手而深感内疚。一句分手，让杜永红奔赴黄泉

20、路时是那么孤单。王玉琨告诉我，杜永红死后并没有被授予什么称号。因为在他们测绘队，因劳累艰苦而牺牲在岗位上的人很多。但我想，有这样一些为他感到内疚的人，就足以让他不死了，他永远活在他们的内疚里。而内疚，也是一种思念。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.“一个让人内疚的日子”是指1964年6月22日，文中塑造了以杜永红为代表的成都军区第一测绘大队的英雄群像。B.文中刻画了七位心存内疚的人，除了远在他方的未婚妻的内疚是作者想象出来的，其余六位人物都为杜永红的牺牲真诚地悲痛内疚。C.文章使用了第三人称，通过大量的人物心理刻画，展现了他们善良友爱、团结互助以及

21、公而忘私的奉献精神。D.王玉琨是故事的讲述者，时隔38年他仍内疚于未能在好友离世前和他好好谈谈，使好友最终带着遗憾离开人世，增加了本文的情感力量。7.关于文中众人心怀内疚的记叙部分，下列说法不正确的一项是（3分）A.哨兵内疚，是他自责于自己只考虑了自己的劳累于是听从了队长换岗的命令，没有体恤队长抱病的事实。B.炊事员内疚，在于他认为是自己导致队长错过了抢救的时间，内疚自己使队长死后在帐篷里孤孤单单。C.医生的内疚，在于他明知道生病的人是队长，但是却没有连夜赶回来，以至于错过了抢救的最后机会。D.作者认为“未婚妻”也应内疚，内疚于阴差阳错地她在杜永红牺牲之前提出了分手，让英雄带着无尽的遗憾离开人

22、世。8.1982年，中央军委命名成都军区第一测绘大队为“丈量世界屋脊的英雄测绘大队”，请谈谈本文是如何具体塑造杜永红这样一位英雄形象的。（4分）9.裘山山是一名女性作家，请分析本文是如何体现出女性作家的细腻、感性的。（6分）三、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。李逢吉为相，内结知枢密王守澄，势倾朝野。惟翰林学士李绅每承顾问，常排抑之，拟状至内庭，绅多所臧否。逢吉患之，而上待遇方厚，不能远也。会御史中丞缺，逢吉荐绅清直，宜居风宪之地。上以中丞亦次对官，不疑而可之。初，穆宗既留李绅，李逢吉愈忌之。绅族子虞颇以文学知名，自言不乐仕进，隐居

23、华阳川。及从父耆为左拾遗，虞与耆书求荐，误达于绅。绅以书诮之，且以语于众人。虞深怨之，乃诣逢吉，悉以绅平日密论逢吉之语告之。逢吉益怒，使虞与补阙张又新及从子前河阳掌书记仲言等伺求绅短，扬之于士大夫间，且言：“绅潜察士大夫，有群居议论者，辄指为朋党，白之于上。”由是士大夫多忌之。及敬宗即位逢吉与其党快绅失势又恐上复用之日夜谋议思所以害绅者逢吉乃令王守澄言于上曰陛下所以为储贰臣备知之皆逢吉之力也如杜元颖、李绅辈，皆欲立深王。”度支员外郎李续之等继上章言之。上时年十六，疑未信。会逢吉亦有奏，言绅谋不利于上，请加贬谪。上犹再三覆问，然后从之。二月癸未，贬绅为端州司马。逢吉乃帅百官表贺，右拾遗内供奉吴思

24、独不贺。逢吉怒，以思为吐蕃告哀使。丙戌，贬翰林学士庞严为信州刺史，蒋防为汀州刺史。严与防皆绅所引也。张又新等犹忌绅，日上书言贬绅太轻，上许为杀之。朝臣莫敢言，独翰林侍读学士韦处厚上疏，指述：“绅为逢吉之党所谗，人情叹骇。绅蒙先朝奖用，借使有罪，犹宜容假，以成三年无改之孝，况无罪乎！”于是上稍开寤。会阅禁中文书，有穆宗所封一箧，发之，得裴度、杜元颖、李绅疏请立上为太子。上乃嗟叹，悉焚人所上谮绅书。虽未即召还，后有言者，不复听矣。（选自通鉴纪事本末卷三十五下，有删节）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.及敬宗即位/逢吉与其党快绅失势/又恐上复用之日夜谋议/思所以害绅者/逢吉

25、乃令王守澄言于上曰/陛下所以为储贰/臣备知之/皆逢吉之力也/B.及敬宗即位/逢吉与其党快绅失势/又恐上复用之/日夜谋议/思所以害绅者/逢吉乃令王守澄言于上曰/陛下所以为储/贰臣备知之/皆逢吉之力也/C.及敬宗即位/逢吉与其党快绅失势/又恐上复用之/日夜谋议/思所以害绅者/逢吉乃令王守澄言于上曰/陛下所以为储贰/臣备知之/皆逢吉之力也/D.及敬宗即位/逢吉与其党快绅失势/又恐上复用之日夜谋议/思所以害绅者/逢吉乃令王守澄言于上曰/陛下所以为储/贰臣备知之/皆逢吉之力也/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.风宪，风纪法度，这里代指御史，御史的职责是纠弹百官，以正风纪

26、法度。B.穆宗，古代帝王庙号，庙号是中国君主死后在庙中被供奉时所称呼的名号。C.丙戌，干支纪年法，古人以天干和地支相配，用以纪年，如辛亥、甲午等。D.太子，中国古代君王继任者的称谓，一般拥有类似于朝廷的东宫官僚系统。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.李绅为人耿介正直，看到族侄李虞的虚伪嘴脸便写信加以揭穿并告知众人，结果遭到了李虞的怨恨和报复。B.李逢吉派人向敬宗进言，说李绅等人当年曾拥立其他皇子，起初敬宗信以为真，后来却发现事实并非如此。C.李绅因为经常在皇帝面前排斥、批评李逢吉而被谗贬谪，就连和李绅亲近的庞严、蒋防、吴思也受到牵连。D.在李逢吉一伙意图谗杀李绅时，绝大

27、部分朝臣惧不敢言，韦处厚却大胆上疏，仗义执言，及时提醒了敬宗。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）绅潜察士大夫，有群居议论者，辄指为朋党，白之于上。（4分）（2）绅蒙先朝奖用，借使有罪，犹宜容假，以成三年无改之孝，况无罪乎！（4分）14.新唐书二李元牛杨用“险谲多端”来评价李逢吉，请结合文章内容简要概述李逢吉的险谲多端之处。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成1516题。盖少府新除江南尉问风俗郎士元闻君作尉向江潭，吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影，人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远，避地衣冠尽向南。惟有夜猿啼海树，思乡望国意难堪。【注】郞士元，唐代

28、诗人，安史之乱时避难江南。遍地衣冠：西晋末年天下混乱，中原士人大举南迁，史称“衣冠南渡”。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.作者仅向友人介绍了自己熟悉的江南风景，认为吴越风光他到任后自然熟悉。B.诗歌使用“竹影”“山岚”“花木”等意象，可以看出作者对江南风景的喜爱。C.颈联对句借典故从历史渊源角度赞美江南风景，意在表明此地社会环境安定。D.尾联作者刻画夜晚“猿啼海树”的画面，所营造的意境氛围与前面有所差异。16.清人毛张健在唐体肤诠中评价此诗“不是劝驾，乃是催归”，请结合诗歌内容谈谈该如何理解这个评价。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子

29、中的空缺部分。（6分）（1）辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中回顾刘裕横金戈，跨铁马，“”的赫赫战绩，表达钦羡之情；又写宋文帝草草北伐，“”的凄凉境况，暗含劝诫之意。（2）白居易在琵琶行中，用“，”描写出琵琶女演奏的乐声变化多时而流畅婉转，时而艰涩低沉。（3）二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，其中斗宿和牛宿相合称“斗牛”或“牛斗”。作为天文名词，“斗牛”或“牛斗”经常出现于古代诗文中，如“，。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成1819题。书记对制止餐饮浪费行为的重要指示得到了全社会热烈响应，凝聚起崇尚勤俭节约、

30、反对的强大正能量。不少地方发起倡议，制止“舌尖上的浪费”成为了商家和顾客的共识；宣扬大吃大喝、暴饮暴食的直播不见了，推广绿色低碳、健康饮食理念的直播受到追捧；节约粮食和能源，物尽其用，自律克制，成为许多家庭家风家教的重要内容对于国家来说，“奢靡之始，危亡之渐”，提倡勤俭节约之风，也要增强的意识，赓续艰苦奋斗的精神，在厉行节约中涵养“恒念物力维艰”的道德品质。今天，我们拥有的这份“家底”，是前辈历经几代人、拼搏奋斗才攒下的，绝不能在一夕间白白断送。不仅勤俭节约是一种绿色低碳、文明健康的生活方式，还体现着一个人敬畏自然、尊重劳动、顾及群体的价值选择。以绿色发展理念为指引，以健康生活为目标，发起一场

31、饮食文化的“绿色革命”，可谓正当其时，值得我们提倡和坚守。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。（二）语言文字运用（本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成2022题。苏东坡突然陷入“乌台诗案”带来的困境后，我们从中也领略了一组超越时空的“文化群小”的典型。他们中的任何一个人要单独搞倒苏东坡都是很难的，但是在社会上没有一种强大的反诽谤、反诬陷机制的情况下，一个人探头探脑的冒险会很容易地招来一堆凑热闹的人，于是七嘴八舌地组合成一种声势浩大的伪舆论苏东坡遇困后的自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其

32、诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。苏东坡在无情地剥除自己身上异己的成分，哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于淡泊和静定，因为在这一过程中，佛教帮了他大忙。艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了蒸馏和升华，他，真正的成熟了成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生中，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的

33、淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋马上就要产生。20.下列各句中的引号，和文中画横线处引号作用相同的一项是（3分）A.云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么样的天气。B.鲁迅在书桌上刻了一个小小的“早”字。C.近日，在常州市孟河镇，稻田艺术栩栩如生地再现了“孟河医派”的四位代表人物。D.掩着耳朵去偷铃铛，这个法子太“巧妙”了。21.请将文中画横线的几个句子改成一个长句。要求语句通顺，可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。（4

34、分）22.文中画波浪线的句子如果改写成“也使他的艺术才情获得了成熟，他，于一场灾难之后、于灭寂后的再生中、于穷乡僻壤、于几乎没有人在他身边的时刻真正地成熟了”，从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（6分）四、写作（60分）23.阅读下面材料，根据要求写作。（60分）2022年夏，“重庆山火”成为全网焦点，牵动着全国人民的心。肆虐的山火，吞噬着茂密的森林绿意，也威胁着山城重庆林区百姓近在咫尺的家园。在这紧急时刻和危难关头，守卫家园成为重庆百姓最朴素的愿望和共识，也引发了各方各面的广泛共情，形成了赴汤蹈火、抗击山火的强烈共鸣。于是，消防员、武警官兵、解放军等救援人员冲在一线、昼夜鏖战

35、；重庆普通市民自发组织志愿团队，向险而行；摩托车大军驰援山火救援现场，逆火而行；云南、甘肃等地的救援力量赶赴而来，抢险救援一次次爱心传递、一场场连续奋战、一趟趟运送物资，汇聚起赴汤蹈火护家园的磅礴力量，构筑成万众一心战天灾的牢固防线。每个人的热心和勇敢，都源于守护身后万家灯火的初衷，都汇聚成众志成城的共同行动。结合以上材料，以“共情共鸣共行”为主题写一篇文章，体现你的认识、感受与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。重庆市第八中学2023届高考适应性月考卷（二）语文试题参考答案1.D【解析】D项，“颠覆了以往的直播模式”分析错

36、误，依据材料三第二段“如果说以往的直播模式仅服务于经济目的，那知识型带货则多了一重心思”可知，“颠覆”一词使用错误，没有颠覆，只是一个升级。故选D。2.B【解析】A项，“为了在直播带货行业找到自身的定位，新东方适应时代形势积极转型”分析错误，依据材料二第五段“东方甄选的带货教学式直播，也让新东方在直播带货这片风口中意外找到了自身的定位”可知，新东方是“积极转型后意外找到了自身的定位”，而不是“为了找到自身的定位，才转型”；C项，“作者认为董宇辉一夜之间成为头部主播”分析错误，依据材料二第三段“有人说，董宇辉走红，一夜之间成为头部主播，带货量也大得惊人，主要是他善于贩卖情怀”可知，是“有人说”，

37、而不是作者认为；D项，“以内容输出为核心的知识型带货对主播个人的素质要求很高，在带货方式上也许与传统的叫卖式直播电商更相似”分析错误，依据材料三第一段“一类是直接将知识进行销售（课程、书本等），是知识付费的升级版，主要是在商品上侧重知识层面，而在带货方式上可能与传统的叫卖式直播电商更加相似”和“另一类是有知识的人带综合商品，这类带货更倾向于内容型直播，以内容输出、品牌调性展示为核心，这类带货形式对主播个人的素质要求很高”可知，“以内容输出为核心的知识型带货对主播个人的素质要求很高”的是另一类，而“在带货方式上也许与传统的叫卖式直播电商更相似”则是是第一类。3.B【解析】B项，材料中并没有提到物

38、理博士张朝阳是为了卖货或者盈利。4.直播带货是依托当前的直播技术和平台实时传递信息，利用互联网近距离进行商品展示、咨询答复和导购，具有互动性且做到了全方位融合的全新的电商服务方式。【解析】（1）依据第一段“直播带货成了一种全新的电商服务方式”可知，“直播带货”定义的宾语是“一种全新的电商服务方式”；（2）依据第二段特点之一“直播带货由于依托当前的直播技术和平台，整个带货过程中所产生的画面、声音等均为即时采集并第一时间呈现给受众”可知，“直播带货”依托内容是“当前的直播技术和平台”；（3）依据第二段特点之二“其次，随着媒介融合的不断深入与发展，直播带货的互动性是技术赋能，给直播带货带来了巨大的流

39、量与发展潜力。直播过程中的评论、点赞、送礼物等实时互动形式，拉近了屏幕前和屏幕后传受者直接的距离，基至可以形成群体式的集聚与狂欢”可知，“直播带货”拉近了屏幕前和屏幕后传受者直接的距离，具有互动性；（4）依据第二段特点之三“此外，直播带货本身即是直播与电商的融合，它打破了内容与行业之间的壁垒，改变了单向传播的信息传播方式，冲击了实体化的商业模式，融合了感性与理性的声音，载体与平台也更加多元，做到了全方位融合”可知，“直播带货”打破了内容与行业之间的壁垒，做到了全方位融合；（5）依据第三段“直播带货利用互联网近距离进行商品展示、咨询答复和导购”可知，“直播带货”的手段是“利用互联网近距离进行商品

40、展示、咨询答复和导购”。所以整合为：“直播带货”是依托当前的直播技术和平台实时传递信息，利用互联网近距离进行商品展示、咨询答复和导购，具有互动性且做到了全方位融合的全新的电商服务方式。5.结合时代要求，积极探索时代特征，与时俱进，有创新，形成自己独特的直播风格；注重商品品质和售后服务的核心竞争力；提升自己的文化内涵。【解析】（1）依据材料一第四段“应实时调整自身定位，积极探索时代发展特性，尝试更丰富的直播风格，转变选品策略，注重产品质量，使自己的直播带货水平迈上一个新的台阶”可知，优秀的带货主播要实时调整自身定位，积极探索时代发展特性，尝试更丰富的直播风格；（2）依据材料二第四段“然而，直播带

41、货最核心的竞争力还是商品品质和售后服务”可知，优秀的带货主播要注重商品品质和售后服务；（3）依据材料三第一段“这类带货形式对主播个人的素质要求很高，要求他们具有极强的文化底蕴和全面的知识网络结构”可知，优秀的带货主播要具有极强的文化底蕴和全面的知识网络结构。6.B【解析】B项，“其余六位人物都为杜永红的牺牲真诚地悲痛内疚”说法有误。这七位内疚的人里，杜永红是第一位内疚的人，他不曾为自己的牺牲内疚，而是为自己不能很好地完成任务而内疚。故选B。7.C【解析】C项，“在于他明知道生病的人是队长”说法有误。根据原文“原来，杜永红病倒后，就给大队医生写了封信，他说小组里有人病了，希望医生方便的时候过来看

42、一下。他没说是谁病了，也没说是什么病”可知，医生只是推测生病的人是杜永红，他说“我就知道是你”是强烈愧疚悔恨之下的愤激之语，并非叙述事实。故选C。8.通过人物的行为塑造人物，文章记叙了杜永红带领团队在艰苦的高原工作，抱病仍坚持工作，抱病替战士站岗的情节展现他公而忘私、勇毅坚韧的英雄形象；心理描写，作者刻画了杜永红醒来后以及睡不着时的内心活动，展现他对待工作的认真负责和对战友的友爱无私；侧面烘托，通过记叙哨兵、炊事员、老同志、医生、王玉琨等人对他牺牲的悲痛和内疚，展现他团结战友、兢兢业业、大公无私的崇高人格。【解析】文章塑造杜永红形象，首先是对他活着时工作内容与行为的直接描写。如文中“他带领他的

43、作业组在岗巴执行测绘任务已经二十多天了”“但他不肯休息，坚持上山作业，结果昏倒在山上”“他一刻也没休息，就开始整理当天的资料和图纸”“他就走出帐篷，换下了站岗的战士”这些描写杜永红行为的语句，都生动地展现了他在艰苦环境下仍坚持抱病认真工作的勇毅坚韧形象，以及他自己患病却坚持替其他战士站岗的公而忘私精神。作者在描写杜永红形象时，还运用了心理描写，如“他在帐篷里醒来，恢复知觉后的第一感觉就是内疚。他想我是个共产党员，还是个作业组长，怎么能没完成任务就倒下了呢？”这句心理描写充分表现了杜永红对待工作认真负责、一丝不苟的态度。而“他想，反正躺着也睡不着，不如去站岗，让能睡的同志去睡”这处心理描写展现了

44、他自己虽身体不适，却仍然关怀、帮助战友的友爱无私形象。杜永红去世前及去世后，作者还描写了旁人对他的“内疚”之情，如哨兵的内疚“事后回想起来他不停地自责道：我为什么要让他替我站岗呢？是的，他是组长，可他也是病人啊！是的，那天我也很累，我的身体也有气无力，可他病得更厉害啊。哨兵因为这样的自责而痛哭不已”，炊事员的内疚“他想自己为什么要自作主张地晚叫他半小时呢，也许早叫半小时还会有救的他还是内疚不已，他想我竟让他的遗体那么孤孤单单地在帐篷里呆了一上午。我该去陪陪他的啊”，老同志的内疚“如果怪应该怪我才是，是我叫你不要叫醒他的，是我说让他好好睡一觉的。当然，我不知道他会一觉不醒，如果我知道，我一定不会

45、让他去睡的”，医生的内疚“医生扑在担架上就放声大哭，边哭边说，我来晚了，我该再快一些的！我该昨天晚上就出发的！我就知道是你！我对不起你啊！”，好友王玉琨的内疚“我真是非常后悔，当时无论如何该和他谈谈的，哪怕不睡觉，不吃饭，也该和他谈谈的，让他说说心里的委屈，吐吐感情上的烦恼。我是他最好的朋友啊，可我却让他带着心事走了，他永远也没机会向人诉说了”等，通过这些旁人的侧面描写，展现了杜永红在他们心中团结战友、兢兢业业、大公无私的高大形象。9.选材上以小见大，敏锐地以杜永红同志的牺牲为切入点，塑造了成都军区第一测绘大队的英雄群像，赞扬了他们在条件极为艰苦的情况下完成西藏地图测绘的壮举；通过大量的心理刻

46、画塑造人物，让人物鲜活生动；全面塑造人物，既展现其英勇坚韧的品质，也关注到他爱情的困境，丰富了人物的形象，增添了人物悲剧性；对女性心理的深刻洞察，文中作者对于未婚妻“内疚”的想象，充分体现了对女性心理的把握和体谅，也深化了英雄牺牲的悲剧性。【解析】对于展现成都军区第一测绘大队英雄群像这一主题，文章并没有宏大叙事，而是从杜永红同志这一看似平凡的普通人入手，从他带病工作、帮战友换岗、去世这些非常贴近他们日常生活的细节展开，以小见大地展现了他们在艰苦环境下仍忘我工作、以及相互团结关怀的精神，这充分体现了作者作为女性作家的细腻。作者描写这些英雄群像时，并没有只关注人物外在的言行举止，而是通过“内疚”这

47、一个心理活动有序贯穿起全文，如第一个感到内疚的人杜永红“他在帐篷里醒来，恢复知觉后的第一感觉就是内疚。他想我是个共产党员，还是个作业组长，怎么能没完成任务就倒下了呢？”这份内疚之情充分展现了他忘我工作的牺牲精神，而对于其他人的内疚，如哨兵的内疚“事后回想起来他不停地自责道：我为什么要让他替我站岗呢？是的，他是组长，可他也是病人啊”，炊事员的内疚“他想自己为什么要自作主张地晚叫他半小时呢，也许早叫半小时还会有救的”，老同志的内疚“如果怪应该怪我才是，是我叫你不要叫醒他的，是我说让他好好睡一觉的”，医生的内疚“我来晚了，我该再快一些的！我该昨天晚上就出发的”等，从旁人对杜永红去世的悲痛展现出第一测

48、绘大队团结友爱的群像，也更从侧面展现出杜永红的无私精神。而对于好友王玉琨的内疚，作者则对于内疚之情的描写转换了方向。这里，好友的内疚之情并没有着眼于工作去展现英雄人物的无私坚韧品质，而是从朋友的角度内疚没有“让他说说心里的委屈，吐吐感情上的烦恼。我是他最好的朋友啊，可我却让他带着心事走了，他永远也没机会向人诉说了”。这说明，作者身为女性作家，并没有刻板化地展现英雄人物的伟光正形象，而是同样能关注到英雄人物身为一个人的困境、痛苦，这既丰富了杜永红这个人物的形象，也为他的牺牲增添了悲剧色彩。作者描写“第七个内疚的人”，纯粹出于想象，并没有切身经历或了解过这个人物的相关情况，但她在写作时，却能从自己同样身为女性的角度出发，尝试去理解她、思考她的想法，从而得出“尽管同为女人，我十分理解她无法承受的孤单和