海南华侨中学王丽云课件.ppt

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1、海南华侨中学海南华侨中学 王丽云王丽云 富贵不能淫，贫贱不能移，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子孟子)生命诚可贵，爱情价更高，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。若为自由故，二者皆可抛。(匈牙利匈牙利裴多菲裴多菲)人生自古谁无死，留取丹心照汗青。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥文天祥)砍头不要紧，只要主义真。砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。杀了夏明翰，还有后来人。(夏明翰夏明翰)这几句话表现了作者怎样的价值取向这几句话表现了作者怎样的价值取向?(义义-尊严尊严 自由自由 名声名声 正义。正义。)孟 子孟子孟子

2、：名轲,字子舆，战国时期著名的思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说，有孟子孟子（现存七篇）一书传世。是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。1、自由朗读课文，划出生字词。、自由朗读课文，划出生字词。2、找出文中的通假字。、找出文中的通假字。3、掌握文中重要的实词和虚词。、掌握文中重要的实词和虚词。读准字音：恶 箪 蹴乡 羹 乏 w d

3、n c xing gng f 通假字“辟”通“避”，躲避。“得”通“德”，感激。“与”通“欤”，句末语气词，表疑问或感叹。“乡”通“向”，从前。“辩”通“辨”，辨别解释下列黑体字的意思：1）舍舍鱼而取熊掌者也放弃2）所于欲有甚甚于生者胜过3）故故不为苟得为苟得所以 做 苟且取得4）故患患有所不辟辟祸患 躲避5）则凡可以得生生者何不用也生存6）蹴蹴尔而与之践踏7）二者不可得兼得兼同时获得8）非独贤者有是心是心也这种思想9）万钟于我何加何加焉有什么益处故不故不为为苟得苟得则凡可以避患者何不则凡可以避患者何不为为也也今今为为宫室之美而宫室之美而为为之之二者不可二者不可得得兼兼所识穷乏者所识穷乏者得得

4、我与我与舍鱼而取熊掌舍鱼而取熊掌者者也也凡可以得生凡可以得生者者所识穷乏所识穷乏者者得我与得我与做做使用使用为了为了接受接受得到得到通通“德德”，感激，感激表判断表判断办法办法的人的人重点句子：重点句子：1)鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。2）生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，）生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。二者不可得兼，舍生而取义者也。3）非独贤者有是心，人皆有之，贤者能）非独贤者有是心，人皆有之，贤者能勿丧耳。勿丧耳。4）蹴尔而与之，乞人不屑也。）蹴尔而与之，乞人不屑也。5）万钟于我何加焉？）万钟于我何加焉？探究思考：探究思考：1）

5、文章主要阐述了作者的什么观点？（限用四个字回答）文章主要阐述了作者的什么观点？（限用四个字回答）并在文中划出集中表现这一观点的语句。并在文中划出集中表现这一观点的语句。舍生取义2 2）作者怎样提出论点并证明论点？）作者怎样提出论点并证明论点？鱼鱼生生熊掌熊掌义义设喻设喻（舍生取义）（舍生取义）欲甚于生欲甚于生 故不为故不为恶甚于死恶甚于死 故不辟故不辟（因果推理论证）因果推理论证）（正面）（正面）欲莫甚生欲莫甚生 何不用何不用恶莫甚死恶莫甚死 何不为何不为（假设推理论证）（假设推理论证）（反面）（反面）正反道理论证正反道理论证论点论点论据论据论证方法论证方法舍舍生生取取义义结论：人人有结论：人

6、人有“是心是心”是心是心这种思想（指羞恶之心）这种思想（指羞恶之心）孟子说：恻隐之心，人皆有之；羞恶之孟子说：恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。也，我固有之也。3 3）第一段中的）第一段中的“甚于生者甚于生者”和和“甚于死者甚于死者”分别指的是什么？分别指的是什么？甚于生者甚于生者：甚于死者：甚于死者：指的是义指的

7、是义指的是不义指的是不义讨论孟子为何如此看重“义”？孟子主张性善，“义”是其性善说的主要内容之一。他认为，仁义、礼义、道义、正义、忠义等是人先天就具有的本性，所以人们应该保持这种比生命更重要的向善向义之心，应重义轻利，舍生取义。提出主张舍生取义正面分析舍生取义的原因反面论证“义”的价值和作用比喻论证对比论证第一部分“义”重于生命，应舍生取义。行道之人与乞人宁死不食嗟来之食行道之人与乞人宁死不食嗟来之食（将（将“义义”看得重于看得重于生命生命）（正面举例论证）（正面举例论证）不辨礼义接受万钟不辨礼义接受万钟 （反面举例论证）（反面举例论证）（为为物欲物欲所蔽丧失了羞耻之心所蔽丧失了羞耻之心）义重

8、于生第二、三段论述的内容是什么？第二、三段论述的内容是什么？用什么论证方法？用什么论证方法？举例说明物欲、生命、正义三者的关系：正义生命正义物欲 正义一切中心：人应保持本性中心：人应保持本性,舍生取义舍生取义;不不顾礼义顾礼义,只求私欲是可耻的。只求私欲是可耻的。第三段：第三段：物欲、生命、礼义三者之关系万钟诚可贵，生命价更高；若为礼义故，二者皆可抛。小结 文章先以鱼和熊掌为喻，引出义比生命更重要。论述人不可苟且偷生，而应该保持本心，即“舍生取义”；又以“一箪食，一豆羹”为喻，论述舍生取义之心人皆有之，贵在保持而不丧失。那种不顾礼义、只求私欲的行为，是可耻的。论证方法比喻论证对比论证举例论证层

9、层深入论证深入浅出逻辑严密气势充沛主题鲜明文章主要运用了哪些修辞方法？：通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。：“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。比喻比喻 ：生和义比，义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。

10、这就起到了突出中心思想的作用。对比对比排比排比 文中文中“所欲有甚于生者所欲有甚于生者”“”“所欲所欲”可以指哪些事情？可以指哪些事情？“所恶有甚于死者所恶有甚于死者”“”“所恶所恶”可以指哪些事情？谈谈你可以指哪些事情？谈谈你的理解。的理解。这里的这里的“所欲所欲”应指正义的事业，如应指正义的事业，如 为人民大众作有利之事，为国家建设做事，为人民大众作有利之事，为国家建设做事，为了别人安危挺身而出等。为了别人安危挺身而出等。这里的这里的“所恶所恶”应指不义的事。不合应指不义的事。不合法不道德的事情，如叛变国家，贪污受贿，法不道德的事情，如叛变国家，贪污受贿，滥用职权，杀人放火等危害国家危害人

11、民滥用职权，杀人放火等危害国家危害人民的事。的事。返回 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。丈夫。(孟子孟子)生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。(匈牙利匈牙利 裴多菲裴多菲)人生自古谁无死，留取丹心照汗青。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥文天祥)砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。(夏明翰夏明翰)1迁移拓展：迁移拓展：你能从中华民族的历史长河中，例举出几个身上闪耀着“舍生取义”光彩的人物吗？文天祥文天祥秋瑾秋

12、瑾董存瑞董存瑞结语孟子提倡的“舍生取义”和孔子提倡的“杀身成仁”，一起成为中华民族的最高道德准则，激励着历代仁人志士，慷慨赴难，为国捐躯。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的独特论证方法，则体现了中华民族以善为美、美善合一的独特审美观念。作业：作业：解释下列句中黑体字：解释下列句中黑体字：1）故不为）故不为苟得苟得也也2）死亦我所）死亦我所恶恶3）由是由是则生而有不用也则生而有不用也4）非独贤者有）非独贤者有是心是心也也5）乞人）乞人不屑不屑6）万钟于我）万钟于我何加何加焉焉7）妻妾之）妻妾之奉奉8）所识穷乏者）所识穷乏者得我得我与？与？9）乡乡为身死而不受为身死而不受10）今）今为为宫室之美而宫室之美而为为之之11）此之谓失其）此之谓失其本心本心苟且取得苟且取得厌恶厌恶通过某种方法通过某种方法这种思想这种思想认为不值认为不值有什么益处有什么益处侍奉侍奉感激我感激我从前从前为了为了 做做本来的思想本来的思想