2021生于忧患死于安乐北师大版初一下册语文教案.docx

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1、2021生于忧患死于安乐北师大版初一下册语文教案生于忧患，死于安乐教案学习目标1、掌握文中词类活用、古今异义、通假字等古汉语知识，积累文言词汇。2、了解孟子散文善于运用多种论证方法说理增强论证力量的特色。一、目标导学二、自主学习1、给生字注音并对加横线解词。畎()亩：曾()益：拂()士：拂()乱：胶鬲傅说2、写出文中三个通假字的本字和意思。曾：衡：拂：3、词类活用。劳()其筋骨饿其体肤,()空乏其身()所以动()心忍()性行拂乱()其所为必先苦其心志,()人恒过()入则、出则()4、古今异义词。举于版筑之间(今义：古义：)举于士(今义：古义：)5、多义词。于：舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也

2、征于色(在)生于忧患而：而后作而死于安乐也发：发于畎亩发于声拂：行拂乱其所为拂士6、重点词语解释、故天将降大任于是人也、行拂乱其所为、而后作、征于色、而后喻、入则无法家拂士入:法家:拂士:、出则无敌国外患者、国恒亡、生于忧患7、重点语句翻译、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。生于忧患，死于安乐译文练习1舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。A发：被任用B于：从C畎：田间小沟D畎亩：田地E举：被举用，被选拔F士：狱官G举于士：从狱官手里被释放并举用2故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，

3、饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。A故：所以B任：责任，担子C于：给D是：这样的E苦：使痛苦F心志：意志，感情G劳：使劳累H饿：使经受饥饿I空乏：使受到贫困之苦J拂：违背意愿K乱：使颠倒错乱L为：做M所以：用这些办法N动：使惊动O忍：使坚忍P曾：同“增”，增加Q曾益：增加R不能：本来不具备的才能生于忧患，死于安乐学习要点孟子二章得道多助，失道寡助孟子，名轲，字子舆，邹人，思想家、教育家。他是战国中期儒家思想的重要代表人物，他在孔子仁的学说的基础上提出了仁政说，主张以仁政来统一天下。孟子还主张性善论。首先通读课文一遍，扫清文字障碍，了解文章内容。一、字1、读准字的音寡

4、()夫()域()戚()粟()2、通假字亲戚畔之畔：pn叛，背叛二、解词人和和：人心所向，上下团结等。域民域：限制。固国固：使巩固。失道道：天道，失道就是违背道义。学习本文1、本文的论点?“天时不如地利，地利不如人和。”2、“道”指什么?“人和”指什么?二者间的关系?“道”指施行“仁政”;“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”，是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。3、本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢?本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政(“得道”)，这样才能“多助”，众

5、人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。4、本篇在论证方面的特点是什么?本篇论证的主要特点是采取“总分总”的论证结构。先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”;然后再分别设例证明“天时不如地利”，“地利不如人和”;最后再从道理上论证中心论点。生于忧患，死于安乐快速通读课文，掌握生字生词，理解大概内容。一、字1、读准字的音畎亩()傅说()胶鬲()空乏()2、通假字法家拂士拂：b弼，辅弼。衡于虑衡：hng横，梗塞，指不顺。二、解词所以动心忍性忍：使坚韧。而后作作：奋起，有所作为。学习本文1、本文的论点是什么?“生于忧患，死于安乐。”2、本文第一段为什么要列举一系列历史人物?文

6、中哪一句是从反面论证了这一点?列举一系列历史人物是为了说明逆境(困境)对造就人才的重要作用，选好人才尚且如此，推而广之治理国家更应如此。“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这一句是从反面论证了这一点。3、从行文上看，文章中哪句话在结构上起承上启下的过渡作用?“故天将降大任于是人也”4、文章第三段主要阐述了作者的什么观点?论述了人常常处在困境，才能不断奋发;国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下基础。5、比较孟子二章在论证方面的不同。得道多助，失道寡助将中心论点置于开头，先用概括性很强的事例加以

7、证明，然后从理论上进行论证，得出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了“人和”的实质，最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结论，突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。生于忧患，死于安乐将中心论点置于最后，先论证“生于忧患”后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”，是全文的重点，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。论证“死于安乐”，只有“入则无法家拂士国恒亡”一句，这是历史上大量亡国事实的高度概括。孟子二章测试1.朗读时停顿不当的一项是()A.夫/环而攻之，必有/得天时者矣B.必先/苦其/心志C.域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险D.所以/动心忍

8、性，曾益其/所不能2.“而”字的意义、用法完全相同的一项是()A.然后知生于忧患，而死于安乐委而去之B.然而不胜者，是天时不如地利也何苦而不平C.困于心，衡于虑，而后作而山不加增D.环而攻之而不胜面山而居3.句中红色的字解释有误的一项是()A.多助之至到了极点B.必先苦其心志使痛苦C.所以动心忍性坚韧D.人则无法家拂士足以辅佐君主的贤士4.句子翻译有误的一项是()A.故君子有不战，战必胜矣所以，(能施行“仁政”的)君主不战则已，战就一定胜利。B.行拂乱其所为所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。C.曾益其所不能增加他所不能得到的益处。D.生于忧患，死于安乐忧患使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。5.

9、对得道多助，失道寡助分析有误的一项是()A.文章先用攻城而未能取胜的例子来论证“天时不如地利”。“三里”“七里”都极言防守地域之大，以致难以攻破，所以说：“天时不如地利”。B.文章接着用守城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”。这里采用“池非不深也”这样双重否定的句式，格外强调守城条件之有利。C.从守城一方的失利我们可以推断：攻城一方尽管没有“地利”，但因“人和”，能同仇敌忾，万众一心，因此无坚不摧。D.文章在论证“人和”对战争的重要性后，又顺势推论出“人和”在治理整个国家中的作用。参考答案1、D解析：所以/动心忍性，曾益/其所不能2、D解析：A.然后知生于忧患，而死于安乐(但是)委而去之(

10、然后，表示承接关系)B.然而不胜者，是天时不如地利也(但是，转折关系)何苦而不平(并列关系)C.困于心，衡于虑，而后作(然后，承接关系)，而山不加增(但是，转折关系)D.环而攻之而不胜面山而居(表示修饰关系)3、C解析：C.所以动心忍性使坚韧4、C解析：C.曾益其所不能不断增长他的才干。5、A解析：A.文章先用攻城而未能取胜的例子来论证“天时不如地利”。“三里之城”是在说城池之小，包围起来攻打但却不能取胜，所以说：“天时不如地利”。自测题阅读下面一段文言文，完成(1)(4)题。生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将

11、大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。(1)文中“拂士”的“拂”读音是_;红色的两个字中，“过”意思是_，“衡”意思是_。(2)用现代汉语解释文中画线的句子。答：_(3)本文的中心论点是：_。(4)读了第二段后，请你联系历史或现实举出一个这样的事例(不能举文中事例)，或写出与此相关的两则名言警句。答：_【考点】：阅读文言文的综合能力。【分析】：(1)答案为：b犯过失同“横”，梗塞、不顺。(2)“入

12、则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”可以翻译为：(一个国家)内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。(3)选文的中心论点是：生于忧患，死于安乐。(4)此题为开放性试题，所举事例或名言警句与文中第二段内容含义相符即可。24.(2001年，安徽)阅读下面一段文言文，完成(1)(5)题。天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。地非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者

13、多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。(1)解释下列红色的词在文中的意思。兵革非不坚利也兵：_域民不以封疆之界域：_寡助之至，亲戚畔之畔：_(2)下列句中红色“之”的意思和用法，与其他三个不同的是()A、永州之野产异蛇B、此诚危急存亡之秋也C、环而攻之而不胜D、威天下不以兵革之利(3)翻译下面的句子。故君子有不战，战必胜矣。翻译：_(4)对天时、地利、人和三者在军事上的不同作用，作者持怎样的看法?(用文中句子回答)答：_(5)用文中语句填空。从上文看，得“人和”的实质是“_”，得“人和”的最佳局面是“_”。【考点】：阅读文

14、言文的综合能力。【分析】：(1)本题考查对课文中重要实词含义的理解。答案为：兵器限制通“叛”，背叛。(2)答案为C项。本题考查对文言虚词“之”用法的掌握，A、B、D三项中“之”的用法都是助词，可以译为“的”;C项中的“之”是代词，代上文的“三里之城，七里之郭”。(3)“故君子有不战，战必胜矣”可以译为：所以君子不战则已，战就一定胜利。(4)本题考查对选文内容的理解。答案为：天时不如地利，地利不如人和。(5)本题考查对选文内容的理解，关键要选取恰当的原句来回答问题。答案为：得道;天下顺之。作者简介孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时代。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城”;统治者是“庖有肥肉，厩有肥马”;人民是“仰不足事父母，俯不足以蓄妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡”。面对这样一个社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的主张，呼吁各国诸侯重视人民的作用;提出残暴之君是“独夫”，人民可以推翻他;强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。孟子向往着历史上尧舜的功绩，他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”，并把这一希望寄托在封建统治者发“仁心”上，力图维护原始的井田制度，从而使天下归顺，达到成就王业，“黎民不饥不寒”的目的。这些都反映着孟子继承并发展了前代政治家提出的民本思想，对于恢复经济，发展生产，使人民得以休养生息，有一定的作用。