人教版最新的高二语文教案指导五篇.docx

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1、人教版最新的高二语文教案指导五篇高中二年级语文必修教案1人是一根能思想的苇草三维目标：1、通过理清思路、概括主旨的训练，培养、锻炼学生的归纳概括能力和抽象思维能力。2、引导学生整体把握文章，理解散发思想华彩的语句，体会用形象化语言阐释抽象道理的写法。3学生把自己的人生积累和经验带入文本，与文本化为一体，并能演绎自己的认识。4了解思想家对人生价值与意义的看法，树立积极健康的人生观。重难点分析：理解帕斯卡尔“人是能思想的苇草”的比喻所体现的思想对人生的意义课时安排：1课时教学步骤：一、导入(多媒体播放在水一方主题曲)“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”听这首歌可以想象到成片的芦苇独守江边，

2、在风中摇曳。那瘦瘦的筋骨，青青的枝叶，肆无忌惮的张扬着绿的野性，任凭狂风揉摇，任凭暴雨击打。那逆流而上寻找佳人的少年，撑着长篙，荡着轻舟，映衬着茂密的芦苇，造就了三千年文明古国_优美的诗句!2000多年以后，法国哲学家帕斯卡尔同样在见到芦苇后灵光一现，咏出了“人是一根能思想的苇草”这样的至理名言。二、合作探究围绕问题读课文1、“人是一根能思想的苇草”概括了人什么样的特点?2、文章的核心观点是什么?(前后四人为一组探讨，_好能结合自己的生活体验或自己所知道的事例)_引入A：思想有时给思想者带来的不是尊重，而是折磨，比如屈原，“行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，刻画了一个英雄末路、行销骨立的形象。他

3、完全可以“随其流而扬其波”，站在黑暗中认为这就是光明。为什么还要做一个孤独的思想者呢?因为，人的全部尊严就在于思想。4、如何理解“人是一根能思想的苇草”?(学生合作讨论，代表发言)_引入B：当我们用水浇蚂蚁时，许多蚂蚁就在这场水灾中丧生了。人其实也一样，大自然的一次山洪，一次海啸，一次台风，那么轻易地夺去了人的性命，人真的是一种脆弱而渺小的生物。但是，人能够思想，“纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多;因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。”这一点就使人在精神层面上超越了宇宙和自然。这句话就让我们体会到思想使渺小的人变得高贵和伟大。_引入C

4、：帕斯卡尔是一根思想的苇草脆弱：1、身体不好，病痛始终折磨着他2、母亲在他三岁时离开了他3、妹妹受他影响进了修道院，一生内疚4、39岁英年早逝伟大：几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形定理，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还制作了水银气压计，压强的单位帕斯卡就是以他的名字命名的。并写成了这部能陪你走到“阅尽沧桑和人情的老年”的思想录。有人评价：帕斯卡尔之于法兰西、犹如柏拉图之于希腊，但丁之于意大利，塞万提斯之于西班牙，莎士比亚之于英格兰。小结：“人是一根能思想的苇草”，其实分为两个层面。说人是强大的、有尊严的、有意义的，主要是指人类所拥有的文化、艺术和思想，在这个层面上人是强大

5、的;说人如芦苇般脆弱，是指肉体的生命太脆弱，太容易腐朽了，在“一万年太久”的历史长河里，一个个体生命是微不足道的，在强大的外力面前肉体往往表现的那么不堪一击。随着年龄的增长，我们可以看到越来越多的熟悉的、鲜活的生命，在不经意之间，在我们无法把握、无法预见的偶然中，刹那间便阴阳两隔了。生命给我们的感觉，更多的是人去灯灭。这时，你不得不承认生命的脆弱。有些时候它的脆弱简直不堪一击!正因为这样，我觉得，所谓人的伟大和不朽，都只能来自于精神层面，剔除了人的精神层面的东西，载负着生命的肉体就变得空洞、虚无和没有意义。可见思想与人之重要。三、拓展延伸(检查学生在预习时搜集到的关于思想的名言名句)(投影：1

6、、我思故我在。2、人类一思考，上帝就发笑。3、一个人，只要拥有了思想，遇见鬼神，鬼神畏惧你;遇见高山，高山就给你让路;遇见河流，河流会给你铺桥;遇见天空，天空会给你翅膀。思想的力量是无人能挡的。)(学生畅言，言之成理即可)师：不管人类多么渺小脆弱，但正如帕斯卡尔所说“人的全部尊严就在于思想”。人与动物的_大区别在于人能思想，可以探索世界，改变世界。伟大的思想造就人类文明的力量。面对人类创造的奇迹，曾经悲观厌世的浮士德不禁感叹“停一停吧，你真美丽”。在心理学上有一座的“马斯洛金字塔”。(投影：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求)师：生理需求是对食物、水、空气和住房等需求;安全需

7、求包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需求;社交需求包括对友谊、爱情以及隶属关系的需求;尊重需求既包括对成就或自我价值的个人感觉，也包括他人对自己的认可与尊重;自我实现需求的目标是自我实现，或是发挥潜能，达到自我实现境界的人，接受自己也接受他人。人生正如这座金字塔，我们不能只满足于自己的口舌之欲，在精神上应该有所追求?那么谁是你精神上的偶像，为什么?(生交流感悟)小结：能够在苦难与困顿时不放弃思想的人，才是真正的思想者。今天我们学习的文章选自思想录，是帕斯卡尔记录偶尔闪现的思想。这些零星无序的思想真实而细致，体现帕斯卡尔思想的光芒。其实在我们的学习中，生活当中，只要积极思考，做

8、一个有心人，什么问题都能迎刃而解。如果我们善于思考，随时捕捉和保留偶然闪现的思想，即使是零星无序的也可以!有朝一日，再回过头去看看自己整理的思想火花，那将别是一番滋味。四、思维训练大自然充满了哲理，只要细心观察，用全副身心去体会，就能在其中发现无穷的真谛，一旦有所触发，写成文字，就会有真正的理趣。比如泰戈尔说“生若夏花之绚烂，死若秋叶之静美”，郭璞的“林无静树，川无停流”，帕斯卡尔的“人是一根会思考的芦苇”。同样是芦苇的形象，在蒹葭中是诗意的象征，在帕斯卡尔眼中是脆弱的象征，在作家张弛心中又是什么样呢?(生读心中的芦苇，讨论分析从不同角度立意的妙处。)五、作业设计一根纤弱的芦苇，因为我们的审美

9、视角不同，读出是不同的精神内涵，这不就是人类思想的伟大之处吗?课后请同学们放飞思想，寻找自然中隐藏的哲理，并写成文字。六、板书设计：人因脆弱而渺小人因思想而伟大附：心中的芦苇张驰记忆中，有一片茂密的芦苇。她像自由的精灵，在远离世俗的淡泊中，独守江畔一方瘠土，筛风弄月，潇洒倜傥。瘦瘦的筋骨把生命的诗意一缕缕地挑亮，密密的芦花像一片片灿烂的微笑，将野地的清苦和宁静浓缩成亘古的沉默，醉倒了金风，醉倒了诗人。仿佛是王维的山水诗，寻不出现实意味和历史痕迹，只有一抹淡远空灵飘浮于烟的高度，还有一分清高，一分落寞，一分不为人知也无意让人知晓的随意与散逸，原始般的单纯和清淡。芊芊芦苇，在滩涂上扎根，无拘无束;

10、在纤桥旁摇曳，蓬蓬勃勃。从苍翠的湖绿，渐渐化做凝重的墨色，却依旧亭亭玉立，倩影婆娑。即使翻越季节的山峦，静候白霜降临，那满目的芦花与天上的白云融为一体，绵延至月光不能触及的远方，也依旧洁白光泽，充满蓬松的张力，然后在冰冷的纯洁里画上生命的句号。这白发苍苍的芦苇，是樵子柴担上悠然飘起的一缕秋光，是村姑眉宇间挥之不去的一抹苍凉的妩媚。像衣香鬓影的女子涉水而来，从古代，从诗经，“蒹葭苍苍，白露为霜”遂成千古绝唱。洄流中，弄蒿荡舟的少年水手，采兰撷芷、在水一方的窈窕淑女，映衬着茂密的芦苇，成了三千年文明古国_优美的诗行。倘若寄身木筏，去溯芦苇之源，那么，你能听到许多滩边涯际拉纤的号子和寨子镇尾浪漫的故

11、事。你也会发现，苍凉凄美的芦花那么轻易就能拨动深藏的沧桑和历史的痛苦。易水之滨，高渐离击筑，悲凉的旋律中，荆轲告别燕太子丹，踏上刺秦的不归路，他身后的芦花，一定在萧萧寒风中轻扬。乌江之畔，四面楚歌，西楚霸王柔肠寸断，在“虞兮虞兮奈若何”的哀叹声中，虞姬挥动长剑，裙袂飘飘，作_后的生命之舞。在她倒下的地方，雾茫茫，一片缟素，那是一岸的芦花在为这悲怆的决别飘雪飞霜。汩罗江边，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问。佞臣专权，楚王昏庸。居庙堂，不能为民解难;谪乡野，不能替君分忧。生命的大寂寞郁结于心，奔突于胸，使诗人纵身大江，荡起涟漪是芦苇悲鸣的泪滴，在湿湿的夜色中流淌。青春的生命的枝叶包裹起千千万

12、万人民的崇敬和思念，投入历史的长河，成为端午节_深沉的纪念。真正拥有芦苇，是在大学时代。我喜欢在学校后面的江边漫步-那里，茂密的芦苇像无边的绸带，向着远处缓缓铺开。流苏似的芦花，像云，阵阵清香在如纱似雾的月光中弥漫。牛乳般的暮霭流动如烟，小鸟在苇丛中呢喃，还有几声蝉鸣，几声虫唱。宁静，温和，洋溢的诗情触手可及。倘是周日，阳光暖暖地流泻，我用苇叶编一只小船，轻轻放入江中，看它悠悠地随风而去。更多的时候，我一卷在握，于芦花下，和屈子同愤，跟太白同醉，与东坡发少年狂。在绵绵秋雨和茸茸的芦花织成的透明心境中，我读懂了字里行间的辛酸、痛苦、孤独、浓醇、率真和苦涩。人世沧桑和历史悲剧熔铸的惨痛，犹如滴血的

13、利刃，我们的前人把它揉碎了，咽下，宁可肝肠寸断，也要噙着泪带着微笑，轻轻地说，往事如烟啊!人是孱弱的，就像一根芦苇，但人又是坚强的，从柔弱中焕发出无穷韧性，那种连自己都有可能意识不到的坚韧，陪伴着我们一路向前。法国哲学家帕斯卡尔说：“思想形成人的伟大。人只不过是一根芦苇，是自然界_脆弱的东西，但它是一根能思想的芦苇。”这根能思想的芦苇，就是你，就是我高中二年级语文必修教案2信条【教学目标】知识与能力1.了解作者相关知识，熟读课文内容。2.摘抄、记忆名言警句，并学会运用。过程与方法1.把握论著的主要观点和基本倾向，学习作者从生活细处着手的写作手法。2.要在阅读过程注重反思，敢于提出自己的见解，并

14、积极和同学交流切磋，共同提高。情感态度与价值观培养学生树立正确的人生信条，指导自己的人生方向。教学重难点领会文章主旨，品味文化内涵。教学过程一、导入师：同学们都上过幼儿园，大家还记得在幼儿园都学到了什么吗?生：打架、交朋友、学会110、不记得了师：我记得我上幼儿园时学会了自己洗脸、洗手绢，学会交朋友，学会写自己的名字。那么，今天我们来看看罗伯特.富尔格姆在幼儿园学到了什么。现在把课本打开，我们来学系信条。二、检查预习，自学：1、作者相关知识：罗伯特.富尔格姆，美国当代作家、哲学家。在他的经历中，他当过干活的牛仔、民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师和父亲。他和他的

15、妻子住在西雅图的一座船屋里。主要著作我一躺倒，身下就起火。2、关于信条(教师补充)文章开宗明义：“我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我都在幼儿园就学过。”接着，文章列出了十七条。作者认为“你需要知道的任何东西都在上边那些条条里”。这些条条是人们过正常合理生活所需要遵守的那些_基本的原则，包括个人的健康习惯，正确处理与他人关系，对生活保持热情和兴趣，承认死亡以及注意观察周围事物等。作者进一步阐释，十七条中的任何一条，都可以应用到成年，实践于家庭、社会，生活、工作之中，甚至可以用到政府行为中。_后，作者强调十七条中的一条：“当你们出_，到世界上去走走，_好还是手拉手，紧挨一起。

16、”这是强调人与人之间要团结，要互相关爱，要有集体精神。3.自学并思考(1)【提问】作者列出这些_基本的信条有什么意义?【明确】人们常说，真理是朴素的。又说，世界上_难的事情，就是用_简明的语言表达_复杂的道理。对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人，在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准，使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接受。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清晰明了并且坚实可靠”，便于大家信心十足地去实践，并获得成功。有一位诺贝尔奖获得者就说过，他之所以能得奖，原因就在于他实践了幼儿园中学到的那些基本的信条。(2).信条一文在写

17、法上有什么突出特点?【明确】信条看似浅显或绝对，实际上并非如此。一位诺贝尔奖获得者说过，他之所以能获奖，主要原因就是他牢记并实践了在幼儿园就学过的那些信条。本文篇幅短小，所阐述的主题集中，见解新颖而不难理解。这篇课文的高明之处就在于作者把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默、充满温情，容易为人们所接受，并高高兴兴地去实践。三、学生领悟：请同学们阅读文中所罗列的琐事，看看其中蕴含了哪些人生准则。(学生自由发言)重点分析：要承认奇迹。别忘了聚苯乙烯培养皿里的那粒小不点的种子：它的根往下生，茎叶往上长，没有人真正知道这是怎么回事或是为什么，而我们大家也都差不多是这么回事。明确：小不点的种子的表现为“生

18、”和“长”，生长的东西自然就是指一条生命，那么我们要承认的奇迹就是指要承认生命，而把生命看作是奇迹，这里自然包含了对生命的敬畏和尊重。而“我们大家也差不多是这么回事”就是说“我们大家”甚至可能也包括更高级的生命也不过和“小不点的种子”是一回事，所以我们要尊重生命，特别是对那些比我们更弱小的生命。不要漠视，就像前一段时间我们临河就发生了一件“灭_事件”，那就绝对是一种对生命的漠视。信条：仁爱公平文明责任诚信良好的生活习惯懂得生活情趣团结友爱敬畏生命承任死亡善于观察生活等。四、课堂练习：(PPT展示)阅读下列短文，回答问题。石缝间的生命(节选)林希石缝间那倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。于是，大

19、自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄。岁岁枯荣。它们只有三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉，告知你生存该是多么艰难;更有的。它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命，如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们不似田野上的同宗长得那样茁壮，它们的茎显得坚韧而苍老。它们的叶因枯萎而失却光泽。它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一

20、个可靠的抓手。生命就这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情。但一切适者就是战胜环境的强者。生命现象告诉你，生命就是拼搏。如果石缝间只有这些小花小草。也许还只能引起人们的哀怜，而_为令人赞叹的。就在那石岩的缝隙里，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根无声地向你诉说，它们的生长是一次多么艰难的拼搏。如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂。愿一切生命不因飘落在石缝间而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去寻求_艰苦的环境，生命是在_困厄的境遇中发现自己，认识自己

21、，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。石缝间顽强的生命，既是生物学的又是哲学的更是美学的，它向你揭示出笑的、壮丽的心灵世界。石缝间顽强的生命，它是具有如此震撼人们心灵的情感力量。它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。1.“生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。”对这一句理解正确的一项是()A.生命的尊贵、辉煌壮丽。在于野草青青、绿遍山山岭岭，使大自然充满生机，显得辉煌壮丽。B.在于环境无论怎样艰难，都顽强不屈地生长。C.是相对于无生命的岩石而言。生命是有机体。岩石扼制不了生命，生命却征服了岩石。D.在于落在石缝间也能生长，倘在肥沃的大地上，就更加旺盛繁茂，

22、辉煌壮丽。2.“生命就是这样地被环境规定着生命就是拼搏”这句话的含义是什么?3.松柏的形象包含着什么样的情和理?4.“愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾”这句话的含义是什么?5.愿一切生命都敢于去寻求_艰苦的环境，“寻求_艰苦的环境”应如何理解?6.石缝间顽强的生命，向你揭示出怎样一个美的、壮丽的心灵世界?7.从野草到山花到松柏的结构安排有什么好处?参考答案：1.B2.适者生存，优胜劣汰，对适者强者而言，生命就是拼搏，而弱者因为不知拼搏就会被淘汰。3.山石间的松柏是毅力和意志_完美的象征，是一切生命的榜样。在任何困厄的境遇中，只要顽强不屈地拼搏，足可以创造出神奇辉煌的业绩的，作者刻画松柏的

23、形象抒发了崇敬、赞叹之情。4.如果命运把你安排在非常艰苦的环境里，也不必悲观消沉，而要乐观顽强，奋力拼搏。5._艰苦的环境_能锤炼人，它能使自己的智慧能力得到提高，使自己的精神境界得到升华。6.无论环境怎样困厄也无所畏惧。要永远蓬勃向上，面对人生。7.层层深入地把石缝间生命的奇迹一步步推向新的境界，深化了主题。五、作业：以本课的任何一个观点写一篇300以上的短文。六、课后反思：本课的信念都是生活中_琐碎的事情，也是_容易忽略的事情。对于本课，学生自学要比老师讲解的效果好，因为贴近生活细节，学生可以联系生活实际，自己补充、完善。高中二年级语文必修教案3廉颇蔺相如列传教学目的一、认识廉颇、蔺相如机

24、智勇敢的品质和以大局为重的爱国主义精神。二、体会这篇课文善于剪裁和组织材料的方法以及用语言、行动揭示人物性格的表现手法。三、重点学习课文中的一些文言多义词和词类活用现象。四、了解作者司马迁的生平和他的著作史记。教学设想一、学生预习，要求学生对照理解和使用工具书，初步了解课文中三个故事的大意。二、重点讲解与练习相结合。教学时数3课时教学过程_课时一、导入新课。我们经常遇到“完壁归赵”“负荆请罪”等成语。我们学习这些课文，不仅可以进一步理解这些成语典故，学到一些文言知识，而且将受到古人那种勇敢机智的品质以及识大体、顾大局的爱国情操所激励，从而培养我们的爱国主义精神。二、简介作者和史记。三、简介时代

25、背景。四、讲读_部分(第l2段)。1.指导学生自读第12段。2.学生讲解，教师点拨。明确：“以勇气闻于诸侯”，以，凭借。开头简介廉、蔺二人地位、威望的巨大差异，为二人矛盾伏笔。五、讲读第二部分_层(35段)。1.指导学生自读35段。2.学生讲解第3段，教师纠正，补充。明确：“愿以十五城请易壁”，愿，很希望，不同于现在的“愿意”。“徒见欺”，见，被、受，被动句式。“计未定，求人可使报秦者，未得。”“人可使报秦者”即“可使报秦之人”，定语后置句。关于和氏壁的来历，教师可以扼要补充。(请见韩非子和氏)这一段是故事的开端，秦王要“以城易壁”，赵王左右为难，为蔺相如出场作铺垫。3.学生试讲第4-5段，教

26、师纠正并补充。明确：“窃计欲亡走燕”、“窃以为其人勇士”。窃，用在对话或书信中表示谦恭之词，意思是“我私下”。“亡”、“走”同义词，都作“逃”讲。“臣请完壁归赵”。请，意思有二：一是敬辞，表示请您(做某事)，二是谦词，请您允许我(做某事)。这里作第二种解释。下文还有“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟”、“壁有暇，请指示王”，这两句的“请”的用法，请注意区分。)“而君幸于赵王”、“则幸得脱矣”、“大王亦幸赦臣”中三个“幸”，_个“幸”是宠幸，后两个“幸”是侥幸。“幸于赵王”，是被动句，被赵王宠幸。第二课时一、检查旧课。1.解释加点词语。以勇气闻于诸侯(英勇气概)使人遗赵王书(送)徒见欺(被)臣请完壁归赵

27、(谦词)2.翻译句子。赵王求人可使报秦者均之二策，宁许以负秦曲二、讲读二、讲读第二部分第二层(第6一11段)。1.相如从哪些地方看出秦王“无意偿城”?明确：秦王坐章台，大喜，“传以示美人及左右”左右皆呼万岁。再说，秦王表现出对赵国使者轻慢无礼，故相如断定他“无意偿城”，这表现了相如过人的洞察力和判断力。2.相如发现秦王“无意偿赵城”后怎么办?明确：设计智取。乃前(上前，名作动)曰：“壁有暇，请指示王。”(示，给看。意思是：请让我指给大王看。)说理斗争。相如一方面以“布衣之交尚不相欺”来批评秦王的欺骗手段;另一方面以赵王的谦诚来批判秦王的傲慢、不讲信义。(要求学生讲解“严大国之威以修敬也”这一句

28、。)3.秦王“诈佯为予赵城”后，相如又如何对策?明确：首先，相如使出缓兵之计，要秦王斋戒，设九宾礼，然后交壁;其次，私下派人把和氏壁从径道(小道)送回赵国。4.归壁于赵后，相如又怎样对秦王交代的?明确：义责秦王朝历来言而无信。“未尝有坚明约束(要求学生讲解这四个字)者也”。干脆说明壁已归赵;以“秦强而赵弱”的事实，只要“坚明约束”，“赵立奉壁来”;表示自己知“欺大王之罪”，“臣请就汤键”。提出希望“大王与群臣孰计议之”，暗示秦王杀自己不是好办法。三、略讲第二部分第三层(1213段)。这一层是写完壁归赵后的结局。“拜相如为上大夫”为将相不和伏笔。“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦壁”为两国进入对立状

29、态和“渑池之会”伏笔。四、小结第二部分：这一部分写完壁归赵，着重表现相如的大智大勇。相如的这种品质，作者是如何表现的?讨论后明确：直接描写(如：相如的语言、动作、神态描写)间接描写，以秦王的声威，秦廷环境气氛来反衬相如的镇定自如，智勇双全及非凡的外交斗争艺术。1.用自己的话讲“完壁归赵”的故事。3.预习第三部分“渑池会”。第三课时一、检查复习。1.(出示小黑板)解释下面句中加点的词。乃前曰：“璧有瑕”(上前)相如因持壁却立(因，于是。却：退)严大国之威以修敬也(严：尊重;修敬：整饰礼仪表示敬意。)舍相如广成传舍(舍：安置住宿。传舍：招待宾客的馆舍。)二、讲读第三部分(14一16段)。要求学生对

30、照注释自读并试译这一部分后，研讨下列问题。1.这一部分写的内容是什么?要求用四个字概括。明确：渑池之会。2.这一部分可以分几个层次?要求用四个字概括层意。”明确：分三层。第14段为一层：赵王赴会;第15段为第二层：渑池斗争。第16段：斗争结果。3.讲析_层(第14段)。“渑池之会”是在什么样的背景下举行的?明确：是在秦国攻打赵国一再获胜的形势下举行的。(要求学生翻译加点词：其后(以后)秦伐(攻打)赵，拔(攻下)石城。明年(第二年)复攻赵，杀二万人。秦王在节节获胜的情况下，为何欲与赵王“为好”，举行“渑池之会”?明确：军事斗争辅以外交斗争，从外交上进一步迫赵投降。赵王赴会时作好了哪些准备?明确：

31、一方面相如随从保驾，另一方面廉颇作后盾，并作好了_坏的打算。(“三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”)三、读讲第四部分(第17-21段)。1.指名学生朗读这一部分后，划分层次。明确：分三层：_层(第1718段)，写相如“拜为上卿”，廉颇居功自傲，相如退让。第二层(第19段)，写相如不计私怨，说服舍人。第三层(第20-ZI段)，写廉颇负荆请罪，将相和好。这一部分内容可以用“廉蔺交欢”来概括。2研读_层。廉蔺产生矛盾的原因是什么?明确：简相如出身低微，开始只是“赵宦者令缪贤舍人”，而现在却“拜为上卿”，“位在廉颇之右”。(教师补充：秦汉以前位次以右为尊。)廉蔺地位的变化是产生矛盾的客观原因。但

32、主观原因却是因为廉颇不能正确对待自己，也不能正确对待相如。“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下!”(要求学生翻译这几句)廉颇扬言见到相如“必辱之”。相如是如何对待的?明确：相如有意退让，“不肯与会”，“常称病”，“不欲与廉颇争列”。即使见到廉颇，相如也“引车避匿”。(“引”，退、牵拉。)从这里可以看到相如的大度与气量。3.研读第二层。4研读第三层。由此看出廉颇具有何种品质?明确：知错能改，坦白直率。“廉蔺交欢”的思想基础是什么?明确：爱国，爱赵国，仇恨秦国。(要求学生讲解“刎颈之交”这个成语)四、小结全文。1.主题思想：本文通过“完壁归

33、赵”、“绳池之会”、“将相和欢”的故事，赞扬了蔺相如智勇双全的品质和宽厚待人、顾全大局的风格，也赞美了廉颇“负荆请罪”的优秀品质。2.选择典型事件刻划人物，以写简相如为主，写廉颇为宾，选材详略得当。3.在矛盾冲突中刻画人物。课文中有两类矛盾，一类是赵国与秦国的矛盾，这一对矛盾是敌我矛盾;另一类是廉、蔺的矛盾，这一对矛盾是内部矛盾。两类矛盾纵横交错，互相影响。_后在共同对敌的前提下，内部矛盾得到了解决，廉蔺的性格品质也得到了充分的刻画。4.通过人物对话来刻画人物。高中二年级语文必修教案4苏武传教学目标：1、了解班固和汉书的相关知识。2、朗读断句，讲述课文故事梗概。3、积累文言常见的字词和句式;翻

34、译文句。4、学习苏武的英雄气概，增强民族自豪感。学法指导：1、朗读课文，培养文言文阅读的语感。2、概括整理：作者作品，内容要点，知识归类。3、合作学习，借助注释和工具书，准确翻译文句。4、思考探讨塑造人物的方法。教学重点：积累和归纳整理文言常见的字词和句式。教学难点：引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。课时安排3课时_课时教学过程：一、导入课堂：汉代的“苏武牧羊”故事广为传颂，千百年来，苏武已成为一名伟大的爱国英雄定格在人们心中，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，历尽艰辛，“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，表现出崇高而又令人震撼的民族气节，有民歌苏武牧羊唱道：苏武留胡节不辱!雪地

35、又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜在塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帷。三更同入梦，两地谁梦谁;任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。下面，我们走进苏武，认识苏武，敬仰苏武。板书苏武传。二、快速阅读人教版配发资料第二课堂(第99页)和课文注释，介绍作者、作品和背景。学生介绍，然后明确。1.作者简介：班固(32-92)，我国东汉史学家、文学家。幼年即聪慧好学，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。后来继承父志，在父未完成的史记后传基础上撰写汉书。因被人诬告私改国

36、史而被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。班固“潜精积思二十余年”，终完成汉书写作。-2.简介汉书：汉书是我国_部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的史实。汉书体例上全承史记，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二纪、七十传、八表、十志，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。汉书是继史记之后我国古代又一部重要史书。3、苏武出使背景：秦末汉初，北方匈奴凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力

37、逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁，恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。三、朗读课文，熟悉内容。鉴于学生的文言文朗读能力较弱，课堂自读或教读非常必要。朗读中重点注意把握：1、校正字音稍迁至栘中厩(ji)监;数(shu)通使相窥(ku)观;以状语(y)武;既至匈奴，置币遗(wi)单于;后随浞野侯没(m)胡中;阴相与谋，劫单于母阏氏(ynzh)归汉;置煴(yn)火，覆武其上(注：课本注音“yn”有误。煴，有二音，读yn意为“微火”，读yn意同“熨”);拥众数万，马畜(ch)弥山;故使陵来说(shu)足

38、下;何以汝为(wi)见;子卿尚复谁为(wi)乎。2、注意断句：乃遣武/以中郎将/使持节/送匈奴使留在汉者会/缑王与长水虞常等/谋反(于)匈奴中。阴/相与谋/劫单于母阏氏/归汉常/能为汉/伏弩射杀之幸蒙/其赏赐虞常等七十余人/欲发，其一人/夜亡单于使卫律/召武受辞自抱持/武使(汝)/决人死生(卫)律知/武终不可胁别/其官属常惠等/各置他所掘野鼠/去(j)草实/而食之武与李陵/俱为侍中大臣亡(w)罪夷灭者/数十家，安危/不可知，子卿/尚复谁为乎?后/汉使/复至匈奴，常惠/请其守者与俱四、通过朗读课文，看看谁能够概括地讲述课文的故事来。五、理清课文的基本思路。1.学生标出课文结构层次，指出划分层次的

39、依据。2.同桌间讨论，概括层次意。板书(1-2)苏武身世，出使背景苏1、(3-4)扣留自杀-义不受辱武备受艰辛2、(5)恐吓-威武不屈利诱-富贵不淫传坚守气节3、(6)逼迫-贫贱不移4、(7-8)劝降-私情不动(9-10)匈汉和亲，苏武得返本文作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，还运用插叙，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。六、课后同桌间可以分角色朗读课文，以便把握人物形象。第二课时教学过程：一、同桌二人，借助字词典、课文_释、第二课堂(导读)，解决文言字词句。两人边读边注释边翻译，互相纠正，弄不清的地方问老师。重点提示：1、通假字不顾恩义，畔主背亲(畔：通“叛

40、”，背叛)与旃毛并咽之(旃：通“毡”，毛织品)掘野鼠去草实而食之(去：通“弆(j)”，收藏)空自苦亡人之地(亡：通“无”，没有)法令亡常(亡：通“无”，没有)大臣亡罪夷灭者数十家(亡：通“无”，没有)武父子亡功德(亡：通“无”，没有)信义安所见乎(见：通“现”，显现)因泣下霑衿，与武决去(霑，通“沾”;衿，通“襟”，衣襟。决，通“诀”，诀别)前以降及物故(以：通“已”，已经)2、古今异义卧起操持，节旄尽落。(古义：拿着;今义：料理、筹划)皆为陛下所成就。(古义：提拔。今义：业绩)我丈人行也。(古义：老人、长辈。今义：岳父)欲因此时降武。(古义：趁这时。今义：相当于所以)独有女弟二人(古义：妹妹

41、。今义：姐姐、妹妹和弟弟)且陛下春秋高(古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节)武等实在(古义：确实存在。今义：诚实、老实)稍迁至栘中厩监(古义：渐渐。今义：稍微)既至匈奴，置币遗单于(古义：送给。今义：丢失、落下)会缑王与长水虞常等谋反匈奴中(古义：正当、适逢。今义：聚会、集合)3、一词多义重点掌握：当、发、状、辞、及、所、语、因、亡、谢、除(注意总结回顾以前学过的内容)4、词类活用A、意动用法单于壮其节(壮：形容词的意动用法，以为壮)屈节辱命(屈、辱，都是形容词的使动用法，使屈，使辱)诚甘乐之(乐：形容词的意动用法，以为乐)B、使动用法(1)欲因此时降武(降：使动用法，使投降)(2)空以身

42、膏草野(膏：使动用法，使肥沃)(3)反欲斗两主(斗：使动用法，使争斗)C、名词活用等(1)天雨雪(雨：名词做动词，下)(2)羝乳乃得归(乳：名词做动词，生子)(3)杖汉节牧羊(杖：名词做动词，拄着)(4)武能网纺缴，檠弓弩(网、檠：名词做动词，结网、用檠矫正弓弩)(5)惠等哭，舆归营(舆：名词做动词，抬)(6)陵与卫律之罪，上通于天(上：名词做状语，向上)5.特殊句式：A、倒置句(1)送匈奴使留在汉者(定语后置句，正常语序“送留在汉者匈奴使”)(2)为降虏于蛮夷(状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”)(3)何以汝为见(宾语前置句和介宾倒装句，正常语序“以何见汝为”)(4)子卿尚复谁为乎(宾语前

43、置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”)(5)何以复加(介宾倒装句，正常语序“以何复加”)(6)信义安所见乎(宾语前置句，正常语序为“信义见安所乎”)(7)大臣亡罪夷灭者数十家(定语后置句，正常语序为“亡罪夷灭者大臣数十家”)B、判断句(1)缑王者，昆邪王姊子也。(2)非汉所望也。(3)汉天子，我丈人行也。C、被动句(1)见犯乃死，重负国(2)大臣亡罪夷灭者数十家二、教师走近学生身边，随时解答学生提出的问题。第三课时教学过程一、导入探究：本文记述了苏武出使匈奴，面对威胁和利诱誓守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，有力地刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。请同学们认真阅读课文主体部

44、分，探究作者是如何刻画人物形象的。二、问题探究1.探讨：课文是怎样从环境和细节描写入手来挖掘人物性格特征的?【精炼提示】为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。冰天雪地廪食不至的北海牧羊环境，把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上，让人物性格得以淋漓尽致的展示。细节描写，充分表现出苏武不屈的民族气节。2.探讨：文章记事有详有略，对卫律和李陵劝降部分详细描写，作者为什么要这样处理，有什么用意?【精炼提示】卫律和李陵对苏武的劝降是_能表现苏武的气节。面对威逼利诱，面对死亡威胁，唯有坚守信念才会宁死不屈。3.研读卫律和李陵对苏武的劝降部分。学生分角色

45、朗读，体会人物个性化的语言。分析卫律、李陵的性格特征，从而感受苏武的人格魅力。【精炼提示】卫律：_求荣、傲慢无礼、阴险狡诈。李陵：与卫律不同，他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不坚定，因一己之私而背叛祖国投靠匈奴。4.本文里各种人物对苏武起了对比的作用，请把文中多个人物的性格和苏武作对比，看看对塑造苏武形象有什么作用。(1)张胜：头脑简单，糊涂谋反，事情败露，立即叛变。苏武：认识清醒，_远瞩，欲以死息祸;面对劝降，始终保持气节。(2)卫律：阴险狡诈，_求荣，气焰嚣张，不可一世苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢，光明磊落(3)李陵：意志不坚，因私叛国，痛苦羞愧苏武：忠贞不渝，

46、心系祖国，无怨无悔三、总结认识：1、请用几个_具概括力的词语总结苏武的性格特征，并谈谈你读了此文有什么思想上的新认识。(略)2、学习了此文，请谈谈你对人物传记写作有什么认识。(略)四、巩固训练：课堂完成高中新教材第二课堂?必修4(人教版配发)p101-102页练习题。高中二年级语文必修教案5动物游戏之谜一、教学目标1、知识与能力：回顾初中所学科普说明文的特点，了解这篇科普说明文的文体特色。2、过程与方法：在了解并概括文章的大致内容，理清课文层次结构的过程中锻炼学生理解、筛选信息的能力。3、情感态度价值观：发掘文章的人文内涵，珍爱动物。二、教学重点让学生理解文章内容，掌握这篇科普说明文总分总的形式特点。三、教学难点体会这篇科普文中蕴含的丰富的内涵。四、教学方法探讨交流五、教学手段多媒体辅助教学六、课时安排1课时七、教学过程(一)导入：谈话引入，建构话题板书：“游戏”，同学们，儿时你们玩的游戏有哪些呢?你们从中收获了什么呢?看来，同学们儿时的游戏给了你很多，人类会游戏，其实动物也有很多游戏活动，请同学们欣赏这些动物游戏的图片：(展示动物游戏图片)看到这些可爱、有趣的画面，可见动物也有它们的游戏，那么它们为什么会有游戏?游戏的目的又是什么呢?今天我们来共同学习动物游戏之谜看看这