2022过秦论高一上册语文教案.docx

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1、2022过秦论高一上册语文教案过秦论教案教学目的1.学习运用历史资料提炼观点的方法。2.了解本文的语言特色：排偶句的运用。3.认识贾谊对秦代暴政的批判“仁义不施”是秦王朝迅速灭亡的原因。教学设想1.教学重点和难点。本文是一篇史论，而大半篇幅用于叙述秦王朝兴亡的历史过程，实际上是以史实作论据，论证秦的迅速灭亡是由于“仁义不施而攻守之势异也”。因此，教学重点应是最后一段。史论叙史不同于史传，它是高度概括的，甚至在一定程度上带有主观色彩;本文又是用骈体写的，这种色彩就表现得更为明显，要讲清这一点就很难。此外，还要考虑到本文的背诵量较大，要使学生既能背得顺畅，又不增加他们的负担。2.教学方法。课文练习

2、只要求背诵最后三段，也是出于不增加学生负担的考虑，但从教学的需要来看，背诵全文是大有好处的。为此，拟采用诵读教法。背诵应有严格要求，但个别地方可以放宽。如第2段列出九国的顺序是“韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山”，而第5段则是，“齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山”。据此可以看出，作者的基本排列方法是以山东六大国置前，三小国置后，至于六大国中孰前孰后并无一定的准则。背诵时就不一定非照原文顺序不可。其次，第2段还列出20个人名，是举例性的，不过是作此随手拈出(例如乐毅是“制兵”的人，而被列入“通意”一类)，背诵时不一定一一背出，也不必照原文的顺序。总之，要从总体着眼，只要不违背作者本意，就

3、可以不计较个别字眼，当然，关键的字眼决不容许出现错误，这是背诵长文(千字以上)的原则。3.课时安排。本文拟用3课时诵读。第一课时：简介作者及过秦论写作意图，分析全文布局，诵读第1、2两段。第二课时：诵读第3、4段。第三课时：诵读第5段。预习安排1.朗读课文23遍，要求字音准确。补充注音如下：殽(xio)函膏腴(y)合从(zng)(以下“约从”“从散”之“从”皆读zng)翟景之“翟”读zhi(凡姓皆如此读)墨翟之“翟”读d(名)召(sho)滑之“滑”、王寥之“寥”皆依今读。镞(z)笞(ch)因利乘(chng)万乘(shng)之势将(jing)数百之众二、思考下列问题。1.本文是一篇史论，为什么大

4、半篇幅是叙事?作者这样叙事有什么目的?2.文章将秦统一全国的过程划分为几个阶段?为什么这样划分?第一课时教学过程一、作者和过秦论写作意图。贾谊的过秦论共有上、中、下三篇。我们学的是上篇，文中概括叙述了秦王朝的兴亡过程，揭露了秦始皇的暴政，最后指出“仁义不施而攻守之势异也”是它迅速灭亡的根本原因，这是从史实中提炼观点。到了中篇，作者对这个观点作了分析，并进一步指出秦二世不顾“天下之嗷嗷”，继续实行暴政，“重之以无道”，然后从正面提出治理天下的原则：“牧民之道，务在安之而已。”这是作者为文的本意所在。下篇主要指责秦王朝第三个也是最后一个君主子婴的过失。过秦论鲜明地表现了贾谊的政治立场。贾谊(前20

5、0前168)，西汉政论家、文学家。洛阳人。18岁时以能读诗书、善属文，为郡人所称誉，廷尉吴公荐于汉文帝，被任为博士。不久，被破格提拔为太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。32岁时郁郁而死。贾谊生活在西汉初期，由于此前经过500多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以他极力主张行仁政以“安民”，曾多次上疏，批评时政。过秦论就是为宣传这种主张写的。论“古”是为了说“今”，这是读本文时首先应该注意的一个问题。二、粗略分析全文布局。1.先按表达方式将全文分为两部分。(一)记叙部分：写秦王朝的兴亡过程(前四段)(二)议论部分：指出秦王朝迅速灭亡的原因(最后一段)2.再分析

6、记叙部分的层次，可分两大层。(1)兴起的过程(前三段)(2)灭亡的过程(第四段)可以一边讨论一边板书要点，最后形成下表(表中圆括号的数字表示段落顺序)：三、诵读第1段。在诵读练习中以提问方式明确本段的内容要点：秦的地理优势;秦孝公的政治雄心统一天下;基本国策(耕战、连衡)及成果。史实补充：“外连衡而斗诸侯”这是跟上文“内立法度修守战之具”相对应而言，其实这是后来的政策。有些“教参”上甚至把它跟连衡政策的创立人张仪联在一起，这是不正确的，张仪相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可见，史论叙史不同于史传，重在“会意”。“于是秦人拱手而取西河之外”史记魏世家：“三十一年(即秦孝

7、公22年，公元前340年)，秦将商君诈我将军公子而袭夺其军，破之。秦用商君，东地至河。”“东至河”。即秦得河西之地。这是秦以“诈力”夺取诸侯土地的一个突出的例子。按：这是秦取河西地的开始，秦惠文王八年(前330年)，魏又献河西地少梁(今陕西韩城南)。三、诵读第2段。提问：本段叙述了哪几位秦国国君时期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王，即孝公之后，始皇之前的五位国君。)惠文王即位是前337年，庄襄王死于前247年，其间长达90年，作者是怎样叙述这90年间的历史的?讨论后，归纳如下：将惠文、武、昭襄三朝87年间的事情集中到一点上来写：秦的领土日益扩大引起诸侯恐惧，以诸侯反衬秦。孝文、庄襄

8、二朝则一笔带过。这是从总体上看。写秦扩大领土，按南、西、东、北四个方位说，显出其军事力量无比强大;写诸侯，按“合从缔交”“约从离衡”“从散约解”的顺序说，并极力渲染其声势，以反衬秦人困诸侯之易(“秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进”)。这是从局部来说的。统观此段叙史，近乎艺术概括方式，本质是真实的，但客观的历史过程并非如此。史实补充：“合从缔交，相与为一”苏秦说六国从亲，约在前334前332年之间，其时苏秦任从约长，并佩六国相印。“秦兵不敢窥函谷关十五年”。这是第一次合从。前318年，苏秦再次约从六国共攻秦，楚怀王为从长。至函谷关，秦出兵击六国，六国兵皆引而归(年表中作“五国”)。这是第二次

9、合从。此外，前298年，魏、齐、韩三国曾联合攻齐。还有前247年信陵君率五国兵败秦于河外，这已不在上述87年之内了。从上述史实可以看出，所谓“九国之师”只是一种笼统的说法，这也说明史论叙史跟史传的不同。背诵要求：可以从“兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众”直接过渡到“尝以十倍之地”;“于是六国之士制其兵”这一段可略读。四、留作业。背诵第1、2段;准备诵读第3、4段。第二课时教学过程一、检查作业。背诵第1、2段。用提问过渡：本文题目是“过秦”，这两段说到秦的过错没有?(没有，虽然也表现了秦的“诈力”政策，但在斗争中使用“诈力”是每一方都会有的，只是看谁用得更好。)既然如此，这样写有什么作

10、用呢?(为下文作铺垫，以统一过程中的强大跟后来的迅速灭亡做对比。)所以，下段就先说秦的过错。二、诵读第3段。先默读一遍，说说秦始皇的过错是什么。找出写过错的那一层(“于是废先王之道陈利兵而谁何”)试用几个字来概括秦始皇的对内政策。(愚民、弱民、以民为敌。)划分全段层次并答问：首句写秦始皇统一全国，只有一个意思，却连用四句来表达，为什么?(这是中国空前的统一，是很了不起的，值得加以铺排;极言秦王朝的无比强大。)次写扩大版图，有什么作用?(仍是极言秦王朝的强大。)要求注意“士不敢弯弓而抱怨”一句，是用来烘托秦始皇的威势，可算是虚写。如要实解就会出现矛盾，前218年，张良曾雇力士刺始皇于博浪沙，误中

11、副车。写秦始皇的对内政策这一层的要害是什么?(“不施仁义”，为结论张本。)补充解释：“谁”“何”都是疑问代词用如动词，由此引申出“呵问他是谁”的意思。以上二小层可合并为一层：写秦始皇对内、对外的政策。末句写始皇的设想，有什么作用?(反衬秦王朝灭亡之迅速。)说明以上内容可以在分层诵读中依次讨论。诵读和讨论是交叉进行的。在全班学生基本成诵之后，再提出下面的问题：本段在全文结构中有怎样的作用?(上文写秦日益强大，为统一奠定了基础，本段写统一后的措施说明秦已从攻势转为守势;正因为措施不当，才导致了它的迅速灭亡，所以下段接着写它的灭亡，作者“过秦”之意尽在其中。)三、诵读第4段。默读一遍后概括本段大意：

12、陈涉起义，天下云集响应，并起亡秦。提问：开头写始皇余威，有什么作用?(暗示民心不服，人人自危。)作者写陈涉起义的一段话中，要害是哪一句?(“天下云集响应，赢粮而景从”。)这说明了什么?(全国人民不满秦王朝的统治。)它为下文哪一句作铺垫?(“仁义不施”。)再问“将数百之众”跟上文哪一句相照应?(“百万之师”秦人能打败九国“百万之师”，而不敌陈涉“数百之众”，可以发人深思。)“斩木为兵”跟上文哪一句相照应?(“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二”。)这说明了什么?(“收兵”不足以遏止人民的反抗。)在学生基本成诵后，还可以问：你怎样看待贾谊对陈涉的评价?教师小结时主要谈两点：贾谊是对陈涉起

13、义作出高度评价的第一人;阶级的偏见也是有的。四、留作业。1.背诵第3、4段，准备诵读第5段。2.下面两段话均摘自过秦论(中)，只要求看懂大意。读后就以下两个问题谈谈自己的体会。“仁义不施而攻守之势异也”这句话应当怎样解释?作者是怎样分析陈涉起义的?引文(一)：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之志，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待。引文(二)：“二世重之以无道，坏宗庙与民，更始作阿房宫，繁刑严珠，吏治刻深，赏罚不当

14、，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不藉公侯之尊，奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。”过秦论导学训练一基础积累：【知人论世】过秦论的作者是_，(前200前168)杰出的政治家、和。河南郡洛阳人，世称。少时即以博学能文称于郡中，二十余岁召为博士，曾做太中大夫。他主张政治改革，削弱诸侯王势力，加强中央集权，重视农业生产，以巩固封建国家。他的改革主张遭到一些贵族和大臣的打击、诬陷，先被贬为长沙王太傅，后为梁王太傅后梁怀王堕马死，谊

15、忧伤哭泣年余，亦死，死时仅33岁。贾谊的文章气势雄伟，畅达，辞赋以、鵩鸟赋为最。政论文以、论积贮疏等文章脍炙人口。后人编纂了他的政论文集十卷，原五十八篇，今本五十六篇。清王耕心贾子次诂和贾谊集搜集贾谊散文，赋作较完备。“过秦”的意思是_学海拾贝.给黑体字注音：(1)合从缔交()赢粮而景从()因利乘便()万乘之势()(2)宁越()宁有种乎()乐毅()安乐()(3)翟景()墨翟()召滑()累召不应()恬静()铦()(4)鉏耰棘矜()()()矜持()度长絜大()()度德量力()法度()(5)逡巡()崤函(黔首()锋镝()隳()流血漂橹()瓮牖绳枢()()氓隶()一夫作难()二读文感知：1.根据课文内

16、容默写句子(1)第三段写了()。政治上“，”两句。军事上是“南取抱怨。文化上是“，。”地理防务上是“践华，。，谁何。”(2)第四段写陈涉起义。其出身地位是“瓮牖，。”“蹑足，之中。”其个人素质是“才能，之富”。起义队伍的组成是“率，将”。过秦论教学反思过秦论是贾谊的一篇非常有气势的政论文。从此文来看，贾谊是颇富才情的，他是西汉时期杰出的政论家和辞赋家，作为一个伟大政论家，他二十岁时就提出改革制度的主张,表现出卓越的政治才能,得到汉文帝的赏识。但贾谊的一生或许是个悲剧，贾谊的悲剧不在于怀才不遇，因为他的才不是一般的才，而是一种足以作为帝王之师的才。为帝王师，为皇帝出谋划策，对于一个读书人来说，是

17、何等的荣耀。贾谊生前支了不少招、出了不少谋，但后人公认其招其谋见用者稀，于是便由李商隐来发一长叹。所谓穷则独善其身，达则兼济天下。贾谊和中国许多文人一样，都没办法真正地实现自己的理想，他们常常被排除在帝王之外，渴望得到帝王的赏识却偏又不能如愿，于是他们把大量的精力放在了文字功夫上，铺排纵横，洒洒洋洋，用文字本身来吸引舆论的关注，进而争取得到皇帝的欣赏。无疑，贾谊也是如此。我们来看看被后人惋惜和崇敬的贾谊以及贾谊的过秦论。从昭明文选到古文观止似乎历代文人都将此文奉为经典，可见其文字铺排渲染之功力。贾谊之写过秦论气盛而情浓，仿佛一战国纵横家再世。贾谊是在大汉朝开平盛世之下写此文的，独见古代文人的社

18、会责任感。他对秦王朝的统一过程是极其赞美的，不惜波墨如水，“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲朴以鞭笞天下，威振四海”这种汪洋恣肆笔锋大概也只有贾谊才能写得出了。秦王朝争得天下后，“践华为城，因河为池，据亿丈之城、临不测之渊以为固”。但在“斩木为兵，揭竿为旗”的农民义军的打击下还不是成败异变，功业相反，于是他很自然地就说出了这是因为“仁义不施而攻守之势异也”。尽管后来的历史证明了贾谊确有先见之明，但我不知道处在歌舞升平中的汉文帝看了此文后心中有何感喟，不知这是不是贾谊的悲剧根源之所在，因为高高在上的帝王更喜欢歌功颂德的文章，以此来满足自己的私欲，标榜自己是个贤明的君主。我无论如何都没办法把过秦论这么大气的文章和那个因梁王堕马而郁郁寡欢、从而早逝的贾谊联系在一起，我不知贾谊是否是自己选择这样的一种悲情生活，而正是这种选择才给后人留下了无数的猜解。而正是这种悲剧，才得到了司马迁的赏识，以至于为他写传记时，把他和屈原列在了一块，在司马迁的心中，他是极喜欢磨难英雄的，在他看来，屈原和贾谊是同一类人，虽然他们的人生是个悲剧，但他们同样可以让后人景仰。我不知道是贾谊成全了文学史还是历史成全了贾谊，亦或是贾谊自己成全了自己。无论如何，贾谊都为我们留下了经典性的文字。他让我们知道，即使看似最枯燥的政论文，依然可以写得很壮美。