伶官传序高三语文教案设计.docx

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1、伶官传序高三语文教案设计伶官传序教案学目标欧阳修了解欧阳修在宋代散文史上的地位和作者写作本文给伶人立传的目的。1、德育目标：盛衰成败在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的道理。2、知识目标：A掌握实词：原，恨，其，乃，纳，何其，函组告，抑，忽微，逸豫。B、多义词：与，归，易，告。C、虚词：于，为，D、词类活用：兴，亡身，函梁，夜呼，东出，F、古今异义：至于3、能力目标：A筛选主要观点，论据，论证的信息能力B、掌握词类活用的相关知识。教学重点：1、词类活用2、课文第三段。教学难点：对名句的理解教学方法：启发式与讨论式相结合。学法：学生学会积累，养成良好的阅读习惯一、导入：本单元我们学习了唐宋八大

2、家中宋代的三位文学家的作品，苏洵、苏轼、王安石，今天我们学习欧阳修的作品，伶官传序。欧阳修不但是文学家，他还是一位史学家。他著有两部史书，一部是与人合编的新唐书，一部是新五代史。是二十四史之一。今天我们学习新五代史中伶官传。清代文学家沈德潜认为本文“抑扬顿挫，得史记神髓，五代史中第一篇文字。”对本文给予了极高的评价。下面我们就来欣赏品味一下这篇文章。二、释题：师：伶，乐工，艺人。伶官，乐工作了官。伶官传记叙了五代时期后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国的史实。庄宗喜好音乐戏曲，宠爱伶人，封许多伶人做了官，这些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日坏，后发生暴乱，伶官郭从谦带人围困

3、庄宗并将他乱箭射死，李克用谪亲子孙全被诛杀。本文就是基于这样的史实而写的序。三、作者宋仁宗景祐三年(1036)至皇祐五年(1053)间所撰。在二十四史中，有两部五代史：宋初宰相薛居正奉诏监修的称旧五代史，欧阳修撰的名为新五代史。新五代史以纪传体记载了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代的史实。其列传中有合传伶官传，记载了敬新磨、景进、史迩怼鸥叩热宋筇谱谒孕也贾掳苷夜氖肥怠：秃芏嗍费乙谎费粜薇嘧肥榈哪康氖俏饨弁跆峁持尉楹屠芳洹R虼耍思切鹗肥抵猓钩3R浴奥邸薄靶颉钡男问椒碜约旱募狻1酒闶恰读婀俅非暗男蚵邸?br本文选自新五代史伶官传。作者欧阳修(1007-1072)，北宋文学家，史学家。字永叔，号醉翁

4、，晚年号六一居士，卒谥文忠。吉州永丰人。官至枢密副使，参加政事。六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也?”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何?”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎?”欧阳修是北宋文学革新的领导人物。为“唐宋八大家”之一。为文以韩愈为宗，大力反对浮靡的时文，倡导有内容的古文。他的散文多议论当事，切中时弊，说理畅达，抒情委婉。他积极培养、提拔、奖掖后进，著名的古文家三苏父子、曾巩、工安石等都出自他的门下。他在散文、诗词创作和

5、史传编写、诗文评论上有很高的成就，其中以散文的造诣为最高。著有新五代史、欧阳文忠公文集，又与宋祁等合修新唐书。宋史卷三百十九史传。伶官传序是欧阳修为新五代史伶官传作的短序。伶官传是一篇合传，写了敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦四个伶人。伶官，指古代宫廷乐官。本文是指供奉内廷，授及官职的令人。后唐庄宗李存勗宠幸伶人，让许多伶人做了官，这些伶人仗其势，擅权乱政，使唐朝廷上下离心，互相猜忌，祸乱不息，终成叛逆，欧阳修写伶官传并冠以短序，是为了告诫当时北宋王朝执政者，以庄宗宠幸伶人，身死国灭的历史事实为教训，居安思危，防微杜渐，并阐明了国家盛衰成败由于人事的深刻道理。四、时代背景介绍。五代(907-960

6、)指唐宋之间的五个封建朝廷，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频仍，后唐庄宗就是被杀的一个。庄宗称帝后，迷恋优伶，“常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被伶官景进、史彦琼、郭从谦所惑，使其得以重权在握。庄宗同光四年(926年)，贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，后又单人独骑逃走。庄宗亲征败北，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修就此事发表感慨，借事论理，指出王朝兴亡不在“天命”而主要在于“人事”。五、学生自读课文正音。强调：矢(sh)盛：shng(盛衰之理)

7、;chng(盛以锦囊)函(hn)六，课文上的知识点原：用作动词，推原，意指推究事物的根本原因。函：动词，装在木匣子里。原意是匣子。本：动词，溯本、推求，跟“原”意思相同。七、自读要点(学生讨论)。找出论点。文章开门见山提出论点：“呜呼!盛衰之理，虽曰无命，岂非人事哉!”连用两个感叹句表明作者对“盛衰之理”的重视，对“岂非人事”的强调，用一个“原”字推寻原因，点出庄宗得失之事，引出文章主要论据，确定全文论证的内容。“虽曰岂非”是反诘语气的转折复句，葸在强调后者。找出论据。主要是叙述庄宗接受父命、报仇雪耻，后来由胜转败、由盛转衰的事实。文章如何通过正反论证突出中心论点的?文章在叙事中融人作者的议论

8、，表达了作者的观点。引史评史，就史论事，在真实记述史实的基础上加以客观分析、评论，从中归结出道理，告诫人们汲取历史教训，这是史论文章的目的和特点。先写晋王临终遗嘱，庄宗恪守父命，出兵报仇，终于凯旋，有“系燕父子以组，函梁君臣之首”的“壮举”。证明“成则由人”的道理。次写庄宗报仇雪耻后，以为大功告成，不思强盛，宠信伶官，由盛而衰，最后落得仓惶出逃、士卒离散、君臣相顾，不知所归的“惨状”，证明了“败亦由人”的道理。文章用对比手法和情感强烈的句式，写出盛衰、成败两个方面，最终得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，印证了开头的论点，加强了文章的说理性，在最后一段进一步推论，仍用“方其及其”的对比句

9、式，推出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的道理，扩展了论点，照应了题意，加强了文章的思想性。八、讨论：如何理解文章内容与题目之间的关系?伶官的情况在传内已作了详细叙述，不必重复。庄宗的衰败正是由伶官所引起，作者以历史为鉴，就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理，以史论事，内容联系紧密，重点落实在庄宗盛衰的史实和评论上，文章最后也提到“数十伶人困之”的事实，使伶人的作乱和后唐的盛衰过程直接联系起来，突出中心。1九、.介绍新五代史，推荐课外阅读资料：新五代史即五代史记，74卷，是一部纪传体史书，因为有薛居正编篡的旧五代史在前，故称之为新五代史。旧史记载了大量帝王“受命于天”等荒诞不经的事，欧阳

10、修以为此书不宜于“垂劝诫，示后世”，故重新编写了五代史。列传皆用类传，有家人一行义儿伶官等传。推荐阅读伶官传及其他篇章。伶官传序课后练习1.下列词语中加点字注音有误的一组是()A.倔起阡(qin)陌之中盛(chng)以锦囊洎(j)牧以谗诛据崤(xio)函之固B.以三矢赐(s)庄宗瓮牖(yng)绳枢身死国灭，为(wi)天下笑约从(zng)离衡C.隳(hu)名城逡(qn)巡而不敢进国胡以馈(ku)之仓禀(ln)实D.赢粮而景(yng)从销锋镝(d)国胡以相恤(x)方其系(x)燕父子以组2.下列句子加点的词，解释不对的一项是()A.原庄宗之所以得天下原：推究B.尔其无忘乃父之志乃：你的C.君臣相顾顾

11、：回头看D.抑本其成败之迹抑：或者3.下列句中的“其”字，与例句相同的一项是()例：抑本其成败之迹。A.原庄宗之所以得天下，与其所以失天下B.尔其无忘乃父之志C.何其衰也D.请其矢4.选出词义不同的一项()A.契丹与吾约为兄弟B.与尔三矢，尔其无忘乃父之志C.莫能与之争D.当与秦相较5.下列句子，省略成分补得不对的一项是()A.则遣从事以一少牢告(于)庙B.请矢，盛(之)以锦囊，负(箭)而前驱，及凯旋而纳之(于庙)C.方其系燕父子以组，(其)函梁君臣之首D.而身死国灭，(其)为天下笑读下面文段，完成问题。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇

12、雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?书曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。6.下列句中加点的词，解释不正确的一项是()A.方其系燕父子以组组：丝带、丝绳，这里指绳索B.其意气之盛，可谓壮哉壮：雄壮C.抑本成败之迹抑：或者D.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也身：身体7.下列句子中加点的词，用法不相同的一项是()A.函梁君臣之首B.楚人一炬，可怜焦土C.方其系燕父子以组D.庐陵文天祥自序其诗，名曰指南录8.下列句子，不同类的一项是

13、()A.请矢，盛以锦囊，负面前驱，及凯旋而纳之B.方其系燕父子以组，函梁君臣之首C.君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也D.及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑9.下列句子的翻译，不正确的一项是()A.方其系燕父子以组当他用绳子把燕王父子捆绑起来B.一夫夜呼，乱者四应一个人夜里呼喊作乱，乱了的人便从四面八方群起响应C.至于誓天断发，泣下沾襟以至于彼此对天发誓，痛哭流涕，沾湿了衣襟D.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身忧虑辛劳可以使国家兴盛，安逸舒适可以使自己毁灭10.对“岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?”一句的理解，最准确的一项是()A.强调得天下困难和失天下

14、容易B.强调“得”、“失”都是由人事决定的C.否定“得”、“失”的难易都是由人事决定的D.否定得天下困难，承认失天下容易11.对这一段的理解，不正确的一项是()A.庄宗得天下之时，意气昂扬，威武雄壮，失天下时，痛哭流涕，衰败凄惨。B.庄宗得天下在于他忧虑辛劳，失天下在于安逸享乐。C.作者认为成败得失，全在于人事。D.庄宗得到天下后，骄傲自满，不求进取，失败是自然的道理。试卷答案：1.B(“以三矢赐庄宗”的“赐”应读“c”，“身死国灭，为天下笑”的“为”应读作“wi”。)2.C(“顾”应解释为“看”。)3.A(代庄宗;B项解释为“一定”;C项解释为“多少”;D项代指“庄宗的父母”。)4.B(“与

15、”解为“给”;A、C、D三项中“与”均为连词。)5.B(应是“负锦囊以前驱”。)6.D(此处“身”应释为“自己、自身”。)7.C8.D(D项是一个被动句，A、B、C三项均为倒置句。)9.B(“乱了的人”应为“作乱的人”。)10.B11.D伶官传序练习阅读文段，完成1-3题。修(欧阳修)始在滁洲，号_，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反复观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事。谓文章止以润身，政事可以及物。凡历数

16、郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，所至民便之。或问：“为政宽简而事不弛废，何也?”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废而民受其弊。吾所谓宽者，不为苟急;简直，不为繁碎耳。”修幼丧父，母尝谓曰：“汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：死狱也，我求其生不得尔。吾曰：生可求乎?曰：求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服之终身。1.填空修(欧阳修)始在滁洲，号_，晚更号六一居士。【答案】醉翁2.对句中加点词语的意义或用法解说有误的一项是()A虽机阱在前虽然B因取旧案反复观之因而C遇事不敢忽也疏忽D夜烛治官书名词做

17、动词，点灯烛【答案】B，“因”应该理解为“于是”3.对画线语句翻译正确的一项是()谓文章止以润身，政事可以及物。求其生而不得，则死者与我皆无恨A说文章只能用它来使自身光荣，政事可以用它来推及到社会。我要寻找使他们活下去的理由而不行的话，那么被判死刑者和我都没有什么遗憾了。B说文章停止在湿润了身体，政事可以用它来推及到社会。我要寻找使他们活下去的理由而不行的话，那么被判死刑者和我都没有什么遗憾了。C说文章只能用它来使自身光荣，政事可以用它来推及到社会。我要寻找使他们活下去的理由而不行的话，那么死了我都没有什么遗憾了。D说文章停止在湿润了身体，政事可以用它来推及到社会。我要寻找使他们活下去的理由而不行的话，那么死了我都没有什么遗憾了。