《劝学》(优秀课件).ppt

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1、 古人的”劝学劝学“唐代书法家颜真卿唐代书法家颜真卿唐代书法家颜真卿唐代书法家颜真卿劝学劝学劝学劝学：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”孔子：孔子：孔子：孔子：“学思结合法学思结合法学思结合法学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆学而不思则罔，思而不学则殆学而不思则罔，思而不学则殆学而不思则罔，思而不学则殆”。子思子思子思子思“五之法五之法五之法五之法”：博学之、审问之

2、、慎思之、明辩之、笃行之。博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。学习要珍惜时间学习要珍惜时间学习要持之以恒学习要持之以恒学习要讲究方法学习要讲究方法苏秦刺股、孙敬悬梁苏秦刺股、孙敬悬梁匡衡凿壁、孙康映雪匡衡凿壁、孙康映雪车胤囊萤、羲之临池车胤囊萤、羲之临池学习要勤奋艰苦学习要勤奋艰苦左思补拙、江郎才尽左思补拙、江郎才尽劝学2荀荀子子 劝，劝勉、鼓励。这劝，劝勉、鼓励。这个字统领全篇，告诉我们个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学这是一篇勉励人们努力学习的文章。习的文章。解题：解题：荀子（约前荀子（约前313

3、前前38），），战，战国末期国末期 人，思想人，思想家，教育家。是家，教育家。是先秦时先秦时期期 学派最后一个学派最后一个代表人物代表人物。他特别强调。他特别强调教育的作用。主张选贤教育的作用。主张选贤任能，兼用任能，兼用礼、法、术礼、法、术治理国家。他的许多思治理国家。他的许多思想被想被法家法家所吸取。所吸取。名况名况赵国赵国儒家儒家宇宙观宇宙观“行行”对于对于“知知”的的必要和后天学习的必要和后天学习的重要。重要。“法后王法后王”“性恶论性恶论”认识论认识论政治观政治观人性论人性论“制天命而用之制天命而用之”荀子思想概说荀子思想概说中中 zhng 輮輮 rou 有有 yu槁槁 暴暴 go

4、p 砺砺 l 参省参省 cn xng 知知zh明明 须臾须臾 y 跂跂 q 舆舆 y 楫楫 j 生生 xng 蛟蛟 jio 跬跬 ku 骐骥骐骥 q j 驽驽 n 锲锲 qi 镂镂 lu 螯螯 o 鳝鳝 shn朗读课文，字词正音朗读课文，字词正音研读第一段研读第一段君子曰：君子曰：学不学不可以可以已已。君子说，学习不君子说，学习不可以让可以让它它停止停止。今义：行今义：行古义：可以用来，应该。古义：可以用来，应该。青，取之青，取之 于于蓝，而而青青于于蓝；冰，水冰，水为之，之，而而寒寒于于水水。靛青是靛青是从从蓼蓝中提取的，蓼蓝中提取的，却却比比蓼蓝的颜色更青；冰是由水蓼蓝的颜色更青；冰是由水

5、凝冻而凝冻而成成的，的，却却比比水更冷。水更冷。状语后置句状语后置句却，表转折却，表转折关系关系木直木直中中绳，绳，輮輮以为轮，其以为轮，其曲曲中规。中规。木材直得木材直得合乎合乎拉直的墨绳，如果给拉直的墨绳，如果给它加热它加热使它弯曲使它弯曲做成车轮，它的做成车轮，它的弯度弯度就就可以合乎圆规。可以合乎圆规。形容词活用形容词活用为名词：弯度。为名词：弯度。虽虽有有槁槁暴暴，不不复复挺者，挺者，輮輮使使之然也。之然也。即使即使又又晒干了，也不会晒干了，也不会再再挺直，这挺直，这是是因为人工因为人工使使它它弯曲弯曲成这样。成这样。通通“曝曝”。通通“又又”。判断句判断句使动用法。使动用法。通通“

6、煣煣”。故故木受绳则直，木受绳则直，金金就就砺砺则则利利。所以所以木材经墨线量过就笔直了，木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在金属刀具在磨刀石磨刀石上磨过就上磨过就锋利锋利了。了。靠近靠近今义：特指黄金；今义：特指黄金；古义：金属。古义：金属。君子君子博博学而学而日日参省参省乎己，乎己，则知知明而行无明而行无过矣。矣。君子君子广泛地广泛地学习而且学习而且每天每天对照检查自己，就对照检查自己，就智智慧慧明达，行动不犯错误了。明达，行动不犯错误了。名词作状语名词作状语通通“智智”参考译文参考译文 君子说：学习是不可以停止的。靛青，君子说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要

7、青；是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线材笔直，合乎墨线，（如果）把它烤弯制作，（如果）把它烤弯制作成车轮，（那么）它的弯度（就）合乎圆规成车轮，（那么）它的弯度（就）合乎圆规的标准了，即使把它晒干，也不会再挺直，的标准了，即使把它晒干，也不会再挺直，是火的熏烤使它变成这样的。所以木材经墨是火的熏烤使它变成这样的。所以木材经墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天对自己进行检查反省

8、，那么他就会智且每天对自己进行检查反省，那么他就会智慧明达，行为也不会有过错了。慧明达，行为也不会有过错了。1、本文的中心论点是什么？2、作者用了哪些比喻？寓意是什么？学不可以已。学不可以已。学习可以提高自己、改变自己青出于蓝冰寒于水輮以为轮金就砺利蓝 青水 冰 人发展、提高客观事物提高、发展木 直直木 轮金 利客观事物改变原来状况 人 知明而行无过加工胜于冷冻寒于輮绳砺引申推论变化过程学习引申推论人工改造博学青出于蓝青出于蓝冰寒于水冰寒于水能提高自己能提高自己輮木为轮輮木为轮能改变自己能改变自己木直木直金利金利学学习习的的君子博学君子博学而日参省而日参省乎己，则乎己，则知明而行知明而行无过矣

9、无过矣提出中心论点：提出中心论点：学不可以已学不可以已 意意义义学不可以已分 论 点比喻句学习的意义：学习的意义：提高自己，提高自己，改变自己。改变自己。青，取之于蓝，而青于蓝青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之而寒于水冰，水为之而寒于水木直中绳，木直中绳，輮以为轮，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，不复挺者，輮使之然也。使之然也。木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利木、金木、金人人变化变化提高提高变化变化不可逆不可逆君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。研读第二段研读第二段 吾吾尝尝终日而思矣，终日而思矣，不如不如须臾须臾之所学也；之所学也；我我曾经曾经整日思索；却

10、整日思索；却不如学习不如学习片刻片刻收获大；收获大；吾尝吾尝跂跂而望矣，而望矣，不如登不如登高高之之博见博见也。也。我曾经我曾经踮起脚跟踮起脚跟眺望，眺望，却不如登上却不如登上高处高处看得广阔看得广阔。形容词活用为形容词活用为名词：高处。名词：高处。登高而招，臂非加长也，而登高而招，臂非加长也，而见者远见者远；登高招手，手臂并没有加长，但登高招手，手臂并没有加长，但人们在人们在远处也能看见远处也能看见；顺风而呼，声非加顺风而呼，声非加疾疾也，而闻者也，而闻者彰彰。顺着风呼喊，声音并没有加顺着风呼喊，声音并没有加大大，但听的人，但听的人会听得会听得清楚清楚。假假舆马者，非舆马者，非利足利足也，而

11、也，而致致千里；千里；借借助车马的人，不是脚助车马的人，不是脚走得快走得快，却能，却能达到达到千里之外；千里之外；假舟楫者，非能假舟楫者，非能水水也，而也，而绝绝江河江河。借助船只的人，不是借助船只的人，不是自己能自己能游泳游泳，却能，却能横渡横渡江江河。河。名词活用为名词活用为动词：游水。动词：游水。今义：泛指一切江、河；今义：泛指一切江、河；古义：特指长江和黄河。古义：特指长江和黄河。君子君子生生非异也，善非异也，善假假于物也。于物也。君子的君子的本性本性同一般人没有差同一般人没有差别，只是立于不败之地别，只是立于不败之地借助借助外物外物罢了。罢了。通通“性性”参考译文参考译文我曾经整天地

12、思索，（却）不如片刻学到的我曾经整天地思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳臂登到高处招手，胳臂并没有加长，可是别人在远处也能看见；顺并没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音并没有加强，可是听的人听着风呼叫，声音并没有加强，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是善于走路，得很清楚。借助车马的人，并不是善于走路，却可以到达千里之外，借助舟船的人，并不却可以到达千里之外，借助舟船的人，并不是善于游水，却可以横渡江河。君子的天生是善于游水，却可以横渡江河。君子的天生

13、资质跟一般人没什么不同，（只是君子）善资质跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。于借助外物罢了。3、作者用了哪些比喻？寓意是什么？学习的作用是什么？登高博见 顺风而呼 假舆马 假舟楫善假于物也学习的作用弥补自己跂而望 登高博见登高招 见者远通过学习一般人顺风呼 闻者彰推论善假于物弥补不足（一般的自然条件）假舆马 致千里假舟楫 绝江河善假于物达到目标推论君子（在利用自然条件的基础上改进创造）善假学习学学习习的的能事半功倍能事半功倍能弥补不足能弥补不足终日思不如终日思不如须臾之所学须臾之所学跂而望不如跂而望不如登高之博见登高之博见登高招，顺风呼登高招，顺风呼假舆马，假舟楫假舆马，假舟楫

14、 君君子子善善假假于于物物作作用用吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也要靠后天学习要靠后天学习见见君子生非异也，善假于物也分 论 点比喻句学习的学习的作用：作用：弥补不足。弥补不足。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里假舆马者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而绝江河假舟楫者，非能水也，而绝江河学习学习空想空想闻闻水水陆陆借借助助学学习习弥弥补补不不足足研读第三段研读第三段积土成山，风雨积土成山，风雨兴兴焉焉；堆土成山，风

15、雨就堆土成山，风雨就从那里从那里兴起兴起；积水成渊，蛟龙积水成渊，蛟龙生生焉焉；水流汇成深渊，蛟龙就水流汇成深渊，蛟龙就在那里在那里生长生长；积积善善成德，而神明自得，成德，而神明自得，圣圣心心备焉。备焉。积累积累善行善行，形成良好的品德，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备就会得到最高的智慧，具备圣人的圣人的思想境界思想境界。形容词活用为形容词活用为名词：善行。名词：善行。故不积故不积跬步跬步，无以，无以至至千里；不积小流，千里；不积小流，无以成江海。无以成江海。所以不积累每所以不积累每一小步一小步，就不能远，就不能远到达到达千千里；不汇集细流，就不能形成江海。里；不汇集细流，就不能形成

16、江海。骐骥骐骥一跃一跃，不能十步，不能十步，驽马驽马十驾，功在不十驾，功在不舍舍。良马良马跳跃一次跳跃一次，不能有十步远；，不能有十步远；劣马劣马拉车走十天，也能走得很远，拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不它的成功在于不放弃放弃。锲而舍之，朽木不折，锲而舍之，朽木不折，锲锲而不舍，金石可而不舍，金石可镂镂。拿刀刻东西，中途停止，腐朽拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地的木头也不能刻断；不停地刻刻下下去，金石也能去，金石也能雕刻雕刻成功。成功。蚓无蚓无爪牙之（利），筋骨之爪牙之（利），筋骨之（强）（强），上上食埃土，食埃土，下下饮黄泉，饮黄泉，用心用心一一也。也。蚯蚓没有（锋

17、利）的爪牙，蚯蚓没有（锋利）的爪牙，（坚强）的筋骨，却能上吃泥土，（坚强）的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心下饮泉水，是因为它心专一专一。定语后置句定语后置句 名词作状语：名词作状语：向上，向下。向上，向下。数词活用为数词活用为形容词：专一。形容词：专一。蟹六跪而二螯，非蛇鳝蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。之穴无可寄托者，用心躁也。螃蟹有六条腿和两只大夹，螃蟹有六条腿和两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是是因为它心浮躁的缘故。因为它心浮躁的缘故。判断句判断句 堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；

18、汇积水流成为深渊，蛟积水流成为深渊，蛟 龙就从这儿产生了；积累善行龙就从这儿产生了；积累善行养成美德，那么就会达到高度的智慧，也就具养成美德，那么就会达到高度的智慧，也就具 有了有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法到达千里之远；没有办法到达千里之远；不积累细小的流水，就没不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跃，也不足十步远；有办法汇成江河大海。骏马一跃，也不足十步远；劣劣 马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下在于不停地走。（如果）刻几下 就停下

19、来，（那么）就停下来，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥 土，向下可土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有八条以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有八条腿，两只钳子，腿，两只钳子，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。参考译文参考译文积土成山，风雨兴焉积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟

20、龙生焉积水成渊，蛟龙生焉正面正面设喻设喻不积跬步，无以至千里不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海不积小流，无以成江海反面反面设喻设喻学习学习要积累要积累（对比）（对比）骐骥一跃，不能十步骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心一也用心一也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心躁也用心躁也学习学习要坚持要坚持（对比）（对比）学习学习要专一要专一（对比）（对比）学习的方法和态度学习应该采取什么方法？应该持什么态度？要点滴积累：要持之以恒：要专心致志：积土成山，积水成渊不积跬步，不积水流骐骥一跃，驽马十驾朽木不折，金石可镂蚓用心一也蟹用心躁也正反对比反复设喻背诵背诵全文全文 小结回顾小结回顾：中中心心论论点点：学学不不可可以以已已学习的重要性学习的重要性学习的作用学习的作用学习的方法、态度学习的方法、态度提高自己提高自己改变自己改变自己积累积累坚持坚持专一专一弥补不足弥补不足