第四章文化与环境优秀PPT.ppt
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1、第四章文化与环境第一页,本课件共有37页学习目标阅读和学完本章后,你应该能够:区分管理的万能论和象征论定义组织文化识别构成组织文化的七个维度以及这些维度是如何反映组织的个性的解释如何才能形成强文化或弱文化描述雇员学习文化的各种途径 Prentice Hall,20023-3-2 2第二页,本课件共有37页学习目标(续)阅读和学完本章后,你应该能够:解释文化是如何约束管理者的描述组织具体环境和一般环境的各种要素比较确定的与不确定的环境识别管理者可能与之打交道的各个利益相关者阐述管理者如何管理外部利益相关者关系 Prentice Hall,20023-3-3 3第三页,本课件共有37页管理者:万能
2、的还是象征性的?管理万能论管理者对组织的成败负有直接责任如果组织运行不良时,管理者是负有责任的管理象征论管理者在组织成败上起到的实际作用极小管理者必须对随机性、混淆性和模糊性中的内在含义作出判断现实是两种观点的综合管理者既不是软弱无能的也不是全能的 Prentice Hall,20023-3-4 4第四页,本课件共有37页 管理的自由决定权参数 管理的自由决定权组织的环境组织在文化 Prentice Hall,20023-3-5 5第五页,本课件共有37页组织文化 什么是组织文化?是一个组织成员共有的价值和信念体系,这一体系在很大程度上决定了组织成员的行为方式一种共同感知个人采用相似的术语来描
3、述组织的文化描述性术语文化层次:三层次论文化层次:三层次论可以用七个围度准确表述组织文化的精髓组织的个性通常通过其中的一个文化维度塑造 Prentice Hall,20023-3-6 6第六页,本课件共有37页赫斯科维茨赫斯科维茨赫斯科维茨将抽象的文化形象化为洋葱,包含表层、中层和核心层文化三个部分。其中,洋葱的表层是外在直观的事物,中层为社会规范和价值观,核心层则是存在的基本假设。文化的洋葱层次论文化的洋葱层次论第七页,本课件共有37页一一、表层文化、表层文化衣衣食食住住行行宗教宗教第八页,本课件共有37页印度妇女的服装印度妇女的服装则比较艳丽,主要有裙子、纱丽和紧身上衣等。纱丽是印度妇女最
4、钟爱的传统服装,不仅印度人喜欢,就是外国人也为之陶醉。印度妇女有个习惯,就是肚脐随便露,肚脐随便露,但大腿小腿则万万不能露。但大腿小腿则万万不能露。加洛山区的土著加洛人穿衣服很少。绝大多数男子只穿一条三角裤,遮住下身,妇女在腰间围一块齐膝长的黑布,上身穿一件护胸衣,一些妇女裸露上身。第九页,本课件共有37页印度的瑜伽素食印度的瑜伽素食第十页,本课件共有37页印度社会规范二二 中层文化中层文化社会规范:社会规范:是指一个群体中的多数人在某一情形下都会做的事。价值观:价值观:是指一个群体对什么是“好”什么是“坏”,什么是“对”什么是“错”的共同认识。印度价值观第十一页,本课件共有37页 “按照一般
5、的规律,所有的老牌东方国家在现代化的过程中,都伴随着嫁妆金额的下降甚至消失,男人为女人出钱,这叫新娘价格。而只有印度,印度的嫁妆一路飙升,也就是说,新郎价格越来越昂贵。”印度的年青男子根据自身条件要求不同档次的嫁妆,仿佛贴上标签的商品:1 印度社会规范印度社会规范 以婚嫁为例以婚嫁为例 有这么一个社会,它沉积并流淌着的传统教化竟然默许有这么一个社会,它沉积并流淌着的传统教化竟然默许和鼓励婚嫁时男人掏光女人口袋里的钱,这几乎是社会发生学上和鼓励婚嫁时男人掏光女人口袋里的钱,这几乎是社会发生学上的的“异形异形”。这就是印度。这就是印度。第十二页,本课件共有37页2 印度价值观印度价值观塔塔、爱萨等
6、几乎所有的私人财团,一般情况下都是年长塔塔、爱萨等几乎所有的私人财团,一般情况下都是年长者担任董事长,弟弟担任副董事长,下一代人担任分公司者担任董事长,弟弟担任副董事长,下一代人担任分公司老总。几代同堂、合族而居的现象仍比较普遍。老总。几代同堂、合族而居的现象仍比较普遍。直到现在,老人在家庭里仍处于受尊敬的地位。直到现在,老人在家庭里仍处于受尊敬的地位。第十三页,本课件共有37页1 印度种姓制度印度种姓制度 “种姓种姓”(caste)的概念主要来自于西方而非印度,因此该词汇往往意含反应西方文化对印度的主要看法。今天,“caste”不只单指印度的种姓制度,而是指“一种在社群内有严格的社会区分之体
7、系”。种姓制度并非一套绝对的种姓制度并非一套绝对的社社会阶层会阶层,而是借由许多不同的标准建立起来的一套相对阶序,这些标准诸如:是否吃素、是否杀牛以及是否接触尸体等等这些标准背后的核心概念是一套“洁净与不洁”的价值观,然而该价值观却受到实际生活中的权力关系影响。为此,古代印度的婆罗婆罗门门发展出一套称为“瓦尔那”的分类架构,作为解释并简化整个制度的方式。因此,这两套思维方式大致构成整个种姓制度的主要概念。三三 核心文化核心文化第十四页,本课件共有37页强皮纳斯的文化架构理论强皮纳斯的文化架构理论七维文化七维文化模型模型普遍主义普遍主义特殊主义特殊主义集体主义集体主义 个人主义个人主义中性文化中
8、性文化情感型文化情感型文化关系散漫关系散漫关系特定关系特定 注重个人成就注重个人成就注重社会等级注重社会等级 过去、现在、未来或其混合过去、现在、未来或其混合“控制控制”自然与自然与“适应适应”自然自然 人的关系取向人对时间和环境的态度第十五页,本课件共有37页强皮纳斯的文化架构理论强皮纳斯的文化架构理论普遍主义特定主义 个人主义集体主义关系特定关系散漫中性文化情感型文化注重个人成就注重社会等级时间观念顺次同时与环境的关系内因控制外因控制 文化维度重要问题规章制度重要?关系重要?单独行动?集体行动?涉入别人的生活有多广?压抑自己的情绪?自由表现自己的情绪?通过成就获得地位?地位是生活状况中的一
9、部分?顺次完成任务?同时完成多个任务?我们控制环境?环境控制我们?第十六页,本课件共有37页普遍主义-特殊主义维度价值观价值观/社会规范社会规范个人行为个人行为普普遍遍主主义义强调用法律和规章指导行为,强调用法律和规章指导行为,“法律面前人人平等法律面前人人平等;强调建立制度和系统强调建立制度和系统对所有事务都应采取客观的态度,而且世界上只对所有事务都应采取客观的态度,而且世界上只存在一个真理,只存在一种正确解决问题的方法存在一个真理,只存在一种正确解决问题的方法;制度一旦建立,人人都须遵守,对所有人都一视制度一旦建立,人人都须遵守,对所有人都一视同仁,没有人可以凌驾于制度之上。同仁,没有人可
10、以凌驾于制度之上。“机械机械”、“死死板板”、不善于随机应变;提倡的、不善于随机应变;提倡的“敬业敬业”精神精神特特殊殊主主义义“具体问题具体分析具体问题具体分析”,不用同,不用同一杆秤同一尺度去解决不同情一杆秤同一尺度去解决不同情况下的问题况下的问题;制度虽有,遇到问题的时候,制度虽有,遇到问题的时候,常常想到的是怎么通过关系或常常想到的是怎么通过关系或熟人把问题解决,而不是通过熟人把问题解决,而不是通过公司正规的渠道。公司正规的渠道。因人而异,因地而异因人而异,因地而异;有多条路可走,殊途同归。有多条路可走,殊途同归。建立个人关系网建立个人关系网;思维方式更倾向如何从普遍中找思维方式更倾向
11、如何从普遍中找出特殊,将自己的问题作为特殊情况处理。特殊出特殊,将自己的问题作为特殊情况处理。特殊待遇成为大众追求的东西。待遇成为大众追求的东西。“上有政策,下有对策上有政策,下有对策”;灵活,愿意按具体的情形调整自己的标准和行;灵活,愿意按具体的情形调整自己的标准和行为,愿意从特殊性出发去处理问题。为,愿意从特殊性出发去处理问题。第十七页,本课件共有37页中性-情绪化维度价值观价值观/社会规社会规范范个人行为个人行为情绪文情绪文化化情绪表露鲜明情绪表露鲜明夸张夸张人与人之间身体的接触比较公开自然,沟通交流时表情丰人与人之间身体的接触比较公开自然,沟通交流时表情丰富,用词夸张,充满肢体语言;富
12、,用词夸张,充满肢体语言;人与人之间感觉舒服的空间距离比较近;讲话时表情喜形人与人之间感觉舒服的空间距离比较近;讲话时表情喜形于色;人与人之间身体的可接触部分多,异性之间几乎可于色;人与人之间身体的可接触部分多,异性之间几乎可以接触身体的全部;激情是热爱生活的表现,是生命活力以接触身体的全部;激情是热爱生活的表现,是生命活力的显示。的显示。中性文中性文化化情绪表露含蓄情绪表露含蓄微弱微弱人与人之间很少身体的接触,人与人之间的沟通和交流也人与人之间很少身体的接触,人与人之间的沟通和交流也比较微妙,因为情绪表露很少,需要用心领会才行。人与比较微妙,因为情绪表露很少,需要用心领会才行。人与人之间感觉
13、舒服的空间距离比较远;讲话时表情中性,喜人之间感觉舒服的空间距离比较远;讲话时表情中性,喜怒不形于色;人与人之间身体的可接触部分很少;避免情怒不形于色;人与人之间身体的可接触部分很少;避免情绪激昂的行为,城府深的人显得有涵养,容易受到器重和绪激昂的行为,城府深的人显得有涵养,容易受到器重和赏识。察言观色的能力比较强。压抑情绪的能力也比较强赏识。察言观色的能力比较强。压抑情绪的能力也比较强第十八页,本课件共有37页特定关系-散漫关系维度价值观价值观/社会规范社会规范个人行为个人行为散散漫漫关关系系交往方式交往方式G 类方式;倾类方式;倾向于把所有的生活领域向于把所有的生活领域都联系起来,所有的事
14、都联系起来,所有的事物之间也都有千丝万缕物之间也都有千丝万缕的联系;散漫性也几乎的联系;散漫性也几乎渗透到生活的各个角落渗透到生活的各个角落公共空间要狭窄,私人空间相对大,不封闭;特别顾及公共空间要狭窄,私人空间相对大,不封闭;特别顾及面子,而任何芝麻绿豆的负面小事,只要与己有关,就面子,而任何芝麻绿豆的负面小事,只要与己有关,就都会损坏自己的面子。都会损坏自己的面子。“一刀多用一刀多用”;服装款式,还是职;服装款式,还是职业的细分,还是工作岗位的描述,其精确细致都不高;业的细分,还是工作岗位的描述,其精确细致都不高;特别强的触类旁通能力和突破框框的创造力特别强的触类旁通能力和突破框框的创造力
15、特特定定关关系系交往方式交往方式U类方式;类方式;生活的不同领域分得很生活的不同领域分得很清楚,而且领域与领域清楚,而且领域与领域之间不渗透,不重叠;之间不渗透,不重叠;对所有事务的思维也有对所有事务的思维也有特定的倾向特定的倾向私人空间很小而且封闭,公共空间大,允许普通他人进私人空间很小而且封闭,公共空间大,允许普通他人进入;什么事情都是一是一,二是二,不混淆。例如入;什么事情都是一是一,二是二,不混淆。例如“对对事不对人事不对人”就是将事与人分开的思维习惯的结果。他们就是将事与人分开的思维习惯的结果。他们常常挂在口边的一句话就是常常挂在口边的一句话就是“不要将这件事个人化不要将这件事个人化
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