第一章社会学优秀PPT.ppt

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1、第一章社会学现在学习的是第1页，共42页导言导言 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。不识庐山真面目，只缘身在此山中。生活在这么一个纷纷扰扰的社会中，你每天都要面对许多事、遇到许多人。可能只是与之擦身而过，倘若你不经意地回首，也许会发现新的惊奇。其实社会学就能帮助你换一个视角来看这些纷繁芜杂的是是非非。你也能成为一名出色的业余社会学者。现在学习的是第2页，共42页1 1孔德孔德孔德孔德 Auguste Comte 1798-1857Auguste Comte 1798-18571798179817981798年年年年1 1 1 1月月

2、月月19191919日日日日生生生生于于于于法法法法国国国国南南南南部部部部某某某某城城城城市市市市的的的的孔孔孔孔德德德德，是是是是一一一一个个个个天天天天主主主主教教教教徒徒徒徒的的的的孩孩孩孩子子子子。他他他他的的的的父父父父亲亲亲亲是是是是一一一一位位位位中中中中级级级级官官官官吏吏吏吏，也也也也是是是是个个个个保保保保皇皇皇皇主主主主义义义义者者者者。在在在在这这这这样样样样的的的的家家家家庭庭庭庭背背背背景景景景下下下下，孔孔孔孔德德德德却却却却早早早早已已已已放放放放弃弃弃弃了了了了天天天天主主主主教教教教信信信信仰仰仰仰。這這這這是是是是由由由由于于于于在在在在他他他他少少少少

3、年年年年时时时时师师师师从从从从一一一一位位位位叫昂孔特雷的新教牧师，接受自由与革新的思想熏陶。叫昂孔特雷的新教牧师，接受自由与革新的思想熏陶。叫昂孔特雷的新教牧师，接受自由与革新的思想熏陶。叫昂孔特雷的新教牧师，接受自由与革新的思想熏陶。在在在在孔孔孔孔德德德德16161616岁岁岁岁时时时时，他他他他进进进进入入入入巴巴巴巴黎黎黎黎工工工工科科科科大大大大学学学学学学学学习习习习。2 2 2 2年年年年后后后后，学学学学生生生生们们们们发发发发起起起起示示示示威威威威活活活活动动动动，学校因此被停课整顿。至此，孔德离开了学校，去巴黎做家庭教师以谋生。学校因此被停课整顿。至此，孔德离开了学校

4、，去巴黎做家庭教师以谋生。学校因此被停课整顿。至此，孔德离开了学校，去巴黎做家庭教师以谋生。学校因此被停课整顿。至此，孔德离开了学校，去巴黎做家庭教师以谋生。社会学家小传社会学家小传 现在学习的是第3页，共42页 在在在在孔孔孔孔德德德德19191919岁岁岁岁那那那那年年年年夏夏夏夏天天天天，他他他他任任任任圣圣圣圣西西西西门门门门的的的的私私私私人人人人秘秘秘秘书书书书。两两两两人人人人开开开开始始始始了了了了长长长长达达达达7 7 7 7年年年年的的的的合合合合作作作作。在在在在此此此此期期期期间间间间，孔孔孔孔德德德德深深深深受受受受圣圣圣圣西西西西门门门门的的的的思思思思想想想想的的

5、的的影影影影响响响响。后后后后人人人人也也也也由由由由此此此此认认认认定定定定圣圣圣圣西西西西门门门门是是是是孔孔孔孔德德德德的的的的老老老老师师师师。然然然然而而而而7 7 7 7年年年年的的的的亲亲亲亲密密密密合合合合作作作作却却却却因因因因一一一一篇篇篇篇论论论论文文文文的的的的署署署署名名名名问问问问题题题题而而而而决决决决裂裂裂裂。1 1 1 1824824824824年年年年，孔孔孔孔德德德德将将将将他他他他的的的的一一一一篇篇篇篇论论论论文文文文交交交交于于于于圣圣圣圣西西西西门门门门发发发发表表表表。可可可可在在在在发发发发表表表表的的的的论论论论文文文文上上上上却却却却没没没

6、没有有有有孔孔孔孔德德德德的的的的名名名名字字字字。两两两两人人人人由由由由此此此此不不不不欢欢欢欢而散。而散。而散。而散。在在在在失失失失去去去去圣圣圣圣西西西西门门门门秘秘秘秘书书书书的的的的工工工工作作作作后后后后，孔孔孔孔德德德德的的的的生生生生活活活活面面面面临临临临经经经经济济济济困困困困难难难难，不不不不得得得得以以以以他他他他又又又又重重重重新新新新做做做做回回回回家家家家庭庭庭庭教教教教师师师师。此此此此后后后后他他他他一一一一直直直直潜潜潜潜心心心心于于于于理理理理论论论论研研研研究究究究和和和和著著著著述述述述。1830-18421830-18421830-1842183

7、0-1842年年年年间间间间孔孔孔孔德德德德的的的的实实实实证证证证哲哲哲哲学学学学教教教教程程程程陆陆陆陆续续续续发发发发表表表表。这这这这部部部部著著著著作作作作使使使使他他他他成成成成为为为为公公公公认认认认的的的的社社社社会会会会学学学学鼻鼻鼻鼻祖祖祖祖。他他他他重重重重视视视视分分分分析析析析社社社社会会会会秩秩秩秩序序序序的的的的基基基基础础础础，强强强强调调调调应应应应该该该该将将将将科科科科方方方方法法法法运运运运用用用用到到到到社社社社会会会会研研研研究究究究中中中中，可可可可是是是是实实实实际际际际他他他他却却却却没没没没有有有有做做做做到到到到这这这这一一一一点。点。点。

8、点。1857185718571857年，孔德在巴黎逝世，享年年，孔德在巴黎逝世，享年年，孔德在巴黎逝世，享年年，孔德在巴黎逝世，享年59595959岁。岁。岁。岁。现在学习的是第4页，共42页神学神学阶段阶段在中世纪社会以前，人们的思维方式深受宗教的影响。在中世纪社会以前，人们的思维方式深受宗教的影响。在中世纪社会以前，人们的思维方式深受宗教的影响。在中世纪社会以前，人们的思维方式深受宗教的影响。人们的生活完全在宗教的控制下，统治者和僧侣用神来统人们的生活完全在宗教的控制下，统治者和僧侣用神来统人们的生活完全在宗教的控制下，统治者和僧侣用神来统人们的生活完全在宗教的控制下，统治者和僧侣用神来统

9、治人们。治人们。治人们。治人们。形而上形而上学阶段学阶段在在在在1300130013001300年年年年1800180018001800年左右，人们的思维活动表现为对抽象年左右，人们的思维活动表现为对抽象年左右，人们的思维活动表现为对抽象年左右，人们的思维活动表现为对抽象的概念、理论的分析和理解。的概念、理论的分析和理解。的概念、理论的分析和理解。的概念、理论的分析和理解。实证主实证主义阶段义阶段在在在在19191919世纪中期的工业社会中，人们的思想可提高到以观世纪中期的工业社会中，人们的思想可提高到以观世纪中期的工业社会中，人们的思想可提高到以观世纪中期的工业社会中，人们的思想可提高到以观

10、察、经验方法寻找一个规律管理社会。察、经验方法寻找一个规律管理社会。察、经验方法寻找一个规律管理社会。察、经验方法寻找一个规律管理社会。在孔德的社会发展思想中，他将人类思维发展分在孔德的社会发展思想中，他将人类思维发展分在孔德的社会发展思想中，他将人类思维发展分在孔德的社会发展思想中，他将人类思维发展分3 3个阶段：个阶段：个阶段：个阶段：现在学习的是第5页，共42页 孔孔德德在在对对学学科科进进行行分分类类时时提提出出了了“社社会会学学”，这这是是他他对对社社会会学学的的最最大大贡贡献献。孔孔德德的的科科学学分分类类法法：数数学学-天天文文学学-物物理理学学-化化学学-生物学生物学-社会学。

11、社会学。现在学习的是第6页，共42页主要观点主要观点提出用研究自然科学的方提出用研究自然科学的方提出用研究自然科学的方提出用研究自然科学的方法来研究人类社会，提出的法来研究人类社会，提出的法来研究人类社会，提出的法来研究人类社会，提出的主要方法有：观察法、实验主要方法有：观察法、实验主要方法有：观察法、实验主要方法有：观察法、实验法、比较法法、比较法法、比较法法、比较法对科学发展阶段的划分对科学发展阶段的划分对科学发展阶段的划分对科学发展阶段的划分提出了实证提出了实证提出了实证提出了实证“社会学社会学社会学社会学”“社会静力学社会静力学社会静力学社会静力学”和和和和“社社社社会动力学会动力学会

12、动力学会动力学”，试图从整体，试图从整体，试图从整体，试图从整体角度研究社会的秩序和进角度研究社会的秩序和进角度研究社会的秩序和进角度研究社会的秩序和进步步步步现在学习的是第7页，共42页 2 2斯宾塞斯宾塞斯宾塞斯宾塞 Herbert Spencer 1820Herbert Spencer 1820190319031820182018201820年年年年，斯斯斯斯宾宾宾宾塞塞塞塞出出出出生生生生在在在在英英英英国国国国的的的的一一一一个个个个新新新新教教教教牧牧牧牧师师师师家家家家庭庭庭庭。由由由由于于于于幼幼幼幼年年年年的的的的斯斯斯斯宾宾宾宾塞塞塞塞身身身身体体体体不不不不太太太太好好好

13、好，他就长年在家中接受数学和自然科学的教育。他就长年在家中接受数学和自然科学的教育。他就长年在家中接受数学和自然科学的教育。他就长年在家中接受数学和自然科学的教育。幼幼幼幼年年年年的的的的教教教教育育育育使使使使他他他他在在在在17171717岁岁岁岁是是是是成成成成为为为为一一一一名名名名铁铁铁铁路路路路工工工工程程程程师师师师。闲闲闲闲余余余余时时时时候候候候，他他他他还还还还在在在在激激激激进进进进报报报报刊上发表文章。刊上发表文章。刊上发表文章。刊上发表文章。1848184818481848年，年，年，年，28282828岁的斯宾塞就成了经济学家的编辑。岁的斯宾塞就成了经济学家的编辑。

14、岁的斯宾塞就成了经济学家的编辑。岁的斯宾塞就成了经济学家的编辑。他他他他在在在在31313131岁岁岁岁时时时时发发发发表表表表了了了了自自自自己己己己的的的的第第第第一一一一部部部部社社社社会会会会学学学学著著著著作作作作社社社社会会会会静静静静力力力力学学学学。后后后后来来来来斯斯斯斯宾宾宾宾塞塞塞塞又又又又继继继继承承承承了了了了一一一一笔笔笔笔不不不不小小小小的的的的遗遗遗遗产产产产。在在在在生生生生活活活活无无无无忧忧忧忧的的的的情情情情况况况况下下下下，他他他他辞辞辞辞去去去去了了了了工工工工作作作作，全全全全心心心心全全全全意意意意地地地地投投投投入入入入学学学学术术术术研研研研

15、究究究究中中中中，并并并并创创创创作作作作了了了了许许许许多多多多著著著著作作作作。他他他他在在在在1873187318731873年年年年发发发发表表表表的的的的社社社社会会会会学学学学原原原原理理理理一一一一书书书书就就就就是是是是我国著名的翻译家严复翻译的群学肄言的原版。我国著名的翻译家严复翻译的群学肄言的原版。我国著名的翻译家严复翻译的群学肄言的原版。我国著名的翻译家严复翻译的群学肄言的原版。虽虽虽虽然然然然斯斯斯斯宾宾宾宾塞塞塞塞在在在在其其其其一一一一生生生生中中中中学学学学术术术术成成成成果果果果丰丰丰丰硕硕硕硕，是是是是公公公公认认认认的的的的英英英英国国国国思思思思想想想想界

16、界界界大大大大师师师师，但但但但他他他他也也也也如如如如同同同同常常常常人人人人般般般般饱饱饱饱受受受受孤独与精神困扰的折磨。孤独与精神困扰的折磨。孤独与精神困扰的折磨。孤独与精神困扰的折磨。1903190319031903年斯宾塞在英国去世。年斯宾塞在英国去世。年斯宾塞在英国去世。年斯宾塞在英国去世。现在学习的是第8页，共42页斯斯斯斯宾宾宾宾塞塞塞塞在在在在其其其其社社社社会会会会思思思思想想想想中中中中提提提提出出出出社社社社会会会会有有有有机机机机体体体体论论论论，“社社社社会会会会是是是是一一一一个个个个有有有有机机机机体体体体”。它它它它和和和和生生生生物物物物体体体体（人人人人或

17、或或或动动动动物物物物）很很很很相相相相似似似似：都都都都有有有有自自自自己己己己的的的的生生生生长长长长发发发发展展展展过过过过程程程程；有有有有机机机机体体体体内内内内部部部部各各各各部部部部分分分分都都都都有有有有自自自自己己己己的的的的功功功功能能能能并并并并互互互互相相相相结结结结成成成成一一一一个个个个整体结构。整体结构。整体结构。整体结构。斯斯斯斯宾宾宾宾塞塞塞塞的的的的社社社社会会会会学学学学理理理理论论论论也也也也受受受受到到到到达达达达尔尔尔尔文文文文主主主主义义义义的的的的影影影影响响响响，吸吸吸吸收收收收了了了了优优优优胜胜胜胜劣劣劣劣汰汰汰汰、物物物物竞竞竞竞天天天天

18、择择择择的的的的观观观观点点点点。社社社社会会会会的的的的发发发发展展展展是是是是一一一一个个个个持持持持续续续续不不不不断断断断的的的的由由由由简简简简单单单单到到到到复杂的变化过程。复杂的变化过程。复杂的变化过程。复杂的变化过程。现在学习的是第9页，共42页3 3迪尔凯姆迪尔凯姆迪尔凯姆迪尔凯姆 Emile Durkheim 1858Emile Durkheim 1858191719171858185818581858年年年年4 4 4 4月月月月15151515日日日日，迪迪迪迪尔尔尔尔凯凯凯凯姆姆姆姆出出出出生生生生在在在在法法法法国国国国东东东东部部部部埃埃埃埃皮皮皮皮纳纳纳纳尔尔尔

19、尔的的的的犹犹犹犹太太太太人人人人家家家家庭庭庭庭。1879187918791879年年年年21212121岁岁岁岁的的的的迪迪迪迪尔尔尔尔凯凯凯凯姆姆姆姆进进进进入入入入巴巴巴巴黎黎黎黎高高高高等等等等师师师师范范范范学学学学校校校校学学学学习习习习。在在在在此此此此期期期期间间间间，有有有有两两两两位位位位老老老老师师师师影影影影响响响响了了了了迪迪迪迪尔尔尔尔凯凯凯凯姆姆姆姆今今今今后后后后的的的的思思思思想想想想研研研研究究究究，他他他他们们们们是哲学家布特鲁和历史学家德是哲学家布特鲁和历史学家德是哲学家布特鲁和历史学家德是哲学家布特鲁和历史学家德 库朗热。库朗热。库朗热。库朗热。29

20、292929岁岁岁岁的的的的迪迪迪迪尔尔尔尔凯凯凯凯姆姆姆姆，在在在在1887188718871887年年年年任任任任波波波波尔尔尔尔多多多多大大大大学学学学教教教教育育育育学学学学和和和和社社社社会会会会科科科科学学学学系系系系的的的的教教教教师师师师。1896189618961896年年年年他他他他创创创创办办办办了了了了社社社社会会会会学学学学年年年年鉴鉴鉴鉴。之之之之后后后后的的的的第第第第二二二二年年年年，迪迪迪迪尔尔尔尔凯凯凯凯姆姆姆姆的的的的社社社社会会会会学学学学著著著著作作作作自自自自杀杀杀杀论论论论发发发发表表表表。1906190619061906年年年年他他他他成成成成为

21、为为为巴巴巴巴黎黎黎黎大大大大学学学学教教教教育育育育学学学学的的的的教教教教授授授授。1912191219121912年年年年迪迪迪迪尔尔尔尔凯凯凯凯姆姆姆姆的的的的又又又又一一一一部部部部社社社社会会会会学学学学著著著著作作作作宗宗宗宗教教教教生生生生活活活活的的的的基基基基本本本本形形形形式式式式发发发发表表表表。1915191519151915年年年年他他他他的的的的独独独独子子子子在在在在一一一一战战战战中中中中阵阵阵阵亡亡亡亡。1917191719171917年年年年11111111月迪尔凯姆在巴黎逝世。月迪尔凯姆在巴黎逝世。月迪尔凯姆在巴黎逝世。月迪尔凯姆在巴黎逝世。现在学习的是

22、第10页，共42页 迪迪迪迪尔尔尔尔凯凯凯凯姆姆姆姆的的的的社社社社会会会会学学学学研研研研究究究究对对对对象象象象是是是是“社社社社会会会会事事事事实实实实”，即即即即“任任任任何何何何能能能能对对对对个个个个人人人人产产产产生生生生外外外外部部部部强强强强制制制制作作作作用用用用的的的的固固固固定定定定的的的的或或或或不不不不固固固固定定定定的的的的行行行行动动动动方方方方式式式式”。例例例例如如如如，社社社社会会会会舆舆舆舆论论论论。它它它它产产产产生生生生自自自自人人人人们们们们的的的的行行行行为为为为，又又又又会会会会制制制制约约约约人人人人们们们们的的的的行行行行为为为为。如如如如

23、果果果果人人人人们们们们做做做做出出出出了了了了社社社社会会会会舆舆舆舆论论论论不不不不允允允允许许许许的的的的事事事事，就会受到批驳、非难。就会受到批驳、非难。就会受到批驳、非难。就会受到批驳、非难。现在学习的是第11页，共42页迪迪迪迪尔尔尔尔凯凯凯凯姆姆姆姆指指指指出出出出，社社社社会会会会团团团团结结结结是是是是人人人人们们们们结结结结合合合合成成成成社社社社会会会会的的的的一一一一种种种种联联联联系系系系状状状状态态态态。它分两种：它分两种：它分两种：它分两种：机械团结 在原始社会或传统农业社会在原始社会或传统农业社会在原始社会或传统农业社会在原始社会或传统农业社会中，人们的生活方式

24、、劳动中，人们的生活方式、劳动中，人们的生活方式、劳动中，人们的生活方式、劳动方式基本相同；精神活动也方式基本相同；精神活动也方式基本相同；精神活动也方式基本相同；精神活动也很相似，有着相同的宗教信很相似，有着相同的宗教信很相似，有着相同的宗教信很相似，有着相同的宗教信仰、价值规范、道德准则。仰、价值规范、道德准则。仰、价值规范、道德准则。仰、价值规范、道德准则。人们的集体凝聚力强烈、归人们的集体凝聚力强烈、归人们的集体凝聚力强烈、归人们的集体凝聚力强烈、归属感强烈，人们之间紧密依属感强烈，人们之间紧密依属感强烈，人们之间紧密依属感强烈，人们之间紧密依赖。赖。赖。赖。有机团结 在现代工业社会中

25、，人们的生在现代工业社会中，人们的生在现代工业社会中，人们的生在现代工业社会中，人们的生活、生产方式发生极大的变化。活、生产方式发生极大的变化。活、生产方式发生极大的变化。活、生产方式发生极大的变化。人们从事着各种各样的职业，农人们从事着各种各样的职业，农人们从事着各种各样的职业，农人们从事着各种各样的职业，农业、金融、贸易、机械制造、商业、金融、贸易、机械制造、商业、金融、贸易、机械制造、商业、金融、贸易、机械制造、商业服务等等。人们有着不同的宗业服务等等。人们有着不同的宗业服务等等。人们有着不同的宗业服务等等。人们有着不同的宗教信仰，犹太教、基督教、佛教教信仰，犹太教、基督教、佛教教信仰，

26、犹太教、基督教、佛教教信仰，犹太教、基督教、佛教等等。社会中也出现了不同的价等等。社会中也出现了不同的价等等。社会中也出现了不同的价等等。社会中也出现了不同的价值观、行为规范。人们更重视自值观、行为规范。人们更重视自值观、行为规范。人们更重视自值观、行为规范。人们更重视自己的独立性，强调与别人的不同己的独立性，强调与别人的不同己的独立性，强调与别人的不同己的独立性，强调与别人的不同之处。整个社会的内聚程度不高。之处。整个社会的内聚程度不高。之处。整个社会的内聚程度不高。之处。整个社会的内聚程度不高。现在学习的是第12页，共42页 1864186418641864年年年年4 4 4 4月月月月2

27、1212121日日日日，韦韦韦韦伯伯伯伯生生生生于于于于德德德德国国国国埃埃埃埃尔尔尔尔福福福福特特特特市市市市的的的的一一一一个个个个富富富富裕裕裕裕的的的的资资资资产产产产阶阶阶阶级级级级家家家家庭庭庭庭。他他他他父父父父亲亲亲亲是是是是一一一一名名名名法法法法学学学学家家家家及政界议员。他母亲是一位深受高等教育的妇女及一名虔诚的基督教徒。及政界议员。他母亲是一位深受高等教育的妇女及一名虔诚的基督教徒。及政界议员。他母亲是一位深受高等教育的妇女及一名虔诚的基督教徒。及政界议员。他母亲是一位深受高等教育的妇女及一名虔诚的基督教徒。1882188218821882年年年年，年年年年轻轻轻轻的的

28、的的韦韦韦韦伯伯伯伯在在在在海海海海德德德德堡堡堡堡大大大大学学学学攻攻攻攻读读读读法法法法律律律律。一一一一年年年年后后后后，19191919岁岁岁岁的的的的韦韦韦韦伯伯伯伯在在在在斯斯斯斯特特特特拉拉拉拉斯斯斯斯堡堡堡堡服服服服兵兵兵兵役役役役，并并并并有有有有机机机机会会会会晋升为军官。这是他常引以为傲的一段经历。晋升为军官。这是他常引以为傲的一段经历。晋升为军官。这是他常引以为傲的一段经历。晋升为军官。这是他常引以为傲的一段经历。退退退退役役役役后后后后，韦韦韦韦伯伯伯伯进进进进入入入入柏柏柏柏林林林林大大大大学学学学深深深深造造造造，并并并并在在在在1889188918891889年

29、年年年获获获获得得得得法法法法学学学学博博博博士士士士学学学学位位位位。1892189218921892年年年年韦韦韦韦伯伯伯伯在在在在柏柏柏柏林林林林大大大大学学学学任任任任职，从此开始了他的教学生涯。次年，韦伯与玛丽安妮职，从此开始了他的教学生涯。次年，韦伯与玛丽安妮职，从此开始了他的教学生涯。次年，韦伯与玛丽安妮职，从此开始了他的教学生涯。次年，韦伯与玛丽安妮 施尼格尔结婚。施尼格尔结婚。施尼格尔结婚。施尼格尔结婚。1900190019001900年年年年，韦韦韦韦伯伯伯伯成成成成为为为为德德德德国国国国社社社社会会会会学学学学杂杂杂杂志志志志社社社社会会会会科科科科学学学学与与与与社社

30、社社会会会会政政政政策策策策文文文文库库库库的的的的编编编编辑辑辑辑。他他他他在在在在此此此此杂杂杂杂志志志志上上上上发发发发表表表表了了了了许许许许多多多多文文文文章章章章,1904,1904,1904,1904年年年年开开开开始始始始陆陆陆陆续续续续发发发发表表表表其其其其最最最最著著著著名名名名的的的的学学学学术术术术论论论论著著著著新新新新教教教教伦伦伦伦理理理理与与与与资资资资本本本本主主主主义义义义精精精精神神神神。1909190919091909年年年年，韦韦韦韦伯伯伯伯与与与与滕滕滕滕尼尼尼尼斯斯斯斯等人建立德国社会学学会。同年他开始编写又一部著作经济与社会。等人建立德国社会学

31、学会。同年他开始编写又一部著作经济与社会。等人建立德国社会学学会。同年他开始编写又一部著作经济与社会。等人建立德国社会学学会。同年他开始编写又一部著作经济与社会。4 4、韦伯、韦伯、韦伯、韦伯 MaxMax Weber1864Weber186419201920 现在学习的是第13页，共42页 1914191419141914年一战爆发后，韦伯参军，工作于海德堡的野战医院，至年一战爆发后，韦伯参军，工作于海德堡的野战医院，至年一战爆发后，韦伯参军，工作于海德堡的野战医院，至年一战爆发后，韦伯参军，工作于海德堡的野战医院，至1915191519151915年。年。年。年。1915 1915 191

32、5 1915 年年年年，韦韦韦韦伯伯伯伯出出出出版版版版了了了了儒儒儒儒教教教教与与与与道道道道教教教教。1918191819181918年年年年一一一一战战战战结结结结束束束束后后后后，韦韦韦韦伯伯伯伯随随随随德德德德国国国国代代代代表表表表团团团团前往凡尔赛签署和约。前往凡尔赛签署和约。前往凡尔赛签署和约。前往凡尔赛签署和约。1919191919191919年韦伯参与魏玛宪法起草工作。年韦伯参与魏玛宪法起草工作。年韦伯参与魏玛宪法起草工作。年韦伯参与魏玛宪法起草工作。次年次年次年次年6 6 6 6月，韦伯在慕尼黑逝世。经济与社会一书则在他逝世后才完全出版。月，韦伯在慕尼黑逝世。经济与社会一

33、书则在他逝世后才完全出版。月，韦伯在慕尼黑逝世。经济与社会一书则在他逝世后才完全出版。月，韦伯在慕尼黑逝世。经济与社会一书则在他逝世后才完全出版。韦伯认为社会学研究的对象是个人的行动，這种行动是有目的的，又会韦伯认为社会学研究的对象是个人的行动，這种行动是有目的的，又会韦伯认为社会学研究的对象是个人的行动，這种行动是有目的的，又会韦伯认为社会学研究的对象是个人的行动，這种行动是有目的的，又会引发别人做出相应的反应。社会学就是要理解个人行动的目的、过程、内容引发别人做出相应的反应。社会学就是要理解个人行动的目的、过程、内容引发别人做出相应的反应。社会学就是要理解个人行动的目的、过程、内容引发别人

34、做出相应的反应。社会学就是要理解个人行动的目的、过程、内容表现。因此他的社会学理论被称为表现。因此他的社会学理论被称为表现。因此他的社会学理论被称为表现。因此他的社会学理论被称为“理解社会学理解社会学理解社会学理解社会学”。韦伯将个人的行动分为。韦伯将个人的行动分为。韦伯将个人的行动分为。韦伯将个人的行动分为4 4 4 4类：类：类：类：1 1 1 1、为了某一目的并经过思考后采取的行动。、为了某一目的并经过思考后采取的行动。、为了某一目的并经过思考后采取的行动。、为了某一目的并经过思考后采取的行动。2 2 2 2、认为是对的并付之于、认为是对的并付之于、认为是对的并付之于、认为是对的并付之于

35、行动。行动。行动。行动。3 3 3 3、因为习惯而采取的行动。、因为习惯而采取的行动。、因为习惯而采取的行动。、因为习惯而采取的行动。4 4 4 4、受感情支配的行动。、受感情支配的行动。、受感情支配的行动。、受感情支配的行动。现在学习的是第14页，共42页 他他他他又又又又特特特特别别别别深深深深入入入入研研研研究究究究了了了了三三三三种种种种权权权权利利利利的的的的表表表表现现现现形形形形式式式式，即即即即权权权权威威威威的的的的形形形形式式式式：领领领领袖袖袖袖魅魅魅魅力力力力：在在在在原原原原始始始始社社社社会会会会中中中中领领领领袖袖袖袖是是是是凭凭凭凭借借借借个个个个人人人人的的的

36、的卓卓卓卓越越越越才才才才能能能能或或或或神神神神赋赋赋赋予予予予的的的的天天天天赋赋赋赋而而而而居居居居领领领领导导导导地地地地位位位位。传传传传统统统统型型型型权权权权威威威威：在在在在封封封封建建建建社社社社会会会会中中中中，人人人人们们们们服服服服从从从从于于于于统统统统治治治治者者者者，因因因因为为为为他他他他的的的的权权权权力力力力是是是是世世世世代代代代继继继继承承承承下下下下来来来来的的的的。而而而而服服服服从从从从者者者者也也也也是是是是先先先先天天天天地地地地处处处处于于于于一一一一种种种种被被被被支支支支配配配配的的的的地地地地位位位位。法法法法理理理理型型型型权权权权威

37、威威威：在在在在现现现现在在在在社社社社会会会会中中中中，人人人人们们们们服服服服从从从从于于于于统统统统治治治治者者者者，是是是是因因因因为为为为统统统统治治治治者者者者的的的的权权权权力力力力是是是是有有有有法法法法律律律律和和和和军军军军队队队队作作作作为为为为保保保保障障障障。同同同同时时时时这这这这也也也也有有有有助助助助于于于于人们有效地完成任务。人们有效地完成任务。人们有效地完成任务。人们有效地完成任务。韦伯指出在现代企业中普遍采用一种科层韦伯指出在现代企业中普遍采用一种科层韦伯指出在现代企业中普遍采用一种科层韦伯指出在现代企业中普遍采用一种科层制的管理模式。这种管理模式是一种典

38、型的法制的管理模式。这种管理模式是一种典型的法制的管理模式。这种管理模式是一种典型的法制的管理模式。这种管理模式是一种典型的法理型权威结构。企业的管理结构和运行由一套理型权威结构。企业的管理结构和运行由一套理型权威结构。企业的管理结构和运行由一套理型权威结构。企业的管理结构和运行由一套规章制度所限定。每个职员的任务和权力是规规章制度所限定。每个职员的任务和权力是规规章制度所限定。每个职员的任务和权力是规规章制度所限定。每个职员的任务和权力是规定好的。关于奖金和惩罚也都由规章统一制定，定好的。关于奖金和惩罚也都由规章统一制定，定好的。关于奖金和惩罚也都由规章统一制定，定好的。关于奖金和惩罚也都由

39、规章统一制定，做任何事都不能超出自己的权限，必须严格按做任何事都不能超出自己的权限，必须严格按做任何事都不能超出自己的权限，必须严格按做任何事都不能超出自己的权限，必须严格按章办事。章办事。章办事。章办事。现在学习的是第15页，共42页社会学理论社会学理论 冲突理论冲突理论符号互动符号互动论论功能主义功能主义现在学习的是第16页，共42页结构功能主义结构功能主义结构功能主义者把社会看成由许多部门相互联系、相互合作而构成的一个系统。结构功能主义者把社会看成由许多部门相互联系、相互合作而构成的一个系统。结构功能主义者把社会看成由许多部门相互联系、相互合作而构成的一个系统。结构功能主义者把社会看成由

40、许多部门相互联系、相互合作而构成的一个系统。在這个系统中的各个部分都有自己功能，它们相互协调合作保证社会平衡、有序的在這个系统中的各个部分都有自己功能，它们相互协调合作保证社会平衡、有序的在這个系统中的各个部分都有自己功能，它们相互协调合作保证社会平衡、有序的在這个系统中的各个部分都有自己功能，它们相互协调合作保证社会平衡、有序的运行。运行。运行。运行。结构功能主义的源头最早可以追溯至孔德。孔德将社会各部门进结构功能主义的源头最早可以追溯至孔德。孔德将社会各部门进结构功能主义的源头最早可以追溯至孔德。孔德将社会各部门进结构功能主义的源头最早可以追溯至孔德。孔德将社会各部门进行化分，并将它们做了

41、生物学的类比。孔德先将社会分解为家庭，指行化分，并将它们做了生物学的类比。孔德先将社会分解为家庭，指行化分，并将它们做了生物学的类比。孔德先将社会分解为家庭，指行化分，并将它们做了生物学的类比。孔德先将社会分解为家庭，指出家庭是社会的真正细胞；然后是阶级或种族，认为它们是社会真正出家庭是社会的真正细胞；然后是阶级或种族，认为它们是社会真正出家庭是社会的真正细胞；然后是阶级或种族，认为它们是社会真正出家庭是社会的真正细胞；然后是阶级或种族，认为它们是社会真正的组织；最后是城市和社区，它们是社会的器官。的组织；最后是城市和社区，它们是社会的器官。的组织；最后是城市和社区，它们是社会的器官。的组织；

42、最后是城市和社区，它们是社会的器官。斯宾塞发展了这种有机类比，并认为社会如同生命体般不断发展和结构分斯宾塞发展了这种有机类比，并认为社会如同生命体般不断发展和结构分斯宾塞发展了这种有机类比，并认为社会如同生命体般不断发展和结构分斯宾塞发展了这种有机类比，并认为社会如同生命体般不断发展和结构分化。由此各组成部分的功能也在成长，以相互合作来整合社会。化。由此各组成部分的功能也在成长，以相互合作来整合社会。化。由此各组成部分的功能也在成长，以相互合作来整合社会。化。由此各组成部分的功能也在成长，以相互合作来整合社会。现在学习的是第17页，共42页美美美美国国国国社社社社会会会会学学学学者者者者帕帕帕

43、帕森森森森斯斯斯斯（T.ParsonsT.ParsonsT.ParsonsT.Parsons）是是是是现现现现代代代代结结结结构构构构功功功功能能能能流流流流派派派派的的的的代代代代表表表表人人人人物物物物。他他他他认认认认为为为为社社社社会会会会系系系系统统统统要要要要得得得得到到到到生生生生存存存存和和和和发发发发展展展展必必必必须须须须符符符符合合合合AGILAGILAGILAGIL功功功功能能能能：适适适适应应应应（adaptationadaptationadaptationadaptation）功功功功能能能能：社社社社会会会会系系系系统统统统从从从从外外外外界界界界环环环环境境境境

44、中中中中获获获获得得得得足足足足够够够够资资资资源源源源分分分分配配配配给给给给社社社社 会会会会 内内内内 部部部部 各各各各 组组组组 成成成成 部部部部 分分分分。目目目目 标标标标 达达达达 成成成成（goal goal goal goal attainmentattainmentattainmentattainment）功功功功能能能能：设设设设定定定定社社社社会会会会目目目目标标标标通通通通过过过过资资资资源源源源来来来来达达达达到到到到目目目目标标标标。整整整整合合合合（integrationintegrationintegrationintegration）功功功功能能能能：社

45、社社社会会会会系系系系统统统统内内内内各各各各部部部部分分分分协协协协调调调调配配配配合合合合保保保保证证证证社社社社会会会会的的的的团团团团结结结结与与与与平平平平衡衡衡衡。维维维维持持持持模模模模式式式式（latent latent latent latent pattern pattern pattern pattern maintenancemaintenancemaintenancemaintenance）功功功功能能能能：维维维维持持持持社社社社会会会会原原原原有有有有的的的的一一一一种种种种稳稳稳稳定状态。定状态。定状态。定状态。现在学习的是第18页，共42页适应（经济系统）适应

46、（经济系统）目标达到（政治系统）目标达到（政治系统）维持（文化系统）维持（文化系统）整合（社会系统）整合（社会系统）现在学习的是第19页，共42页帕帕帕帕森森森森斯斯斯斯的的的的学学学学生生生生默默默默顿顿顿顿（MertonMertonMertonMerton）将将将将功功功功能能能能分分分分为为为为显显显显性性性性功功功功能能能能和和和和隐隐隐隐性性性性功功功功能能能能。在在在在此此此此基基基基础础础础上上上上，他进一步探讨功能失调问题。他进一步探讨功能失调问题。他进一步探讨功能失调问题。他进一步探讨功能失调问题。从从从从另另另另一一一一个个个个方方方方面面面面提提提提出出出出了了了了“功功

47、功功能能能能替替替替代代代代”的的的的概概概概念念念念。他他他他认认认认为为为为社社社社会会会会系系系系统统统统的的的的各各各各部部部部分分分分都都都都有有有有自自自自己己己己的的的的功功功功能能能能。这这这这些些些些功功功功能能能能可可可可能能能能居居居居主主主主导导导导地地地地位位位位，但但但但是是是是每每每每一一一一功功功功能能能能也也也也不不不不是是是是不不不不能能能能被被被被替替替替代代代代。例例例例如如如如，宗宗宗宗教教教教能能能能起起起起到到到到教教教教化化化化民民民民众众众众向向向向善善善善的的的的功功功功能能能能，但但但但是是是是它它它它的的的的功功功功能又可被道德所取代。能

48、又可被道德所取代。能又可被道德所取代。能又可被道德所取代。现在学习的是第20页，共42页 从从从从功功功功能能能能分分分分析析析析的的的的视视视视角角角角来来来来看看看看，群群群群体体体体是是是是一一一一个个个个功功功功能能能能运运运运行行行行单单单单位位位位，每每每每个个个个部部部部分分分分都都都都与与与与整整整整体体体体有有有有关关关关联联联联。当当当当我我我我们们们们研研研研究究究究一一一一个个个个较较较较小小小小部部部部分分分分时时时时，我我我我们们们们需需需需要要要要通通通通过过过过寻寻寻寻找找找找它它它它的的的的功功功功能能能能和和和和反反反反功功功功能能能能以以以以看看看看清清清

49、清它它它它如如如如何何何何与与与与较较较较大大大大的的的的单单单单元元元元相相相相关关关关联联联联。这这这这个个个个基基基基本本本本方方方方法法法法可可可可以以以以用用用用于于于于任任任任何何何何社社社社会会会会群群群群体体体体，无无无无论论论论是是是是社会整体、一所大学，还是一个家庭。社会整体、一所大学，还是一个家庭。社会整体、一所大学，还是一个家庭。社会整体、一所大学，还是一个家庭。现在学习的是第21页，共42页对高离婚率的分析对高离婚率的分析儿童的社会化儿童的社会化儿童的社会化儿童的社会化功能分析应用对老人的照顾对老人的照顾对老人的照顾对老人的照顾经济生产经济生产经济生产经济生产性控制性

50、控制性控制性控制娱娱娱娱 乐乐乐乐生生生生 育育育育现在学习的是第22页，共42页冲突理论冲突理论冲突主义者关注于社会中普遍存在的对抗和矛盾冲突以及由此引起的社会变迁。冲突主义者关注于社会中普遍存在的对抗和矛盾冲突以及由此引起的社会变迁。冲突主义者关注于社会中普遍存在的对抗和矛盾冲突以及由此引起的社会变迁。冲突主义者关注于社会中普遍存在的对抗和矛盾冲突以及由此引起的社会变迁。冲冲冲冲突突突突理理理理论论论论来来来来源源源源于于于于马马马马克克克克思思思思（MarxMarxMarxMarx）。马马马马克克克克思思思思指指指指出出出出由由由由于于于于人人人人们们们们对对对对稀稀稀稀缺缺缺缺资资资资