八段锦功法原理的阐释——以中医经络为依据.doc

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1、本 科 毕 业 设 计（论 文）学院(部)体育学院题 目八段锦功法原理阐释以中医经络为依据年 级2014级专业武术与民族传统体育班 级14民体学号1406403011姓 名梁国栋指导老师吴松职称副教授论文提交日期2018年5月19日苏州大学本科生毕业设计（论文）目 录中文摘要 1英文摘要 11前言 32研究对象和研究方法 32.1研究对象32.2研究方法33结果与分析43.1“双手托天理三焦”的原理阐释 43.1.1“双手托天理三焦”的动作分析43.2.1“双手托天理三焦”的功效和原理43.2“左右开弓似射雕”的原理阐释 53.2.1“左右开弓似射雕”的动作分析53.2.2“左右开弓似射雕”的

2、功效和原理53.3“调理脾胃须单举”的原理阐释 63.3.1“调理脾胃须单举”的动作分析63.3.2“调理脾胃须单举”的功效和原理63.4“五劳七伤向后瞧”的原理阐释 73.4.1“五劳七伤向后瞧”的动作分析83.4.2“五劳七伤向后瞧”的功效和原理83.5“摇头摆尾去心火”的原理阐释 93.5.1“摇头摆尾去心火”的动作分析93.5.2“摇头摆尾去心火”的功效和原理93.6“双手攀足固肾腰”的原理阐释 103.6.1“双手攀足固肾腰”的动作分析113.6.2“双手攀足固肾腰”的功效和原理 113.7“攒拳怒目增气力”的原理阐释 113.7.1“攒拳怒目增气力”的动作分析113.7.2“攒拳怒

3、目增气力”的功效和原理 123.8“背后七颠百病消”的原理阐释 123.8.1“背后七颠百病消”的动作分析 123.8.2“背后七颠百病消”的功效和原理 134结论与建议 134.1结论 134.2建议 145参考文献 156致谢 16摘 要健身气功八段锦（以下简称八段锦），不光是当今中国四大健身气功之一得功法，还具有一定的代表性，八段锦顾名思义，一共有八个动作，第一式：双手托天理三焦，第二式：左右开弓似射雕，第三式：调理脾胃须单举，第四式：五劳七伤往后瞧，第五式：摇头摆尾去心火，第六式：双手攀足固肾腰，第七式：攒拳怒目增气力，第八式：背后七颠百病消。本论文是通过文献资料法来查找、归纳和通过专

4、家访谈法来咨询八段锦的名家和中医养生的名家来进行整理有关八段锦和中医经络的相关资料。然后进行八段锦的动作进行分析，随后进行各个动作所涉及的经络进行分析，最后后通过中医经络的理论来阐释八段锦各个动作所带来的功效和原理。练习八段锦使外部肢体和内在的脏腑运动配合起来，所达到松劲活络的效果，长期锻炼可达到防病治病的功效。关键词：八段锦；原理；经络AbstractThe eight section of fitness qigong (hereinafter referred to as eight paragraph brocade) is not only the one of the four m

5、ajor fitness Qigong in China, but also a certain representation. There are eight movements in the eight section of the brocade. The first type is: the two hands, the three jiao, the second: the left and right bow like carving, the third type: the adjustment of spleen and stomach must be lifted, and

6、the spleen and stomach must be lifted, the first Four: five strains of seven injuries to look at the back, fifth: shake the tail to the heart, the sixth style: hands to foot the kidney waist, seventh: save fist anger increase strength, eighth: behind seven kinds of diseases.This paper is a literatur

7、e search and expert interview to find out, summarize and sort out the related data of eight section brocade and traditional Chinese medicine meridians. Then carry on the analysis of the movements of the eight sections of the brocade, and then analyze the meridians and collaterals involved in the var

8、ious movements. Finally, the effect and principle of the eight sections of the brocade are explained by the theory of the meridian and collaterals of traditional Chinese medicine. Practice eight sections of brocade to make the external limbs and internal organs move together to achieve the effect of

9、 relaxation and flexibility. Long-term exercise can achieve the effect of preventing and curing diseases.Key word: eight sections of brocade；principle；meridian1前言当今社会亚健康人群日益增加，人们的健身意识也逐渐重视，但并不是所有人都适合高强度的锻炼方式，健身气功作为中国传统文化当中的一部分走向人民的面前。“健身气功八段锦（以下简称八段锦），它不光是当今中国四大健身气功之一的功法，还具有一定的代表性。” 严肃.浅谈“两手托天理三焦”之精

10、意J.体育与科学,1994(05):28-30.而且，八段锦在历史的长河中没有被淘汰，就证明他有很好的健身价值。八段锦一共分为八个动作，前四式主要是治病，后四式主要是强身。“中医是再中国传统文化当中占据了重要的地位，然而中医经络是在中医当中是治病救人的一个重要依据。” 蒋玉军.中医健身术探讨J.当代体育科技,2016,6(19):143+145.十二经络、奇经八脉这是在众多人体经络当中最为熟知的一些经络。每一条经络所带来的功效都不同，但是他们又相辅相成共同组成了一个整体。从八段锦的动作名称就可以看出他与终于经络有密切相关的联系，而我在本论文中用中医经络的理论为依据来阐释八段锦功法的原理。2研究

11、对象和研究方法2.1研究对象健身气功八段锦和中医经络2.2研究方法2.2.1文献资料法通过苏州大学的图书馆和中国知网等一些论文网站，查阅有关八段锦和中医经络相关的资料文献，并了解当今研究的状况，为本次研究奠定了宝贵的理论基础2.2.2专家访谈法寻找一些和养生和中医方面的专家，进行拜访或电话拜访，进行咨询，认真倾听他们给的建议。3 结果与分析3.1“双手托天理三焦”原理阐释3.1.1“双手托天理三焦”动作分析双脚左右开立，保持与肩同宽，双腿微屈，双手抱圆于小腹前，距离大约一拳。成混元桩。双手十指交叉掌心向上，双掌上托至胸部，眼看双掌，双掌随即从面前翻掌至前额上方，掌心向上双掌上托至手臂伸直，同时

12、膝盖伸直，眼看双掌，双臂后撑至双掌在头顶上方，小拇指有酸麻的感觉，眼随之变成平视。双掌十指自然分开，从头顶至身体两侧，自上而下画弧至小腹处抱圆。成混元桩。“在做动作的同时要配合呼吸，双掌上升时吸气，下降时吐气，呼吸要有规律，不可急躁，要讲究慢、细、匀、长。”33.1.2“双手托天理三焦”原理和功效三焦：中医中认为横隔肌至咽喉为上焦；肚脐至横隔肌为中焦；肚脐以下为下焦。上焦中包含的脏腑分别是心、肺；中焦中包含的脏腑分别是肝、胆、脾、胃；下焦中包含的脏腑分别是大肠、小肠、肾、膀胱。这些脏腑包含了人体的呼吸、消化、排泄等功能，包含了人体新陈代谢的全部功能。三焦为一身阳气之父，所以主气。三焦能够调理全

13、身的气，并且处在五脏六腑的首领的位置。它对内分泌系统和微循环血管网具有一定的控制作用。 刘洪福,安海燕,王长虹,曹承,张冰.健身气功八段锦健心功效实验探讨J.武汉体育学院学报,2008(01):54-57+77.因为气为血之帅，气能生血，气能行血，血是由气来带动和指挥的。上焦不通会出现经络淤堵、气血凝滞、高血压、高血脂、风湿骨病、颈椎病等。中焦不通会出现腰背酸痛、腰间盘突出、胃病、胆囊炎、女子产后风等。下焦不通会出现肾功能受阻、男性肾虚、前列腺疾病、女子的妇科炎症等。手少阳三焦经。本经起于无名指外侧端关冲穴，上出小指与无名指之间，沿手背到达腕部，经过前臂的两个骨头之间，往上穿过肘部，再沿上臂外

14、侧到达肩部的肩井穴，下入缺盆，到达任脉的膻中穴，继续下行涉及上、中、下三焦。中医中认为三焦不通，百病易生；三焦通，百病消。可见三焦经在人体当中是多么的重要，而双手托天理三焦这个动作，主要的功效就是是用来来疏通三焦经的。这是通过双手从小腹处往上托时这个动作，使三焦在体内运动，这是有肢体运动来带动脏腑运动从而能够使经络得到疏通，经络和脏腑之间关系密切，脏腑强大能够帮助疏通经络。而双臂后撑这个动作，不止使体内的三焦在运动，同时在拉伸手少阳三焦经，使气血流通更加顺畅，三焦经得到疏通。3.2“左右开弓似射雕”原理阐释3.2.1“左右开弓似射雕”动作分析双脚左右开立，保持与肩同宽，双腿微屈，双手抱圆于小腹

15、前，距离大约一拳。重心右移，左脚向身体左侧迈步，落脚重心回到两腿之间，身体站立，两小臂胸前交叉，左手在外，右手在内，左手大拇指和食指伸直，其余三指内扣呈八字形，右手五指内扣，双手掌心向内。“身体下蹲后成马步，左手向身体左侧缓缓推出，手臂伸直，右手被肘关节发力拉至右胸前。” 沈鸿森.“八段锦”的练习特点J.上海体育学院学报,1992(02):93.眼看左手食指方向，左手食指和左手大拇指同时发力，并且伴有酸麻感。重心从两腿之间开始向右平移，左手由微握拳变成掌并且向身体右前方画弧，同时收左脚并右脚成并步，双手小腹前约一拳距离抱圆，重心移到左脚上并且出右脚，双手胸前交叉，右手在外左手在内，右边的动作和

16、左边的动作相同只不过方向相反。身体起立深吸气，下蹲吐气手打开。收势和起势的动作相同。3.2.2“左右开弓似射雕”功效和原理大拇指和食指分别是肺经和大肠经的起止点，并且肺与大肠相表里。肺管呼吸并且主气，气来推动身体的血液流动，如果经络淤堵就会导致气血不得流通，而如果气无力，则推不动血液流动也会导致经络淤堵，这既是气滞血瘀。肺是气的原动力，肺好，气也会好。如果一个人没有呼吸了，则人体会死亡，说明气对一个人非常重要。大肠主传化糟粕，大肠不好会导致便秘或者腹泻，这个要看大肠的蠕动情况，而蠕动速度就要看气的推动速度。推动慢了就形成了便秘，推动快了就是腹泻。所以大肠与肺两者互相表里。肺不好最容易得胸闷气短

17、，呼吸跟不上节奏。手太阴肺经。本经从中焦起，下行联络大肠，上行进入肺脏，从候补气管出，到达锁骨正中间下方，进入腋下，沿上臂内侧经过肘关节内侧继续下行，沿前臂内侧缘到达腕关节，随后沿大鱼际到达大拇指桡侧端的少商穴。手阳明大肠经。本经从食指桡侧端的商阳穴上行，经过虎口处的合谷穴，到达腕部沿手臂外侧缘上行到肘关节处继续上行经上臂到达肩关节前缘，随后下行穿过肺部直达大肠。“左右开弓似射雕”这个动作主要就是用来调理肺部和大肠的，马步蹲好以后，一只手的臂伸直，并且大拇指和食指发力，这个动作正是在刺激大肠经和肺经，使大肠经和肺经得到疏通，使气血流通更加顺畅，经络连通脏腑，同时也在刺激肺脏和大肠，从而达到调理

18、肺脏和大肠的功效。3.3“调理脾胃须单举”原理阐释3.3.1“调理脾胃须单举”动作分析从混元桩，双手同时上提至腹前，左手上升至胸前随即翻掌上举至头顶上方，手臂伸直，掌心向上，左手手指尖向右，同时右手手掌从腹前向身体右侧下按至髋关节处，手臂伸直，右手手掌心向下，右手手指尖向前。双手分开，双膝由屈变直。左右双掌同时回收于小腹处。左手上升换右手上升，打开动作和左手一样，回收时左手不动，右手以肩带肘，以肘带手，缓缓下沉，右手掌掌心向前，右掌指尖向上，下按至身体右侧髋关节处，两臂微屈，双腿微屈双掌打开时吸气，回收时吐气。3.3.2“调理脾胃须单举”功效和原理中医中讲，脾胃乃后天之本，人体先天之本不足，就

19、要用后天之本来弥补。脾胃属土，土能容纳万物，包容一切。五行，木、火、土、金、水。土在五行的中间，火生土，土生金，木克土，土克水。土和五行中其他的四行都有关系，这也能够说明脾胃和其他的脏腑都有着密切的联系。脾胃如果很健康，能够来弥补其他脏腑的不足。中医中讲，药补不如食补。一日三餐是我们必不可少的，食物的消化和吸收都要靠脾胃来运作。及时到吃药的时候，要还是要到达胃部，靠脾的运化来分解然后吸收。脾胃有问题首先会导致吸收和消化的问题，人体会出现不健康的胖或者瘦，脾胃虚弱会带来肝火旺，肝阳上亢。脾胃如果太强的话就会会导致肾水虚弱，从而肾水不能够灭心火。所以脾胃乃是身体当中五脏六腑之中的重中之重。足阳明胃

20、经。本经从眼睛正中间下方的承泣穴往下走，直接到到嘴角处地仓穴，继续向下，经络咽喉旁下行往身体外侧斜行，到达锁骨上方正中央的缺盆穴。从缺盆穴开始进行分叉，一个直接进入体内下行穿过上焦指教进入中焦的胃部。另外一个继续下行到达乳头的乳中穴，随后向内斜行，到达身体正中线旁开两寸处，随后一直下行，经过肚脐旁开两寸处的天枢穴继续下行，一直到达身体腹股沟处，随后向外斜行，到达大腿前方正中间偏外侧，随后直线下行，经过膝盖外侧的外膝眼穴，往下穿过胫骨和腓骨中间，直接到达脚踝处，经过脚背到达第二趾指甲盖后方的厉兑穴。足太阴脾经。本经从脚的大拇指的胫骨端的隐白穴，上行随脚内侧到达内脚踝，随后沿着胫骨后侧缘一直上行，

21、经过膝盖内侧副韧带继续上行达到腹股沟上方，继续沿着身体正中线外开3.5寸处上行，到达第十二肋骨下方开始分叉，一支进入身体内部到达脾脏。另外一支从十二类股处上行到达第七根肋骨的大包穴。“调理脾胃须单举”这个工作，在运动的过程中是一条胳膊上举，一条胳膊下按，这时会使身体的中焦正中间进行拉伸，中焦正中间正是脾胃所在的位置，也就是使脾胃得到了刺激，在体内进行了运动。脾胃得到了刺激，随即足阳明胃经和足太阴脾经也能够进行疏通，使经络当中的气血流通的更加顺畅，脾经和胃经得到了疏通，从而能够达到调理脾胃的功效。3.4“五劳七伤往后瞧”原理阐释3.4.1“五劳七伤往后瞧”动作分析双腿自然伸直，身体自然站立，头部

22、向左转动，双臂伸直向外旋转致小拇指向上，眼看小拇指方向，头部回正，双手回到原位，双腿微屈，右侧动作和左侧动作一样，动作相反。动作回收成混元桩。双手打开深吸气，双手回收缓吐气。3.4.2“五劳七伤往后瞧”功效和原理五劳;是指五脏之劳。心、肝、脾、肺、肾劳逸过多所造成五脏受损。素问中载：五劳所伤，久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。七伤：是指七情损伤，七情是指，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情并且对应五脏，七情的反应太过或者不及都会伤及相对性的脏器。过喜和过惊损伤心、过怒损伤肝、过思损伤脾、过悲和过忧损伤肺、过恐损伤肾。从这可以看出，我们的日常的最基本的动作，对我们的影响也是非常大的

23、，如果过度也会带来损伤，凡事都一个度，量力而行，掌握好这个度，适度而止。督脉。本脉从头顶正上方百会穴，沿着头正中间的后方下行，进入脊柱，从人体的第一椎一直到达脊柱的最后一个椎体，贯穿整个脊柱。人体脊柱和身体的脏腑密切相关，每一个脊椎都对应身体的脏腑，相当于督脉贯穿整个身体的脏腑。督脉是人体当中阳气最旺的经脉，号称“诸阳之海”。任脉。本脉从两阴之间的会阴穴起，从身体正前方向上循行，从小腹穿过肚脐，继续向上，一直到下嘴唇的承浆穴。任脉贯穿三焦，而三焦包含体内所有的脏腑，相当于任脉贯穿了整个身体的脏腑。任脉是人体当中阴气最旺的经脉，号称“诸阴之海”。任脉，督脉是身体内部两个特别极端的经脉，因此他不列

24、属于十二经络的正经当中，从而属于奇经八脉之中。一阴一阳，正相对。人们常说，打通任督二脉，就是因为这两条经脉包含所有的脏腑，这两条经脉疏通，其他脏腑也会得到改善。头部向后转动的时候会带动咽喉处的任脉和脊椎的督脉，尤其是颈椎第七椎的大椎穴，大椎穴是督脉上的一个穴位，它是六条阳经的交会穴，阳气特别足，刺激大椎穴这样可使整条督脉都在进行疏通。在转动头部的同时也是任脉和督脉进行交合，达到了阴阳交合，促使阴阳平衡。任脉和督脉在疏通的过程当中，连带着身体内的脏腑进行了调理。使五劳七伤得到修复。3.5“摇头摆尾去心火”原理阐释3.5.1“摇头摆尾去心火”动作分析从混元桩，重心左移，右脚向身体右侧迈步，身体重心

25、回正并站立，双手手心向上上托至胸前翻掌至头顶，随即向身体两侧画弧，双掌请放在大腿前侧，身体下蹲成半马步，双掌上升时吸气，下落时吐气。身体起立，重心右移下蹲，重心随上半身从右腿移至左腿，上半身弯腰从右腿画弧到左腿，随即回正，重心回到两腿之间，头部向左侧向后画半圆后回到正中间，臀部和头部的动作一致，方向相反。左右动作相同，方向相反。身体起立深吸气，弯腰画弧缓吐气。3.5.2“摇头摆尾去心火”功效和原理“心火中医中意为五心火旺，五心即为手心、脚心、心胸。主要表现为身体的两个手心、两个脚心和心胸发热。” 孙凯文.健身气功八段锦对运动性疲劳恢复的可行性研究J.武术研究,2017,2(09):89-91.

26、肝属木，心属火，肾属水，身体出现心火的主要原因为：阴虚火旺、木生火，并且心肾两者不交、水火不能够相济。水可灭火，想要水灭火必须得使心肾相交，水火相济。心火旺从而会导致咽喉肿痛、口干口渴、口腔溃疡、双手和双脚燥热、小便短赤并且灼热涩痛、便秘。手少阴心经。本经从心脏内起，到达腋下极泉穴，沿上臂内侧后缘到达肘部，经前臂内侧后缘进入掌中，沿小指外侧到达指端少冲穴。足少阴肾经。本经从起于脚部的小趾斜线进入脚掌正中间的涌泉穴，从脚底斜线进入脚内踝前，然后上行，经过小腿内侧后缘到达膝关节内侧副韧带后方，继续上行到达脊柱，从脊椎穿过到腰部，进入肾脏，随后穿过肾脏到达身体前面，从小腹，身体正中线外开0.5寸处继

27、续上行，到达胃的入口幽门，随后向身体外侧斜行到身体正中线外开2寸处上行，到达锁骨内侧端俞府穴。中医中讲，心和肾相表里。这两个脏腑一个在上焦，一个在下焦，正好形成了上下对应的关系。而摇头摆尾这个动作，首先是身体向前趴，这样使心脏处在身体下方，而肾脏处在身体上方，正好使肾水下流。但上焦和下焦两者之间有一个中焦在阻挡，肾水到达不了上焦，所以想要心肾相交还要使心火下降。身体从向前趴到身体的的动作，心火逐渐变为上火，并且受到身体运动的刺激，使心火开始下降，并且和肾水在中焦处相交。摇头的动作可以带动上焦心脏的的运动，促使心火下降。而摆尾的动作刺激身体下焦，并且足少阴肾经穿过尾骨处，使这个动作更加刺激肾脏，

28、使肾水更加强大，从而灭火。心肾相交，水火相济。心火可灭，五心不再燥热，睡眠获得改善。3.6“双手攀足固肾腰”原理阐释3.6.1“双手攀足固肾腰”动作分析重心左移，右脚收回至与肩同宽，双腿伸直，双手从身体两侧向上画弧至头顶上方掌心相对，双掌以身体正中间的中心线下按，掌心向下，双掌下按至小腹前约一拳距离，随肩膀后撑时双手按至身体两侧的髋关节处。以肩带肘，以肘带手，双手上提至头顶上方，掌心相对，双掌以身体中心线下按，掌心向下，按至胸前翻掌，使掌心向上，双掌以掌外沿贴着胸下肋骨向身体两侧滑动，滑到身体后侧肋骨，双掌按在身体上，虎口张开卡在两侧肋骨上，双掌顺着背部肌肉向下滑动，经腰部、臀部后侧、大腿后侧

29、、膝盖后侧、小腿后侧、到脚踝。双掌到达臀部后方，身体随着手掌向下滑动而弯腰。双手手指尖向下并顺着脚掌外侧向前滑动至脚掌，双掌按于两个脚掌之上，双手手指尖向前。指尖发力向前穿掌，随后随着上半身起立而抬起双手，身体完全站直后，双掌在头上上方，掌心向前。随后掌心向下，双手指尖相对继续下按。以此重复。双手抬起深吸气，下按和弯腰缓吐气。3.6.2“双手攀足固肾腰”功效和原理中医中讲，肾乃先天之本，肾主骨，藏精生髓。一个人的精华都在肾脏里面，并且全身的骨头和骨髓也是由肾脏来主导的。如果一个人骨质疏松，在西医当中要补钙，而在中医当中就是以补肾为主。腰为肾之府，人体的腰部是肾脏的房子，房子好里面的人住的才舒服

30、。里面的人如果不勤快这个房子慢慢的也会损坏。所以关键是人，经常给房子做做保养，装修装修，这样会一直舒服下去的。所以腰最关键的地方还是肾脏。如果一个人肾脏有问题，最常见的就是腰酸腰痛，腰膝酸软，精神萎靡，有气无力，也会造成失眠多梦，严重会造成尿毒症。足太阳膀胱经。本经从眼睛内侧睛明穴起，上行，环绕头部一周，到达脑后方颈椎第一节开始分叉，一条经顺着脊柱外开一点五寸下行，经过七节颈椎穿过十二节腰椎到达第二节腰椎外开一点五寸的肾俞穴开始分叉，一条进入体内到达肾脏，然后穿过肾脏到达膀胱。另一条继续下行，经过五节腰椎穿过骶骨然后向外斜行，从大腿后方正中线下行，经过膝盖后方委中穴，穿过小腿三头肌的承山穴，到

31、达脚踝外侧，沿脚背外侧到达小趾外侧端的至阴穴。另一条从第一节颈椎向外斜行至胸椎第二节外开三寸处，然后直线下行，一直到骶骨外开三寸处。膀胱与肾相表里，膀胱经的肾俞穴可以直达肾脏。腰背委中求，这是人体四大穴位之一，委中穴也在膀胱经上面，不论是保养肾脏还是治疗都离不开这个穴位。“双手攀足固肾腰”这个动作，双掌在背后进行滑动的时候就是在对膀胱经进行疏通，并且重点腰部进行的抚摸，往下对委中穴也进行的疏通，使气血流通更加顺畅，这样直接和间接的都对肾脏和腰部进行的保养。不止对他进行的疏通，还进行了加固，防止精气外溢。3.7“攒拳怒目增气力”的原理阐释3.7.1“攒拳怒目增气力”动作分析上一个动作结束的时候是

32、双掌抬至于头顶的上方，并且掌心向前。随后以肩带肘，以肘带手，向下向后，双掌变拳收至胸的两侧，双拳大拇指扣于四指以内。重心右移，左脚向身体左侧迈出，下蹲成马步，左手缓缓向前冲立拳，当肘关节碰至肋骨时，左拳变掌，然后向前插掌，等到手臂完全伸直后，左掌开始指尖向上，随即以腕关节为圆心手掌向外侧画弧等到指尖向下的时候，随即四指回收成拳把大拇指包与圈内，以肩带肘，以肘带手，左拳收回胸旁。右手和左手动作一样。向前出拳深吸气，回收缓吐气。眼睛睁大看向伸出拳的方向。3.7.2“攒拳怒目增气力”功效和原理肝开窍于目，怒目就是把眼睛瞪大，主要则是用来宣泄肝火。肝主藏血，并且主调节气机，还能调节精神情志。“肝属木，

33、而木主生发，就像春天一样，万物开始复苏，阳气开始上升。” 牛林冲.对健身气功八段锦功法及健身价值进行分析和研究J.当代体育科技,2017,7(09):197-198.木生火，入伙木的阳气上升的比较厉害会导致火烧的旺，这就导致肝火旺。肝火旺最容易导致精神方面失调，脾气暴躁，失眠多梦，严重会导致抑郁症，精神分裂症之类的病症。肝藏血，血为气之母，气和血是分不开的，血好气就足，养血重在养肝。足厥阴肝经，十二经络之一，属阴经，本经从足部的大脚趾腓骨端起沿脚背上行，到脚踝前内侧，继续上行沿胫骨上行，到达小腿中段，向内侧斜行四十五度，到达膝关节内侧下方，沿膝关节的内侧副韧带直线上行，一直到腹股沟出，向外侧斜

34、方上行，到达第十一根肋骨的外侧章门穴，从章门穴进入体内，到达肝脏。怒目时主要是宣泄肝火，肝火得到宣泄，精神方面就会得到放松，这个完全可以预防精神方面的疾病，脾气也会得到缓解，急躁的性格也能得到放松。在出拳的时候，肘关节在肋骨处夹紧，这个时候肘尖部正好摩擦肝经的章门穴，刺激章门穴也同样刺激到了肝经，使肝经得到疏通，气血流通的更加顺畅。怒目和攒拳两个动作是同时的，相当于刺激经络和刺激脏腑是同时的，这样的两者同时在刺激肝经和肝脏，内外双调，功效同样会更加好。3.8“背后七颠百病消”原理阐释3.8“背后七颠百病消”动作分析重心右移，左脚并右脚成并步，双腿伸直，双拳变掌，放于身体两侧，掌心对着身体。双脚

35、缓缓抬起脚跟，稍作停顿，随后脚下落与地面。3.8“背后七颠百病消”功效和原理脚上面涉及到十二经络当中的六条经络，分别是三条阴经和三条阳经，并且足部是足三阴之始，足三阳之终。这六条经络分别是:足厥阴肝经；足太阴脾经；足少阴肾经；足太阳膀胱经；足少阳胆经；足阳明胃经。这几个经络涉及的脏腑分别是，脾；胃；肝；胆；肾；膀胱六个脏腑。这六个脏腑占据了人体的一大半的器官，并且是主要是中焦和下焦。在抬起脚后跟的时候，就已经开始刺激经络的起始穴和最终穴，在脚后跟落地的时候，可以刺激整个脚踝和腿部的经络。在落地的瞬间，能够刺激到体内的脏腑，使体内的整个脏腑都可到了颤抖，刺激到上中下三焦。并且这个是要做七次颠脚的

36、动作，使体内的脏腑得到有规律的颤抖，这样使气血流通的更加顺畅。并且在这个动作做的同时，后背的督脉和前胸的任脉，也随之能够得到刺激，使之“诸阴之海”和“诸阳之海”得到疏通。能够达到阴阳平衡。这个动作能够同时刺激脏腑和经络，使气血流通更加顺畅，并调节的体内的阴阳平衡，使之增强人的体质，预防各类疾病。4结论4.1结论4.1.1“双手托天理三焦”主要是通过双手从小腹处往上托时这个动作，来调理三焦脏腑和三焦经，从而可以达到治疗高血压、高血脂、风湿骨病、颈椎病、腰背酸痛、腰间盘突出、肾功能受阻等症状。4.1.2“左右开弓似射雕”主要是通过手臂伸直，大拇指和食指发力来刺激大肠经和肺经，来调理肺脏和大肠，从而

37、可以达到治疗胸闷气短和腹泻、便秘等症状。4.1.3“调理脾胃须单举”主要是通过是一条胳膊上举，一条胳膊下按，对脾胃进行拉伸，进而进行疏通脾经和胃经，从而可以达到治疗肝阳上亢、脾虚、胃寒、营养不良等症状。4.1.4“五劳七伤往后瞧”主要是通过头部向后转动刺激大椎穴，并且使任脉和督脉进行交合，达到了阴阳交合，促使阴阳平衡，从而可以达到治疗五劳七伤的功效。4.1.5“摇头摆尾去心火”主要是通过摇头和摆尾这两个动作，来使心脏和肾脏进行相交，水火相济，从而可以达到治疗五心燥热、咽喉肿痛、口干口渴、小便短赤并且灼热涩痛等症状。4.1.6“双手攀足固肾腰”主要是通过两个手在后背的膀胱经上进行滑动，对肾脏和要

38、不进行了保养，并进行了加固，防止精气外溢，从而可以达到治疗腰酸腰痛、腰膝酸软、失眠多梦等症状。4.1.7“攒拳怒目增气力”主要是通过怒目和向外出拳来进行宣泄肝火，并使肝经得到疏通，从而可以达到治疗脾气暴躁、失眠多梦等症状。4.1.8“背后七颠百病消”主要是通过颠脚后跟这个动作来刺激全身的脏腑，从而达到全身气血流通的更加顺畅，调节的体内的阴阳平衡，使之增强人的体质，预防各类疾病。通过前文可以看出，八段锦能够给我们带来治病防病的功效，不论是单个动作进行练习还是进行整套练习，都有功效，只不过产生的功效有所不同。全身的经络不仅都得到疏通，而且全身的脏腑也进行了刺激和加强。并且在练习的同时要注意和呼吸进

39、行配合，这样可使功效进行充分的激活。进而增强我们的体质，实现治病防病的功效。4.2建议通过查找资料发现当今社会八段锦的传播情况并不是很好，现在的传播主要是在一些老年大学中的人群进行练习，其他人群知道八段锦的都很少，更不要说进行锻炼了。通过本文的阐释，八段锦是有很大的健身价值，对一些病症有很好的的效果，并且它是集治病和防病于一体的功法。我们应该对其加大传播力度。尤其是现在一些中年人群和一些白领人群，非常需要这样的功法进行锻炼，防病大于治病，并好学好练。而我写本论文的主要目的是让更多的人知道八段锦是一个非常好的练习方式。所以我们应该更好地进行传播发扬。从2009年起每年的8月8日定为“全民健身日”

40、。国家可以利用这个健身日进行加大传播力度，社区广场现在是大众人群锻炼的最佳场所，在社区广场进行传播可以使大众健身更加完善。国家出台一些政策将八段锦列为政府单位人员课间锻炼的方式，这不光进行了传播，还使一些人群身体得到了锻炼。高校是一个很好的传播途径，并且现在高校当中的学生颈腰椎问题越来越严重，我们可以在高校当中进行传播，作为课间操来进行锻炼，既增加了乐趣，还锻炼了身体。虽然传播的这个任务任重而道远，但只要稳步推进，总有发扬光大的一天。5参考文献1严肃.浅谈“两手托天理三焦”之精意J.体育与科学,1994(05):28-30.2蒋玉军.中医健身术探讨J.当代体育科技,2016,6(19):143

41、+145.3刘洪福,安海燕,王长虹,曹承,张冰.健身气功八段锦健心功效实验探讨J.武汉体育学院学报,2008(01):54-57+77.4沈鸿森.“八段锦”的练习特点J.上海体育学院学报,1992(02):93.5孙凯文.健身气功八段锦对运动性疲劳恢复的可行性研究J.武术研究,2017,2(09):89-91.6牛林冲.对健身气功八段锦功法及健身价值进行分析和研究J.当代体育科技,2017,7(09):197-198.7顾植山.从阴阳五行与五运六气的关系谈五运六气在中医理论中的地位J.中国中医基础医学杂志,2006(06):463-4668叶玉妹.学黄帝内经谈中医养生J.中国中医药现代远程教育

42、,2005,3(02):32-36.9王琦,李英帅,刘铜华.黄帝内经的体质养生思想J.中华中医药杂志,2011,26(10):2199-2202.10孙熙国.易经的宇宙观与阴阳五行家思想之渊源J.周易研究,2006(01):56-62.11马佩.老子道德经中的辩证思想及其思维形式J.河南大学学报(社会科学版),2011,51(01):72-78.12陈坚.易经意义的来源J.周易研究,2005(03):53-62.13吕小黎.中医经络学在太极拳健身中的应用J.黑龙江科技信息,2007(16):213.14刘风华,张波,秦南极,邵西仓,李琼,黄巍,康冀川,雷衍东.经络气血理论的生物物理论证J.中国

43、医药导报,2008,5(36):10-14.15陈昌骏.黄帝内经M.西苑出版社,2010,6.16蒙巽.易经M.武汉出版社,2010,5.17王世林.道德经M.吉林大学出版社,2010,1.6致谢春去秋来，岁月如梭，四年的本科生生涯即将随着这篇学士毕业论文的交付而终结，体会到知识积淀后的充盈感后，也深深感到又是一年离别季的失落感，离多最是，东西流水，何时两相逢?回望往昔，母校栽培之情、师门知遇之恩、同窗手足之义一幕幕浮现于眼前，不觉哽咽难言。首先，我要深深地感谢我的导师吴松老师。导师渊博的专业知识、严谨的治学态度、高尚的道德情操深深地影响了我。在我论文写作的过程中，从选题到到完成，老师对我进行

44、了无私的指导和帮助，不厌其烦的帮助进行论文的修改和改进。还要感谢所有教导过我的老师，是他们带领我进入了这门学科领域，让我的知识结构不断完善。本论文的完成也离不开其他各位老师的指导和帮助，还要感谢同学们，在写论文的过程中他们也给了我很多的鼓励和帮助。与我同届的本科生好友以及同门师兄们在生活中给我增加了许多乐趣，在论文的写作过程中亦提供了无数帮助，四年年多来我们一同欢笑一同前进，让我的生活充实又快乐，我想我不会跟他们轻易分离，这些情谊将与我的人生同在，即使分隔两地也终会相聚，然后相视而笑，你我皆好。最后，感谢评阅论文的老师们在百忙之中给予我宝贵的意见，我在此表达诚挚的感谢!由于本人理论功底尚浅，本文不足之处恳请各位老师和同学不吝赐教。15