-用猫眼看世界—以《我是猫》为例.docx

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1、云南大学旅游文化学院 毕业论文（设计）题 目:用猫眼看世界以我是猫为例 姓 名: 李晨曦 学 号: 20161202481 二级学院: 文学院 专业班级:汉语言文学六班 指导教师: 柳琳 2019年11月1日云南大学旅游文化学院毕业论文（设计）诚信承诺书我承诺：1.本人在毕业论文（设计）撰写过程中遵守学院有关规定，恪守学术规范，毕业论文（设计）是在指导教师的指导下独立完成。2.本人的毕业论文（设计）内容除特别注明和引用外，均为本人观点。文中所有引用他人观点、材料、数据、图表均已注释说明来源。3.论文（设计）所使用的相关资料、数据、观点等均真实可靠；无抄袭、剽窃或不正当引用他人学术观点、思想和学

2、术成果，伪造、篡改数据的情况。4.本人知道学院对毕业论文（设计）中的抄袭、剽窃、弄虚作假等违反学术规范的行为将严肃处理。如有违规行为发生，我愿承担一切责任，接受学院的处理，并承担相应的法律责任。承诺人签名: 年 月 日目录摘要1Abstract1绪论2一、我是猫的时代背景2二、猫眼中的知识分子形象3（一）苦沙弥3（二）寒月先生3（三）迷亭先生4（四）东风先生4（五）八木先生4三、猫眼中的权贵形象6结语7参考文献8致谢9摘要夏目漱石的处女作我是猫反映了日本封建主义对人民的迫害，用一只猫的眼光看人类世界。用客观的语言来剖析文中各个人物的形象，同时对那个时代的知识分子、官僚主义进行了批判，跟不上时代

3、的脚步的知识分子无法像资本家那样活的风生水起，仅仅是一个苟活在这个世界上的“局外人”，军阀统治下的黑暗腐朽迫害了底层人民。关键词：现实主义批判；夏目漱石；我是猫AbstractNatsumoshis first work, I am a cat, reflects the persecution of Japanese feudalism to the people, and looks at the human world with the eyes of a cat. Using objective language to analyze the images of all the cha

4、racters in the text, and criticizing the intellectuals and bureaucrats of that era. The intellectuals who cant keep up with the pace of the times cant live in the same way as the capitalists. They are just outsiders living in the world. The dark and decadent people under the rule of warlords persecu

5、te the people at the bottom.Key words: Realism criticism；Natsume；I am a cat绪论夏目漱石，原名为夏目金之助，笔名漱石，是日本“文明开化”时期的一位伟大的作家，他创作时间不长但是文笔犀利，对后世许多作家的影响极大。他是出生于江户时代没落贵族家庭的小儿子，他的出现并没有给这个家庭带来任何的快乐，两岁以后他便被过继给了外人，他孤独的长到十岁，才得以回到亲生父母身边。而自己的文学志向得不到家里人的支持，夏目漱石离开了家，开始了孤独的求学之旅。明治维新时期，日本西化很厉害，但夏目漱石将日本传统古典做派与西方文学写作手法相结合。他的

6、留学背景给予了他很大的帮助，深化了他的文字功底与底蕴，他的文字自成一派，把汉语、西语、日语相结合，读来有趣。他对底层人民和上层官僚主义的习气把握的很全面，有些句子在现在读起来都有很深的指导意义。他的现实主义倾向让他的思想在现实与幻想中激烈碰撞，形成了一种矛盾感，这个对立观点相互统一、发展，顺利指出了当时日本社会的矛盾。我是猫充分体现出作者夏目漱石喜爱汉学的传统汉学思想和精神，他将东方传统的 汉学思想与西方社会倡导的自由、平等、博爱的思想相融合， 并刻上了日本转型社会过程中的阶级烙印。整部作品可以说是毫无章法，忽短忽长，没有一个完整的框架结构，故事主线也不清晰，情节也没有逻辑，说他是小说，反倒更

7、像是在说着一个又一个日常的故事。我国著名文学家鲁迅先生也深受夏目漱石作品我是猫的影响，他在日本留学期间所住的房子也是夏目漱石生前居住过的。夏目漱石本作品的讽刺风格大大的影响了鲁迅的文风，增田涉在鲁迅在日本一书中写到：“鲁迅后来所写的小说作风，与漱石也不相似，但那嘲讽之中的轻秒笔致，则是受夏目漱石影响。”增涉田.鲁迅在日本M讲坛社.1980，5月小川敏荣研究了我是猫的变容，各个形象的不同代表意义以及角色形象，米田利昭谈久了我是猫的文明批判精神。一、我是猫的时代背景明治维新，是日本受到西方经济冲击产生的一场全盘西化的现代改革运动，在1868年建立新政府，确立了君主立宪制。这场改革使日本成为亚洲第一

8、个走向工业强国道路的国家，并且逐渐跻身于世界强国，是日本近代化的开端，是日本历史上重要的转折点。然而这场改革也留下了很多封建残余，导致社会的混乱、黑暗，也有很多百姓流离失所、痛失亲人。生长在这个时代的夏目漱石通过一只猫的视角，来揭示“文明开化”时期的民生疾苦。整部小说从开始到结束，没有一条完整的线索，从一只猫的视角，叙述每天发生的事，叙述在它身边的一些人。以一个上帝般的视角，看清人的悲欢离合；通过某些遭遇，看出人类拥有的看似很随机实则很常见的劣根性。二、猫眼中的知识分子形象（一）苦沙弥苦沙弥先生每天回家之后都要钻进书斋中“苦心学习”，实则趴在书上酣睡到留口水。文章可以不写，书也可以不读，但书斋

9、是不可以不进的。他是“一个像牡蛎一般把自己藏在壳里的人”。他时常卖弄一些英文和绯句，却从来没有学到任何的真材实料，在学校中还要被自己的学生欺负；他是一个教了十多年书的英语老师，却常常写出漏洞百出的文章；他对孩子采用放养式的教育方式，连自己孩子生辰都不知道；他为天然居士卖力的写墓志铭，却在苦苦思索之后思考出几句毫无营养的话语。他自恃懂的一些知识而目中无人，对权贵是极其厌恶，他对金田夫妇大肆挖苦。外界发生的所有事情好像都与他无关，只有在小小的一方书斋中才能找到自我，在作者眼里，苦沙弥代表了大部分知识分子的形象，穷酸气十足，只能在暗地里默默的嘲讽几句，成不了大气候。作者在苦沙弥的身上投入了太多的个人

10、感情，让他推动剧情主线的发展，当时社会人们都被利益熏昏了头脑，对于他这样的知识分子毫不重视，从而让苦沙弥一类的人变得消极厌世，死气沉沉，活脱脱成为了这个社会的“疯子”。苦沙弥是个清高的人，然而他在与金田对抗之时气的肝火直烧；在家中蛮横不讲理，为了去喝酒合伙欺骗妻子，然而对上警察时唯唯诺诺又成为了鲜明的对比，将人类的尔 虞我诈、争权夺利展示得淋漓尽致，流露出一种可笑、可悲、 可鄙、可憎的情感和态度 。他只能在自己的房间里插科打诨，跟不上时代的脚步无法像金田一家那样活的风生水起，仅仅是一个苟活在这个世界上的“局外人”。 （二）寒月先生寒月先生是一个脱离实际、游离在外的“理学家”。写了一篇关于“吊颈

11、力学”的学术论文，探讨的是“紫外线对于青蛙眼珠电动作用影响”这种无厘头的课题，并且从事着毫无价值的实验室磨球工作。他是个“好男人”，他喜欢说些女人喜欢他之类的亦真亦假的话，要不就是讲些社会上的奇闻轶事。猫虽然对这个寒月先生的印象是“有趣”，他曾今因为吃香菇绷断了一个牙齿，也为了搞研究整日在实验室里磨玻璃球，为了不让老鼠咬坏他的小提琴而把小提琴放进被子里这样摸不着头脑的事。金田小姐的父母要求他考上博士才让他们结婚，他做出了艰难的决定，没有被金钱冲昏头脑，回家安安稳稳娶了老婆。这代表着另一种知识分子的形象不屈服权贵。他不切实际的幻想未来，但是不会趋炎附势，淡泊名利。学习理学古板无脑的寒月，每天研究

12、着一些毫无意义的课题，即使在迷亭先生嘲笑他：“整天只会玩玻璃珠子”之时，他也毫不在意。寒月先生在文中的形象是苦心钻研自己的学术不为外界影响但思维一成不变的知识分子，他没有因势附利，对金田小姐的爱是纯洁的，没有因为她家境殷实而改变自己的想法，然而这样“古板”的人顺应不了时代潮流，在时代的变更中，是最早被淘汰的一批人，作者对这样的知识分子是同情又憎恶的。（三）迷亭先生迷亭先生是一个有趣的、宛如吹牛大王一般的人。他喜欢插科打诨，说一些鬼神一般的事吸引人的注意力，然后再毒舌吐槽一番后挥袖潇洒离去。虽然猫没有交代迷亭先生的生活作风，但是在字句言语之中还是可以透露出，他对妓院等地方的熟知程度，能体会到他是

13、一个留存于风月场的老手。他对其他的“知识分子”有着自己嘲弄的评价，他说东风先生：“是个好人，但有点怪”；评价寒月先生的“吊颈学”是“商店门前挂的小灯笼”。他历来都把客气、不好意思、担忧这些东西扔掉了，他从来不信守承诺，也不在乎别人指责与否，反正在别人指责他的时候，他死都不会承认。然而迷亭先生是活的最为潇洒之人，他虽然肆意妄为，但同时极其圆滑，与周围的其他知识分子形象不一样，少了一种尖酸刻薄之气，然而这个人却一直想进入一个自己创造的“理想国之中”，看起来虽然无忧无虑，但他的世界真的如此完美吗？作者对书中的知识分子的批判和讽刺的 一个典型描写，作者指出了这类知识分子玩世不恭、 低俗浅薄，这也显示出

14、了作者对于迷亭先生一类轻浮的人的道德批判。（四）东风先生东风先生是一个不学无术，思维跳跃的诗人。始终认为“爱情与文学同在”，“爱情是世界上最宝贵的东西”。绞尽脑汁写出来的东西也只是毫无价值的诗句。他与同好在一起组织了一个朗读会，虽然他兴致极其高涨，但是他对他写的诗里的学术称呼都不太搞得清楚。他有一些小毛病，例如他拜访苦沙弥时苦沙弥不在家，他私自拿起一块蛋糕塞进嘴里，噎得够呛。他始终认为不结婚就是违抗天意，在他跟金田小姐相处的过程中，写了很多夸赞她的诗词，而不是因为金田小姐的家境与她相爱，始终保持着自己的纯真。东风先生像一个云游诗人，始终没有摈弃自己的内心世界，虽然与这个世界格格不入，但以自己喜

15、欢的方式生活着，是这篇作品中知识分子里我唯一羡慕的一位。（五）八木先生八木先生是一饱经诗书、留着大胡子的“哲学家”。他时常说一些别人无法理解的话，激动起来容易颠三倒四。他信奉消极主义，希望不争不抢的佛系心理能苟活于世，得以安身立命。他认为世间的一切东西都无法改变，都顺从万物的发展变化，太阳只能从东边升起西边落下，也不能把河流倒流，人活在世界上唯一能做的就是改变自己的心理，只有让自己安身立命提高自我修养，才可以适应这个社会。他这种心理乍一听很有道理，但实际上是劝人安于现状，生死由天，消极厌世。这类人在作者眼中就是传播“负能量”的人，没有自己实际的想法，用“大彻大悟”来毒害无知人民的一类人。头一次

16、见到人类，猫发出了惊叹：“就说那张脸吧，本该用松软的毫毛做些装点，却油光华亮的，活脱脱像个光溜溜的茶壶。”在猫的眼中：自己的主人苦沙弥是一个愤世、懒惰、兴趣多样的英语老师；主人的朋友寒月先生是一个刻板、迂腐的“理学家”。猫在高谈阔论之时，总是让人忍俊不禁。“花子小姐已经“仙逝”，大黑哥也不理咱，咱家难免有些寂寞，幸而后来与人类交上了朋友，才觉得日子不难过。”猫俨然已经把观察人类世界的一举一动当做了生活的乐趣。不管它的目光有多犀利，然而猫儿还是猫儿，还是会去偷吃主人的鱼糕，还是会在别人拜访时躺在主人怀里偷闲儿。作者所刻画的五个不同的知识分子形象，正是日本近代社会发展不完善的产物，他们是小资产阶级

17、的代表，看起来胸怀大志实际上无所事事；有着一定的社会责任感，但无法顺应时代的发展；他们对知识尊重，但面对社会又无力下手；他们对未来充满无限的憧憬，也从不趋炎附势，只能用自己微薄平庸的能力服从于底层社会，批判统治黑暗，是一种游离在正常体系之外的“多余人”。这样的一种矛盾的形象，恰恰说明了当时日本社会的腐朽不堪。各位文学学士字里行间褒贬愤世嫉俗，正好表明了他们内心中的痛苦和挣扎。作者多数都是用一种调侃的语气，没有刻意的去嘲讽，似乎在告诉读者一个道理：在神圣的讲坛之上竟然还有这样不负责任的老师存在，讽刺了日本明治时期的教育制度。夏目漱石对知识分子的情怀是非常浓重的，他属于日本明治维新后的第一批正式受

18、到教育的知识分子，无论从出生、职业来说，都代表了日本当时的先进知识分子形象。明治维新时期日本社会动荡不安，东方文学、西方文化纷纷涌入日本，他是接收日本文学东学西渐的代表人物之一，对外来文化的吸收，再融合日本古典文学，由此他有了高级知识分子的觉悟，看清了其他人没有认知到的东西，看到了人类的劣根性以及当时日本社会的改革不彻底所遗留下来的种种问题。这些资本主义国家所固有的矛盾，是他的微薄之力所难以改变的。因此他对这个社会产生了深深的厌恶和不甘，拒绝了政府给予他的“博士”称号，但即便如此，日本社会根本不会因为他这点小小的举动而改变什么，现状还是一如既往。夏目漱石在当时，又何尝不与这些知识分子一样呢？有

19、着自己的世界，与外界格格不入,对这个世界看得通透。三、猫眼中的权贵形象猫认为：“据说银行家整天存别人的钱，渐渐地就把别人的钱看作是自己的了。官吏本是人民的公仆、代理人，为了办事方便，人民才给了他们一定的权利，但他们却摇身一变，认为权利是自身固有的而不容人民质疑。荷月影.我是猫M天津人民出版社.2016，5月第一版”这段文字讽刺的是，官吏和银行家等上层社会的人，他们的行为跟小偷盗窃的行为没有任何区别，偷取劳动人民的血汗钱，对很多社会问题进行了强烈的抨击。侦探、警察等的“大有作为”“的人只是一个谎言，欺骗人的语言，除了有虚张声恐吓人的潜力，趋附于权贵成为他们的走狗外没有任何的用处。金田是高利贷起家

20、的资本家，是三家公司的董事长，是一个彻头彻尾的时代宠儿。他家的“宫殿”金碧辉煌，与邻居苦沙弥家的寒酸成了鲜明的对比。而因为苦沙弥固执傲慢看不起他这样的暴发户，他就伙同邻居、厨师，一起到苦沙弥家大喊大叫，还暗暗指着苦沙弥嘲讽道：“你只是个骄傲的笨蛋！”把苦沙弥气得火冒三丈。他还买通苦沙弥的学生对他进行打击，教唆苦沙弥的同事一起攻击他，苦沙弥每天气的肝火上身也无济于事。在他对苦沙弥的打击之中，看出了他是个为了达到而目的不择手段的人。在明治维新时期，日本的资本主义经济迅速发展，一系列不可避免的社会矛盾和社会弊端日益突出，资本家的数量仍然在不断增多，人性本质贪婪和残忍的部分也逐渐暴露，夏目漱石对此深感

21、痛心和愤慨，因而在书中也对资本家进行了辛辣的讽刺和尖锐的批判。迟钝的苦沙弥向来是最看不起实业家的，而金田老爷就因此大发雷霆，坚决要对苦沙弥实行打击报复，暗地里贿赂指使苦沙弥家的厨师和隔壁的车夫，在苦沙弥家门口直呼其大名然后破口大骂，骂完就跑，气的苦沙弥当即就冲到街上，却发现人早已没有踪影，只能气愤地站在路上 愣着好久。金田老爷又买通落云馆的学生，让他们把球踢进苦沙弥的院子里，不断打扰他，使他坐立难安，气愤不已。金田老爷借此来对这个无能为力的知识分子进行最严厉的还击，让其束手无策，只能忍气吞声。夏目漱石在我是猫中运用了全知全能的视角， 对书中的各个人物进行了全方位的描写。他深恶痛绝金田老爷这样的

22、作为，他借助另一个知识分子迷亭的口， 毫不犹豫地骂道：“像熊本长范那样的大盗倒好办，一 刀两断叫他一命归阴；但对金田这个强盗却没办法了。 他凭着驴打滚的高利贷起家，又贪又狠，穷凶极恶，就算千刀万剐，他也不会咽气哩！”同时，苦沙弥和迷亭平时在背后也总是对金田夫妇讨论取笑，议论取笑，称金田夫人是“鼻子夫人”，说金田老爷“把鼻子，眼睛都盯在钞票上”“只要能赚钱，什么事也干得出来”。 但究其本质，也只能是在背后说说，这也从另一个侧面反映出了当时知识分子尴尬又无奈的艰难处境。苦沙弥与金田的矛盾只是当时日本社会现状的冰山一角。资本家固然是面目可憎的，他们憧憬着金钱至上主义，灵魂之中都是肮脏的。但出于当时的

23、社会潮流，作者从来没有正面的抨击过他，只是恻隐的诉说出知识分子对他此行为的不满。夏目漱石生于那个时代，日本从殖民地一跃成为世界大国之后，经济发展迅速，走上了近代化的道路，能够顺应潮流的人都成为了资产阶级，而清高圣人的一类，则会成为社会的“异类”，那些靠着自己能力生活的人，不仅没有剥削阶级生活的好，而且还要被一次又一次的欺压。然而日本的军国主义思想又束缚着人民的一言一行，底层人民只能在地主和政府的剥削下苟活。作者无声的抨击着这个黑暗的社会，他指出军阀统治的腐败；指出地主阶级的唯利是图。结语猫是日本最常见的宠物之一，而作者夏目漱石通过这个再正常不过的小动物的视角来批判20世纪日本现实社会的阴暗腐朽

24、、庸俗无聊以及对金钱的痴迷进行了戏谑和批判整部小说虽然充满了对知识分子的讥讽，嘲笑他只会在书斋中高谈阔论，实际上完全没有作用。夏目漱石并没有单纯的讥讽知识分子，而是批判一整个社会，一种不好的现象。日本人在高涨的经济下，已经忘了传统的价值取向，人民也变得物质、拜金。而我是猫所做到的，是对一种不良文化作出的对抗而已。” 文章虽然详细的分析了了猫眼中的知识分子和权贵形象，但对作品分析的深度和广度仍然存在一定的局限性，需要继续探索和挖掘。参考文献1潘亚萍.从猫的动物性探析我是猫的视角设定J.知音励志，2016，21期2王鑫、穆阳.从我是猫看猫眼中的世间百态J.产业与科技论坛，2017（16）13 3顾

25、佳页.夏目漱石我是猫叙事艺术探究J.鸡西大学学报（社会科学版），2016（34）54刘婧.我是猫与夏目漱石的文明批判J.重庆科技学院院报，2010（04）：95-975宋馨华.读夏目漱石我是猫J.青岛大学师范学院院报，2002年9期6王庭宏.“猫眼”窥人我是猫导读J.初中生必读，2014年9期7牛宏宇.猫眼中的世间百态我是猫J.宁夏师范学院学报，2013年05期8季素琼.外国文学中动物形象在文学中的价值以夏目漱石我是猫为例J.商业文化（上半月），2012年01期9罗珊、李薇、许建明.浅析日本的猫文化J.科技世界，2015年32期10白洋.日本猫文化D.辽宁大学硕士论文，2013年致谢感谢云南大学旅游文化学院对我的栽培，为我们开设了文学理论教程、外国文学、语言学概论等专业性课程来提升自己的论文写作能力；感谢父母对我的期望与养育；感谢柳琳老师的悉心指导；感谢同学同窗四年的陪伴。白驹过隙，时间飞快，现在已经距离我毕业没有多长时间了，想起朝夕相处的老师同学，我的内心是纠结又开心的。这篇论文所设计的题目是与指导老师深刻探讨后决定的，前期没有论文写作的经验，多亏了老师的耐心教导，才让我能顺利写完。开始的手忙脚乱，中期的反复斟酌，到后期定稿时的松一口气，都离不开我和老师的共同努力。9