浅谈《五女拜寿》俞志云人物塑造.docx

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1、浙江艺术职业学院毕业论文(设计) 浙江艺术职业学院毕业论文（设计）开题报告 题 目浅析五女拜寿俞志云的人物塑造 专 业 戏曲表演 班 级 13越剧 姓 名 应桑桑 学 号 2013331104 指导教师 周伟君 【中文摘要】在越剧表演中，不仅需要学会越剧唱腔的温婉流转，还要兼顾人物行为细节、神情变化的精细化处理。五女拜寿这部戏中，俞志云代表了衣冠楚楚，但是极为势力、趋炎附势，并善于伪装的人物形象。因此，俞志云饰演者要想将这个人物形象生动化，就必须掌握语言腔调、捕捉神情变化，从而将俞志云的感情变化和趋炎附势的虚伪完美地呈现给观众。从表演经验总结来看，俞志云人物塑造离不开对以上细节的处理，而这些也

2、是演好越剧中人物灵魂的关键所在。【关键词】越剧唱腔，俞志云人物塑造，人物情感细节拿捏前言越剧是人物形象极为充沛、故事情节极为跌宕的剧种，但嘲讽中又不乏江南灵秀的温婉之气。作为越剧中的经典曲目五女拜寿不仅生动并深刻地讲述了家庭伦理之间的感情故事，而且在人物刻画中通过语言、表情和行为等方面对细致的内心活动变化做出了精彩的展示。而作为剧中八面玲珑、趋炎附势代表，俞志云这一人物形象更是展示了越剧极强的嘲讽意味和喜剧性效果。正文一、 选题依据(一) 表演经验在毕业汇报表演的前八个月，我有幸在学校安排的剧团内初次体验越剧舞台表演，并在首次登台表演中，饰演了五女拜寿中俞志云的角色。为了完美地展现出俞志云的角

3、色特征，我在这八个月平时练习中向在同一剧团的老师前辈虚心求教，仔细斟酌俞志云内心情感，并获取了不少收获。所以，此次毕业论文选择了俞志云人物塑造方式这一课题。从自身切实体会、舞台经验、学习历程、前辈指导等这些角度，浅析俞志云人物塑造方式，指出实际体验中所面临的问题，并提出解决方式，以不断改进表演技巧。(二) 俞志云人物形象鲜明俞志云在整个剧中是反面形象的代表，也是整个剧的点睛之笔。也正是由于其外表的衣冠楚楚，也给饰演者表达其表里不一带来极大的挑战。为了使人物更加丰满、真实，研究俞志云人物刻画的专业手段具有极大的现实意义。二、 基本内容（一） 俞志云人物特征简析1、 虚荣攀比俞志云出场给岳父岳母拜

4、寿时，准备的是玉如意。但是当看到二妹夫准备了金佛像时，又拿出自己准备的玉壶敬献给岳父岳母。在这以情绪转变中很容易发现俞志云的虚荣攀比形象。同时，还有一个细节描写就是俞志云对待穷书生邱云龙的态度。在看到三妹夫协妻前来拜寿，非但没有热情相迎，还冷面恶语相加。丑恶心里尽展无遗。2、 趋炎附势在整个剧的高潮阶段，岳父岳母因罪被剥去了官职，贬为平民到苏州投靠自己的大女儿。俞志云非但不接受岳父岳母，为了明哲保身，还偷偷认贼作父，拉拢二妹夫认严嵩为义父，并给严嵩几万两银子作为见面礼。从这一举动来看，俞志云的表现与其在杨府拜寿时的反映截然相反，更加揭露了俞志云丑恶的形象，有极强的嘲讽意味。3、 表里不一其实俞

5、志云在整个剧中的形象就是表里不一的伪君子，他对岳父母热情相待，对人温文尔雅、风流倜傥。他虽然没有在三妹夫拜寿时与其有直接的矛盾冲突，但是从其人前人后的待人方式来看，更让人鄙夷和痛恨。这是与二妹和二妹夫直来直往的重大不同之处。但其心思缜密，情绪不显山不漏水更为人憎恨。（二） 俞志云表达手法概述1、 唱腔为了与自己的虚伪的外表相适应，扮演俞志云时要注重语气腔调的温文儒雅的高官子弟的气质，这是其必备修养。由于俞志云表里不一的性格，因此其唱腔在不同人面前有多种不同的腔调：拜寿时，毕恭毕敬；面对妻子时，语气坚硬；面对三妹夫时又要冷嘲热讽；在岳父母落魄时，要冷酷绝情；在自己失势时，苦苦哀求。所以在饰演这个

6、角色时要体会人物以及情景的转变，充分展现出这个角色鲜明的特征。2、 行为温文尔雅作为尚书公子，俞志云的家教修养就决定了其行事一定不会如从商的二妹夫那样莽撞。其对于权利和时势有极为敏感的嗅觉，因此其对将要从仕的穷书生三妹夫有极深的鄙夷的情感。因此就算是责备自己夫人，将夫人偷偷接济给三妹夫的财物仍在地上，也没见市井之气。3、 神情细节把握正如其身在宦官世家，从小耳濡目染官场争斗和为人处世圆滑之道。俞志云的内心情感是不容易表露在外被“尊贵的人”察觉的。因此，在拜寿席中其只是站在远处看着其他人奚落三妹夫。所以，饰演者要从神情角度刻画其内心情感波动和想法，这需要极厚的演戏功底。三、 拟解决的主要问题（一

7、）“以静表动”以静表动是指，如何在没有台词，没有动作，通过自己的表情管理展现内心情绪。正与前对俞志云人物形象的表述，俞志云是城府极深，情绪不会轻易言表的人。因此，往往需要扮演者能把握神情细节处理和动作把握。如何能在“无声”的条件下，传神的展示出人物心理波动。这是此次登台表演中最深刻的经验和体会，而这也是最难以解决的挑战。资历尚浅的越剧演员很难做到，为提升表演水平，要严加训练表情管理，虚心向前辈和老师请教，不断改进。（三） 情感转化衬托形象最有力的手法就是对比，所以在表演时要掌控人物情感转化的节点，例如：出场时彬彬有礼，但三妹夫一出场就要在他人没有察觉的情况下表露丑陋心理。这也是丰富形象、充实剧

8、本和情景的重要手段。（四） 兼顾虚伪表象和丑恶真实俞志云是明代宦官中典型的伪君子，他贪慕权势，也善于在官场争斗中八面玲珑。所以，要掌握好俞志云“善言”背后的虚伪也是对扮演者的一大挑战。所以，要先从模范学起，然后“设身处地”品味伪君子察言观色的生存技巧，并加以自己的个性发挥，丰满角色。四、 结论八个月的实习生活，经历了首次登台表演的经历，在这个过程中收获良多，也是选择该论文的重要原因。也正是由于八个月排练，为了展示真实、生动的角色，更是花了大量的时间深入了解俞志云成长背景、性格特征和生活环境等因素。材料整合后，了解到俞志云作为尚书之子，出生在官宦世家，自然对待官场的游戏规则有很全面的了解，这也促

9、成其约三妹夫认严嵩为义父，给岳父同窗好友陈松年致信威胁并要求其与岳父母断绝联系。种种行为也是其性格特征的真实写照，所以要学习以神传情。排练过程中，由于资历尚浅，在挑战俞志云这个角色时难免生硬，而且对细节的捕捉和敏感度仍旧有所欠缺，但在总结了问题的基础上，认真尝试不同解决方法，虚心求教，相信一定能在下一次表演中将俞志云形象塑造的更加生动、真实。参考文献：1惠海峰，我演五女拜寿中的俞志云，剧影月报，2014。2高义龙，论越剧的剧种风格，浙江艺术职业学院学报，2004。3周来达，关于完善越剧行当角色唱腔的几点思考兼论越剧音乐改革，云南艺术学院学报，2000。4周伟军，浅谈越剧艺术的表演与唱腔教学，中国科教创新导刊，2009。5孙丽萍，越剧形体表演风格之探索，浙江艺术职业学院学报，2009。6周伟君，浅谈越剧艺术的表演与唱腔教学，中国科教创新导刊，2009。7许燕平，越剧表演艺术家尹桂芳的唱腔艺术，福建艺术，2014。8910116