鉴赏古代诗歌的形象上.ppt
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1、鉴赏古代诗歌的形象鉴赏古代诗歌的形象考点精讲鉴赏诗歌形象鉴赏诗歌形象(能力层级能力层级D),考查赏析诗歌人物形象、,考查赏析诗歌人物形象、意象、意境的能力,就是要求把握诗歌刻画的艺术形象的特征意象、意境的能力,就是要求把握诗歌刻画的艺术形象的特征和蕴含的意义,分析它们所包含的作者的思想感情和社会意义。和蕴含的意义,分析它们所包含的作者的思想感情和社会意义。诗歌中的形象,是指诗人根据现实生活中各种现象加以艺术概诗歌中的形象,是指诗人根据现实生活中各种现象加以艺术概括形成的具有一定思想内容和艺术感染力的具体生动的人、物括形成的具有一定思想内容和艺术感染力的具体生动的人、物和自然景象,并借以寄寓作者
2、生活理想和思想感情的艺术形象。和自然景象,并借以寄寓作者生活理想和思想感情的艺术形象。诗歌作品中的人物、事件、自然景物和具体生活环境都是形象。诗歌作品中的人物、事件、自然景物和具体生活环境都是形象。对于叙事诗而言,诗中的对于叙事诗而言,诗中的“人人”和和“事事”是形象;对于写景、是形象;对于写景、状物诗而言,诗中的状物诗而言,诗中的“景景”和和“物物”是形象;对于抒情诗而言,是形象;对于抒情诗而言,诗中的抒情主人公诗中的抒情主人公(可以是人,也可以是物可以是人,也可以是物)就是形象。诗歌中就是形象。诗歌中的形象大致有以下几类:的形象大致有以下几类:一、人物形象一、人物形象1主人公形象主人公形象
3、即诗歌中描写的人物形象,如:即诗歌中描写的人物形象,如:诗经诗经静女静女刻画了一刻画了一对青年恋人的形象,男青年热烈痴情、淳朴憨厚,女青年漂亮活泼、对青年恋人的形象,男青年热烈痴情、淳朴憨厚,女青年漂亮活泼、伶俐俏皮;伶俐俏皮;氓氓刻画了勤劳善良而又清醒刚烈的女主人公形象;刻画了勤劳善良而又清醒刚烈的女主人公形象;孔雀东南飞孔雀东南飞刻画了同封建家长制作斗争的刘兰芝、焦仲卿的形刻画了同封建家长制作斗争的刘兰芝、焦仲卿的形象。象。2诗人形象诗人形象诗人诗人“我我”的形象也就是抒情主人公的形象,实际上是的形象也就是抒情主人公的形象,实际上是“诗化了的作者诗化了的作者”,是作者在诗中的,是作者在诗中
4、的“代言人代言人”。在古代诗歌中,一。在古代诗歌中,一般有下面几种形象类型:般有下面几种形象类型:(1)傲视权贵、傲岸不羁的形象。如李白傲视权贵、傲岸不羁的形象。如李白梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别中中“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”表现了李白淡于富表现了李白淡于富贵、傲视权贵的思想,塑造了一个不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁贵、傲视权贵的思想,塑造了一个不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的诗人自身形象。的诗人自身形象。(2)心忧天下、忧国忧民的形象。如杜甫心忧天下、忧国忧民的形象。如杜甫茅屋为秋风茅屋为秋风所破歌所破歌中中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!呜呼
5、,安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”。诗人的情感并。诗人的情感并不是停留在个人的哀怨中,而是能推己及人,彰显的是他的忧不是停留在个人的哀怨中,而是能推己及人,彰显的是他的忧国忧民的性格,塑造的是一个心忧天下、忧国忧民的诗人自身国忧民的性格,塑造的是一个心忧天下、忧国忧民的诗人自身形象。形象。(3)寄情山水、归隐田园的隐者形象。如陶渊明寄情山水、归隐田园的隐者形象。如陶渊明饮酒饮酒中中“采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山”展现的是悠然自在的隐居生展现的是悠然自在的隐居生活,表现出诗人对官场的厌恶,对田
6、园的喜爱,塑造了一个归活,表现出诗人对官场的厌恶,对田园的喜爱,塑造了一个归隐田园的诗人自身形象。隐田园的诗人自身形象。(4)怀才不遇、壮志难酬的形象。如陈子昂怀才不遇、壮志难酬的形象。如陈子昂登幽州台登幽州台歌歌中写前不见圣贤之君,后不见贤明之主,想起天地茫茫悠中写前不见圣贤之君,后不见贤明之主,想起天地茫茫悠悠无限,不觉悲伤得流下眼泪,塑造了一个空怀报国为民之心悠无限,不觉悲伤得流下眼泪,塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的诗人自身形象。却不得施展的怀才不遇的诗人自身形象。(5)矢志报国、慷慨愤世的形象。如陆游和辛弃疾矢志报国、慷慨愤世的形象。如陆游和辛弃疾这两位诗人的许多诗歌
7、都表达了他们忠心报国而不被重用这两位诗人的许多诗歌都表达了他们忠心报国而不被重用的情感,进而凸现了他们矢志报国的爱国形象。的情感,进而凸现了他们矢志报国的爱国形象。(6)友人送别、思念故乡的形象。如王维的友人送别、思念故乡的形象。如王维的九月九月九日忆山东兄弟九日忆山东兄弟塑造了一个思念故乡亲人的诗人自身形塑造了一个思念故乡亲人的诗人自身形象。象。(7)献身边塞、反对征伐的形象。如杜甫的献身边塞、反对征伐的形象。如杜甫的兵车兵车行行体察人民痛苦,反对战争,塑造了一个反对征伐的诗体察人民痛苦,反对战争,塑造了一个反对征伐的诗人自身形象。人自身形象。(8)爱恨情长的形象。如李商隐的爱恨情长的形象。
8、如李商隐的无题无题中中“相相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干成灰泪始干”,诗歌写了暮春时节与所爱女子离别时的无,诗歌写了暮春时节与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意,表达的是对忠贞不渝的爱限忧伤和别后相思的绵绵情意,表达的是对忠贞不渝的爱情的歌颂,塑造了一个爱恨情长的诗人自身形象。情的歌颂,塑造了一个爱恨情长的诗人自身形象。(9)爱民惜才的形象。如龚自珍的爱民惜才的形象。如龚自珍的己亥杂诗己亥杂诗中中“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,其对人才的渴求,其对人才的渴求,毫无遮拦地
9、体现在字里行间,塑造了一个爱民惜才的诗人毫无遮拦地体现在字里行间,塑造了一个爱民惜才的诗人自身形象。自身形象。二、意象二、意象“意意”是指诗人的主观情意;是指诗人的主观情意;“象象”是指诗人感是指诗人感受到的客观物象,受到的客观物象,“意象意象”即意中之象,是融入了诗人即意中之象,是融入了诗人情思的形象。情思的形象。如柳宗元的如柳宗元的江雪江雪:“千山鸟飞绝,万千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”这首诗中的这首诗中的“千山千山”“鸟鸟”“孤舟孤舟”“蓑笠翁蓑笠翁”“寒江寒江”“雪雪”,就就已经不再是简单的物象,而是熔铸了诗人的感情已经不再是简单的
10、物象,而是熔铸了诗人的感情不不屈服于环境,傲然倔强,充满主观情绪意味的意象了。屈服于环境,傲然倔强,充满主观情绪意味的意象了。正是这些独特的意象充分地表达了诗人孤愤、倔强的思正是这些独特的意象充分地表达了诗人孤愤、倔强的思想感情。又如陶渊明想感情。又如陶渊明归园田居归园田居中的中的“丘山丘山”“羁鸟羁鸟”“旧林旧林”“池鱼池鱼”“故渊故渊”,李清照,李清照声声慢声声慢中的中的“黄花黄花”“梧桐梧桐”“细雨细雨”“黄昏黄昏”,它们往往不再是,它们往往不再是纯自然界的景物,而是融合了诗人主观情思的具体可感纯自然界的景物,而是融合了诗人主观情思的具体可感的艺术形象,它们常常寄托了诗人对社会生活的感悟
11、和的艺术形象,它们常常寄托了诗人对社会生活的感悟和看法。看法。诗歌常见意象及其寓意诗歌常见意象及其寓意1送别类。或表达依依不舍之情,或叙送别类。或表达依依不舍之情,或叙写别后思念。写别后思念。(1)杨柳杨柳。它源于。它源于诗经诗经小雅小雅采薇采薇“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳柳”与与“留留”谐音,古人在送别之时,往往折谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情,以至许多文人柳相送,以表达依依惜别的深情,以至许多文人用它来用它来传达怨别、怀远
12、等情思传达怨别、怀远等情思。如柳永。如柳永雨霖铃雨霖铃词中的词中的“杨柳岸晓风残月杨柳岸晓风残月”等。等。(2)长亭长亭。古代路旁置有亭子,以供行旅。古代路旁置有亭子,以供行旅者停息休憩或饯别送行之用。在古诗词中,它成者停息休憩或饯别送行之用。在古诗词中,它成为一个为一个蕴含着依依惜别之情的意象蕴含着依依惜别之情的意象。如柳永。如柳永雨雨霖铃霖铃词中的词中的“寒蝉凄切,对长亭晚寒蝉凄切,对长亭晚”等。等。(3)南浦南浦。南浦多见于南方水路。南浦多见于南方水路送别送别的诗的诗词中,如唐代白居易词中,如唐代白居易南浦别南浦别诗中的诗中的“南浦凄南浦凄凄别,西风袅袅秋凄别,西风袅袅秋”等。等。(4)
13、酒酒。酒除。酒除排解愁绪排解愁绪之外,还之外,还饱含着深饱含着深深的祝福深的祝福。将。将美酒和离情联系美酒和离情联系在一起的诗词不胜在一起的诗词不胜枚举,如王维枚举,如王维渭城曲渭城曲中的中的“劝君更尽一杯酒,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人西出阳关无故人”,白居易,白居易琵琶行琵琶行中的中的“醉醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以等,都是以酒酒抒写别离之情抒写别离之情。2思乡类。或表达对家乡的思念,或表思乡类。或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂。达对亲人的牵挂。(1)月亮月亮。一般说来,古诗中的。一般说来,古诗中的月亮是思月亮是思乡的代名词乡的代名词。如李
14、白。如李白静夜思静夜思:“床前明月光,床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”(2)鸿雁鸿雁。鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞。鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之游子思乡怀亲和羁旅伤感之情情,因此诗人常常借雁抒情。如李清照,因此诗人常常借雁抒情。如李清照一剪梅一剪梅中中的的“雁字回时,月满西楼雁字回时,月满西楼”。(3)双鲤双鲤。古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书。古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信,因此不少文人也在诗文中信,因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信以鲤鱼代指书信。如宋。如宋代晏几
15、道代晏几道蝶恋花蝶恋花词:词:“蝶去莺飞无处问,隔水高蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信。楼,望断双鱼信。”(4)捣衣捣衣。月下捣衣,风送砧声这种境界,不。月下捣衣,风送砧声这种境界,不仅思妇伤情,也最易触动游子的情怀,因此仅思妇伤情,也最易触动游子的情怀,因此捣衣意象捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一也是思乡主题的传统意象之一。如李白。如李白子夜吴歌子夜吴歌之三:之三:“长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。是玉关情。”3愁苦类。或表达忧愁、悲伤的心情,或渲愁苦类。或表达忧愁、悲伤的心情,或渲染凄冷、悲凉气氛。染凄冷、悲凉气氛。(1)梧桐梧桐
16、。在中国古典诗歌中,梧桐是。在中国古典诗歌中,梧桐是凄凉悲凄凉悲伤的象征伤的象征。如宋代李清照。如宋代李清照声声慢声声慢中中“梧桐更兼细梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴雨,到黄昏,点点滴滴”。(2)芭蕉芭蕉。芭蕉在诗文中。芭蕉在诗文中常与孤独忧愁特别是常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系离情别绪相联系。李清照。李清照添字丑奴儿添字丑奴儿中中“窗前谁窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心,舒卷有种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心,舒卷有余情余情”,把伤心、愁闷一股脑儿倾吐出来。,把伤心、愁闷一股脑儿倾吐出来。(3)流水流水。水在我国古代诗歌里。水在我国古代诗歌里和绵绵的愁思和绵绵的愁思连在一
17、起,多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁连在一起,多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。如刘禹锡如刘禹锡竹枝词竹枝词:“山桃红花满上头,蜀江春水山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。拍山流。花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。”李煜李煜浪淘沙浪淘沙:“流水落花春去也,天上人间。流水落花春去也,天上人间。”(4)猿猴猿猴。古诗词中常常借助于猿啼。古诗词中常常借助于猿啼表达一表达一种悲伤的感情种悲伤的感情。如杜甫。如杜甫登高登高诗:诗:“风急天高风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”(5)杜鹃鸟杜鹃鸟。古代神话中,周朝末年蜀地的。古代神话中,周朝末年蜀地的
18、君主望帝,因被迫让位给他的臣子,自己隐居山君主望帝,因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,暮春苦啼,至于口中流林,死后灵魂化为杜鹃,暮春苦啼,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑。于是古诗中的杜血,其声哀怨凄悲,动人肺腑。于是古诗中的杜鹃就成为鹃就成为凄凉、哀伤的象征凄凉、哀伤的象征。李白。李白蜀道难蜀道难诗:诗:“又闻子规啼夜月,愁空山。又闻子规啼夜月,愁空山。”白居易白居易琵琶行琵琶行并序并序:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”另外,另外,斜阳斜阳(夕阳、落日夕阳、落日)也多传达凄凉失也多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情落、苍茫沉郁之情。如李商隐
19、。如李商隐乐游原乐游原:“夕夕阳无限好,只是近黄昏。阳无限好,只是近黄昏。”4抒怀类。或托物显志,或抒发感慨。抒怀类。或托物显志,或抒发感慨。(1)菊花菊花。菊花一直受到文人墨客的青睐。有人称赞它。菊花一直受到文人墨客的青睐。有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。东晋田园诗人陶渊明写的气质。东晋田园诗人陶渊明写了很多咏菊诗,将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志了很多咏菊诗,将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起,如趣十分自然地联系在一起,如“采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山”。(2)梅花梅花。古诗中梅花有。古诗中梅花有傲雪
20、、坚强、不屈不挠的品格傲雪、坚强、不屈不挠的品格,受到了诗人的敬仰与赞颂。陆游受到了诗人的敬仰与赞颂。陆游咏梅咏梅:“零落成泥碾作尘,零落成泥碾作尘,只有香如故。只有香如故。”借梅花来借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操同流合污的高尚情操。(3)松柏松柏。论语论语子罕子罕中说:中说:“岁寒,然后知松柏岁寒,然后知松柏之后凋也。之后凋也。”作者赞扬松柏的作者赞扬松柏的耐寒,进而歌颂坚贞不屈的人格耐寒,进而歌颂坚贞不屈的人格。如三国时刘桢有如三国时刘桢有赠从弟赠从弟:“岂不罹凝寒,松柏有本性。岂不罹凝寒,松柏有本性。”李白李白赠韦侍御黄裳赠韦侍
21、御黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。愿君学长松,慎勿作桃李。”韦黄韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直正直的人。的人。(4)竹竹。亭亭玉立,挺拔多姿,以其。亭亭玉立,挺拔多姿,以其“遭霜雪遭霜雪而不凋,历四时而常茂而不凋,历四时而常茂”的品格,赢得古今诗人的喜的品格,赢得古今诗人的喜爱和称颂。郑板桥有佳句:爱和称颂。郑板桥有佳句:“咬定青山不放松,立根咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”(5)黍离黍离。黍离常用来。黍离常用来表示对国家昔盛今衰的表示对国家昔盛今衰的
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