2023年精选道家励志名言.docx

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1、2023年精选道家励志名言视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。下面由我与大家分享道家励志名言，希望你们喜欢!精选道家励志名言1、少则得，多则惑。2、治大国，若烹小鲜。3、治人事天，莫若啬。4、元气生万物而不有。5、物得以生，谓之德。6、民不畏威，则大威至。7、见素抱朴、少私寡欢。8、天与地卑，山与泽平。9、安危相易，祸福相生。10、天网恢恢，疏而不失。11、天道无亲，常与善人。12、玄之又玄，众妙之门。13、知者不言，言者不知。14、企者不立，跨者不行。15、多言数穷，不如守中。16、天地无为也而无不为也。17、宠辱若惊，贵大患若身。18、非彼无我，非我

2、无所取。19、万物皆出于机，皆入于机。20、为之于未有，治之于未乱。21、物固有所然，物固有所可。22、知足则不辱，知止则不殆。23、图难于其易，为大于其细。24、合异以为同，散同以为异。25、之棰，日取其半，万世不竭。26、圣人终不为大，故能成其大。27、天地之道，极则反，盈则损。28、天下万物生于有，有生于无。29、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。30、中无主而不止，外无正而不行。31、小有所志(记)，而大有所忘。32、日，方中方睨;物，方生方死。33、反者，道之动;弱者，道之用。34、譬道之在天下，犹川谷之于江海。35、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。36、所求多者所得少，所见大者所知小。37

3、、上天生了人，畅行于世，人，至尊。38、难事必作于易，天下大事必作于细。39、同类相从，同声相应，固天之理也。40、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。41、大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。42、道生一、一生二、二生三、三生万物。43、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。44、天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。45、和大怨，必有馀怨;报怨以德，安可以为善?46、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。47、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。道家经典励志语录1、譬道之在天下，犹川谷之于江海。2、政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。3、天地

4、相合，以降甘露，民莫之令而自均。4、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。5、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。6、多言数穷，不如守中。7、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。8、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。9、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。10、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。11、昔之得一者：

5、天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。12、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。13、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。14、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。15、和大怨，必有馀怨;报怨以德，安可以为善?16、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。17、为无为，事无事，味无味。18、古之善为道者

6、，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。19、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。20、道常无为而无不为。21、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。22、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。23、知者不言，言者不知。24、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。25、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。26、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?27、圣人常无心，以百姓心为心。28、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文

7、，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。29、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。30、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。31、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?32、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。33、图难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。34、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。35、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。36、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。37、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。38、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。39、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。40、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。