月亮与六便士读后感800字高中.docx
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1、月亮与六便士读后感800字高中当读完一本书,试着回想书中的故事情节,思索作者想要表达的是思想观点,再将自己的思索写进读后感吧!下面是由我为大家整理的“月亮与六便士读后感800字高中,仅供参考,欢迎大家阅读。月亮与六便士读后感800字高中一读完月亮和六便士的最终一页,我最先想到的是这句话。就似乎这句话原来就在那里,就等着这本书唤它出来一样。当然,取决于真正爱的是月亮,还是六便士。月亮,代表心中崇高无尚的理想,而六便士,代指金钱,地位,代表世俗所重视的东西。这本书的主人公斯特里克兰就是一位为了心中的月亮放弃了六便士的人。这样说也并不太恰当,因为他并没有经过权衡,心中的月亮便成了他的一切追求。从一名
2、中产阶级的股票经纪人,一个一般魁梧的中年人,一对儿女的父亲,一名乐于应酬的女人的丈夫,突然间逃离了现有的一切,从伦敦辗转到巴黎,又辗转流离到了塔希提岛,最终在如画的岛上找到了他所追求的真谛,接近生命的尾声时,他将他的感悟画在居住的小木屋里,然后用剩下的生命对着他的画作体悟,临终前又叮嘱妻子将小屋付之一炬,只留下他平常的一些画作供世人惊艳。他临终前是安详的,正是因为他追逐到了心中的月亮,有限的生命也就变得充满意义。对于世人来说,他是个一般,其貌不扬,说起话来又尖酸刻薄,丝毫不会圆润的人,就犹如“圆孔里的方塞子。对于四周的世界,他显得格格不入。对于绘画艺术的追求,他也不追求欣赏,而是遵从自己的内心
3、,追寻真正有价值的艺术。绘画对于他而言,是必需要去做的事情,没有任何理由,“有的人没有出生在正确的地方他们始终把亲友视如陌路,对生平仅见的环境毫无感情,或许正是这种疏离感推动他们远走高飞,去查找某种永久的东西,某片能让他们眷恋的土地,这土地也适用于精神领域。这种追寻是冥冥中的指引,像隧道中的唯一光束,让人不得不靠近。以致于,打零工也是为了画画,赚够了一段时间的钱,就去画画。书中的一个例子是一个很好的类比,有两名医生,一名特殊杰出,年纪轻轻就被选为医院的管理层,他却由于偶然的旅行,喜爱上一方土地,当了当地一名一般的检查员,而略微逊色的一个医生,接替了他的位置,名利双收。在后者评判前者糟蹋自己时,
4、作者进行了灵魂拷问:“莫非做自己最想做的事情,生活在感到舒适的环境里,让内心得到安静市糟践自己吗?莫非成为年入上万英镑的外科医生,去的如花美眷就算是胜利吗?我想这取决于你如何看待生活的意义,取决于你认为你应当对社会做出什么奉献,应当对自己有什么要求。取决于自身如何定义安静。让我想起电影海上钢琴师的一句话,一个人的界限到底在哪里?他到底需要多大的空间?如今已经是2022年,再过一个月,就到了月亮和六便士成书一百年的2022年,这样的心灵拷问仍旧不过时;非但不过时,又更加深刻了些。现代人所面临的世界正在以更快的速度迭加,更加多元化更加纷杂,如何去追寻内心的月亮,答案连同问题都被埋没在了寻常的喧闹中
5、,让人身不由己地随波逐流。人们往往能看到众人所喜爱的东西,却经常忘了自己的真正所爱。灯光隐藏了星空,雾霾遮住了月光。多元化触手可得,设置界限反而是难题。人们热衷于形成统一的观念,然后利用这种观念对他人加以评论,对于“格格不入的人鲜有宽容。在这种潮流中,不但遗忘了自己来时的路,也遗忘了每个人都可以有自己独特的幻想。遗忘了世界原来就有不同的方向。遗忘了要追求月光,就要靠近原野。在这个嘈杂的世界里,假如静下心来,不妨想想,对于自己而言,真正的月亮是什么,能否为了它,赴汤蹈火,假如不能,请不要用自己的六便士去衡量别人的月亮。不过,在如今的社会中,假如有幸找到了自己的月亮,那就去追随,因为这个物质丰盈的
6、世界,不缺少六便士,缺少的是寻求事物本质的内心,无限地接近本质,伴随而来的,往往也有六便士,在这个过程中,还会收获内心的安静。因为没有什么美,是无限接近于事情的本质。月亮与六便士读后感800字高中二科学家近期讨论得出:艺术创造能力和精神疾病,有着相同的基因。 心理学家提到的“精神病态者的时候,事实上是指某种具有独特人格特质的人群,这一类的特质包括冷酷、无畏、专注、意志顽强、缺乏怜悯心、缺乏道德感、有魅力。 毛姆月亮与六便士笔下的主角特里斯克兰就是这样一个徘徊在疯子和天才之间的人。斯特里兰克本是一名平凡的证券经纪人,过着富足美满的生活,谁也没有料到他突然着了艺术的魔,抛弃妻子,远赴巴黎追寻自己的
7、艺术幻想,世俗的目光和病痛的折磨并没有使他受影响,更不能阻碍他对绘画狂热的追求,虽然最终得了麻风病不幸去世,但是生前创作的艺术杰作却成了一笔价值连城的财宝。 借斯特里克兰的形象,小说深入探讨了现实与理想的两冲突。月亮,是指高高在上的理想,是美妙的,纯净的。六便士,是指世俗平凡的生活,是约束的。 斯特里克兰突然的自我,使他完完全全屈服于内心高高在上的月亮,舍弃了代表世俗生活的六便士,曾经他的理想因为受到现实的约束,被大脑的保卫兵牢牢掌握住,内心既压抑又渴望解脱,但是没有合适发泄欲望的动机,长时间极度关注一件事让他慢慢忽视了周遭事物,积累的欲望使他冲破了羁绊,在某个瞬间找到自我。 突然的自我之后,
8、性格发生了巨大的转变厌恶人性欲望、不屑于别人的关心、无耻中伤他人,不在乎病痛、甚至不在乎生命,他的形象,就似乎,一副没有躯体而只有灵魂的画像。卢梭说,“人生而自由,却无往不在枷锁中,假如说这句话是来形容现实的冲突的话,那么斯特里克兰则是突破了这层枷锁,完完全全解放自己的灵魂。 世俗的大多数人,过分追求现实的六便士,而遗忘了心中的月亮在何方,他们只有完好躯体没有具体灵魂,似乎一个半透亮的空壳,半个精神上的行尸走肉。 而斯特里克兰,他忘我,似乎没有具体的躯体,只觉得有一个缥缈的灵魂,存在于现实之中,却游荡在现实的世界之外。 世人笑我太疯癫,我笑世人看不穿。 他横即他横,流言蜚语奈我何。 这也许就是
9、斯特里克兰的内心独白吧。 极端地投入一件事情就会使理想与现实严重失衡,斯特里克兰对于艺术创作已经到达走火入魔的状态,精神世界上的不断自我碰撞和冲击,使他创造出恢弘经典之作。而这个时候,他已经异于常人了。 天才与疯子仅一线之隔,也恰恰是他的人格缺陷使他的形象更加鲜亮,假如艺术家生活中太完善的话,恐怕就不能够到达忘我的状态,也就创作不了诧异的作品。疯子眼中的世界有异于常人,这也是他们的灵感来源,论宏大艺术为何物?就是当你看到疯子般天才的作品的时候,不禁战栗,无以言表,有一种刺激的感官享受,那又说不出那是什么。 小说情节是极端的,但是现实意义确是深刻的。生命诚珍贵,爱情价更高,若为自由顾,二者皆可抛
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