2023年巴金《家》读书笔记三篇范文.docx

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1、2023年巴金家读书笔记三篇范文 书籍是造就灵魂的工程师，书籍是培育我们的良师，书是我们全部人的养分品，那么关于相关的读书笔记该怎么写呢，下面是我为大家整理的巴金家读书笔记范文三篇，供大家参考。 巴金家读书笔记 家是一片孤寂的沙漠。 高老太爷是这个大家庭的创建者和最高统治者，年轻时苦学得了功名，多年为官，退归林下，广置田产，修建房屋，儿孙们知书识礼，老太爷四世同堂，事事如意。他每天的生活就是到戏院看戏，到挚友家打牌，与挚友们组建九老会，轮番宴客作客，鉴赏书画古董。在他的心目中，这个家庭兴盛发达，他信任它还会兴盛发达下去。只是在这和平与爱的表面下却充溢着仇恨、斗争和牺牲。 高觉新是这个绅士家庭的

2、长房长孙。他的父亲高克文曾做过广元知县，辛亥一起，就辞官回了省城。觉新中学毕了业，即从父命，不再升学，19岁就进入西蜀实业公司工作。他的婚姻也完全由父母做主，因为姨妈钱太太与继母周氏的一点冲突，他不能与两情相悦的表妹钱梅芬结婚，由父亲在祖宗的神主前，用拈阄的方法确定了婚姻。因为对家庭的听从，他断送了前程和爱情，可他想不到抗拒，只在心中为自己痛哭。不能说父母对他不疼爱，父母视这聪慧听话的儿子如珍宝，像珍宝一样地珍爱着，但他也像傀儡一样地被玩弄着。高觉新和弟弟们一样，也喜爱阅读新思想的书报，但却在过旧式的生活，因为他肩负一房的责任。年仅20岁，父亲就去世，父亲去世的前一天，六岁的五妹死去，父亲把继

3、母和弟妹托负于他。为了家，觉新愿做一个牺牲者，他的愿望只是使弟妹长大，好好做人，替爹妈争口气。现实压得他太难过，一味地敷衍忍让并没有好的结果，梅表姐死了，瑞珏也死了。 这家庭中的悲剧还有鸣凤和觉慧的爱情。鸣凤自幼丧母，从9岁到17岁，在高家做婢女的这八年，她听吩咐，做苦事，流眼泪，吃打骂，最终还是难逃无终局的苦刑：被主子支配给冯老爷做小。鸣凤也不懂得抗拒，她信任世间一切都是由一个万能无所不知的神明支配好的，她信任这简洁的信仰，信任命运。高府里的生活单调，夜静更深时，她也忧心于看不见一个光明的去处，不知自己归宿何在，唯有浓密的黑暗。高觉慧的爱并不能挽救她，反添苦痛。爱情使她有很多奇妙的幻梦，却又

4、把她丢进黑暗的深渊。她爱生活，但生活却面面关住她，只留给她一条堕落的路。湖水淹没了她的生命，未留下一丝痕迹，还像原先那样安静。 觉慧是这个家庭的叛徒，他虽大胆，但终归还是少年，经济上未能独立，思想上也还无趣，但他终于是逃出了这个家。他痛恨这个家庭，痛恨奢侈青春和生命的生活，希望做一个与长辈完全不同的人。他幼时的希望是能做一个劫富济贫的剑侠，到中学时他信任的是爱国的热忱和改良主义，“五四”一起，他又变成了人道主义者。他的思想在逐步改变，他虽有热忱，但也有卑怯，当他知道鸣凤其次天就要出嫁后，一夜思索的结果是打算放弃，因为他所谓有进步思想年轻人的献身热诚和小资产阶级的自尊心。他在黎明周报中所写的空幻

5、、崇高的文章，改革社会、解放人群的志向，在现实面前变得苍白无力。 张蕴华（琴）和觉民的爱情终于没有步梅表姐和觉新的后尘。琴不是逆来顺受的梅表姐，但也不是许倩如。她信任世界是一天一天新起来的，她入了女一师，又希望入外专，读高校，尽管在亲戚们看来，女孩子每天在街上走，失了大家闺范。琴的母亲张氏虽疼爱女儿，但也不能对女儿千依百顺。她老了，不愿再听亲戚们的闲谈，只想宁静地活几年，不再找麻烦。琴对母亲没有埋怨，只有感谢，她爱她的前途，但也爱她的母亲。她对倩如说，你的理智可以折服感情，我的理智则被感情折服。 高家是省城北门一带的首富，但这个家庭不像表面上那样轰轰烈烈，诗礼传家，五叔高克定偷偷在外面娶了姨太

6、太，欠了大笔外债，做过西充知县的四叔克安也暗中支持克定，高老太爷一死，一家人就因为家产起先起争吵。无疑这个家庭是在衰败下去，只是它在崩溃途中还在捕获更多的食物。家是迟早要散的，觉慧希望它早点散，像这样惊惊惶惶，生怕散去，结果依旧免不掉一散，这才难过。究竟有一天要倒的，早点散了，好让各人走各人的路。 旧家庭中的人不能确定自己的前途，不能确定自己的爱情和婚姻，女青年不能进学堂，不能剪发，甚至要裹小脚，12岁的淑贞的小脚成为母亲夸耀的东西，也成为哥哥姐姐们讪笑的资料。家庭中的人不能违反家长的吩咐，只能听从，听从的觉新没有青春，没有华蜜，也失去了追求华蜜的希望。即使是五叔克定犯了错也要挨打，做父亲叮嘱

7、的一切，毫不迟疑。 旧家庭和礼教当然是束缚，但家庭中的人也靠它讨生活，似乎是现在的所谓“体制”。人之所以自愿被束缚，是因为他须要保障和平安，情愿交出自由，换得面包和谄媚的狂喜。礼教之所以惹人厌，是因为它虚伪，它要给这种彼此依靠的关系披上一层伪装。绅士们明明兴奋的是那些艳俗的粉儿戏，教训子弟的却是戒淫浅训。亲情当然宝贵，但亲情之下也有仇恨和斗争，礼教宣扬的美妙使这种亲情变质，犹如迷信一样，不再被人信任。觉慧的新道德未必就高超过旧道德，崇高的东西总是空幻的，宣扬得过于美妙的感情只会归于冷漠。爱应给人带来华蜜，却也带来这么多的苦恼。 巴金先生在历次重印的序言中反复说，反封建的事业还没有完成。 其实，

8、任何时代，人间都只是一个演悲剧的场所，不管是不是有封建家庭。跟着时代走，也未必得酬报。 巴金家读书笔记 最终读完了家的最终一页，心中澎湃的浪花却没有平静。它的故事情节跌宕起伏，带给了我欢乐，哀痛，生气，和悲观 家描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合。在这样的家庭中，有着不行避开的明争暗斗，纠纷，不公与压迫。但又因为身处于新文化运动的起先时期，却也有令人感到惊异的抗拒。 在封建社会的残酷迫使下，一群年轻可爱的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中带着血和泪，带着控告与悲愤的呼声。把斗争的剑刺向了极度腐朽的封建社会以及害人的封建礼教，并示意它走向灭亡道路。 我觉得书中最有魅力的东西就是冲突。主子

9、公中觉慧一群象征着一端，觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的特性，第三回就已经明显了无趣、叛逆、热忱。刚在督军暑怀着满腔活力抒发了多时积累下的愤慨，却又在家里和老太爷吵上了一通。 于是，觉新的话语在旁边构成了显明的比较：“其实爷爷跟你说什么话，你只要不声不响地听着，让他一个人去说，等他话说够了，气平了，你答应几个是就走出去不是更简洁吗？”好一次冲突，好一次思想的撞击。 说到觉新，便让我想到了梅：在觉新明白自我的订婚日后，“他无望地痛哭，他关上门，他用铺盖蒙住头苦痛。他听从了父亲的意志，没有怨言。可是在心里他却为着自我痛哭，为着他所爱的少女痛哭。”在父亲告知他要去西蜀实业公司，在他面临着一

10、生的幻想被强制剥夺之时，“一个念头在他的脑子里打转：一切都完了。他的心里藏着不少的话，可是他一句也不说。”又是冲突，又是思想的撞击。 巴金家读书笔记 家是巴金的代表作，在我国现代文学史上，巴金是一位热忱的、有思想进步的、有独特艺术风格的文学巨匠之一。 巴金的激流三部曲是家、春、秋，在大家看来这三部作品似乎是不能分开来的，可是因为本人的懒散，短暂只看完家这部作品。 本书以时代中最年轻的一代为主线，着意表现了其与靠着封建制度按部就班而残存的上一辈人之间的冲突与冲突，然而令我赞美的是，作者恰恰是在这样一个大的时代背景下，能够最大限度的展示各个阶层，不同人赤裸裸的心声。关于情，关于理，关于一个压抑时代

11、下“奴隶”与自我的斗争，还关于那些与时代中最简单为读者和世人所忽视的小人物的内心世界。巴金的妙笔毫无保留的描述了一个真实的时代和真实的人。 关于家，堂而皇之，气概雄伟，作者曲折的笔下从朱红大门前座落的石狮，穿过叠嶂的园林，踏着木拱桥下潺潺的溪水，和着眼前豁然开然湖泊，好像这全部的一切都让你漫游了一次梦的国度。她端庄，优雅，奇丽，浪漫，你好像还可以想象这奢华的背后是怎样的一户雍容，名贵的人家。然而，就像看着落叶，看似翱翔却在着陆，读完家的心情是沉重的，这种沉重在于那样漂亮而令人沉醉的家却到处洋溢着窒息的浪漫。希望与无望在两代人之间化成模糊的界限，或者说是希望恰恰带来了毁灭，它好像义正词严的蒙蔽着

12、有着封建权威的高老太爷的双眼，却麻木了克明克定的一代人，他们有着珍贵的阅历，那就是天经地义的遵守为他们设计的这一切，甚至于感恩全部即将沉没的荣誉。 假如说觉新在封建制度下是无抗拒主义者的话，那么不如说他是残酷现实下承受了巨大苦痛的勇者。觉新生活的时代注定了他是十字路口上最艰难的徘徊者，时代的牺牲者，他上承高老太爷的威历，下启艳羡着觉民的英勇与追求。即使文章中并不是正面的表达这一个牺牲者，但其细腻的心里刻画让人感受得到这是一个承受着非人苦痛的弱者。在随遇而安的“软弱”者身上，他无疑是把生活处理的最好的一个，他深爱着梅表妹，却从不辜负瑞钰的感情，面对两个深爱的女人，任何一种选择都是苦痛的，而这种苦

13、痛却深厚的藏在一颗受伤的心里，想着麻木，因为这不再是属于自己的世界，可是他却放不下身边爱着他和他爱着的女人;而孤独月夜，偶然的思念，却化成深深的自责。在现实社会下，他可以放弃追求新潮的幻想，可是却放不下两个女人之间的爱。对于毁灭的幻想，他拥有着下一代人最终的底线，那就是没有随风漂流，而是用诠释爱的这种极端的苦痛变成了对封建社会提出挑战的最终利刃，是悲壮的离去，无声的战斗。 关于鸣凤，是感受最深刻的人物。作为高府任人使唤的丫鬟，并不是说她有着与其他丫鬟不同的的一面，恰恰是她的共同性，把整个社会带入了人权的黑暗中。刻画鸣凤的深刻性，代表整个封建时代最底层人的生活和苦痛。作为高府中的小角色，抑或是历

14、史中的小角色，鸣凤所代表的底层人的命运和思想很难为后人所察觉，而家却很深刻的叙述了一类人的挣扎，然而，这种挣扎最悲剧性的表现在这是一场在现实中毫无意义的斗争中鸣凤久久等着希望的火光，她单纯的以为和觉慧的爱情可以变更她的命运，尽管他们的爱情深厚而长久，但也没有换来鸣凤死后觉慧撕心裂肺的“殉情”之念，而是慢慢的渐忘，犹如生命中一次心旷神怡的登高远望，成为了记忆，也沉没在记忆之中。但是，鸣凤又是热情的，她早就察觉现实残酷的一面，夜深人静，在灯光下的苦痛;苦苦等待和培育的爱情最终还是变成了欲罢不能到处躲着的奢侈品;婉儿的出嫁，更令她敏锐的感觉到死神来临的恐怖。她一秒钟一秒钟的等待心爱人的到来，也一秒钟

15、一秒钟的等待死亡。当希望彻底的破灭后，她走向死亡，选择抗争，压抑的死去，唤起一大批人的起伏心灵。 家的人物内心或冲突，或压抑的袒露，是抛却了时代沟壑的表达，是一道心灵的长廊，走着不同的人，却有着相同的感受。 在我们看来，家就像是一团熊熊燃烧的火焰，在你寒冷的时候，它可以带给你最暖和的关怀;家就像是一潭澄澈的池水，在你口渴的时候，它可以带给你最凉爽的感受;家就像是一双温顺爱护的大手，当你感到懊丧之时，它可以让你振作起来。家，赐予我们莫大的鼓舞和支持，因为有了家，我们才有了赖以生存的空间，也是因为有了家，我们才体会到了世间真情所在。 然而秋风瑟瑟，落叶飘尽，当我们面对的是一个家族的沉落、衰败，除了一种发自内心的悲伤，我们并不能去做些什么，这就是无奈吧。