希腊艺术风格.ppt

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1、欧洲艺术风格古希腊地图l l古希腊爱琴文化：古代爱琴地区是以爱琴海为中心，包括希腊半岛、爱琴海中各岛屿和小亚细亚西海岸的地区。是著名的古希腊神话荷马史诗的故事发生的背景。先后出现了以克里特和迈西尼为中心的古代爱琴文明，是古希腊以前的文化。l l爱琴海是地中海的一部分。位于希腊半岛和小亚细亚半岛之间，爱琴海中最大的岛是克里特岛。克里特岛是古代爱琴文化发源地。习惯把爱琴海以东的地方叫做“亚什”，爱琴海以西的地方叫做“欧列伯”。“亚什”是“日出之地”的意思，即东方；“欧列伯”是“日没之地”的意思，即西方。亚细亚洲和欧罗巴洲的名称，由此转化而来。l l古代希腊包括巴尔干半岛南部、爱琴海上诸岛屿、小亚细

2、亚西海岸以及东至黑海、西至西西里海的广大地区。古代希腊文化和古罗马盛期的文化，同称为欧洲的古典文化，是欧洲文化的发源地。公元前11世纪，在希腊半岛上形成了30余个城邦式的奴隶制王国。其中最繁荣的有雅典、斯巴达、米利都等。在相互交流中形成了称为“希腊”的统一的民族与文化。一、古希腊建筑l l古希腊建筑开欧洲建筑的先河。古希腊建筑的结构属梁柱体系，早期主要建筑都用石料。石柱以鼓状砌块垒叠而成，砌块之间有榫卯或金属销子连接。墙体也用石砌块垒成，砌缝严密，不用胶结材料。到公元前6世纪，形成了特有的柱式建筑系统。柱式体系是古希腊人在建筑艺术上的创造。l l圣地卫城l l在氏族制时代，部落的政治、军事和宗

3、教中心是卫城。部落首领的宫殿里，正厅中央设着祭祀祖先的火塘，它是维系全氏族宗教的象征。在有些圣地里，定期举行节庆，人们从各个城邦汇集拢来，圣地周围陆续造起了竞技场、旅舍、会堂等公共建筑，圣地的中心建有神庙，它们是公众欢聚的场所，是公众鉴赏的中心。l l克诺索斯宫：克诺索斯宫：米诺斯王的宫殿，曾米诺斯王的宫殿，曾称霸于地中海世界，称霸于地中海世界，是最早的立法者和最是最早的立法者和最早的海军统帅。希腊早的海军统帅。希腊神话中神话中“米诺斯牛米诺斯牛”及及“迷宫迷宫”传说的来源。传说的来源。l l克诺索斯国王与大臣议事的地方l倒柱克里特岛克诺索斯国王王宫的柱子，柱头和柱础都是一个大圆盘，而且上粗下

4、细，比例匀称，挺拔俊秀。影响到希腊的早期建筑。l l克诺索斯国王王宫的倒柱l l克诺索斯宫的国王宝座l l克诺索斯宫的斗牛壁画l l叠柱式在古希腊的市场敞廊中，许多是两层高的敞在古希腊的市场敞廊中，许多是两层高的敞廊，所以采用叠柱式，即下层用粗壮质朴的多立廊，所以采用叠柱式，即下层用粗壮质朴的多立克式，上层用颀秀华丽的爱奥尼亚式。上层柱子克式，上层用颀秀华丽的爱奥尼亚式。上层柱子的底径等于或小于下层柱子的上径，上下两层柱的底径等于或小于下层柱子的上径，上下两层柱式都是完整的，不因重叠而省略。式都是完整的，不因重叠而省略。l l叠柱式l l德尔菲神庙：德尔菲神庙：l l阿波罗神昭晓其神谕的地阿波

5、罗神昭晓其神谕的地方，是方，是“世界之脐世界之脐”(”(注：意注：意即世界之中心即世界之中心)奥姆法洛斯奥姆法洛斯的遗址。阿波罗是宙斯之的遗址。阿波罗是宙斯之子，也是希腊精神的象征。子，也是希腊精神的象征。他代表艺术、音乐、诗、他代表艺术、音乐、诗、美、政治品德。希腊众神美、政治品德。希腊众神中，只有他能使人们获知中，只有他能使人们获知有关宙斯的思想，通过预有关宙斯的思想，通过预言而传达的阿波罗的信息，言而传达的阿波罗的信息，就为人类的事务，提供了就为人类的事务，提供了神圣的指引。神圣的指引。l l德尔菲阿波罗圣地德尔菲阿波罗圣地l l迈西尼狮子门迈西尼卫城3.5米宽的狮子门，门上的过梁中央比

6、两端厚，结构上是合理的，它上面发了一个叠涩券，大致呈正三角形，使过梁不必承重。券里填一块石板，浮雕着一对相向而立的狮子，保护着中央一棵象征宫殿的柱子，也是上粗下细。l l迈锡尼卫城迈锡尼卫城 狮子门狮子门l l柱式柱式:柱式是指一整套建筑立面形式生成的原则。基本原理柱式是指一整套建筑立面形式生成的原则。基本原理就是以柱径为一个单位，按照一定的比例原则，计算出包就是以柱径为一个单位，按照一定的比例原则，计算出包括柱础、柱身和柱头的整个柱子的尺寸，进一步计算出包括柱础、柱身和柱头的整个柱子的尺寸，进一步计算出包括基座和山花的建筑各部分尺寸。括基座和山花的建筑各部分尺寸。古希腊的建筑从公元前古希腊的

7、建筑从公元前7 7世纪末，除屋架之外，均采世纪末，除屋架之外，均采用石材建造。神庙是古希腊城市最主要的大型建筑，其典用石材建造。神庙是古希腊城市最主要的大型建筑，其典型型制是围廊式。由于石材的力学特性是抗压不抗拉，造型型制是围廊式。由于石材的力学特性是抗压不抗拉，造成其结构特点是密柱短跨，柱子、额枋和檐部的艺术处理成其结构特点是密柱短跨，柱子、额枋和檐部的艺术处理基本上决定了神庙的外立面形式。古希腊建筑艺术的种种基本上决定了神庙的外立面形式。古希腊建筑艺术的种种改进，也集中在这些构件的形式、比例和相互组合上。公改进，也集中在这些构件的形式、比例和相互组合上。公元前元前6 6世纪，这些形式有了成

8、套定型的做法，即以后古罗世纪，这些形式有了成套定型的做法，即以后古罗马人所称的马人所称的“柱式柱式”。一种希腊流行的圆形建筑l l古希腊建筑“柱式”，三种主要柱式：1.多利克柱式：朴素挺拔。无柱基，柱身粗壮，向上逐渐缩小，刻有凹糟，糟之间为棱角，在阳光下，柱身因此产生明朗的起伏转换及阴影效果，使建筑物与天空平面分开。柱头无装饰，是一圆盘形柱颈。雅典卫城的帕提农神庙即采用的是多利克柱式。l l图解:从左至右依次为:l l多利克柱式l l爱奥尼亚柱式l l科林斯柱式l l多利克式柱式的特点：宽厚的圆柱简单的柱头2.爱奥尼亚柱式：匀称轻巧，有柱基，柱身细长，上下变化不显著，凹糟较深，糟之间无棱角。柱

9、头为涡卷形装饰，卷下饰以图案。雅典卫城的胜利女神神庙和伊瑞克提翁神庙。l l爱奥尼亚式柱式的特点：柱身稍细，柱头上雕有两个涡形装饰3.科林斯柱式：由爱奥尼亚式演变而来，所不同者柱头较高，呈花篮形，有更多的装饰。雅典的宙斯神庙采用的是克林斯柱式。l l科林斯式柱式的特点：柱头雕有卷形叶的装饰l l柱头l l柱身柱身l l古希腊建筑的人文精神：古希腊建筑的人文精神：古希腊建筑取得的辉煌艺术成就，得益于希腊文古希腊建筑取得的辉煌艺术成就，得益于希腊文化中蓬勃昂扬的人文精神。化中蓬勃昂扬的人文精神。表现为对人和人体表现为对人和人体的关心、赞美和尊重，的关心、赞美和尊重，表现为对人的审美感受表现为对人的

10、审美感受的强调和张扬。古希腊建筑处处焕发出人性的光的强调和张扬。古希腊建筑处处焕发出人性的光辉。例如，它的三种基本建筑语汇辉。例如，它的三种基本建筑语汇“多立克柱多立克柱式式”、“爱奥尼克柱式爱奥尼克柱式”和和“科林斯柱式科林斯柱式”分别体现了男分别体现了男人成熟躯体的阳刚之美、女人成熟躯体的轻柔之人成熟躯体的阳刚之美、女人成熟躯体的轻柔之美和少女胴体的窈窕之美。希腊人修建了大量的美和少女胴体的窈窕之美。希腊人修建了大量的神庙，但是神庙没有多少宗教意味。与后来基督神庙，但是神庙没有多少宗教意味。与后来基督教的教堂和东方的寺庙相比，既不神秘，也不封教的教堂和东方的寺庙相比，既不神秘，也不封闭，成

11、为一种世俗性的，供大众进行庆典活动的闭，成为一种世俗性的，供大众进行庆典活动的公共场所。公共场所。l l古希腊神话传说对建筑的影响：古希腊神话传说对建筑的影响：希腊是泛神论的国土，希腊是泛神论的国土，“人神交织人神交织”是这些神是这些神话传说的主要特点。在古希腊神话中，谱系庞杂话传说的主要特点。在古希腊神话中，谱系庞杂的众神构成了一个完整的天国。他们虽高踞天堂的众神构成了一个完整的天国。他们虽高踞天堂却具有鲜明的个性，在七情六欲的支配下演出了却具有鲜明的个性，在七情六欲的支配下演出了一幕幕悲喜剧。为了膜拜众多的神灵，希腊人建一幕幕悲喜剧。为了膜拜众多的神灵，希腊人建造了大量殿宇，促进了建筑技术

12、的发展，使造了大量殿宇，促进了建筑技术的发展，使“神庙神庙”成为当时最重要的建筑类型之一，古希腊的各个成为当时最重要的建筑类型之一，古希腊的各个城帮都有自己的保护神，为保护神修建的圣地和城帮都有自己的保护神，为保护神修建的圣地和卫城也是人类进入文明时代的建筑杰作。卫城也是人类进入文明时代的建筑杰作。l l古希腊建筑的理性美：古希腊建筑的理性美：古希腊建筑给人的感觉是静穆、匀称、亲切、古希腊建筑给人的感觉是静穆、匀称、亲切、和谐。这是一种理性的美，它来自古希腊人的理和谐。这是一种理性的美，它来自古希腊人的理性精神。古希腊的哲学、逻辑学、物理学、天文性精神。古希腊的哲学、逻辑学、物理学、天文学和数

13、学都很发达。不论科学还是艺术，希腊人学和数学都很发达。不论科学还是艺术，希腊人都讲究都讲究“数数”的关系与和谐。早在公元前的关系与和谐。早在公元前6 6世纪，数世纪，数学家毕达哥拉斯就指出学家毕达哥拉斯就指出“数数”是最智慧的。哲学家亚是最智慧的。哲学家亚里斯多德提出：里斯多德提出：“秩序、匀称与明确秩序、匀称与明确”是审美创造的是审美创造的三大要素。希腊人发现了三大要素。希腊人发现了“黄金比黄金比”分割值。显示出分割值。显示出高度的精确性、丰富的表现力和良好的比例。高度的精确性、丰富的表现力和良好的比例。l l希腊最早的神庙建筑只是贵族居住的长方形希腊最早的神庙建筑只是贵族居住的长方形有门廊

14、的建筑。在他们看来神庙是神居住的地方，有门廊的建筑。在他们看来神庙是神居住的地方，而神不过是更完美的人，所以神庙也不过是更高而神不过是更完美的人，所以神庙也不过是更高级的人的住宅。后来加入柱式，由早期的级的人的住宅。后来加入柱式，由早期的“端柱门端柱门廊式廊式”逐步发展到逐步发展到“前廊式前廊式”，即神庙前面门廊是由，即神庙前面门廊是由四根圆柱组成，以后又发展到四根圆柱组成，以后又发展到“前后廊式前后廊式”，到公元，到公元前前6 6世纪前后廊式又演变为希腊神庙建筑的标准形世纪前后廊式又演变为希腊神庙建筑的标准形式式“围柱式围柱式”，即长方形神庙四周均用柱廊环绕，即长方形神庙四周均用柱廊环绕起来

15、。起来。l l希腊神庙的起源希腊神庙的起源最早的神庙是在亚哥最早的神庙是在亚哥斯的斯的HeraHera神庙。从那神庙。从那时起神庙最基本的特时起神庙最基本的特征就固定下来了：正征就固定下来了：正面由柱子支撑的门廊面由柱子支撑的门廊和三角形的斜屋顶。和三角形的斜屋顶。l l雅典卫城：公元前5世纪中叶，在希波战争中，希腊人击败了波斯的侵略，作为全希腊的盟主，雅典进行了大规模的建设。建设的重点在卫城，雅典卫城达到了古希腊圣地建筑群、庙宇、柱式和雕刻的最高水平。l l雅典卫城建筑：卫城的建筑与地形结合紧密，极具匠心。建筑群的结构以至多个局部的安排都与这基座自然的高低起伏相协调，构成完整的统一体。被认为

16、是希腊民族精神和审美理想的完美体现。卫城中，著名的有山门、帕提农神庙、厄瑞克提翁神庙和雅典娜胜利女神庙。l l雅典卫城l l雅典卫城l l雅典卫城山门雅典卫城山门 l l山门建于公元前山门建于公元前437432437432年，是一座年，是一座五开间的多立克式的五开间的多立克式的建筑，中部开间较大，建筑，中部开间较大，柱体高大，比例恰当，柱体高大，比例恰当，挺拔刚劲，无粗笨沉挺拔刚劲，无粗笨沉重之感。在门的内部，重之感。在门的内部，沿中央道路两侧，混沿中央道路两侧，混用了三对柔和雅致的用了三对柔和雅致的爱奥尼亚式柱子。爱奥尼亚式柱子。古希腊建筑希腊建筑艺术纪念碑巴特农神庙l l雅典卫城最重要的主

17、体建筑。雅典卫城最重要的主体建筑。“巴特农巴特农”原意原意为为“处女宫处女宫”，因祀奉的雅典娜女神是处女，故又称，因祀奉的雅典娜女神是处女，故又称“雅典娜处女庙雅典娜处女庙”。l l帕提农神庙是希腊全盛时期建筑与雕刻的主帕提农神庙是希腊全盛时期建筑与雕刻的主要代表，有要代表，有“希腊国宝希腊国宝”之称。巴特农神庙（又称雅之称。巴特农神庙（又称雅典娜神庙典娜神庙)坐落在卫城的最高处，从雅典各个方向坐落在卫城的最高处，从雅典各个方向都能看到它那宏伟庄严的形象。它采用典型的长都能看到它那宏伟庄严的形象。它采用典型的长方形的列柱回廊式形制。列柱采用多利克柱式。方形的列柱回廊式形制。列柱采用多利克柱式。

18、神庙的柱头、瓦当，整个檐部和雕刻，都施以红神庙的柱头、瓦当，整个檐部和雕刻，都施以红蓝为主的浓重色彩，庄严肃穆，灿烂夺目。蓝为主的浓重色彩，庄严肃穆，灿烂夺目。帕提农神庙l l帕提农神庙帕提农神庙l l帕特农神殿立柱l l雅典卫城巴特农神庙的怪兽形排水，作于公元前5世纪。l l厄瑞克提翁神庙的女神像柱厄瑞克提翁神庙的女神像柱l l厄瑞克提翁神庙厄瑞克提翁神庙厄瑞克提翁神庙厄瑞克提翁神庙l l位于帕提侬神庙的对面，位于帕提侬神庙的对面，是一座爱奥尼亚式的神殿，是一座爱奥尼亚式的神殿，建于公元前建于公元前421-421-前前405405年，年，神庙因其形体复杂和精致神庙因其形体复杂和精致完美而著名

19、。南立面的西完美而著名。南立面的西端，突出一个小型柱廊，端，突出一个小型柱廊，用女性雕像作为承重柱，用女性雕像作为承重柱，她们束胸长裙，轻盈飘逸，她们束胸长裙，轻盈飘逸，亭亭玉立，引人注目。亭亭玉立，引人注目。l l雅典娜胜利女神庙雅典娜胜利女神庙建于公元前建于公元前449-449-前前421421年，采用爱奥尼年，采用爱奥尼亚柱式，前后柱廊雕亚柱式，前后柱廊雕饰精美，胜利女神是饰精美，胜利女神是巨人帕拉斯与冥河斯巨人帕拉斯与冥河斯提克斯的女儿，在艺提克斯的女儿，在艺术品中，她手持棕榈术品中，她手持棕榈枝或花环，在比赛胜枝或花环，在比赛胜利者头上展翅翱翔。利者头上展翅翱翔。l l雅典娜胜利女神

20、庙雅典娜胜利女神庙l雅典列雪格拉得音乐纪念亭雅典列雪格拉得音乐纪念亭 也称也称也称也称“雅典得奖纪念碑雅典得奖纪念碑雅典得奖纪念碑雅典得奖纪念碑”。公元前。公元前。公元前。公元前335334335334年年年年间，雅典富商列雪格拉得，为了纪念由他扶植起间，雅典富商列雪格拉得，为了纪念由他扶植起间，雅典富商列雪格拉得，为了纪念由他扶植起间，雅典富商列雪格拉得，为了纪念由他扶植起来的合唱队在酒神节比赛中获得胜利而建的。来的合唱队在酒神节比赛中获得胜利而建的。来的合唱队在酒神节比赛中获得胜利而建的。来的合唱队在酒神节比赛中获得胜利而建的。亭子的构图特色体现了一个法则，即基座和亭子的构图特色体现了一个

21、法则，即基座和亭子的构图特色体现了一个法则，即基座和亭子的构图特色体现了一个法则，即基座和亭子各有完整的台和檐部，各部分形成对比：基亭子各有完整的台和檐部，各部分形成对比：基亭子各有完整的台和檐部，各部分形成对比：基亭子各有完整的台和檐部，各部分形成对比：基座的简洁厚重与亭子的华丽轻巧形成的对比产生座的简洁厚重与亭子的华丽轻巧形成的对比产生座的简洁厚重与亭子的华丽轻巧形成的对比产生座的简洁厚重与亭子的华丽轻巧形成的对比产生稳定与优美感。它是希腊建筑中较早使用科林斯稳定与优美感。它是希腊建筑中较早使用科林斯稳定与优美感。它是希腊建筑中较早使用科林斯稳定与优美感。它是希腊建筑中较早使用科林斯柱式建

22、筑物。柱式建筑物。柱式建筑物。柱式建筑物。l l雅典列雪格拉得音乐纪念亭雅典列雪格拉得音乐纪念亭埃皮道罗斯剧场l l巨大露天剧场是希腊巨大露天剧场是希腊古典后期建筑艺术的最大古典后期建筑艺术的最大成就之一。成就之一。基本造型是利用山坡基本造型是利用山坡地势，观众席逐排升高，地势，观众席逐排升高，呈半圆形，并有放射形的呈半圆形，并有放射形的通道。表演区是位于剧场通道。表演区是位于剧场中心一块圆形平地，剧场中心一块圆形平地，剧场不仅是娱乐场所，也是自不仅是娱乐场所，也是自由民集会的地方。由民集会的地方。l l古希腊剧场遗址古希腊剧场遗址l l赫夫斯托斯神殿l l托罗斯神殿l l希腊科斯岛上的希腊科

23、斯岛上的药神庙遗址。为祭祀药神庙遗址。为祭祀希腊神话中的药神阿希腊神话中的药神阿斯克利皮奥斯而建。斯克利皮奥斯而建。立柱、墙壁上的花纹立柱、墙壁上的花纹雕饰堪称古希腊建筑雕饰堪称古希腊建筑史上的杰作。史上的杰作。l l公元公元1 1世纪神庙內院的马赛克世纪神庙內院的马赛克 l l奥林匹亚宙斯神庙l l奥林匹亚宙斯神庙柱头l l宙斯神庙的山形墙蓝色l l奥林匹亚宙斯神庙柱奥林匹亚宙斯神庙柱l l雅典奥运会火种采集仪式l l赫拉神庙前的奥运点火仪式赫拉神庙前的奥运点火仪式l l古奥林匹亚体育场古奥林匹亚体育场l l阿特雷斯宝库l l阿特雷斯宝库地面l l希腊人钟情梁柱结构建造希腊人钟情梁柱结构建造

24、神庙。神庙的大门都是矩神庙。神庙的大门都是矩形的。神庙内部空间的支形的。神庙内部空间的支撑问题他们用减少屋顶的撑问题他们用减少屋顶的重量来解决，他们用木材重量来解决，他们用木材造屋顶，可以减少屋顶的造屋顶，可以减少屋顶的重量从而减少下面支撑的重量从而减少下面支撑的柱子的数目，但是防火的柱子的数目，但是防火的问题突出了。希腊神庙残问题突出了。希腊神庙残留的石料多而没有了屋顶。留的石料多而没有了屋顶。“七大奇迹七大奇迹”之一以弗所的之一以弗所的月神庙残留的科林斯式柱月神庙残留的科林斯式柱头。头。以弗所的月神庙以弗所的月神庙雅典火神庙l l波利阿姆广场福尔图娜神庙l l西西里的希腊庙宇的多立克柱公元

25、前424前416年l l捷克希腊风格建筑柱式l l柱廊最早产生在埃及，柱廊最早产生在埃及，但希腊人把它放到了市民但希腊人把它放到了市民生活的主要场所生活的主要场所广场广场中。雅典的柱廊是最有名中。雅典的柱廊是最有名的，作为雅典公民活动中的，作为雅典公民活动中心的广场。著名的苏格拉心的广场。著名的苏格拉底就是在雅典的广场上和底就是在雅典的广场上和人讨论哲学的。后来，由人讨论哲学的。后来，由柱廊围成的广场成了罗马柱廊围成的广场成了罗马时代每个城市的时代每个城市的“标志性建标志性建筑筑”。l l艾伊娜岛上的阿菲亚神庙二、古希腊雕塑与装饰品l l在西方美术，古希腊雕塑占有十分重要的地在西方美术，古希腊

26、雕塑占有十分重要的地位。西方美术崇尚的典范模式，庄重的艺术品格位。西方美术崇尚的典范模式，庄重的艺术品格和严谨的写实精神，是从古希腊开始的。古希腊和严谨的写实精神，是从古希腊开始的。古希腊悠久的神话传说是古希腊雕塑艺术的源泉。希腊悠久的神话传说是古希腊雕塑艺术的源泉。希腊神话是希腊人对自然与社会的美丽幻想，他们相神话是希腊人对自然与社会的美丽幻想，他们相信神与人具有同样的形体与性格，因此，古希腊信神与人具有同样的形体与性格，因此，古希腊雕塑参照人的形象来塑造神的形象，并赋予其更雕塑参照人的形象来塑造神的形象，并赋予其更为理想更为完美的艺术形式。为理想更为完美的艺术形式。l l古希腊雕塑的特征：

27、高贵的单纯，静穆的伟古希腊雕塑的特征：高贵的单纯，静穆的伟大大。l l掷铁饼者掷铁饼者掷铁饼者掷铁饼者 米隆米隆米隆米隆 高约高约152152厘米，米隆厘米，米隆作于约公元前作于约公元前450450年。雕年。雕像选取运动员投掷铁饼过像选取运动员投掷铁饼过程中的瞬间动作，这正是程中的瞬间动作，这正是铁饼出手前一系列瞬间万铁饼出手前一系列瞬间万变动作中的暂时恒定状态，变动作中的暂时恒定状态，整个形体有产生一种紧张整个形体有产生一种紧张的爆发力和弹力的感觉。的爆发力和弹力的感觉。形体造型是紧张的，然而形体造型是紧张的，然而在整体结构处理上，以及在整体结构处理上，以及头部的表情上，却给人以头部的表情上

28、，却给人以沉着平稳的印象。沉着平稳的印象。l l爱与美之神阿佛洛狄德爱与美之神阿佛洛狄德l l维纳斯维纳斯维纳斯维纳斯米洛斯的阿芙洛蒂米洛斯的阿芙洛蒂忒俗称米洛斯的维纳忒俗称米洛斯的维纳斯、断臂的维纳斯、斯、断臂的维纳斯、维纳斯像等，大理石维纳斯像等，大理石雕像，高雕像，高204204厘米，厘米，亚力亚力山德罗斯创作于约公元前山德罗斯创作于约公元前150150年左右，收藏于法国年左右，收藏于法国巴黎卢浮宫。是希腊女性巴黎卢浮宫。是希腊女性雕像中最美的一尊。是卢雕像中最美的一尊。是卢浮宫的三大镇馆之宝。浮宫的三大镇馆之宝。l l维纳斯l l阿芙洛狄德l l萨莫特拉斯的胜利女神l l受伤的尼俄柏的

29、女儿l l自杀的高卢人l l亚里士多德塑像l l女子雕像l l雅典卫城的厄瑞克提翁神庙的忍冬饰雅典卫城的厄瑞克提翁神庙的忍冬饰l l座台的浅浮雕公元前5世纪初作品，内容为重装步兵和马拉战车。l l希腊面具陶壶上的彩绘陶壶上的彩绘古希腊陶杯古希腊陶杯l l克里特陶壶克里特陶壶l l波斯士兵彩色釉画像波斯士兵彩色釉画像l l古希腊陶瓶l l根据希腊荷马史诗创根据希腊荷马史诗创作的绘画作的绘画图中人物分别为斯巴图中人物分别为斯巴达美女海伦与特洛伊达美女海伦与特洛伊国王普里安国王普里安三、古希腊家具l l古代希腊家具公元前公元前7 7世纪至公元前世纪至公元前8 8世纪，古希腊的文明达到了极世纪，古希腊

30、的文明达到了极盛时期。公元前盛时期。公元前5 5世纪左右，古希腊住宅内出现了客厅、世纪左右，古希腊住宅内出现了客厅、卧室、起居室的划分。家庭中有椅子、桌子、床和箱子等卧室、起居室的划分。家庭中有椅子、桌子、床和箱子等实用性家具，古希腊家具的遗物很少，我们只能从建筑石实用性家具，古希腊家具的遗物很少，我们只能从建筑石刻和瓷瓶画上来了解当时的辉煌成就。刻和瓷瓶画上来了解当时的辉煌成就。克里奈躺椅是希腊人的常用家具之一，从出土的花瓶图案克里奈躺椅是希腊人的常用家具之一，从出土的花瓶图案上可清楚的见到躺椅的下面放有小桌，用时可拉出，上面上可清楚的见到躺椅的下面放有小桌，用时可拉出，上面放食物和饮料。克

31、里斯莫斯椅则是古希腊时期最原始的一放食物和饮料。克里斯莫斯椅则是古希腊时期最原始的一种妇人用椅。靠背采用了适合人体背部曲线的设计和向外种妇人用椅。靠背采用了适合人体背部曲线的设计和向外弯曲的洋刀状椅腿，优美的造型和合理的功能结构造型，弯曲的洋刀状椅腿，优美的造型和合理的功能结构造型，充分体现了古希腊人在座具设计上的聪明才智。充分体现了古希腊人在座具设计上的聪明才智。l l古希腊陶瓶画上家具l l希腊家具l l希腊家具l l希腊家具l l希腊家具l l希腊家具l l希腊家具l l希腊家具l l希腊家具四、古希腊政治与文化l l希腊政治制度希腊政治制度l l这是这是1414世纪法国世纪法国人为亚里

32、斯多德的人为亚里斯多德的雅典政制一书所雅典政制一书所作的插图，由上至下作的插图，由上至下分别解释为君主制分别解释为君主制（一人决策）、贵族（一人决策）、贵族制（少数人决策）和制（少数人决策）和民主制（多数人决策）。民主制（多数人决策）。l l剧场剧场是希腊人文化生活的中心。现存最著名的雅典卫城山南坡的酒神剧场。l l希腊神话希腊神话欧洲最早的人民口头创作，产生在公元前十二世纪到欧洲最早的人民口头创作，产生在公元前十二世纪到公元前八世纪之间。历经古希腊人数百年不断地艺术加工，公元前八世纪之间。历经古希腊人数百年不断地艺术加工，在各种文学、历史、哲学著作中保存下来。在各种文学、历史、哲学著作中保存

33、下来。希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹亚十二大神：宙斯传古希腊有奥林匹亚十二大神：宙斯众神之主，赫拉众神之主，赫拉天后，波塞冬天后，波塞冬海神，哈德斯海神，哈德斯冥王，雅典娜冥王，雅典娜智慧女神，阿波罗智慧女神，阿波罗射术、音乐与诗歌之神，阿尔忒射术、音乐与诗歌之神，阿尔忒弥斯弥斯狩猎与月亮女神，阿佛洛狄忒狩猎与月亮女神，阿佛洛狄忒美与爱女神，美与爱女神，阿瑞斯阿瑞斯战神，赫菲斯托斯战神，赫菲斯托斯火与工匠之神，赫尔墨火

34、与工匠之神，赫尔墨斯斯诸神的传令官，德墨忒尔诸神的传令官，德墨忒尔农事和丰产女神，狄农事和丰产女神，狄俄尼索斯俄尼索斯酒神。他们掌管自然和生活的各种现象与事酒神。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的神统体系物，组成以宙斯为中心的神统体系。l l古希腊悲剧的起源：古希腊悲剧的起源：古希腊悲剧起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典活动。在古希腊这种原始的祭祀活动逐渐发展成一种有合唱歌队伴奏，有演员表演并依靠幕布、背景、面具等塑造环境的艺术样式，这就是西方戏剧的雏形。古希腊戏剧大都取材于神话、英雄传说和史诗，所以题材通常都很严肃。l l古希腊悲剧诗人古希腊悲剧诗人古希腊悲剧诗人古希腊悲剧诗

35、人古希腊历史上诞生了著名的三大悲剧诗人，代表了古古希腊历史上诞生了著名的三大悲剧诗人，代表了古希腊悲剧艺术希腊悲剧艺术“兴起繁荣衰落兴起繁荣衰落”各个时期的最高成就。各个时期的最高成就。1.1.埃斯库罗斯埃斯库罗斯埃斯库罗斯埃斯库罗斯被誉为被誉为被誉为被誉为“悲剧之父悲剧之父悲剧之父悲剧之父”代表作：被缚的普罗米修斯。讲述了代表作：被缚的普罗米修斯。讲述了“盗火者盗火者”普普罗米修斯从天界为人类带来光明与温暖，甘受宙斯惩罚的罗米修斯从天界为人类带来光明与温暖，甘受宙斯惩罚的故事。故事。2.2.索福克勒斯索福克勒斯索福克勒斯索福克勒斯被誉为被誉为被誉为被誉为“戏剧艺术的荷马戏剧艺术的荷马戏剧艺术

36、的荷马戏剧艺术的荷马”代表作：俄狄浦斯王。是标志着希腊悲剧艺术完代表作：俄狄浦斯王。是标志着希腊悲剧艺术完美结构的典范。以倒叙美结构的典范。以倒叙“追凶追凶”的方式讲述了俄底浦斯王发的方式讲述了俄底浦斯王发现自己就是现自己就是“弑父恋母弑父恋母”的罪魁祸首。其悲剧的感染力特别的罪魁祸首。其悲剧的感染力特别使人震撼。使人震撼。“俄底浦斯情结俄底浦斯情结”被后世心理学家当成了被后世心理学家当成了“恋母情恋母情结结”的代名词。的代名词。3.3.欧里庇得斯欧里庇得斯欧里庇得斯欧里庇得斯“心理戏剧的鼻祖心理戏剧的鼻祖心理戏剧的鼻祖心理戏剧的鼻祖”代表作：美狄亚。写取回金羊毛的英雄依阿宋的代表作：美狄亚。

37、写取回金羊毛的英雄依阿宋的妻子美狄亚不惜杀害自己的孩子复仇的故事。在后来的女妻子美狄亚不惜杀害自己的孩子复仇的故事。在后来的女权主义者看来最早提出了妇女问题。权主义者看来最早提出了妇女问题。l l古希腊的哲学精神古希腊的哲学精神古希腊的哲学精神古希腊的哲学精神11、各种学说的发达。、各种学说的发达。22、思辨的理性能力。古希腊哲学更具概念、思辨的理性能力。古希腊哲学更具概念、推理等理性的特点，而不同于东方哲学侧重领悟、推理等理性的特点，而不同于东方哲学侧重领悟、体验的方式。体验的方式。33、“逻各斯逻各斯”。“逻各斯逻各斯”的内涵很丰富，主要的内涵很丰富，主要指逻辑关系。它不仅涉及对宇宙发展规

38、律的原因指逻辑关系。它不仅涉及对宇宙发展规律的原因的永恒探索，而且涉及对现实中的空间、时间以的永恒探索，而且涉及对现实中的空间、时间以及自然界各种因果关系的追寻。及自然界各种因果关系的追寻。苏格拉底苏格拉底 是一位雅典的哲学家，西方哲学传统中最是一位雅典的哲学家，西方哲学传统中最重要的偶像。他提问的方式是对西方的思维方式有最重要重要的偶像。他提问的方式是对西方的思维方式有最重要的贡献。的贡献。柏拉图柏拉图 一个非常有影响力的古希腊哲学家，受教于一个非常有影响力的古希腊哲学家，受教于苏格拉底，并教导了亚里士多德。最著名的作品理想国苏格拉底，并教导了亚里士多德。最著名的作品理想国描绘了他幻想的描绘

39、了他幻想的“完美完美”国家。他写了律法和许多苏国家。他写了律法和许多苏格拉底的对话录。柏拉图为苏格拉底的学生，参加了对他格拉底的对话录。柏拉图为苏格拉底的学生，参加了对他老师的审讯。柏拉图写下了他的哲学观点，并留下相当多老师的审讯。柏拉图写下了他的哲学观点，并留下相当多数量的手稿。数量的手稿。亚里士多德亚里士多德与柏拉图一起，被称为对西方思维方式与柏拉图一起，被称为对西方思维方式产生重要影响力的两人之一。产生重要影响力的两人之一。他们的作品，在风格和主旨方面截然不同。柏拉图写他们的作品，在风格和主旨方面截然不同。柏拉图写下了数打哲学对话录和少量信函。亚里士多德更重视从感下了数打哲学对话录和少量

40、信函。亚里士多德更重视从感观获得知识，更多地获得经验主义者的标签。观获得知识，更多地获得经验主义者的标签。l l伊索寓言伊索寓言 相传伊索是公元前世纪上半叶的一个获释的奴隶，聪相传伊索是公元前世纪上半叶的一个获释的奴隶，聪明绝顶，他一生创作了许多寓言故事，现在传世的只有一明绝顶，他一生创作了许多寓言故事，现在传世的只有一些古代作家整理编纂的些古代作家整理编纂的120120余则。根据考证其中有很多故余则。根据考证其中有很多故事可能来源于亚洲或非洲，并非伊索所作。事可能来源于亚洲或非洲，并非伊索所作。伊索寓言主要是通过一些动物的言行来寄寓道德教谕，伊索寓言主要是通过一些动物的言行来寄寓道德教谕，著

41、名的故事包括著名的故事包括“狮子和老鼠狮子和老鼠”、“狐狸和仙鹤狐狸和仙鹤”、“披着羊皮披着羊皮的狼的狼”和和“狐狸和葡萄狐狸和葡萄”等。伊索寓言通常短小精悍，思想性等。伊索寓言通常短小精悍，思想性颇强，体现了古代希腊人的智慧，对世界的文学都产生了颇强，体现了古代希腊人的智慧，对世界的文学都产生了影响。影响。l l荷马史诗荷马史诗 荷马史诗是西方文学史上最早的正式的书面文学作品。史诗荷马史诗是西方文学史上最早的正式的书面文学作品。史诗包括两部，分别是伊利亚特和奥德赛，相传作者是生活于公包括两部，分别是伊利亚特和奥德赛，相传作者是生活于公元前元前1010世纪至世纪至8 8世纪之间的盲人诗人荷马。

42、世纪之间的盲人诗人荷马。伊利亚特共伊利亚特共2424卷，卷，1569315693行，取材于希腊神话中行，取材于希腊神话中“不和的金苹果不和的金苹果”的传说。相传阿喀琉斯的父母举行婚礼的时候忘记邀请不和女神厄里的传说。相传阿喀琉斯的父母举行婚礼的时候忘记邀请不和女神厄里斯，愤怒的复仇女神在宴席上扔下一个金苹果，上写斯，愤怒的复仇女神在宴席上扔下一个金苹果，上写“赠给最美的女子赠给最美的女子”，引发天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙罗狄忒之间的争夺，最，引发天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙罗狄忒之间的争夺，最终导致特洛伊战争的爆发。终导致特洛伊战争的爆发。奥德赛的故事发生在紧接着特洛伊战争之后的

43、奥德赛的故事发生在紧接着特洛伊战争之后的1010年中。特洛年中。特洛伊战争中为希腊联军献木马记的奥德修斯因冒犯海神波塞冬而在海上伊战争中为希腊联军献木马记的奥德修斯因冒犯海神波塞冬而在海上遇难，滞留异乡，他以无比的英雄气概克服种种困难，终于回家和妻遇难，滞留异乡，他以无比的英雄气概克服种种困难，终于回家和妻儿团聚。儿团聚。荷马史诗的主题是歌颂希腊民族的光荣史迹，赞美勇敢、正荷马史诗的主题是歌颂希腊民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品质，讴歌克服一切困难的乐观精神，肯定人义、无私、勤劳等善良品质，讴歌克服一切困难的乐观精神，肯定人与生活的价值。在语言上，荷马史诗达到了很高的程度，修

44、辞技与生活的价值。在语言上，荷马史诗达到了很高的程度，修辞技巧成熟，叙事结构合理。荷马善用比喻来描写人物及刻画宏阔的社会、巧成熟，叙事结构合理。荷马善用比喻来描写人物及刻画宏阔的社会、历史场面。历史场面。l l奥德赛奥德赛“木马计木马计”l l古希腊文化特点：古希腊文化特点：一：理想主义一：理想主义 古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。古希腊人很早就提古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。古希腊人很早就提出黄金比例的观点，并运用于绘画雕刻。毕达哥拉斯学派最根本的思出黄金比例的观点，并运用于绘画雕刻。毕达哥拉斯学派最根本的思想，就是宇宙和世界按照想，就是宇宙和世界按照“数数”的关系和原则构

45、成的。文学作品中，男的关系和原则构成的。文学作品中，男性大多具有力量非凡、相貌英俊、肌肉发达。女性则有惊世的容貌，性大多具有力量非凡、相貌英俊、肌肉发达。女性则有惊世的容貌，诱人的胴体。神与人一样拥有情感，他们拥有人不具有的神力，神只诱人的胴体。神与人一样拥有情感，他们拥有人不具有的神力，神只是理想化了的人。是理想化了的人。二：人文主义二：人文主义希腊人重视个人价值，追求自由、享乐。希腊神话中经常出现半希腊人重视个人价值，追求自由、享乐。希腊神话中经常出现半神般的英雄，神同人一样，追求女色，争强好胜。神般的英雄，神同人一样，追求女色，争强好胜。三：理性主义三：理性主义希腊人是奔放的，拥有希腊人

46、是奔放的，拥有“酒神情绪酒神情绪”，理性色彩突出。希腊人对神，理性色彩突出。希腊人对神的态度是追求向往。希腊人将这运用到哲学，思考世界的本原，探讨的态度是追求向往。希腊人将这运用到哲学，思考世界的本原，探讨悖论的逻辑；运用到科学，研究杠杆悖论的逻辑；运用到科学，研究杠杆 滑轮滑轮 浮力，发现数的奥秘。浮力，发现数的奥秘。四；四；悲剧性悲剧性自身的追求与命运的矛盾，就形成悲剧。每个民族都有悲剧性，但自身的追求与命运的矛盾，就形成悲剧。每个民族都有悲剧性，但希腊最浓。荷马史诗就是悲剧的代表。希腊最浓。荷马史诗就是悲剧的代表。五：雄伟性五：雄伟性 悲剧不是侧重写悲，而是写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现悲剧不是侧重写悲，而是写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩，抒情性较强。语言高亢，句式短促。希腊建筑帕特农英雄主义色彩，抒情性较强。语言高亢，句式短促。希腊建筑帕特农神庙高大壮观，雕塑掷石饼者形象健美，都体现这一点。神庙高大壮观，雕塑掷石饼者形象健美，都体现这一点。