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1、第第5章章 第第1课时课时文言文初级阅读文言文初级阅读要点、考点聚焦要点、考点聚焦课前热身课前热身典型例题解析典型例题解析课时训练课时训练要点、考点聚焦要点、考点聚焦 文言文初级阅读训练重在文言朗读的基本规范、文言文初级阅读训练重在文言朗读的基本规范、常用文言词语的基本词义、文章情感的把握等,为常用文言词语的基本词义、文章情感的把握等,为中考做一些文言相关知识的积累,为中考文言知识中考做一些文言相关知识的积累,为中考文言知识的前后勾联作必要的准备。初级阅读能级达标表现的前后勾联作必要的准备。初级阅读能级达标表现为熟练解读为熟练解读1212册文言文。册文言文。阅读阅读论语论语22六则六则33,回
2、答下列问题。,回答下列问题。子曰:子曰:“学而时习之,不亦说乎学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不有朋自远方来,不亦乐乎亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎人不知而不愠,不亦君子乎?”?”子曰:子曰:“温故而知新,可以为师矣。温故而知新,可以为师矣。”子曰:子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。学而不思则罔;思而不学则殆。”子贡问曰:子贡问曰:“孔文子何以谓之孔文子何以谓之文文也也?”?”子曰:子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之敏而好学,不耻下问,是以谓之文文也。也。”子曰:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉我哉?”?”子曰:子曰:“三人行,必有
3、我师焉;择其善者而从之,三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。其不善者而改之。”课前热身课前热身典型例题典型例题热身题目热身题目1.1.给下列给下列蓝色蓝色词注音,并解释其含义。词注音,并解释其含义。不亦不亦说说乎乎 ()()人不知而不人不知而不愠愠()()学而不思则学而不思则罔罔()()思而不学则思而不学则殆殆()()默而默而识识之之 ()()2.2.指出下列语句中指出下列语句中“之之”的用法。的用法。学而时习之学而时习之 ()()孔文子何以谓之孔文子何以谓之“文文”也也()()默而识之默而识之 ()()课前热身课前热身yu 同同“悦悦”,愉快,愉快 zh 记记 yn 恼怒恼怒
4、 wng 迷惑而无所得迷惑而无所得 di 精神疲倦而无所得精神疲倦而无所得 代所学知识代所学知识 代孔文子代孔文子 代学习所得代学习所得 返回题干返回题干3.“3.“而而”字的基本用法有两种,顺接和转接,请从文中字的基本用法有两种,顺接和转接,请从文中找出三个或三个以上与找出三个或三个以上与“华而不实华而不实”中的中的“而而”意思相意思相同的语句。同的语句。答:答:4.4.翻译下列语句。翻译下列语句。温故而知新,可以为师矣。温故而知新,可以为师矣。课前热身课前热身人不知而不愠。学而不思则罔。人不知而不愠。学而不思则罔。思而不学则殆。学而不厌。思而不学则殆。学而不厌。温习旧的知识,能够从中有新的
5、体会或发现,温习旧的知识,能够从中有新的体会或发现,这样,是可以做老师的。这样,是可以做老师的。返回题干返回题干4.4.翻译下列语句。翻译下列语句。敏而好学,不耻下问。敏而好学,不耻下问。三人行,必有我师焉。三人行,必有我师焉。5.5.下列语句中表示学习方法的有下列语句中表示学习方法的有 ()()A A学而时习之学而时习之 B B温故而知新温故而知新C.C.学而不思则罔学而不思则罔 D D思而不学则殆思而不学则殆E.E.敏而好学,不耻下问敏而好学,不耻下问 F F择其善者而从之择其善者而从之 课前热身课前热身聪敏而又爱好学习,并且不以向不如自己的人请教为耻。聪敏而又爱好学习,并且不以向不如自己
6、的人请教为耻。几个人在一起走路,其中一定有人可当我的老师。几个人在一起走路,其中一定有人可当我的老师。AB 返回题干返回题干例例1 1、阅读、阅读扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公,回答下列问题。,回答下列问题。扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,君有疾在腠理,不治将恐深。不治将恐深。”桓侯曰:桓侯曰:“寡人无疾。寡人无疾。”扁鹊出,桓侯扁鹊出,桓侯曰:曰:“医之好治不病以为功医之好治不病以为功!”!”居十日,扁鹊复见,曰:居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见
7、,曰:桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,君之病在肠胃,不治将益深。不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也:在骨髓,司命之所属,无奈何在肠胃,火齐之所及也:在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。使人索扁鹊,已逃秦矣。桓
8、侯遂死。典型例题解析典型例题解析l.l.解释下列句中的解释下列句中的蓝色蓝色词。词。不治将恐不治将恐深深 ()()寡人寡人无疾无疾 ()()不治将不治将益益深深 ()()扁鹊望桓侯而扁鹊望桓侯而还走还走 ()()今在骨髓,臣是以无今在骨髓,臣是以无请请也也()()桓侯体痛,使人桓侯体痛,使人索索扁鹊扁鹊 ()()典型例题解析典型例题解析厉害厉害 古代君王对自己的谦称古代君王对自己的谦称 更更 转身就跑转身就跑 问问 寻找寻找 2.2.指出下列句中的通假字,并释义。指出下列句中的通假字,并释义。居十日,扁鹊望桓侯而还走。居十日,扁鹊望桓侯而还走。同同 ,意思是,意思是 。疾在腠理,汤熨之所及也。
9、疾在腠理,汤熨之所及也。同同 ,意思是,意思是 。在肠胃,火齐之所及也。在肠胃,火齐之所及也。同同 ,意思是,意思是 。典型例题解析典型例题解析“还还”“”“旋旋”回转回转 “汤汤”“”“烫烫”用热水焐用热水焐 “齐齐”“”“剂剂”药剂药剂 4.4.把课文用把课文用“|”|”分为三个层次,并概括层意。分为三个层次,并概括层意。第一层:第一层:第二层:第二层:第三层:第三层:3.3.翻译下列句子。翻译下列句子。医之好治不病以为功医之好治不病以为功扁鹊望桓侯而还走扁鹊望桓侯而还走典型例题解析典型例题解析医生喜欢给没有病的人治病,把治好病当作自己的功劳。医生喜欢给没有病的人治病,把治好病当作自己的功
10、劳。扁鹊见到桓侯转身就跑。扁鹊见到桓侯转身就跑。桓公不听扁鹊的忠告。桓公不听扁鹊的忠告。(开头至开头至“桓侯又不说桓侯又不说”)扁鹊指出桓公的病已不可救药。扁鹊指出桓公的病已不可救药。(“(“居十日居十日”至至“臣是以无请也臣是以无请也”)桓公病死。桓公病死。(“(“居五日居五日”至结尾至结尾)5.5.桓侯病重致死的真正原因是桓侯病重致死的真正原因是(成语成语),这个故事告诫人们。,这个故事告诫人们。6.6.学了这则故事,你认为应该怎样对待自己的缺点错误学了这则故事,你认为应该怎样对待自己的缺点错误?典型例题解析典型例题解析讳疾忌医;要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助讳疾忌医;要正视自己的
11、缺点错误,不能拒绝批评帮助 例例2 2、阅读、阅读桃花源记桃花源记片断,回答下列问题。片断,回答下列问题。见渔人乃大惊问所从来具答之便要还家设酒杀鸡作见渔人乃大惊问所从来具答之便要还家设酒杀鸡作食村中闻有此人咸来问讯自云先世避秦时乱率妻子邑人食村中闻有此人咸来问讯自云先世避秦时乱率妻子邑人来此绝境不复出焉遂与外人间隔问今是何世乃不知有汉来此绝境不复出焉遂与外人间隔问今是何世乃不知有汉无论魏晋此人一一为具言所闻皆叹惋余人各复延至其家无论魏晋此人一一为具言所闻皆叹惋余人各复延至其家皆出酒食停数日辞去此中人语云不足为外人道也皆出酒食停数日辞去此中人语云不足为外人道也1.1.解释下列词在文中的含义。解
12、释下列词在文中的含义。妻子妻子 绝境绝境无论无论 交通交通典型例题解析典型例题解析妻子、儿女妻子、儿女与人世隔绝的地方与人世隔绝的地方 不要说,更不必说不要说,更不必说 交错相通交错相通 2.2.请你根据文言文断句常识,在原文停顿的地方,用请你根据文言文断句常识,在原文停顿的地方,用“”断句断句(注意:本题不要求加上标点符号注意:本题不要求加上标点符号)。3.3.给给“便要还家便要还家”中的中的“要要”注音并释义。注音并释义。要要典型例题解析典型例题解析人惊来之家食人讯人惊来之家食人讯乱境焉隔乱境焉隔世汉晋闻惋家食日去云也。世汉晋闻惋家食日去云也。邀请邀请4.4.翻译翻译“此人一一为具言所闻,
13、皆叹惋此人一一为具言所闻,皆叹惋”一句。一句。5.5.为什么不一一写出渔人说了些什么为什么不一一写出渔人说了些什么?你认为桃花源人你认为桃花源人为什么叹惋为什么叹惋?典型例题解析典型例题解析这个人这个人(为他们为他们)详细地介绍了自己见到的事,详细地介绍了自己见到的事,(他们他们听罢听罢)都感到惋惜。都感到惋惜。渔人说的大概是秦末以来的历史。桃源人听后,为渔人说的大概是秦末以来的历史。桃源人听后,为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃源外的桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。人一直过着痛苦生活而叹惋。6 6桃花源人桃花源人“不复出焉不复出焉”的原因是什么的原
14、因是什么?答:答:7.7.本文作者陶渊明生活在一个战乱频繁、生灵涂炭的时本文作者陶渊明生活在一个战乱频繁、生灵涂炭的时代,他为什么在这里却虚构了一个与黑暗的现实社会相代,他为什么在这里却虚构了一个与黑暗的现实社会相对的美好境界对的美好境界?典型例题解析典型例题解析躲避战乱躲避战乱这里环境优美,民风淳朴,没有这里环境优美,民风淳朴,没有剥削,人们生活自由快乐,所以不再出去。剥削,人们生活自由快乐,所以不再出去。寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿表达自己对美好生活的向往。表达自己对美好生活的向往。加强诵读训练,积累一定数量的文言短文;要加强诵读训练
15、,积累一定数量的文言短文;要识记一定数量的基本词汇;理解文章内容要做到文识记一定数量的基本词汇;理解文章内容要做到文不离句、句不离词;要就文章内容本身作客观评价。不离句、句不离词;要就文章内容本身作客观评价。(一一)阅读阅读两小儿辩日两小儿辩日,回答下列问题。,回答下列问题。孔子东游,见两小儿辩日。问其故。孔子东游,见两小儿辩日。问其故。一儿曰:一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初远,而日中时近也。一儿以日初远,而日中时近也。一儿曰:一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎远者小
16、而近者大乎?”?”一儿曰:一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎近者热而远者凉乎?”?”孔子不能决也。孔子不能决也。两小儿笑曰:两小儿笑曰:“孰为汝多知乎孰为汝多知乎!”!”课时训练课时训练1.1.给给蓝色蓝色的字注音。的字注音。沧沧沧凉凉沧凉凉()()探探汤汤()()汝汝 ()()2.2.解释解释蓝色蓝色的词语。的词语。日中如日中如盘盂盘盂沧沧凉凉沧沧凉凉cng tng 课时训练课时训练3.3.翻译句子。翻译句子。孔子东游孔子东游日中如探汤日中如探汤孰为汝多知乎孰为汝多知乎4.4.这个故事对你有什么启发这个故事对你有什么启发?r
17、 一种盛液体的器皿一种盛液体的器皿 清凉清凉 孔子向东游历。孔子向东游历。(到了到了)中午,中午,(就就)像把手伸进热水里一样。像把手伸进热水里一样。谁说你知道的事情多呢谁说你知道的事情多呢?(二二)阅读阅读乐羊子妻乐羊子妻,回答下列问题。,回答下列问题。羊子尝行路,得遗金一饼,羊子尝行路,得遗金一饼,还还以以与与妻,妻曰:妻,妻曰:“妾妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎以污其行乎!”!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。一年来归,妻跪问其故,羊子曰:一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行
18、怀思,无久行怀思,无它异也。它异也。”妻乃妻乃引引刀刀趋趋机而言曰:机而言曰:“此织生自蚕茧,成此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成大匹。于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成大匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当日知其所日知其所亡亡以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”?”羊子感其言,复还终业。羊子感其言,复还终业。课时训练课时训练 课时训练课时训练1.1.解释文中的下列词语。解释文中的下列词语。还还 与与 引引 趋趋亡亡2.2.翻译。翻译。久行怀思,无它异也。久行怀思
19、,无它异也。羊子感其言,复还终业。羊子感其言,复还终业。回家回家给予给予引引快步走快步走通通“无无”,不知道的(东西),不知道的(东西)长久出外,怀有思念之情,没有什么意外的事。长久出外,怀有思念之情,没有什么意外的事。羊子被她的话所感动,又回去修完自己的学业。羊子被她的话所感动,又回去修完自己的学业。课时训练课时训练3.3.第第段,乐羊子妻批评丈夫的段,乐羊子妻批评丈夫的 错误。为错误。为了说服丈夫,她引用了两个典故,这两个典故是。了说服丈夫,她引用了两个典故,这两个典故是。4.4.第第段,乐羊子妻批评丈夫什么错误段,乐羊子妻批评丈夫什么错误?她是如何说服丈她是如何说服丈夫的夫的?答:答:5.5.乐羊子妻所说的道理,对我们的学习有什么启示乐羊子妻所说的道理,对我们的学习有什么启示?行路拾遗行路拾遗不饮盗泉之水不饮盗泉之水 不食嗟来之食不食嗟来之食 批评丈夫中途废学的错误。先以批评丈夫中途废学的错误。先以“断织断织”作比,作比,再引出喻理,生动而深刻。再引出喻理,生动而深刻。
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