现象与本质ppt精选课件.ppt
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1、关于现象与本质ppt第一页,本课件共有41页 你认同你认同“眼见为实,眼见为实,耳听为虚耳听为虚”这句话这句话吗?吗?第二页,本课件共有41页柱子是圆的还是方的,别着急慢慢看.第三页,本课件共有41页是静的还是动的(看则静,不看则动)第四页,本课件共有41页有几个黑点?第五页,本课件共有41页看这个三角是直立的,还是平放的?看这个三角是直立的,还是平放的?第六页,本课件共有41页中中间间两两条条线线段段哪哪个个长长想一想:导致错误判断的原因是什么想一想:导致错误判断的原因是什么图图中中的的中中心心圆圆哪哪个个人人大大导致错误判断的原因:在心理学上来讲,是导致错误判断的原因:在心理学上来讲,是由
2、于错觉的原因。由于错觉的原因。第七页,本课件共有41页 眼见未必为实眼见未必为实眼见未必为实眼见未必为实 孔子当年带弟子周游列国孔子当年带弟子周游列国孔子当年带弟子周游列国孔子当年带弟子周游列国,在陈蔡一带地区因病受困被阻在陈蔡一带地区因病受困被阻在陈蔡一带地区因病受困被阻在陈蔡一带地区因病受困被阻,不能前行不能前行不能前行不能前行,已有七天时间没有尝过米饭的味道了。这天中午已有七天时间没有尝过米饭的味道了。这天中午已有七天时间没有尝过米饭的味道了。这天中午已有七天时间没有尝过米饭的味道了。这天中午,他他他他有一个叫颜回的弟子出去讨了一些米回来煮稀饭。当米饭快要煮有一个叫颜回的弟子出去讨了一些
3、米回来煮稀饭。当米饭快要煮有一个叫颜回的弟子出去讨了一些米回来煮稀饭。当米饭快要煮有一个叫颜回的弟子出去讨了一些米回来煮稀饭。当米饭快要煮熟的时候熟的时候熟的时候熟的时候,孔子看见颜回居然用手取锅中的饭吃。他故意装着没孔子看见颜回居然用手取锅中的饭吃。他故意装着没孔子看见颜回居然用手取锅中的饭吃。他故意装着没孔子看见颜回居然用手取锅中的饭吃。他故意装着没看见看见看见看见,当颜回走进来请他吃饭时当颜回走进来请他吃饭时当颜回走进来请他吃饭时当颜回走进来请他吃饭时,便站起来说道便站起来说道便站起来说道便站起来说道:“:“:“:“刚才孟李祖先刚才孟李祖先刚才孟李祖先刚才孟李祖先告诉我告诉我告诉我告诉我
4、,食物要先献给尊长才能进食食物要先献给尊长才能进食食物要先献给尊长才能进食食物要先献给尊长才能进食,岂可自己先吃呢岂可自己先吃呢岂可自己先吃呢岂可自己先吃呢?”?”?”?”颜回说颜回说颜回说颜回说:“:“:“:“我没有先吃啊我没有先吃啊我没有先吃啊我没有先吃啊!”!”!”!”孔子说孔子说孔子说孔子说:“:“:“:“我刚才亲眼看见你在锅里抓饭吃我刚才亲眼看见你在锅里抓饭吃我刚才亲眼看见你在锅里抓饭吃我刚才亲眼看见你在锅里抓饭吃,难难难难道有假吗道有假吗道有假吗道有假吗?”?”?”?”颜回听了才恍然大悟地说道颜回听了才恍然大悟地说道颜回听了才恍然大悟地说道颜回听了才恍然大悟地说道:“:“:“:“原
5、来说的是这事。老原来说的是这事。老原来说的是这事。老原来说的是这事。老师师师师,您误会了您误会了您误会了您误会了,刚才我拿开锅盖时刚才我拿开锅盖时刚才我拿开锅盖时刚才我拿开锅盖时,突然从屋顶上掉下一块尘埃来突然从屋顶上掉下一块尘埃来突然从屋顶上掉下一块尘埃来突然从屋顶上掉下一块尘埃来,落落落落在锅里。我立即用手把那块被弄脏的米粒捞出来在锅里。我立即用手把那块被弄脏的米粒捞出来在锅里。我立即用手把那块被弄脏的米粒捞出来在锅里。我立即用手把那块被弄脏的米粒捞出来,本想扔掉本想扔掉本想扔掉本想扔掉,又怕浪费又怕浪费又怕浪费又怕浪费了了了了,就把尘埃去掉就把尘埃去掉就把尘埃去掉就把尘埃去掉,吃了那块脏
6、饭。吃了那块脏饭。吃了那块脏饭。吃了那块脏饭。”孔子听了感慨地说道孔子听了感慨地说道孔子听了感慨地说道孔子听了感慨地说道:“:“:“:“哎哎哎哎,原来眼睛也有不可靠的时候原来眼睛也有不可靠的时候原来眼睛也有不可靠的时候原来眼睛也有不可靠的时候!”!”!”!”圣人的眼睛尚且看不到实相圣人的眼睛尚且看不到实相圣人的眼睛尚且看不到实相圣人的眼睛尚且看不到实相,何何何何况我们况我们况我们况我们?第八页,本课件共有41页 世界上任何事物都有自己的现象和本质,世界上任何事物都有自己的现象和本质,是现象和本质的统一体。事物的现象和本质是是现象和本质的统一体。事物的现象和本质是对立统一的辩证关系。对立统一的辩
7、证关系。认识的根本任务在于认识的根本任务在于认识的根本任务在于认识的根本任务在于透过现象把握事物的本质透过现象把握事物的本质透过现象把握事物的本质透过现象把握事物的本质第九页,本课件共有41页现象现象现象现象是事物的表面特征以及这些特征的外部联系。是事物的表面特征以及这些特征的外部联系。是事物的表面特征以及这些特征的外部联系。是事物的表面特征以及这些特征的外部联系。本质本质本质本质是事物的根本性质和组成事物的各个基本要素的内在联系。是事物的根本性质和组成事物的各个基本要素的内在联系。是事物的根本性质和组成事物的各个基本要素的内在联系。是事物的根本性质和组成事物的各个基本要素的内在联系。一、正确
8、把握事物的本质一、正确把握事物的本质一、正确把握事物的本质一、正确把握事物的本质1 1、现象与本质的含义、现象与本质的含义、现象与本质的含义、现象与本质的含义成语成语“声东击西声东击西”指的是什指的是什么意思?么意思?声东是假象,击西是真象,其本质声东是假象,击西是真象,其本质是迷惑敌人,保存自己。是迷惑敌人,保存自己。第十页,本课件共有41页 现象包括真象和假象。真象是从正面直接表现本质现象包括真象和假象。真象是从正面直接表现本质的现象。假象是从反面歪曲地表现本质的现象。它们的现象。假象是从反面歪曲地表现本质的现象。它们都是对事物本质的表现,都是客观的。都是对事物本质的表现,都是客观的。第十
9、一页,本课件共有41页自然界中的假象自然界中的假象自然界中的假象自然界中的假象第十二页,本课件共有41页 有只乌鸦偷到一块肉,衔着站在大树上。路过此有只乌鸦偷到一块肉,衔着站在大树上。路过此地的狐狸看见后,口水直流,很想把肉弄到手。他地的狐狸看见后,口水直流,很想把肉弄到手。他便站在树下,大肆夸奖乌鸦的身体魁悟、羽毛美丽,便站在树下,大肆夸奖乌鸦的身体魁悟、羽毛美丽,还说他应该成为鸟类之王,若能发出声音,那就更还说他应该成为鸟类之王,若能发出声音,那就更当之无愧了。乌鸦为了要显示他能发出声音,便张当之无愧了。乌鸦为了要显示他能发出声音,便张嘴放声大叫,而那块肉掉到了树下。狐狸跑上去,嘴放声大叫
10、,而那块肉掉到了树下。狐狸跑上去,抢到了那块肉,并嘲笑说:抢到了那块肉,并嘲笑说:“喂,乌鸦,你若有头喂,乌鸦,你若有头脑,真的可以当鸟类之王。脑,真的可以当鸟类之王。”第十三页,本课件共有41页任何事物都有其现象任何事物都有其现象 也有其本质也有其本质 它们既对立又统一它们既对立又统一2、现象和本质的关系。现象和本质的关系。首先,两者是相互区别的。首先,两者是相互区别的。首先,两者是相互区别的。首先,两者是相互区别的。第一,现象外露于事物的表面,人们的感官可以直接第一,现象外露于事物的表面,人们的感官可以直接第一,现象外露于事物的表面,人们的感官可以直接第一,现象外露于事物的表面,人们的感官
11、可以直接感知;本质则深藏于事物的内部,只能通过抽象思维感知;本质则深藏于事物的内部,只能通过抽象思维感知;本质则深藏于事物的内部,只能通过抽象思维感知;本质则深藏于事物的内部,只能通过抽象思维才能把握。才能把握。才能把握。才能把握。例如:一束鲜花(现象),你能凭感官直接感受得到,例如:一束鲜花(现象),你能凭感官直接感受得到,而它所表达的意义(本质)你只能靠抽象的思维才而它所表达的意义(本质)你只能靠抽象的思维才能把握。特定的环境具有特定的意义。能把握。特定的环境具有特定的意义。第二,现象是个别的和具体的东西,而本质是同类第二,现象是个别的和具体的东西,而本质是同类第二,现象是个别的和具体的东
12、西,而本质是同类第二,现象是个别的和具体的东西,而本质是同类现象中一般的、共同的东西。现象中一般的、共同的东西。现象中一般的、共同的东西。现象中一般的、共同的东西。第三,现象多变易逝,本质则相对平静、相对稳定。第三,现象多变易逝,本质则相对平静、相对稳定。第三,现象多变易逝,本质则相对平静、相对稳定。第三,现象多变易逝,本质则相对平静、相对稳定。第十四页,本课件共有41页“苹果落地苹果落地苹果落地苹果落地”等这些现象,表现形态千等这些现象,表现形态千等这些现象,表现形态千等这些现象,表现形态千差万别,可以通过我们的感官观察到。差万别,可以通过我们的感官观察到。差万别,可以通过我们的感官观察到。
13、差万别,可以通过我们的感官观察到。它们的共同本质它们的共同本质它们的共同本质它们的共同本质“万有引力万有引力万有引力万有引力”只能只能只能只能由人理性思维去把握。由人理性思维去把握。由人理性思维去把握。由人理性思维去把握。水往低处流水往低处流春夏秋冬春夏秋冬 四季更替四季更替苹果落地苹果落地第十五页,本课件共有41页其次,其次,其次,其次,现象与本质又是相互联系、相互依存的现象与本质又是相互联系、相互依存的 一方面,现象不能脱离本质,任何本质都要通过一定的现一方面,现象不能脱离本质,任何本质都要通过一定的现一方面,现象不能脱离本质,任何本质都要通过一定的现一方面,现象不能脱离本质,任何本质都要
14、通过一定的现象表现出来。象表现出来。象表现出来。象表现出来。另一方面,本质不能脱离现象,任何现象都是从不同侧面表现另一方面,本质不能脱离现象,任何现象都是从不同侧面表现另一方面,本质不能脱离现象,任何现象都是从不同侧面表现另一方面,本质不能脱离现象,任何现象都是从不同侧面表现事物的本质。事物的本质。事物的本质。事物的本质。比如:比如:比如:比如:我们说班里哪个同学品质不错,往往是通过他的言我们说班里哪个同学品质不错,往往是通过他的言我们说班里哪个同学品质不错,往往是通过他的言我们说班里哪个同学品质不错,往往是通过他的言谈举止表现得出结论的。同样道理,一个人的每一个言行都谈举止表现得出结论的。同
15、样道理,一个人的每一个言行都谈举止表现得出结论的。同样道理,一个人的每一个言行都谈举止表现得出结论的。同样道理,一个人的每一个言行都从不同方面不同程度上表现了他的品质。从不同方面不同程度上表现了他的品质。从不同方面不同程度上表现了他的品质。从不同方面不同程度上表现了他的品质。第十六页,本课件共有41页(三)(三)现象与本质辩证关系的启示现象与本质辩证关系的启示 首先,现象和本质的对立统一,说明了科学研究的必要性和首先,现象和本质的对立统一,说明了科学研究的必要性和首先,现象和本质的对立统一,说明了科学研究的必要性和首先,现象和本质的对立统一,说明了科学研究的必要性和可能性。可能性。可能性。可能
16、性。生活情境:太阳每天从东方生活情境:太阳每天从东方生活情境:太阳每天从东方生活情境:太阳每天从东方升起,从西方落下。这种现象升起,从西方落下。这种现象升起,从西方落下。这种现象升起,从西方落下。这种现象似乎告诉人们太阳在绕着地球似乎告诉人们太阳在绕着地球似乎告诉人们太阳在绕着地球似乎告诉人们太阳在绕着地球转。转。转。转。两者的区别告诉我们对事物两者的区别告诉我们对事物两者的区别告诉我们对事物两者的区别告诉我们对事物的认识不能停留在表面现象上,的认识不能停留在表面现象上,的认识不能停留在表面现象上,的认识不能停留在表面现象上,认识了事物的现象不等于认识认识了事物的现象不等于认识认识了事物的现象
17、不等于认识认识了事物的现象不等于认识了事物的本质。了事物的本质。了事物的本质。了事物的本质。1 1)现象和本质的对立。)现象和本质的对立。)现象和本质的对立。)现象和本质的对立。说明了科学研究的说明了科学研究的说明了科学研究的说明了科学研究的必要性必要性必要性必要性。2 2)现象和本质的统一。)现象和本质的统一。)现象和本质的统一。)现象和本质的统一。说明了科学研究的说明了科学研究的说明了科学研究的说明了科学研究的可能性可能性可能性可能性。两者的统一,表明我们可以通过分析事两者的统一,表明我们可以通过分析事两者的统一,表明我们可以通过分析事两者的统一,表明我们可以通过分析事物的现象达到对事物本
18、质的认识。物的现象达到对事物本质的认识。物的现象达到对事物本质的认识。物的现象达到对事物本质的认识。地心说统治地心说统治地心说统治地心说统治1000100010001000多年,直到哥白尼日心多年,直到哥白尼日心多年,直到哥白尼日心多年,直到哥白尼日心说。认识不是一帆风顺的。说。认识不是一帆风顺的。说。认识不是一帆风顺的。说。认识不是一帆风顺的。第十七页,本课件共有41页其次,在实践中要注意把现象作为入门的向导,其次,在实践中要注意把现象作为入门的向导,其次,在实践中要注意把现象作为入门的向导,其次,在实践中要注意把现象作为入门的向导,通过现象去认识事物的本质通过现象去认识事物的本质通过现象去
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