陋室铭课件 (2)课件精选课件.ppt

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1、关于陋室铭课件(2)第一页，本课件共有33页学习目标学习目标n1、学习古人高洁的品格和情操、学习古人高洁的品格和情操n2、学习托物言志的写法，理解、学习托物言志的写法，理解n 作者在文中寄寓的思想感情作者在文中寄寓的思想感情n3、掌握一些文言词语。、掌握一些文言词语。n4、疏通文言语句，分析文章内容。、疏通文言语句，分析文章内容。n5、背诵、默写课文。、背诵、默写课文。第二页，本课件共有33页陋室铭n陋室：简陋的屋子；陋室：简陋的屋子；n铭：古代刻在器物上用来警戒自铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展己或称述功德的文字，后来发展成一种文体，这种文体形式短小，成一种文体，这种

2、文体形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵。文字简洁，句式工整而且押韵。第三页，本课件共有33页2 2、作家作品简介、作家作品简介 本文选自本文选自全唐文全唐文，作者刘禹锡，作者刘禹锡（772842772842），字梦得，贞元九年进士，唐代），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应按当时规定，他应住衙门里的三

3、间屋子。可是和州知县见他被住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了此背景下，刘禹锡愤然提笔写了陋室铭陋室铭一一文。文。第四页，本课件共有33页刘禹锡刘禹锡今天修复的安徽和州刘禹锡陋室今天修复的安徽和州刘禹锡陋室花香不在多室雅何须大第五页，本课件共有33页 山不在高，有仙则名，水不在山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德斯是陋室，惟吾德馨。馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈苔痕上阶绿，草

4、色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：亭。孔子云：“何陋之有？何陋之有？”第六页，本课件共有33页山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。n仙：超出凡庸的人，这里指神仙；仙：超出凡庸的人，这里指神仙；n名：声名，名誉。在这里名词做名：声名，名誉。在这里名词做动词，出名。动词，出名。n灵：神奇，灵异。形容词用做动灵：神奇，灵异。形容词用做动词词,这里可翻译为这里可翻译为“被认为神奇被认为神奇”。第七页，本课件共有33页山不在高，有仙

5、则名；水不在深，有龙则灵。n山不一定要高耸入云，只要有仙山不一定要高耸入云，只要有仙人居住，就会有响亮的名声；人居住，就会有响亮的名声；n水不一定要深不可测，只要有蛟水不一定要深不可测，只要有蛟龙潜藏，就会被认为是神奇。龙潜藏，就会被认为是神奇。第八页，本课件共有33页斯是陋室，惟吾德馨。n斯：这；n惟：连词，由于；n馨：香气，古代常用来形容人的品德高尚。n虽然这是间简陋的房屋，却因为我的品虽然这是间简陋的房屋，却因为我的品德高尚，使它的声名像香气一样地传播。德高尚，使它的声名像香气一样地传播。第九页，本课件共有33页谈笑有鸿儒，往来无白丁。n鸿儒：即大儒，指博学而又品德高尚的人。n白丁：原指

6、平民百姓，这里指没有学问的人。n来这里谈天说笑的都是很有学问的来这里谈天说笑的都是很有学问的人，和我结交往来的，完全没有缺人，和我结交往来的，完全没有缺乏知识的俗人。乏知识的俗人。第十页，本课件共有33页可以调素琴，阅金经。n调：演奏；n素琴：不加装饰的琴；n金经：珍贵的佛经。n可以在陋室里弹奏不加雕饰的可以在陋室里弹奏不加雕饰的琴；也可以阅读珍藏的佛经。琴；也可以阅读珍藏的佛经。第十一页，本课件共有33页无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。n丝竹：借代音乐；n案牍：官府的公文；n劳形：使人劳累；形，身体。n没有嘈杂的音乐来扰乱我的耳根没有嘈杂的音乐来扰乱我的耳根清静；也没有官府的公文来劳累清静；也没

7、有官府的公文来劳累我的身心我的身心。第十二页，本课件共有33页南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”n它就好像当年诸葛亮躬耕于南阳的它就好像当年诸葛亮躬耕于南阳的草庐，又好像扬雄在四川发愤读书草庐，又好像扬雄在四川发愤读书的子云亭。用孔子的话来说：的子云亭。用孔子的话来说：“一一位君子居住的地方，又怎么会觉得位君子居住的地方，又怎么会觉得简陋呢？简陋呢？”第十三页，本课件共有33页孔子云：“何陋之有？”n子欲居九夷。子欲居九夷。或或曰：曰：“陋，如之陋，如之何？何？”子曰：子曰：“君子居之，何陋君子居之，何陋之有？之有？”n孔子想搬到九夷去住。有人说：孔子想搬到九夷去住。有人说：“那地

8、那地方非常简陋，怎么好住？方非常简陋，怎么好住？”孔子道：孔子道：”有君子去住，就不简陋了。有君子去住，就不简陋了。”第十四页，本课件共有33页 斯是陋室，惟吾得馨斯是陋室，惟吾得馨 可可以以调调素素琴琴，阅阅金金经经 谈谈笑笑有有鸿鸿儒儒往往来来无无白白丁丁无无 丝丝竹竹之之乱乱耳耳无无案案牍牍之之劳劳形形 苔痕上阶绿，草色入帘青苔痕上阶绿，草色入帘青南洋诸葛庐南洋诸葛庐西蜀子云亭西蜀子云亭何陋之有何陋之有山山仙名仙名水水龙龙灵灵第十五页，本课件共有33页1 1、作者怎么样引出陋室的？、作者怎么样引出陋室的？2 2、第一、二句与第三句有什么关系呢？、第一、二句与第三句有什么关系呢？山山 水水

9、比喻起兴比喻起兴山山 仙仙水水 龙龙陋室陋室 德馨德馨第十六页，本课件共有33页3 3、在作者看来，陋室真的简陋吗？、在作者看来，陋室真的简陋吗？4 4、从哪些方面看得出来？、从哪些方面看得出来？陋陋室室不不陋陋景景环境优美环境优美人人交友高雅交友高雅事事兴趣高雅兴趣高雅第十七页，本课件共有33页5 5、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？6 6、作者在本文提到他们有何作用？、作者在本文提到他们有何作用？自比古代贤人自比古代贤人，表明自己的心愿，希望，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。人

10、的尊敬与景仰。7 7、“孔子云：孔子云：（君子居之，）何陋之有？（君子居之，）何陋之有？”作者为什么只引用下句？作者为什么只引用下句？前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子，所前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子，所以下句直接引用下句，以下句直接引用下句，反诘点题。反诘点题。第十八页，本课件共有33页8 8、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢？好的品德是为了表明什么心迹呢？9 9、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？1010、文中说文中说“斯是陋室斯是陋室”，而结尾却说，而结尾却说“何陋之有何陋之有”，

11、到底这屋子陋还是不陋呢？，到底这屋子陋还是不陋呢？从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了 第十九页，本课件共有33页可以调素琴，阅金经可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无案牍之劳形。正面正面实写实写反面反面虚写虚写高高雅雅脱脱俗俗不不慕慕富富贵贵第二十页，本课件共有33页托物言志：n就是借某一具体事物来表达就是借某一具体事物来表达某种情操、志向或思想感情。某种情操、志向或思想感情。第二十一页，本课件共有33页 借助某种借助某种事物来抒发感情。事物来抒发感情。

12、托物言志托物言志陋室陋室物志安贫乐道安贫乐道高洁傲岸高洁傲岸第二十二页，本课件共有33页陋陋室室铭铭设喻引题山仙水龙比喻起兴陋室德馨陋室不陋环境优美（清幽景）生活情趣（高雅事）引古贤以自况反诘点题交友高雅（不俗人）陪衬比喻 托物言志安贫乐道 高洁伟岸（君子之德）第二十三页，本课件共有33页举例说出修辞手法和论证方法n比（喻）（起）兴n对比n借代 n对偶（对仗）n拟人n反问、引用n举例n类比 “何陋之有？何陋之有？”苔痕上阶绿，草色入帘青。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。诸葛庐子云亭第二十四页，本课件共有33页考考你？考考你？一、解释下列句中划线的词语。一、解释下列句中划线的词语

13、。A A 斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。B B 谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。二、把下列文言句子译成现代文。二、把下列文言句子译成现代文。A A 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。B B 孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？第二十五页，本课件共有33页三、下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法：nA、助词、助词“的的”B、代词、代词 C、动词，、动词，“往，到往，到”D、助词无实义、助词无实义nE、主谓之间取消句子独立性、主谓之间取消句子独立性 F、宾语提前的标志，无实义、宾语提前的标志，无实义n1何陋之有？（何陋之有？（）n2送杜少府之任蜀川

14、送杜少府之任蜀川（）n3无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（）n4食之不以千里（食之不以千里（）n5牡丹，花之富贵者也（牡丹，花之富贵者也（）n6 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（）FCDBAA第二十六页，本课件共有33页四、填空1 1、概括全文主旨的句子是：、概括全文主旨的句子是：，。2 2、写出、写出“陋室陋室”环境清幽的句子是：环境清幽的句子是：，。3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：、表明主人的生活情趣高雅的句子是：，。，。4 4、表明了主人不热衷于名利的句子是：、表明了主人不热衷于名利的句子是：，。5 5、文末提到三位

15、古人、文末提到三位古人,起什么作用起什么作用?斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨苔痕上阶绿苔痕上阶绿 草色入帘青草色入帘青谈笑有鸿儒谈笑有鸿儒 往来无白丁往来无白丁可以调素琴可以调素琴 阅金经阅金经 无丝竹之乱耳无丝竹之乱耳 无案牍之劳形无案牍之劳形引古人自况，陪衬比喻。引古人自况，陪衬比喻。第二十七页，本课件共有33页n中心论点中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。n象征手法：托物言志n论证方法：对比论证、例证、引证n修辞手法：比兴对比对比对偶反问反问引用第二十八页，本课件共有33页 拓展练习拓展练习:从下列从下列 的的物物中你可以言何中你可以言何志志？蜜蜂蜜蜂 竹子竹子 粉笔粉

16、笔第二十九页，本课件共有33页公仆铭公仆铭位不在高，有德则行；权不在大，有才则灵。甘做公仆，为民终生。公正行其事，廉洁律其性。勤于下基层，多虑老百姓。真正爱本职，察实情。不忌批评逆耳，不任人而唯亲。兰考焦裕禄，阿里孔繁森，民赞云：“最够水平！”第三十页，本课件共有33页分不在高，及格就行；分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。心里说，混张文凭。教室铭第三十一页，本课件共有33页不必因出身贫寒而自卑不必因出身贫寒而自卑也不必因居于豪宅而炫耀也不必因居于豪宅而炫耀只要有高尚的情操和坚持不懈的努力只要有高尚的情操和坚持不懈的努力就能拥有充实的人生！就能拥有充实的人生！第三十二页，本课件共有33页感感谢谢大大家家观观看看第三十三页，本课件共有33页