陋室铭教学精选课件.ppt

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1、关于陋室铭教学第一页，本课件共有37页刘禹锡刘禹锡第二页，本课件共有37页铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般形式短小，文字简洁，句式工整，而且押韵。1、解题：关于、解题：关于“铭铭”第三页，本课件共有37页安徽和县刘禹锡的陋室安徽和县刘禹锡的陋室 “陋室”是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。第四页，本课件共有37页2、作家作品简介、作家作品简介本文选自全唐文，作者刘禹锡（772842），字梦得，贞元九年进），字梦得，贞元

2、九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱史之乱以后的中唐时期以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。第五页，本课件共有37页重重点点字字词词(1 1).辨音识字：辨音识字：德德馨馨()苔苔()痕痕 案案牍牍()鸿儒鸿儒()西西蜀蜀()何何陋陋()(2 2).辨析多音字：辨析多音字：调调素琴素琴()/)/调调动动(

3、)、重点词语、重点词语(3 3).辨析字形：辨析字形：馨馨()德馨德馨 /罄罄()罄竹难书罄竹难书牍牍()案犊案犊 /读读()读书读书儒儒()鸿儒鸿儒 /濡濡()相濡以沫相濡以沫xntidhnrshlutiodioxnqnddrr第六页，本课件共有37页山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？陋室铭陋室铭刘禹锡刘禹锡第七页，本课件共有37页文章的音乐美体现在哪里？文章的音乐美体现在哪里？音

4、韵和谐之美与整齐匀称之美合在一起，就构成了这篇文章的音乐美。语言美押韵押韵对偶手法，句式整齐，节奏明快对偶手法，句式整齐，节奏明快 第八页，本课件共有37页山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。山不在于高，有仙人就出名了；水不在于深，有了龙就灵验了。在：动词，在于名：动词，出名第九页，本课件共有37页斯斯是陋室，是陋室，惟惟吾德吾德馨馨。这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。代词，这斯：只惟：香气，这里指品德高尚馨：第十页，本课件共有37页苔痕苔痕上上阶绿，草色阶绿，草色入入帘青。帘青。上：入：动词，长到、蔓延映入苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里第十一页，本课件

5、共有37页谈笑有谈笑有鸿儒鸿儒，往来无，往来无白丁白丁。到这里谈笑的都是渊博的大学者，往来的没有知识浅薄的人即大儒，指博学而又品德高尚的人。鸿儒：白丁：这里指没有学问的人。第十二页，本课件共有37页可以可以调素琴调素琴，阅，阅金经金经。可以弹奏朴素的古琴；阅读珍贵的佛经。演奏调：素琴：不加装饰的琴金经：珍贵的佛经第十三页，本课件共有37页无丝竹之乱耳，无案牍之劳形没有嘈杂的音乐来扰乱双耳；也没有官府的公文来使身体劳累。丝竹：奏乐的声音案牍：官府的公文劳形：劳，使、劳累；形，身体之：助词，取消句子独立性，不译第十四页，本课件共有37页南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”它好比南阳诸葛亮

6、的草庐，西蜀扬子云的亭子。用孔子的话来说：“有什么简陋呢？”何陋之有：有何陋之（宾语前置）；之，宾语前置的标志第十五页，本课件共有37页孔子云：“何陋之有？”子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”孔子想搬到九夷去住。有人说：孔子想搬到九夷去住。有人说：“那地方非那地方非常简陋，怎么好住？常简陋，怎么好住？”孔子道：孔子道：”有君子去有君子去住，就不简陋了。住，就不简陋了。”第十六页，本课件共有37页 山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽然）是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧绿。

7、谈笑的是渊博的学者。往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭。孔子说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这里）有什么简陋的呢？）第十七页，本课件共有37页重点字词重点字词4.4.一词多义：一词多义：名：有仙则名：有仙则名名 军书十二卷，卷卷有爷军书十二卷，卷卷有爷名名 尝驾黄鹤返起于此，遂以尝驾黄鹤返起于此，遂以名名楼楼 之：无丝竹之：无丝竹之之乱耳，无案牍之劳形乱耳，无案牍之劳形 孔子云：何陋孔子云：何陋之之有有 祗辱于奴隶人祗辱于奴隶人之之手手 食食之之而不能尽其材而不能尽其材重点

8、词语重点词语(出名出名)(名字名字)（命名命名）(助词，取消句子独立性助词，取消句子独立性)(宾语前置的标志，无意义宾语前置的标志，无意义)（的的）（代词，千里马）（代词，千里马）第十八页，本课件共有37页5.5.积累词语：积累词语：苔痕苔痕上上阶绿，草色阶绿，草色入入帘青。帘青。往来无往来无白丁白丁无无案牍案牍之之劳劳形形重点词语重点词语(长到；映入长到；映入)(没有什么学问的人没有什么学问的人)(官府的公文；使官府的公文；使劳累劳累)第十九页，本课件共有37页读完全文，请你用文的一个字概括出这位读完全文，请你用文的一个字概括出这位叫刘禹锡的朋友的家的特点，并结合文章内叫刘禹锡的朋友的家的特

9、点，并结合文章内容，分析为什么这个字能概括他的家的特点。容，分析为什么这个字能概括他的家的特点。老师在他家，能住好吗？为什么？老师在他家，能玩好吗？为什么？老师在他家，能吃好吗？为什么？（可以猜想）内容美第二十页，本课件共有37页、再读课文，找出点明文章主旨的句子？文中哪句话统领全文大意？“斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨”。内容美1、本文的题目是陋室铭，那么这陋室在作者眼中到底陋不陋呢？请从文中找出表明作者看法的语句。陋室不陋陋室不陋“斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨”“何陋之有何陋之有”第二十一页，本课件共有37页（）（）.作者笔下的作者笔下的陋室环境陋室环境如何？如何？苔痕上阶绿

10、，草色入帘青苔痕上阶绿，草色入帘青苔痕上阶绿，草色入帘青苔痕上阶绿，草色入帘青-运用了拟人的修辞手法，显得陋室运用了拟人的修辞手法，显得陋室环境环境生机盎然生机盎然。(环境之雅环境之雅环境之雅环境之雅)、本文又是从哪几个方面具体来论述陋室不陋的？第一方面：从自然环境的清幽。第二十二页，本课件共有37页（）（）.陋室主人陋室主人交往之人交往之人、日常、日常生活又怎么样？生活又怎么样？交往之人：交往之人：(交往之雅交往之雅)谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。第二方面：从交往人物的不俗。室中往来人物不俗，映衬出作者的博学儒雅室中往来人物不

11、俗，映衬出作者的博学儒雅第二十三页，本课件共有37页（）（）.陋室主人交往之人、陋室主人交往之人、日常生活日常生活又怎么样？又怎么样？日常生活(情趣之雅)调素琴，阅金经。调素琴，阅金经。第三方面：从生活情趣的高雅。正面实写，写出生活高雅脱俗。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。反面虚写，表现作者对世俗生活的厌弃。第二十四页，本课件共有37页重点字词重点字词总结、作者是如何表现陋室不陋的？总结、作者是如何表现陋室不陋的？三是主人生活情趣高雅。（事）一是居室自然环境清幽。（景）二是主人交往人物不俗。（人）总之，作者描写总之，作者描写室中之景室中之景、室中之人室中之人、室中室中之

12、事之事，目的都在于表明，目的都在于表明“”，暗示，暗示惟吾德馨惟吾德馨陋室不陋陋室不陋第二十五页，本课件共有37页.文章最后引用孔子的话作用何在？是画龙点睛之笔。总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。第二十六页，本课件共有37页刘禹锡是一位怎样的人呢刘禹锡是一位怎样的人呢？老师能到这位朋友家去？老师能到这位朋友家去吗？你的意见是什么？吗？你的意见是什么？写法美、通过以上分析，可以悟出作者借这篇“铭”赞美简陋的居室，写陋室不陋，表现了怎样的节操和情趣？（通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。）第二十七页，本课件共有37页环

13、境幽雅交往文雅情趣高雅 处处紧扣“惟吾德馨”表达室主人高洁傲岸的节操、安贫乐道的情趣。作者借此来表达他怎样的情操和志趣？第二十八页，本课件共有37页 借助某借助某种事物来抒发感情。种事物来抒发感情。托物言志托物言志陋室物志安贫乐道高洁傲岸第二十九页，本课件共有37页u分析本文写法。分析本文写法。托物：言志：陋室（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。）表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。（文章主题）写法美第三十页，本课件共有37页2、开头写陋室，为什么要先写“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”两句？通过类比手法引出陋室不高不高陋山水室名仙龙龙德馨类类 比比类类 比比类类 比比类

14、类 比比不高不高灵灵不深龙不高灵、结尾以陋室比古圣贤的居室用意何在？意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代名贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋。第三十一页，本课件共有37页写法：类比，托物言志、类比：山、水、仙、龙，诸葛庐、子云亭陋室、德馨、托物言志，即作者借助某种事物来抒发自己的感情或者说明道理。总结写法美第三十二页，本课件共有37页陋陋室室铭铭类比引题山仙水龙陋室德馨陋室不陋环境优美（清幽景）生活情趣（高雅事）引古贤以自况反诘点题交友高雅（不俗人）托物言志安贫乐道高洁傲岸（君子之德）第三十三页，本课件共有37页探究：本文表现了作者淡泊名利、安贫乐道的人生志趣，对于作者这种思想，你有怎样的看法

15、呢？不论是居于陋室还是身处豪宅，最重要的是居住的人能有“德馨”。第三十四页，本课件共有37页仿写作品仿写作品 教室铭教室铭 分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨下围棋，寻思看电影。可以写情书，阅金庸。无书声之乱耳，无复习之劳形。虽非跳舞场，堪比游乐厅。心里云：混张文凭。材料是针对学生中的哪些现象而言，与刘禹锡对照，我们应该怎样对待我们的学习？讽刺无心向学，没理想、没志气，不要前途，只顾玩乐，来学校混日子的一类人。第三十五页，本课件共有37页公仆铭公仆铭位不在高，有德则行；权不在大，有才则灵。甘做公仆，为民终生。公正行其事，廉洁律其性。勤于下基层，多虑老百姓。真正爱本职，察实情。不忌批评逆耳，不任人而唯亲。兰考焦裕禄，阿里孔繁森，民赞云：“最够水平！”第三十六页，本课件共有37页感感谢谢大大家家观观看看第三十七页，本课件共有37页